Լուիս դե Կամիեսի «Լուսիադաները» (ամփոփում և ամբողջական վերլուծություն)

Տպագրվել է 1572 թվականին, Camões-ի Os Lusíadas գիրքը պորտուգալական գրականության դասական է:

Տասը անկյունների բաժանված ստեղծագործությունը -ի երկար բանաստեղծությունն է: ժանրային էպոս , այսինքն՝ անդրադառնում է պատմական կամ առասպելական մեծ իրադարձություններին։ Այս դեպքում Os Lusíadas -ի գլխավոր թեման պորտուգալացիների քաջությունն է մեծ նավարկությունների ժամանակ , 16-րդ դարում։

Վերացական

Camões-ի էպոսում նպատակն է երգել հայրենիքը և Պորտուգալիայի պատմությունը : Կամոնյան ոտանավորները նշում են պորտուգալական «հայտնի մարդկանց արարքները» (կանտո I) և գովաբանում են «փառավոր լյուզիտանական կուրծքը» (կանտո I):

Ծովային ընդլայնման ճանապարհորդությունը պատրվակ է դառնում Պորտուգալիայի պատմության համար։

«Օս Լուսիադասում հավաքական անմահացման նպատակ կա»:

Helder Macedo

Os Lusíadas նաև ցույց է տալիս դարաշրջանը և ցույց տալիս անկարողությունը եվրոպացուն, ավելի կոնկրետ՝ պորտուգալացուն, դուրս գալ ինքն իրենից՝ նույնանալու Ուրիշի հետ: Բանաստեղծությունը ցույց է տալիս եվրոպացի, որը անթափանց է արևելքի մշակույթին, անկարող է այն հասկանալու:

Կամյոսն իր էպիկական պոեմում միշտ մտահոգված է ասելու «ճշմարտությունը», նա մի քանի հատվածներում ընդգծում է ցանկությունը. երգիր այն իրադարձությունները, որոնք նա համարում է իրական, բացարձակ թափանցիկությամբ. «Ճշմարտությունը, որ ես ասում եմ՝ մերկ ու հում,/ Հաղթահարում է ամեն մեծ գրչություն» (Canto V)

Իմացեք բանաստեղծության առաջին տողերը՝ վերցված.Canto I.

Զենքերը և բարոնները ցույց են տվել

որ Արևմտյան Լուզիտանյան լողափից

Ծովերի միջով նախկինում երբեք չի նավարկել

Անցել է նույնիսկ Տապրոբանայից այն կողմ,

Վտանգների և կատաղի պատերազմների մեջ

Ավելին, քան մարդկային ուժը կարող էր խոստանալ,

Եվ հեռավոր ժողովուրդների մեջ նրանք կառուցեցին

Նոր Թագավորություն, որն այնքան բարձրացրին.

Եվ նաև փառավոր հիշողությունները

Այն թագավորների մասին, ովքեր ընդլայնում էին

Հավատքը, կայսրությունը և արատավոր երկրները

Աֆրիկայի և Ասիայի ավերիչ ,

Եվ նրանք, ովքեր քաջագործություններով

ազատ են թողնում մահվան օրենքից,

Երգելով ես կտարածեմ ամենուր,

Եթե դա ինձ օգնի այնքան հնարամտություն և արվեստ:

Առաջին տողերը հայտնում են մեծ նավարկությունների երթուղին և այն ուղղությունը, որը կբռնի էպիկական պոեմը: Տողերը նվիրված են պորտուգալացի ժողովրդին հարգանքի տուրք մատուցելուն , նրանց, ովքեր հաղթահարեցին վտանգներն ու պատերազմները՝ առաջ տանելու կայսրությունը և հավատքը:

Բացի նոր թագավորության նվաճումը պատմելուց, Կամյոեսն արդեն առաջին տողերը պարտավորվում են պատմել պատմությունը, եթե այն ընդունակ է նման «հնարամտության և արվեստի»:

Բացի Պորտուգալիայի ծագումնաբանությունը, անդրծովյան նվաճումների մասին պատմելուց, բանաստեղծությունը բարձրացնում է, առաջին հերթին, պորտուգալացիներին: մարդիկ:

Os Lusíadas -ի առաջին հրատարակության շապիկը:

Os Lusíadas-ի վերլուծություն

Structure

The էպիկական պոեմը բաժանված է տասը անկյունների. Ընդհանուր առմամբ կան 1102 տողեր, յուրաքանչյուրը ութ տողով, բոլորը հերոսական տասնվանկներով։

Կա 5։մասեր, որոնք կազմում են աշխատանքը՝

• Առաջարկ;
• Կոչում;
• Նվիրում;
• Պատմություն;
• Վերճաբանություն:

Պատմության ոճը

Պատմությունը սկսվում է medias res (այսինքն՝ սկսվում է գործողության կեսից և այնուհետև տեղադրում է բոլոր իրադարձությունները), սկսած Վասկո դա Գամայի ճանապարհորդության կեսից: Պորտուգալիայի պատմությունը ժամանակագրական կարգով պատմում է Վասկո դա Գաման Մալինդիի թագավորին։ Ուղևորությունը դեպի Հնդկաստան օգտագործվում է որպես պորտուգալական բոլոր նավարկությունների ներկայացում:

Բանաստեղծության կառուցումը չափազանց լավ է արված և կրկնվող: Ռազմիկ հերոսը պաշտպանվում է որոշ աստվածների կողմից և հալածվում ուրիշների կողմից, մինչև որ իր քաջության, քաջության և համառության շնորհիվ նա հաղթահարում է թակարդները և կարողանում հասնել հեռավոր երկիր, որտեղ նա հիմնում է նոր թագավորություն:

Հիմնականը: Պորտուգալացու թշնամին Բակոն է, ով խանդ ու նախանձ է զգում և ուղղակի կամ անուղղակի պատասխանատու է բոլոր թակարդների համար:

Ռեստելոյից ծերունու դրվագը

Չնայած Lusíadas արդյոք դա հաճոյախոսություն է մեծ նավարկություններին, կա մի դրվագ, Կանտո IV-ում, որը ներկայացված է որպես հակաձայն բանաստեղծության մեջ:

Ռեստելոյից ծերունին նա է, ով հարցեր է տալիս և, ի վերջո, համաձայն չէ նավերի մեկնման հետ ՝ ներկայացնելով նրանց, ովքեր հետ են մնում մարդկանց մեկնելուց հետո մեծ ձեռնարկման համար:

Ծանր ձայնը մի փոքր բարձրանում է,

Այն, որ մենք ծովում հստակ լսեցինք,

Պարզապես իմացեքփորձառություններից կազմված,

Այնպիսի խոսքեր նա վերցրեց իր գիտակ կրծքից.

- «Ո՛վ հրամայողի փառք, ո՜վ ունայն ագահություն

Այս ունայնությունից մենք կոչում ենք Փառք:

Ո՛վ խաբեբա ճաշակ, որ վառվում է

Քո ժողովրդական աուրան, ի՜նչ պատիվ է կոչվում

Ի՜նչ դաժան պատիժ և ինչ արդարադատություն

Կուրծքդ անում ես. իզուր այդքան սեր:

Ինչ մահեր, ի՜նչ վտանգներ, ի՜նչ տանջանքներ,

Ինչ դաժանություններ եք ապրում դրանց մեջ:

Իլհա դոս Ամորեսի դրվագը

Օ՜, ինչ քաղցած համբույրներ են անտառում,

Եվ ինչ քաղցր ճիչ հնչեց: 3>

Ինչ մեղմ շոյանքներ։ Ի՜նչ ազնիվ զայրույթ,

Այն, որ ուրախ քրքիջով շրջվեց:

Ուրիշ ի՞նչ է անցնում առավոտյան և սիեստայում,

Ինչ բորբոքեց Վեներան հաճույքներով,

Ավելի լավ է դա փորձել, քան դատել;

Բայց թող դատեն նրանք, ովքեր չեն կարող դա փորձել: շատ քիչ գրաքննության են ենթարկվել: Թեև նրանք ակնարկում էին մարմնական սիրո և հեթանոսական պաշտամունքի մասին այն ժամանակ, երբ իշխում էին ճիզվիտները, ստեղծագործությունն ընկավ դոմինիկյան գրաքննիչի ձեռքը:

Եղբայր Բարտոլոմեու Ֆերեյրան ոչ միայն մեծ կրճատումներ և փոփոխություններ չխնդրեց, այլև գովաբանեց. հեղինակին և պարգևատրել նրան։ Camões սկսեց ստանալտարեկան արժեքը տասնհինգ հազար ռեիս է՝ շնորհիվ իր գրաքննչի գովասանքի:

2-րդ հրատարակությունը լույս է տեսել 1584 թվականին, արդեն որոշակի գրաքննությամբ։ Այնուամենայնիվ, 1840 թվականին Իսպանիայում արդեն կային ամբողջ տեքստի երկու հավատարիմ թարգմանություն:

Հետաքրքրություն ստեղծագործության կազմության վերաբերյալ

Գիտե՞ք, որ Os Lusíadas-ի գրությունը տևել է ավելի քան 12 տարի:

Կամյոեսի բանաստեղծությունը կարդալիս պարզ է դառնում, թե ինչպես է հեղինակի վրա խորապես ազդվել էպիկական ժանրը, հատկապես Իլիականը և Ոդիսականը, ավանդական հունական էպիկական բանաստեղծությունները:

Քանի որ արևմտյան էպոսներն ի սկզբանե երգում են մեծ գործեր, նվաճող ժողովրդի հաղթանակներ, պատերազմի շրջապտույտներ, մեծ հերոսներ մի տարածքային տարածքում, որը դեռ չի կազմակերպվել քաղաքային քաղաքակրթության տեսքով:

Կարդալ Os Lusíadas ամբողջությամբ

Հասանելի է անվճար ներբեռնման համար որպես ամբողջական դասական Os Lusíadas PDF-ով :

Ո՞վ էր Լուիս դե Կամիեսը:

Ծնվել է 1524 կամ 1525 թվականներին, հավանաբար ծագումով գալիցիայի ընտանիքից, ենթադրվում է, որ նա հաճախել է ինչպես արիստոկրատական ​​կենտրոններ, այնպես էլ Լիսաբոնի բոհեմական շրջան: Ամեն դեպքում, նա դուրս էր գիտնականների շրջանակից, խառնվեց խառնաշփոթի և ձերբակալվեց:

Ըստ Կամյոեսի առաջին կենսագիր Մանուել Սևերիմ դե Ֆարիայի, բանաստեղծը ձերբակալվել է Գոայում 1556թ. Հնդկաստանի նահանգապետ. Շուտով նրան աքսորեցին Չինաստան։ Os Lusíadas -ի X անկյունում կա ահղում «անարդար հրամանին»:

Այդ առիթով նավը, որտեղ գտնվում էր Camões-ը, նավը խորտակվեց, լեգենդն ասում է, որ գրողը լողալով փրկել է իր ձեռագիրը: Camões-ը վերադառնում է Պորտուգալիա 1569 թվականին:

Camões-ի դիմանկարը

1571 թվականին նա ավարտում է Lusíadas -ը և առաջարկում այն ​​Դ.Սեբաստիային՝ ստանալով թույլտվություն, որ թույլ է տալիս տպագրել (քանի դեռ դա պայմանավորված է հատուկ լիցենզիայով, որ աշխատանքն անցնում է ինկվիզիցիայի գնահատմամբ): 1572 թվականին տպագրվում է Os Lusíadas :

Բացի նրանից, որ գրել է ամենամեծ էպիկական պոեմը պորտուգալերեն լեզվով, Կամյոեսը նաև ստեղծել է հայտնի սիրային ոտանավորներ: Նա գրել է, օրինակ, «Սերը կրակ է, որը վառվում է անտեսանելի» բանաստեղծությունը:

Camões-ի դիմանկարը: