ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
1572 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, ਕੈਮੋਏਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਓਸ ਲੁਸੀਅਦਾਸ , ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਹੈ।
ਦਸ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਰਚਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਕਵਿਤਾ ਹੈ। ਸ਼ੈਲੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ , ਭਾਵ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਓਸ ਲੁਸੀਅਦਾਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਹੈ।
ਸਾਰ
ਕੈਮੋਏਸ ਦੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ, ਉਦੇਸ਼ ਮਾਤਭੂਮੀ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਗਾਉਣਾ ਹੈ । ਕੈਮੋਨੀਅਨ ਆਇਤਾਂ ਪੁਰਤਗਾਲੀ "ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ" (ਕੈਂਟੋ I) ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ "ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੁਸੀਟਾਨੀਅਨ ਛਾਤੀ" (ਕੈਂਟੋ ਆਈ) ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਿਸਤਾਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹਾਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
“ਓਸ ਲੁਸੀਅਦਾਸ ਵਿੱਚ ਸਮੂਹਿਕ ਅਮਰਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ”।
ਹੇਲਡਰ ਮੈਸੇਡੋ
ਓਸ ਲੁਸੀਅਦਾਸ ਇੱਕ ਯੁੱਗ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਯੋਗਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਯੂਰਪੀਅਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ, ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ। ਇਹ ਕਵਿਤਾ ਪੂਰਬ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਯੂਰਪੀ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ।
ਕੈਮੋਏਸ ਆਪਣੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ "ਸੱਚ" ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ ਹਰ ਸਮੇਂ ਚਿੰਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਈ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗਾਓ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਪੂਰੀ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਸੱਚ ਸਮਝਦਾ ਹੈ: “ਉਹ ਸੱਚ ਜੋ ਮੈਂ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਨੰਗੇ ਅਤੇ ਕੱਚੇ,/ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾੜਦਾ ਹੈ” (ਕੈਂਟੋ ਵੀ)
ਕਵਿਤਾ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੋ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈcanto I:
ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਬੈਰਨਾਂ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ
ਪੱਛਮੀ ਲੁਸੀਟਾਨੀਅਨ ਬੀਚ ਤੋਂ
ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੇ ਪਾਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸਫ਼ਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
ਟਪਰੋਬਾਨਾ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਲੰਘਿਆ,
ਖਤਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚ
ਮਨੁੱਖੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਵਾਅਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ,
ਅਤੇ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ
ਨਵਾਂ ਰਾਜ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੰਨਾ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ;
ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯਾਦਾਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜੋ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ
ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸਾਮਰਾਜ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਦੇਸ਼
ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ,ਅਤੇ ਜੋ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ
ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,
ਗਾਉਣਾ ਮੈਂ ਹਰ ਪਾਸੇ ਫੈਲ ਜਾਵਾਂਗਾ,
ਜੇ ਇਹ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇੰਨੀ ਚਤੁਰਾਈ ਅਤੇ ਕਲਾ।
ਪਹਿਲੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਮਹਾਨ ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਟ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਇਤਾਂ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧਾਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਇਆ।
ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਕੈਮੋਸ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਹਿਲੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਅਜਿਹੀ “ਚਤੁਰਤਾ ਅਤੇ ਕਲਾ” ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ।
ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜਿੱਤਾਂ ਬਾਰੇ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਵਿਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਲੋਕ।<3 
ਓਸ ਲੁਸੀਅਦਾਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਐਡੀਸ਼ਨ ਦਾ ਕਵਰ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਹਾਰੂਕੀ ਮੁਰਾਕਾਮੀ ਦੀਆਂ 10 ਕਿਤਾਬਾਂਓਸ ਲੁਸੀਅਦਾਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ
ਢਾਂਚਾ
ਦ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਨੂੰ ਦਸ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਇੱਥੇ 1,102 ਪਉੜੀਆਂ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਅੱਠ ਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਰੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਡੈਸੀਲੇਬਲ ਹਨ।
5 ਹਨਉਹ ਹਿੱਸੇ ਜੋ ਕੰਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ:
- ਪ੍ਰਸਤਾਵ;
- ਸਮਰਪਣ;
- ਕਥਾ;
- ਐਪੀਲਾਗ।
ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ
ਬਿਰਤਾਂਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਮੀਡੀਆ ਰਿਜ਼ ਵਿੱਚ (ਭਾਵ, ਇਹ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਮਿਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ), ਵਾਸਕੋ ਡੀ ਗਾਮਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਤਗਾਲ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਵਾਸਕੋ ਡੀ ਗਾਮਾ ਦੁਆਰਾ ਮਲਿੰਦੀ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਕਾਲਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਯੋਧੇ ਨਾਇਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ, ਉਸਦੀ ਹਿੰਮਤ, ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਲਗਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਜਾਲਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਰਾਜ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਾਕੋ ਹੈ, ਜੋ ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜਾਲਾਂ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਜਾਂ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ।
ਰੇਸਟੇਲੋ ਤੋਂ ਬੁੱਢੇ ਆਦਮੀ ਦਾ ਕਿੱਸਾ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਲੁਸੀਅਦਾਸ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਮਹਾਨ ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਹੈ, ਕੈਂਟੋ IV ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿੱਸਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਰੇਸਟੇਲੋ ਦਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਅਕਤੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਰਵਾਨਗੀ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੈ , ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਹਾਨ ਕੰਮ ਲਈ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਰਵਾਨਗੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਭਾਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਉੱਠਦੀ ਹੈ,
ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਮੁੰਦਰ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ,
ਬਸ ਪਤਾ ਹੈਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ,
ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਹਰ ਛਾਤੀ ਤੋਂ ਲਏ:
- "ਹੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਓ ਵਿਅਰਥ ਲਾਲਚ
ਇਸ ਵਿਅਰਥ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ!
ਹੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਸਵਾਦ, ਜੋ ਬਲਦਾ ਹੈ
ਤੇਰੀ ਹਰਮਨ ਪਿਆਰੀ, ਕੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ!
ਕਿੰਨੀ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਅਤੇ ਕੀ ਇਨਸਾਫ
ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਸੀਨੇ ਵਿੱਚ ਵਿਅਰਥ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ!
ਕੀ ਮੌਤਾਂ, ਕਿਹੜੇ ਖ਼ਤਰੇ, ਕੀ ਤਸੀਹੇ,
ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੀਆਂ ਬੇਰਹਿਮੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ!
ਇਲਹਾ ਡੋਸ ਅਮੋਰਸ ਦਾ ਐਪੀਸੋਡ
ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਇਲਹਾ ਡੋਸ ਅਮੋਰਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ। ਕੋਨੇ IX ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਸਥਾਨ ਰਸਤੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਯੋਧੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ । ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਮਿਲਣਾ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ:
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਯੂਫੋਰੀਆ: ਲੜੀ ਅਤੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝੋਓ, ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਭੁੱਖਾ ਚੁੰਮਣ,
ਅਤੇ ਕਿੰਨੀ ਮਿੱਠੀ ਚੀਕ ਵੱਜੀ!<3
ਕੀ ਨਰਮ ਪਿਆਰ ਹੈ! ਕਿੰਨਾ ਇਮਾਨਦਾਰ ਕ੍ਰੋਧ,
ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਹੱਸਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ!
ਹੋਰ ਕੀ ਬੀਤਦਾ ਹੈ ਸਵੇਰ ਅਤੇ ਸਿਏਸਟਾ ਵਿੱਚ,
ਕੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਵੀਨਸ ਭੜਕਿਆ,
ਇਸ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਉਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ;
ਪਰ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦਿਓ।
ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਬਾਰੇ
ਦਿ ਲੁਸੀਆਦਾਸ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੈਂਸਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਰੀਰਕ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਜੇਸੁਇਟਸ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਇਹ ਕੰਮ ਡੋਮਿਨਿਕਨ ਸੈਂਸਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ।
ਭਰਾ ਬਾਰਟੋਲੋਮਿਊ ਫਰੇਰਾ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਵੱਡੀਆਂ ਕਟੌਤੀਆਂ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਸਗੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਵੀ ਕੀਤੀ। ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ। ਕੈਮਰੇ ਮਿਲਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏਇਸ ਦੇ ਸੈਂਸਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਲਈ ਪੰਦਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਰੀਸ ਦਾ ਸਾਲਾਨਾ ਮੁੱਲ।
ਦੂਜਾ ਐਡੀਸ਼ਨ 1584 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੁਝ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਨਾਲ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 1840 ਵਿੱਚ, ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੂਰੇ ਪਾਠ ਦੇ ਦੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਨੁਵਾਦ ਸਨ।
ਕੰਮ ਦੀ ਰਚਨਾ ਬਾਰੇ ਉਤਸੁਕਤਾ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਓਸ ਲੁਸੀਅਦਾਸ ਦੀ ਲਿਖਤ 12 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਚੱਲਿਆ?
ਕੈਮੋਏਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਲੇਖਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਸ਼ੈਲੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਲਿਆਡ ਅਤੇ ਓਡੀਸੀ, ਰਵਾਇਤੀ ਯੂਨਾਨੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਸੀ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਗਾਇਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ, ਯੁੱਧ ਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਖੇਤਰੀ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਨਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਸ਼ਹਿਰੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪੜ੍ਹੋ ਓਸ Lusíadas ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਮੁਫ਼ਤ ਡਾਊਨਲੋਡ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਪੂਰੀ ਕਲਾਸਿਕ PDF ਵਿੱਚ Os Lusíadas ।
ਲੁਈਸ ਡੇ ਕੈਮੋਏਸ ਕੌਣ ਸੀ?
1524 ਜਾਂ 1525 ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਗੈਲੀਸ਼ੀਅਨ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੋਨਾਂ ਕੁਲੀਨ ਕੇਂਦਰਾਂ ਅਤੇ ਲਿਸਬਨ ਦੇ ਬੋਹੇਮੀਅਨ ਸਰਕਟ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੀ, ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ।
ਕੈਮੋਏਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜੀਵਨੀ ਲੇਖਕ ਮੈਨੁਅਲ ਸੇਵੇਰਿਮ ਡੀ ਫਾਰੀਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਵੀ ਨੂੰ 1556 ਵਿੱਚ ਗੋਆ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਗਵਰਨਰ. ਜਲਦੀ ਹੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਚੀਨ ਵਿਚ ਜਲਾਵਤਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. Os Lusíadas ਦੇ ਕੋਨੇ X ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੈ"ਅਣਉਚਿਤ ਹੁਕਮ" ਦਾ ਹਵਾਲਾ।
ਉਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ, ਜਿਸ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕੈਮੋਏਸ ਦਾ ਜਹਾਜ਼ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੰਤਕਥਾ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਨੇ ਤੈਰਾਕੀ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਖਰੜੇ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਸੀ। Camões 1569 ਵਿੱਚ ਪੁਰਤਗਾਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ।
Camões ਦਾ ਪੋਰਟਰੇਟ
1571 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦਿ ਲੁਸੀਅਦਾਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਡੀ. ਸੇਬੇਸਟੀਆਓ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰਮਿਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲਾਇਸੈਂਸ ਲਈ ਸ਼ਰਤ ਹੈ, ਕਿ ਕੰਮ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ)। 1572 ਵਿੱਚ, ਓਸ ਲੁਸੀਅਦਾਸ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਲਿਖਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਕੈਮੋਏਸ ਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਵਿਤਾ ਪਿਆਰ ਅੱਗ ਹੈ ਜੋ ਅਣਦੇਖੇ ਨੂੰ ਸਾੜਦੀ ਹੈ।
ਕੈਮੋਏਸ ਦੀ ਤਸਵੀਰ।
