फर्नांडो पेसोआच्या 10 सर्वोत्कृष्ट कविता (विश्लेषण आणि टिप्पणी)

कारण मी तुम्हाला सांगत आहे...

कवितेबद्दल अधिक जाणून घ्या.

पोर्तुगीज भाषेतील महान लेखकांपैकी एक, फर्नांडो पेसोआ (1888-1935) हे विशेषत: त्याच्या विषम शब्दांद्वारे ओळखले जातात. पेसोआच्या मुख्य निर्मितींपैकी काही नावे पटकन लक्षात येतात: अल्वारो डी कॅम्पोस, अल्बर्टो केइरो, रिकार्डो रीस आणि बर्नार्डो सोरेस.

वरील भिन्नार्थी शब्दांसह कवितांच्या मालिकेची कल्पना करण्याव्यतिरिक्त, कवीही त्यांनी स्वतःच्या नावाने श्लोकांवर स्वाक्षरी केली. आधुनिकतावादाचा एक प्रमुख व्यक्तिमत्व, त्याचे विशाल गीत कधीही त्याची वैधता गमावत नाही आणि नेहमी लक्षात ठेवण्यास पात्र आहे.

आम्ही पोर्तुगीज लेखकाच्या काही सर्वात सुंदर कविता खाली निवडल्या आहेत. आम्ही तुम्हा सर्वांना आनंदी वाचनाची शुभेच्छा देतो!

1. सरळ रेषेतील कविता , अल्वारो डी कॅम्पोस या उपनामाद्वारे

कदाचित पेसोआचे सर्वात प्रसिद्ध आणि आंतरराष्ट्रीय स्तरावर मान्यताप्राप्त श्लोक हे सरळ रेषेतील कविता आहेत, ही एक विस्तृत निर्मिती आहे. ज्याच्याशी आपण आजही खोलवर ओळखतो.

खालील श्लोक १९१४ ते १९३५ दरम्यान लिहिलेल्या दीर्घ कवितेचा फक्त एक संक्षिप्त उतारा बनवतात. स्वतःला त्याच्या सभोवतालच्या लोकांपेक्षा वेगळे करतात.

आम्ही येथे शोधतो सामाजिक मुखवटे , खोटेपणा आणि ढोंगीपणा यांच्या निषेधाची मालिका. या समकालीन जगाच्या दृष्‍टीवर आधारित कार्य करणार्‍या या जगासमोर गीतकार स्वतःचे अनुकूलता वाचकाला कबूल करते.

दप्रत्येकजण, आणि माझा, कोणत्याही धर्माशी बरोबर होता.

ज्या वेळी त्यांनी माझा वाढदिवस साजरा केला, तेव्हा

मला काहीही न समजण्याइतकी तब्येत होती,

स्मार्ट असल्याने माझ्या कुटुंबासाठी,

आणि इतरांना माझ्यासाठी असलेल्या आशा न ठेवता.

जेव्हा मी आशा बाळगून आलो, तेव्हा मला आता आशा कशी ठेवावी हे माहित नव्हते.

जेव्हा मी जीवनाकडे पाहण्यासाठी आलो, मी जीवनाचा अर्थ गमावला.

9. हे कळपांचे रक्षक, विषम अल्बर्टो केइरो यांनी

1914 च्या आसपास लिहिलेली, परंतु 1925 मध्ये प्रथम प्रकाशित, विस्तृत कविता ओ कळपांचा रक्षक - खाली सादर केली आहे संक्षिप्त ताण - अल्बर्टो केइरो या उपनामाच्या उदयास कारणीभूत होते.

श्लोकांमध्ये गेय स्वत: ला एक नम्र व्यक्ती म्हणून सादर करते, क्षेत्र , ज्याला विचार करणे आवडते लँडस्केप, निसर्गाच्या घटना, प्राणी आणि सभोवतालची जागा.

लेखनाची आणखी एक महत्त्वाची खूण म्हणजे कारणापेक्षा भावनेची श्रेष्ठता . सर्वसाधारणपणे, देशीय जीवनाच्या अत्यावश्यक घटकांची सूर्य, वारा, पृथ्वीची उन्नती देखील आपण पाहतो.

मध्ये हे कळपांचे रक्षक परमात्म्याचा प्रश्न अधोरेखित करणे महत्त्वाचे आहे: जर अनेकांसाठी देव श्रेष्ठ आहे, तर संपूर्ण श्लोकांमध्ये आपण पाहतो की आपल्यावर राज्य करणारा प्राणी कैरो, निसर्गासाठी कसा दिसतो.

मी कधीही कळप पाळले नाहीत ,

पण तसे आहे

माझा आत्मा मेंढपाळासारखा आहे,

तो वारा आणि सूर्य जाणतो

आणि ऋतूंच्या हाताने चालतो

मागोमाग पाहतो आणि पाहतो .

लोकांशिवाय निसर्गाची सर्व शांतता

ये आणि माझ्या शेजारी बसा.

पण मला सूर्यास्तासारखे दुःख होत आहे

आमच्या कल्पनेसाठी,

जेव्हा मैदानाच्या तळाशी थंडी पडते

आणि तुम्हाला रात्री आत येण्याचा अनुभव येतो

खिडकीतून फुलपाखरासारखे.

10. मला माहित नाही माझ्याकडे किती आत्मे आहेत , फर्नांडो पेसोआचा

पेसोआच्या गीतेला अतिशय प्रिय असलेला प्रश्न मला माहित नाही किती माझ्याकडे आत्मे आहेत. येथे आपल्याला अनेक गीतात्मक स्व , अस्वस्थ, विखुरलेले जरी एकाकी सापडले, जे निश्चितपणे ज्ञात नाही आणि सततच्या अधीन आहे. आणि सतत बदल.

ओळख ची थीम कवितेचे उत्सर्जित केंद्र आहे, जी काव्यात्मक विषयाच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या तपासणीभोवती तयार केली गेली आहे.

काही कवितेने विचारलेले प्रश्न आहेत: मी कोण आहे? मी जे आहे ते कसे बनले? भूतकाळात मी कोण होतो आणि भविष्यात कोण होणार? इतरांच्या संबंधात मी कोण आहे? मी लँडस्केपमध्ये कसे बसू शकेन?

सतत उत्साह आणि चिन्हांकित चिंता सह, गीतात्मक स्वत: ची वर्तुळात फिरून प्रश्नांची उत्तरे देण्याच्या प्रयत्नात उठ.

माझ्याजवळ किती आत्मे आहेत हे मला माहीत नाही.

मी प्रत्येक क्षणी बदलत आहे.

मी नेहमीच विचित्र आहे.

मी स्वत:ला कधी पाहिले किंवा सापडले नाही.

इतक्या अस्तित्वापासून, माझ्याकडे फक्त एक आत्मा आहे.

कोणआत्मा शांत नसतो.

जो पाहतो तेच तो पाहतो,

ज्याला वाटतं तो तो नसतो,

मी काय आहे आणि पाहतो त्याकडे लक्ष देऊन,

मी त्यांचा बनतो आणि मी नाही.

माझे प्रत्येक स्वप्न किंवा इच्छा

ते ज्यातून जन्माला येते ते माझे नाही.

मी माझा स्वतःचा निसर्ग आहे ,

मी माझा रस्ता पाहतो,

विविध, मोबाइल आणि एकटा,

मी कुठे आहे हे मला कळत नाही.

म्हणून, विस्मृतीत, मी वाचत आहे

पृष्ठे आवडले, माझे अस्तित्व

काय घडते ते अगोदरच दिसत नाही,

तो काय विसरायला लागला.

माझ्या लक्षात आले मी जे वाचले त्याची बाजू

जे मला वाटले ते मला वाटले.

मी ते पुन्हा वाचले आणि म्हणतो: «तो मीच होतो?»

देवाला माहीत आहे, कारण त्याने ते लिहिले आहे. .

हे देखील पहा:

मी मारहाण झालेल्या कोणालाही भेटलो नाही.

माझे सर्व परिचित प्रत्येक गोष्टीत चॅम्पियन झालो आहे.

आणि मी, खूप वेळा नीच, खूप वेळा स्वाइन, खूप वेळा नीच,

मी अनेकदा बेजबाबदारपणे परजीवी,

अक्षम्यपणे गलिच्छ,<1

मी, ज्याला बर्‍याच वेळा आंघोळ करण्याचा धीर आला नाही,

मी, ज्याने बर्‍याच वेळा हास्यास्पद, मूर्खपणा केला आहे,

ज्याने सार्वजनिकरित्या माझे पाय गुंडाळले आहेत

टॅग्ज,

मी विचित्र, क्षुद्र, विनम्र आणि गर्विष्ठ होतो, (...)

मी, ज्यांचा त्रास सहन केला आहे हास्यास्पद छोट्या गोष्टी,

मी सत्यापित करतो की या जगात या सर्वांमध्ये माझी बरोबरी नाही.

अल्वारो डी कॅम्पोस यांच्या एका सरळ रेषेत कवितेचे सखोल प्रतिबिंब जाणून घ्या.

2. लिस्बन रीव्हिजिट्ड , अल्वारो डी कॅम्पोस

विस्तृत कविता लिस्बन रीव्हिजिट, 1923 मध्ये लिहिलेली आहे, तिच्या पहिल्या श्लोकांद्वारे येथे प्रस्तुत केले आहे. त्यात आपल्याला अत्यंत निराशावादी आणि असंतुष्ट भावपूर्ण आत्म, तो ज्या समाजात राहतो त्या समाजात स्थानाशिवाय आढळतो.

श्लोक उद्गारांनी चिन्हांकित आहेत विद्रोह आणि नकार - विविध वेळी गेय स्वत: ला गृहीत धरतो तो काय नाही आणि त्याला काय नको आहे . ओकाव्यात्मक विषय त्याच्या समकालीन समाजाच्या जीवनास नकारांची मालिका बनवतो. लिस्बन रीव्हिजिट्ड मध्ये आम्ही एकाच वेळी विद्रोह केलेला आणि अयशस्वी, बंडखोर आणि निराश असलेला एक गीतकार ओळखतो.

कवितेमध्ये आपल्याला काही महत्त्वाच्या विरोधी जोड्या लेखनाचा पाया प्रस्थापित करताना दिसतात, म्हणजे , आम्ही पाहतो की मजकूर भूतकाळ आणि वर्तमान यांच्यातील फरक , बालपण आणि प्रौढत्व, पूर्वी जगलेले जीवन आणि जगलेले जीवन यावरून कसे तयार केले जाते.

नाही: मी डॉन काहीही नको आहे

मी आधीच सांगितले आहे की मला काहीही नको आहे.

मला निष्कर्ष देऊ नका!

एकच निष्कर्ष मरणे आहे.

माझ्याकडे सौंदर्यशास्त्र आणू नका!

माझ्याशी नैतिकतेबद्दल बोलू नका!

माझ्यापासून तत्त्वज्ञान दूर करा!

संपूर्ण प्रणालींचा उपदेश करू नका मी, कृत्ये तयार करू नका

विज्ञान (विज्ञान, माय गॉड, ऑफ द सायन्सेस!) —

विज्ञान, कला, आधुनिक सभ्यता!

मी सर्व देवांचे काय नुकसान केले आहे?

तुमच्याकडे सत्य असेल तर ते ठेवा -ना!

मी एक तंत्रज्ञ आहे, पण माझ्याकडे तंत्रातच तंत्र आहे.<1

त्याशिवाय मी वेडा आहे, होण्याचा अधिकार आहे.

3. Autopsicografia , Fernando Pessoa द्वारे

1931 मध्ये तयार केलेली, Autopsicografia ही छोटी कविता पुढील वर्षी Presença , एक महत्त्वाचे वाहन या मासिकात प्रकाशित झाली. पोर्तुगीज मॉडर्निझमचे.

फक्त बारा श्लोकांमध्ये गेय स्व.तो स्वत:शी संबंध ठेवतो आणि त्याच्या लेखनाशी असलेल्या नात्याबद्दल . किंबहुना, कवितेत लिहिणे ही विषयाची मार्गदर्शक वृत्ती म्हणून, त्याच्या ओळखीच्या घटनेचा एक आवश्यक भाग म्हणून दिसते.

सर्व श्लोकांमध्ये काव्यात्मक विषय केवळ साहित्यनिर्मितीच्या क्षणाशी संबंधित नाही तर वाचक लोकांच्या स्वागतासह, संपूर्ण लेखन प्रक्रिया (निर्मिती - वाचन - रिसेप्शन) कव्हर करते आणि कृतीतील सर्व सहभागी (लेखक-वाचक) यांचा समावेश होतो.

कवी हा ढोंगी असतो.

पूर्णपणे ढोंग करतो

ज्याला तो वेदना आहे असे भासवतो

त्याला ज्या वेदना खरोखर वाटतात.

आणि जे तो लिहितो ते वाचतात,

वेदना वाचताना त्यांना बरे वाटते,

त्याच्याकडे असलेले दोन नाही,

पण फक्त एक त्यांच्याकडे नाही.

आणि असेच व्हील रेल

गिरा, मनोरंजनाचे कारण,

ती रोप ट्रेन

ज्याला हृदय म्हणतात.

फर्नांडोच्या कविता ऑटोप्सिकोग्राफियाचे विश्लेषण शोधा पेसोआ.

4. तबकारिया, अल्वारो डी कॅम्पोस या उपनामाने

अल्वारो डी कॅम्पोस या उपनामाच्या सर्वोत्कृष्ट कवितांपैकी एक आहे टॅबकारिया , श्लोकांचा एक विस्तृत संच आहे एका त्वरित जगा च्या तोंडावर स्वत:शी गेयातील नाते आणि त्याच्या ऐतिहासिक काळात शहराशी असलेले नाते.

खालील ओळी या दीर्घ आणि सुंदर चित्रपटाचा फक्त प्रारंभिक भाग आहेत मध्ये लिहिलेले काव्यात्मक कार्य1928. निराशावादी दृष्टीकोनातून, आपण गीतात्मक स्वत: निहिलिस्ट दृष्टीकोनातून विभ्रम या विषयावर चर्चा करताना पाहतो.

विषय, एकाकी , त्याला स्वप्ने आहेत असे गृहीत धरूनही तो रिकामा वाटतो. संपूर्ण श्लोकांमध्ये आपण सध्याची परिस्थिती आणि काव्यात्मक विषय ज्यामध्ये राहू इच्छितो, ते काय आहे आणि काय व्हायला आवडेल यामधील अंतर पाहतो. या भिन्नतांमधूनच कविता तयार झाली आहे: वर्तमान स्थानाच्या जाणिवेमध्ये आणि आदर्शापर्यंतच्या अंतराच्या विलापात.

मी काहीच नाही.

मी कधीही काहीही होणार नाही. .

मला काहीही व्हायचे नाही.

त्याशिवाय, माझ्या आत जगाची सर्व स्वप्ने आहेत.

माझ्या खोलीच्या खिडक्या,<1

जगातील लाखो लोकांपैकी एकाच्या माझ्या खोलीतून जो तो कोण आहे हे कोणालाच माहीत नाही

(आणि तो कोण आहे हे त्यांना माहीत असेल तर त्यांना काय कळेल?),

तुम्ही सतत लोकांकडून ओलांडलेल्या रस्त्याचे रहस्य शोधून काढता,

सर्व विचारांसाठी प्रवेश नसलेल्या रस्त्यावर,

वास्तविक, अशक्य वास्तव, निश्चित, अज्ञात निश्चित,

सह दगड आणि प्राण्यांच्या खाली असलेल्या गोष्टींचे गूढ,

मृत्यूने भिंतींवर ओलसर आणि पुरुषांवर पांढरे केस,

नियतीने सर्व गोष्टींचा गाडा शून्याच्या मार्गावर नेत आहे.

अल्वारो डी कॅम्पोस (फर्नांडो पेसोआ) यांनी विश्लेषित केलेला पोएमा टॅबकारिया हा लेख पहा.

5. हे , फर्नांडो पेसोआचे

स्वतःने स्वाक्षरी केलेलेफर्नांडो पेसोआ - आणि त्याच्या कोणत्याही प्रतिशब्दाने नाही - हे, 1933 मध्ये प्रेसेन्का मासिकात प्रकाशित, ही एक मेटापोईम आहे, म्हणजे एक कविता जी बोलते त्याच्या स्वतःच्या निर्मिती प्रक्रियेबद्दल .

वाचकाला श्लोकांचे बांधकाम हलवणारे गियर पाहू देते आणि लोकांशी जवळीक आणि आत्मीयता निर्माण करते.

काव्यात्मक विषय कविता तयार करण्यासाठी तर्कसंगतीकरण चे तर्क कसे वापरत आहे हे संपूर्ण श्लोकांमध्ये स्पष्ट होते: श्लोक हृदयाने नव्हे तर कल्पनेने उद्भवतात. शेवटच्या ओळींमध्ये दाखवल्याप्रमाणे, गेयवाचक स्वत: वाचकाला लेखनातून मिळालेले फळ सोपवतात.

ते म्हणतात की मी ढोंग करतो किंवा खोटे बोलतो

मी जे काही लिहितो ते. नाही.

मला ते फक्त जाणवते

माझ्या कल्पनेने.

मी माझ्या हृदयाचा वापर करत नाही.

मी जे काही स्वप्न पाहतो किंवा अनुभवतो,

माझ्यासाठी काय अयशस्वी किंवा संपते,

ते टेरेससारखे आहे

आणखी एका गोष्टीवर.

ती गोष्ट सुंदर आहे.

जे उभं नाही,

माझ्या गुंतातून मुक्त,

जे नाही त्याबद्दल गंभीर.

भावना या मधला मी हे का लिहितोय? कोण वाचते ते अनुभवा!

6. ट्रायम्फल ओड, अल्वारो डी कॅम्पोस या उपनामाद्वारे

तीस श्लोकांमध्ये (त्यापैकी काही खाली सादर केले आहेत), आम्ही सामान्यत: आधुनिकतावादी वैशिष्ट्ये पाहतो - कविता दुःख आणि वेदना प्रकट करते त्याच्या काळातील बातम्या .

1915 मध्ये Orpheu मध्ये प्रकाशित, कालावधीइतिहास आणि सामाजिक बदल हे बोधवाक्य आहे जे लेखनाची वाटचाल करतात. उदाहरणार्थ, शहर आणि औद्योगिक जगामध्ये वेदनादायक आधुनिकता आणताना कसे सादर केले जाते ते आपण पाहतो.

वेळेचा उतारा, जे चांगले बदल घडवून आणते, त्याच वेळी हे श्लोक अधोरेखित करतात. नकारात्मक पैलू लक्ष द्या, जसे श्लोक दर्शवितात, मनुष्य कसे बसून राहणे, चिंतनशील राहणे सोडून देतो, उत्पादक प्राणी बनणे आवश्यक आहे, रोजच्या गर्दीत मग्न आहे .

माझे ओठ कोरडे आहेत, अरेरे आवाज आधुनिक,

तुला खूप जवळून ऐकून,

आणि तुला जास्त गाण्याची इच्छा झाल्यामुळे माझे डोके जळते

माझ्या सर्व संवेदना व्यक्त करताना,

तुमच्या समकालीन अतिरेकांसह, ओ मशीन्स!

अहो, इंजिन जसे स्वतःला व्यक्त करते तसे स्वतःला पूर्णपणे व्यक्त करण्यास सक्षम होण्यासाठी!

यंत्राप्रमाणे पूर्ण होण्यासाठी!

अखेरच्या मॉडेल कारप्रमाणे जीवनात विजयीपणे जाण्यास सक्षम होण्यासाठी!

किमान शारीरिकरित्या या सर्व गोष्टींमध्ये प्रवेश करण्यास सक्षम होण्यासाठी,

मला फाडून टाकण्यासाठी, स्वतःला उघडण्यासाठी पूर्णपणे, प्रवासी होण्यासाठी

तेल आणि उष्णता आणि निखाऱ्यांच्या सर्व अत्तरांसाठी

या अद्भुत वनस्पतीच्या, काळ्या, कृत्रिम आणि अतृप्त!

7. Pressage , Fernando Pessoa द्वारे

Pressage वर फर्नांडो पेसोआने स्वत: स्वाक्षरी केली होती आणि कवीच्या जीवनाच्या अखेरीस 1928 मध्ये प्रकाशित केली होती. जर बहुतेक प्रेमकविता याला श्रद्धांजली आणि स्तुती देतातउदात्त भावना, येथे आपण एक डिस्कनेक्ट केलेले गेयस्वरूप पाहतो, भावपूर्ण संबंध प्रस्थापित करू शकत नाही , प्रेम ही समस्या शोधत आहे आणि आशीर्वाद नाही.

पाच श्लोकांमध्ये विभागलेल्या वीस श्लोकांमध्ये आपल्याला एक काव्यात्मक विषय दिसतो ज्याला प्रेम पूर्णतेने जगायचे आहे, परंतु भावना कशी हाताळायची हे माहित नाही. प्रेमाची प्रतिपूर्ती होत नाही ही वस्तुस्थिती - किंबहुना, ते नीट संप्रेषण देखील केले जाऊ शकत नाही - हे शांतपणे प्रेम करणार्‍यासाठी अपार दुःखाचे कारण आहे.

कवितेचे कसे विषय इतक्या सुंदर श्लोकांची रचना करतो, तो आपल्या आवडत्या स्त्रीसमोर स्वतःला व्यक्त करू शकत नाही असे दिसते.

निराशावादी आणि पराभूत पाऊलखुणा घेऊन, कविता बोलते आपल्या सर्वांसाठी ज्यांच्यावर आपण प्रेमात पडलो आहोत आणि नकाराच्या भीतीने भावना उघड करण्याचे धैर्य नाही.

प्रेम, जेव्हा ते स्वतःला प्रकट करते,

ते असे होत नाही ते कसे प्रकट करायचे ते माहित आहे.

दिसायला छान वाटते'

पण तिच्याशी कसे बोलावे हे त्याला कळत नाही.

त्याला काय वाटते ते कोणाला सांगायचे आहे

काय बोलावे ते कळत नाही.

बोलते: खोटे वाटते...

चुप राहा: विसरल्यासारखे वाटते...

अरे, पण तिने अंदाज लावला तर,

तिला ते रूप ऐकू येत असेल तर,

आणि एक नजर तिच्यासाठी पुरेशी असेल तर

ते तिच्यावर प्रेम करत आहेत हे कळण्यासाठी!

पण ज्यांना दिलगीर आहे ते गप्प बसा;

कोणाला किती दु:ख आहे हे कोणाला सांगायचे आहे

ती आत्मा किंवा बोलण्याशिवाय आहे,

ती एकटी आहे , संपूर्णपणे!

परंतु हे जर तुम्हाला सांगू शकले

जे मी तुम्हाला सांगण्याची हिंमत करत नाही,

मला तसे करावे लागणार नाही