Fernando Pessoanın 10 ən yaxşı şeiri (təhlil və şərh)

Fernando Pessoanın 10 ən yaxşı şeiri (təhlil və şərh)
Patrick Gray
sizə deyin

Çünki mən sizə deyirəm...

Poem Omen haqqında ətraflı məlumat əldə edin.

Flávia Bittencourt

Portuqal dilinin ən böyük müəlliflərindən biri olan Fernando Pessoa (1888-1935) xüsusilə heteronimləri ilə tanınır. Tez ağlıma gələn adlardan bəziləri Pessoanın əsas yaradıcılığının adlarıdır: Álvaro de Campos, Alberto Caeiro, Ricardo Reis və Bernardo Soares.

Yuxarıdakı heteronimlərlə bir sıra şeirlər düşünməklə yanaşı, şair də öz adı ilə misralara imza atmışdır. Modernizmin əsas siması olan onun geniş lirikası heç vaxt öz qüvvəsini itirmir və həmişə xatırlanmağa layiqdir.

Biz aşağıda Portuqal yazıçısının ən gözəl şeirlərindən bəzilərini seçmişik. Hamınıza xoş oxu arzulayırıq!

1. Düz xəttdə şeir , heteronim Alvaro de Campos

Bəlkə də Pessoanın ən məşhur və beynəlxalq səviyyədə tanınan misraları Düz xəttdə poema , geniş yaradıcılıqdır. onunla hələ də dərindən eyniləşirik.

Aşağıdakı misralar 1914-1935-ci illər arasında yazılmış uzun şeirdən yalnız qısa bir parçadır. Özünü ətrafındakılardan fərqləndirir.

Burada tapırıq. qüvvədə olan sosial maskalara , yalana və riyakarlığa bir sıra pisləmələr. Lirik mənlik oxucuya zahiri görünüşlər əsasında işləyən bu müasir dünya qarşısında uyğunsuzluğunu etiraf edir.

hamı, mənim də hər hansı bir dində haqlı idi.

Onlar mənim ad günümü qeyd edəndə,

Mən heç nə başa düşməyərək,

Ağıllı idim. ailəm üçün,

Və başqalarının mənə bəslədiyi ümidlərin olmaması.

Ümid etməyə gələndə, daha necə ümid edəcəyimi bilmirdim.

O zaman həyata baxmağa gəldim, həyatın mənasını itirdim.

Fernando Pessoa - Ad günü

9. Ey sürülərin gözətçisi, heteronim Alberto Caeiro tərəfindən

Təxminən 1914-cü ildə yazılmış, lakin ilk dəfə 1925-ci ildə nəşr olunmuş geniş şer Ey sürülərin gözətçisi - aşağıda verilmişdir. brief stretch - Alberto Caeiro heteroniminin yaranmasından məsul idi.

Ayələrdə lirik mənlik özünü sahədən təfəkkür etməyi xoşlayan təvazökar bir insan kimi təqdim edir. mənzərə, təbiət hadisələri, heyvanlar və ətraf məkan.

Yazının digər mühüm əlaməti hissiyyatın ağıldan üstünlüyü dir. Biz günəşə, küləyə, yerə , ümumiyyətlə, ölkə həyatının əsas elementlərinin ucaldılmasını da görürük.

-də Ey sürü saxlayan İlahi sualı vurğulamaq vacibdir: əgər çoxları üçün Allah üstün varlıqdırsa, bütün ayələrdə görürük ki, bizi idarə edən məxluq, Qaeyra üçün təbiətdir.

Mən heç vaxt sürü saxlamamışam ,

Amma belədir

Ruhum çoban kimidir,

Küləyi və günəşi tanıyır

Fəsillərin əlindən tutub gəzir

İzləmək və izləmək .

Təbiətin insansız bütün dincliyi

Gəl yanıma otur.

Amma mən qürub kimi kədərlənirəm

Təsəvvürümüz üçün,

Düzənin dibində soyuq düşəndə

Və gecənin girdiyini hiss edirsən

Pəncərədən keçən kəpənək kimi.

10. Neçə canım olduğunu bilmirəm , Fernando Pessoa tərəfindən

Pessoanın lirikası üçün çox əziz olan bir sual düz ilk misralarda görünür Bilmirəm neçə ruhlarım var. Burada biz çoxlu lirik mənlik , narahat, səpələnmiş tapırıq, lakin tənha dəqiq bilinmir və davamlı təsirə məruz qalır. və daimi dəyişikliklər.

Şəxsiyyət mövzusu poetik subyektin şəxsiyyətinin tədqiqi ətrafında qurulan şeirin emanasiya mərkəzidir.

Bəziləri. şeirin verdiyi suallar: Mən kiməm? Mən necə oldumsa o oldum? Mən keçmişdə kim idim və gələcəkdə kim olacağam? Başqalarına münasibətdə mən kiməm? Mən mənzərəyə necə uyğunlaşa bilərəm?

Daimi eyforiya və qeyd olunan narahatlıq ilə lirik mənlik dairələrdə dövrə vurur və suallara cavab verməyə çalışır. ayağa qalx.

Bilmirəm nə qədər canım var.

Hər an dəyişmişəm.

Mən həmişə qəribəyəm.

Mən heç vaxt özümü görməmişəm və tapmamışam.

Bu qədər varlıqdan yalnız bir ruhum var.

Kimruhu var sakit deyil.

Görən ancaq gördüyüdür,

Hiss edən kim olduğu deyil,

Mənim və gördüyüm şeylərə diqqət yetirən,

Mən onlara çevrilirəm, mən yox.

Mənim hər bir arzum və ya arzum

Onun doğulduğu şeydir, mənim deyil.

Mən öz mənzərəməm. ,

Mən keçidimi izləyirəm,

Müxtəlif, mobil və tək,

Harda olduğumu necə hiss edəcəyimi bilmirəm.

Beləliklə, laqeyd, oxuyuram

Səhifələr kimi, varlığım

Nələri qabaqcadan görmür,

Nəyi unutmağa başlayır.

Baxıram. oxuduqlarımın kənarı

Hiss etdiyimi düşündüyüm şey.

Yenidən oxudum və deyirəm: «Mən idim?»

Allah bilir, çünki o yazıb. .

Həmçinin bax:

    Şeir poetik mövzunun özünə nəzər salır, həm də müəllifin daxil olduğu Portuqaliya cəmiyyətinin fəaliyyətinə nəzər salır.

    Mən döyülən heç kəslə rastlaşmamışam.

    Bütün tanışlarım hər şeydə çempion olmuşam.

    Mən isə çox vaxt alçaq, tez-tez donuz, çox vaxt əclaf,

    Mən çox vaxt məsuliyyətsiz parazit oluram,

    Bağışlanmaz dərəcədə çirkin,

    Dəfələrlə duş qəbul etməyə səbri çatmayan mən

    Dəfələrlə gülünc, absurd olan mən

    Ayaqlarımı camaatın gözü qarşısında saran mən. xalçalarında

    teqlər,

    Qrotesk, xırda, itaətkar və təkəbbürlü olduğumu, (...)

    Əziyyət çəkmiş mən. gülünc xırda şeylər,

    Mən təsdiq edirəm ki, bütün bunlarda mənim bu dünyada tayı-bərabərim yoxdur.

    Alvaro de Campos tərəfindən Poemanın düz xətt üzrə daha dərin əks olunması ilə tanış olun.

    Düz xəttdə şeir - Fernando Pessoa

    2. Lissabon revisited , heteronimi Álvaro de Campos

    1923-cü ildə yazılmış Lissabon revisited geniş şeiri burada ilk misraları ilə təmsil olunur. Orada biz onun yaşadığı cəmiyyətdə yersiz, son dərəcə pessimist uyğunsuz lirik mənlik tapırıq.

    Ayələr nidalarla işarələnir. üsyan inkar - lirik mənlik müxtəlif vaxtlarda nəyin olmadığını və nəyin istəmədiyini qəbul edir. Opoetik mövzu öz çağdaş cəmiyyətinin həyatından bir sıra imtinalar edir. Lissabon revisited əsərində biz eyni vaxtda üsyankar və uğursuz, üsyankar və məyus olan lirik mənliyi müəyyən edirik.

    Şeir boyunca biz yazının əsaslarını yaratmaq üçün bəzi mühüm əks cütlərin birləşdiyini görürük, yəni. , biz mətnin keçmişlə indiki təzaddan , uşaqlıq və yetkinlikdən, əvvəllər yaşanan və yaşanan həyatdan necə qurulduğunu görürük.

    Xeyr: mən yox. 'heç nə istəmirəm

    Mən artıq dedim ki, heç nə istəmirəm.

    Mənə nəticə çıxarmayın!

    Yalnız nəticə ölməkdir.

    Mənə estetika gətirməyin!

    Mənə əxlaqdan danışmayın!

    Metafizikanı məndən uzaqlaşdırın!

    Tam sistemləri təbliğ etməyin. mən, nailiyyətləri sıralamayın

    Elmlər (elmlərdən, Allahım, elmlərin!) —

    Elmlərdən, sənətlərdən, müasir sivilizasiyadan!

    >Bütün tanrılara nə pisliyim var?

    Həqiqətin varsa, saxla -na!

    Mən texnikiyəm, amma texnikam yalnız texnika daxilindədir.

    Bundan başqa mən dəliyəm, olmaq hüququm var.

    Təxribatlar -Lissabon 1923-cü ildə yenidən baxıldı (Alvaro de Campos)

    3. Autopsicografia , Fernando Pessoa tərəfindən

    1931-ci ildə yaradılmış Autopsicografia qısa şeiri gələn il mühüm bir vasitə olan Presença jurnalında nəşr olundu. Portuqal Modernizmi.

    Cəmi on iki misrada lirik mənlik haqqında danışır.özü ilə saxladığı münasibət və yazı ilə əlaqəsi haqqında. Əslində, şeirdə yazı mövzunun istiqamətləndirici münasibəti, onun şəxsiyyətinin konstitusiyasının mühüm tərkib hissəsi kimi görünür.

    Bütün misralardakı poetik mövzu təkcə ədəbi yaradıcılıq anından deyil, həm də poetik mövzudan bəhs edir. bütün yazı prosesini əhatə edən (yaratma - oxuma - qəbul) və aksiyanın bütün iştirakçılarını (müəllif-oxucu) əhatə edən oxucu ictimaiyyətinin qəbulu ilə.

    Şair iddiaçıdır.

    Bu qədər özünü tam göstərir

    Hətta ağrı olduğunu iddia edən

    Həqiqətən hiss etdiyi ağrı.

    Və onun yazdıqlarını oxuyanlar,

    Oxuduqları ağrıda özlərini yaxşı hiss edirlər,

    Onun ikisi yox,

    Ancaq onlarda olmayan ağrı.

    Və s. təkər relsləri

    Gira, əyləncəli səbəb,

    O kəndir qatarı

    Buna ürək deyilir.

    Fernando tərəfindən "Poem Autopsicografia"nın təhlilini kəşf edin. Pessoa.

    Autopsicografia (Fernando Pessoa) - Paulo Autranın səsində

    4. Tabacaria, heteronimi Álvaro de Campos

    Alvaro de Campos heteroniminin ən məşhur şeirlərindən biri də Tabacaria -dır. sürətlənmiş dünya qarşısında lirik özü ilə tarixi dövründə şəhərlə saxladığı münasibət arasında.

    Həmçinin bax: 2023-cü ildə baxılacaq 15 döyüş filmi

    Aşağıdakı sətirlər bu uzun və gözəl əsərin ilkin hissəsidir. yazdığı poetik əsər1928. pessimist baxışla biz lirik özünün nihilist nöqteyi-nəzərdən məyusluq məsələsini müzakirə etdiyini görürük.

    Mövzu, tənha , xəyalları olduğunu düşünməsinə baxmayaraq, özünü boş hiss edir. Bütün misralarda biz indiki vəziyyətlə poetik subyektin içində olmaq istədiyi şey arasında, insanın nə olduğu ilə olmaq istədiyi arasında uçurum müşahidə edirik. Şeir məhz bu fərqliliklərdən yaranır: indiki yeri dərk etməkdə və ideala olan uzaqlığın mərsiyəsində.

    Mən heç nəyəm.

    Mən heç vaxt heç nə olmayacağam. .

    Mən heç nə olmaq istəyə bilmirəm.

    Bundan başqa içimdə dünyanın bütün arzuları var.

    Otağımın pəncərələri,

    Dünyadakı milyonlarla adamdan birinin onun kim olduğunu bilməyən otağımdan

    (Və onun kim olduğunu bilsəydilər, nə bilərdilər?),

    Daim insanların keçdiyi bir küçənin sirrini kəşf edirsən,

    Bütün düşüncələrə əlçatmaz bir küçəyə,

    Real, qeyri-mümkün real, müəyyən, naməlum müəyyən,

    daşların və varlıqların altındakı şeylərin sirri,

    Divarları nəmləndirən ölümlə,insanlara ağ saçlarla,

    Tale hər şeyin arabasını heçlik yolunda sürməklə.

    Alvaro de Campos (Fernando Pessoa) tərəfindən Poema Tabacaria məqaləsinə baxın. Bu , Fernando Pessoa tərəfindən

    Özü tərəfindən imzalanıbFernando Pessoa - və onun heteronimlərinin heç biri ilə deyil - Bu, 1933-cü ildə Presença jurnalında dərc edilmiş metapoema , yəni danışan şeirdir. özünün yaradılması prosesi haqqında.

    Lirik mənlik oxucuya ayələrin quruluşunu hərəkətə gətirən mexanizmləri izləməyə imkan verir, ictimaiyyətlə yaxınlaşma və yaxınlıq prosesi yaradır.

    Poetik mövzunun şeiri qurmaq üçün rasionallaşdırma məntiqindən necə istifadə etdiyi bütün misralarda aydın olur: misralar ürəklə deyil, təxəyyüllə yaranır. Son sətirlərdə göründüyü kimi, lirik mənlik yazı vasitəsilə əldə etdiyi bəhrəni oxucuya çatdırır.

    Deyirlər ki, guya mən yalan deyirəm

    Hər nə yazsam. Xeyr.

    Mən bunu sadəcə hiss edirəm

    Xəyal gücümlə.

    Ürəyimdən istifadə etmirəm.

    Xəyal etdiyim və ya keçdiyim hər şey,

    Mənim üçün uğursuz və ya bitən,

    Bu terras kimidir

    Başqa bir şeydə.

    O şey gözəldir.

    Niyə bunu ortasında yazıram

    Duymayan,

    Qarışmalardan azad,

    Həmçinin bax: Bal rəqsləri: 15 milli və beynəlxalq üslub

    Ciddi olmayanı.

    Hiss? Kimin oxuduğunu hiss edin!

    6. Zəfər qəsidi, heteronimi Álvaro de Campos

    Otuz bənd ərzində (onlardan yalnız bir neçəsi aşağıda təqdim olunur) biz adətən modernist xüsusiyyətləri görürük - şeir əziyyəti və əzab-əziyyəti ortaya qoyur. öz dövrünün xəbərləri .

    1915-ci ildə Orpheu -də nəşr olundu, dövrtarix və sosial dəyişikliklər yazı hərəkətinə gətirən şüardır. Biz, məsələn, şəhərin və sənayeləşmiş dünyanın ağrılı müasirlik gətirərək necə təqdim edildiyini müşahidə edirik.

    Ayələrdə vurğulanır ki, yaxşı dəyişikliklər gətirən zamanın gedişi eyni vaxtda insanı özündə daşıyır. mənfi cəhətləri. Diqqət edin, ayələrdə də qeyd olunduğu kimi, insan necə oturaq, təfəkkürlü olmaqdan, məhsuldar bir məxluq olmaqdan, gündəlik tələskənliyə qərq olmaqdan ehtiyac duymasına səbəb olur.

    Dodaqlarım quruyur, ey gözəl. müasir səs-küy salır,

    Sizi çox yaxından dinləməkdən,

    Və səni həddən artıq oxumaq istəməkdən başım yanır

    Bütün hisslərimin ifadəsi,

    Ey maşınlar!

    Son model avtomobil kimi həyatdan zəfərlə keçə bilmək üçün!

    Bütün bunlara heç olmasa fiziki olaraq nüfuz edə bilmək,

    Məni parçalamaq, özümü açmaq. tamamilə, sərnişin olmaq

    Yağların, istilik və kömürlərin bütün ətirlərinə

    Bu heyrətamiz floranın qara, süni və doymaz!

    Zəfər Ode

    7. Press , Fernando Pessoa tərəfindən

    Pressage Fernando Pessoa özü tərəfindən imzalanmış və 1928-ci ildə, şairin ömrünün sonuna yaxın nəşr edilmişdir. Əksər sevgi şeirləri buna ehtiram və təriflər verirsənəcib hiss, burada əlaqəsi kəsilmiş, əffektiv əlaqələr qura bilməyən , sevgini nemət deyil, problem tapan lirik mənlik görürük.

    Beş misraya bölünmüş iyirmi misra boyunca poetik bir mövzu görürük. sevgini dolğunluğu ilə yaşamaq istəyən, amma hissləri necə idarə edəcəyini bilməyən. Sevginin qarşılıq verilməməsi - əslində onu düzgün ifadə etmək belə mümkün deyil - səssiz sevən üçün böyük iztirab mənbəyidir.

    Maraqlıdır, necə bir poetik mövzu belə gözəl misralar qurmağı bacarır, sevdiyi qadının qarşısında özünü ifadə edə bilmir.

    pessimist məğlub izi ilə şeir danışır. Bizə nə vaxtsa aşiq olmuş və rədd edilmək qorxusundan bu hissi ifşa etməyə cəsarəti çatmayan hər kəsə.

    Sevgi, özünü üzə çıxaranda,

    O deyil. bunu necə aşkar edəcəyini bilir.

    Baxmaq yaxşı hissdir p'

    Ancaq onunla necə danışacağını bilmir.

    Kim nə hiss etdiyini söyləmək istəyir.

    Nə deyəcəyini bilmir.

    Danışır: deyəsən, nə yalan...

    Sus: sanki unudub...

    Ah, amma təxmin etsəydi,

    Əgər o baxışı eşidə bilsəydi,

    Və ona bir baxış kifayət olsaydı

    Onu sevdiklərini bilmək!

    Amma peşman olanlar sussun;

    Kim nə peşman olduğunu demək istəyir

    Onun ruhu və sözü yoxdur

    O təkdir. , tamamilə!

    Amma bu sizə

    Sənə deməyə cəsarət etmədiyim şeyi deyə bilsəydi,

    deməyə məcbur olmayacağam




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Grey yaradıcılıq, innovasiya və insan potensialının kəsişməsini araşdırmaq həvəsi olan yazıçı, tədqiqatçı və sahibkardır. “Dahilərin mədəniyyəti” bloqunun müəllifi kimi o, müxtəlif sahələrdə diqqətəlayiq uğurlar qazanmış yüksək performanslı komandaların və şəxslərin sirlərini açmaq üçün çalışır. Patrick həm də təşkilatlara innovativ strategiyalar hazırlamağa və yaradıcı mədəniyyətləri inkişaf etdirməyə kömək edən konsaltinq firmasının həmtəsisçisi olub. Onun işi Forbes, Fast Company və Entrepreneur daxil olmaqla çoxsaylı nəşrlərdə nümayiş etdirilib. Psixologiya və biznes sahəsində keçmişə malik olan Patrick, öz potensialını açmaq və daha innovativ dünya yaratmaq istəyən oxucular üçün elmi əsaslı fikirləri praktiki məsləhətlərlə birləşdirərək, öz yazılarına unikal perspektiv gətirir.