ფერნანდო პესოას 10 საუკეთესო ლექსი (გაანალიზებული და კომენტარები)

იმიტომ, რომ მე გეუბნებით...

შეიტყვეთ მეტი პოემის შესახებ.

პორტუგალიური ენის ერთ-ერთი უდიდესი ავტორი ფერნანდო პესოა (1888-1935) ცნობილია განსაკუთრებით მისი ჰეტერონიმებით. ზოგიერთი სახელი, რომელიც სწრაფად მახსენდება, არის პესოას მთავარი შემოქმედება: ალვარო დე კამპოსი, ალბერტო კაეირო, რიკარდო რეისი და ბერნარდო სოარესი. პოეტს საკუთარი სახელით აწერს ხელს ლექსები. მოდერნიზმის საკვანძო ფიგურა, მისი უზარმაზარი ლირიკა არასოდეს კარგავს ნამდვილობას და ყოველთვის იმსახურებს გახსენებას.

ქვემოთ შევარჩიეთ პორტუგალიელი მწერლის რამდენიმე ულამაზესი ლექსი. ყველას ბედნიერ კითხვას გისურვებთ!

1. ლექსი სწორი ხაზით , ჰეტერონიმით Álvaro de Campos

პესოას ალბათ ყველაზე ცნობილი და საერთაშორისოდ აღიარებული ლექსებია Poema in straight line , ვრცელი ქმნილება. რომელთანაც დღესაც ღრმად ვიდენტიფიცირებთ.

ქვემოთ მოცემული ლექსები მხოლოდ მოკლე ნაწყვეტს წარმოადგენს 1914-1935 წლებში დაწერილი გრძელი პოემიდან. განასხვავებს თავის გარშემო მყოფთაგან.

აქ ჩვენ ვპოულობთ. მოქმედი სოციალური ნიღბების , სიცრუისა და ფარისმიერების მიმართ განცხადებების სერია. ლირიული თვითმხილველი აღიარებს მკითხველს თავის შეუსაბამობას ამ თანამედროვე სამყაროს წინაშე, რომელიც მუშაობს გარეგნობაზე დაყრდნობით.

ყველა და ჩემიც მართალი იყო ნებისმიერი რელიგიის მიმართ.

იმ დროს, როცა მათ ჩემი დაბადების დღე აღნიშნეს,

მე მქონდა დიდი ჯანმრთელობა, რომ არაფერი მესმოდა,

ჭკვიანი ვიყავი ჩემი ოჯახისთვის,

და არ მქონია ის იმედები, რაც სხვებს ჰქონდათ ჩემზე.

როდესაც იმედი მქონდა, აღარ ვიცოდი, როგორ მექნებოდა იმედი.

როცა მე მქონდა იმედი. მოვიდა ცხოვრებისათვის, მე დავკარგე ცხოვრების აზრი.

9. ო, ნახირის მცველი, ჰეტერონიმის ალბერტო კაეიროს მიერ

დაწერილი დაახლოებით 1914 წელს, მაგრამ პირველად გამოიცა 1925 წელს, ვრცელი ლექსი O ნახირების მცველი - წარმოდგენილია ქვემოთ. მოკლე მონაკვეთი - პასუხისმგებელი იყო ჰეტერონიმის Alberto Caeiro-ს გაჩენაზე.

სტროფებში ლირიკული მე წარმოაჩენს თავს თავმდაბალ პიროვნებად, ველიდან , რომელსაც უყვარს ჭვრეტა. პეიზაჟი, ბუნების ფენომენები, ცხოველები და მიმდებარე სივრცე.

წერის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ნიშანია გრძნობის უპირატესობა გონიერებაზე . ჩვენ ასევე ვხედავთ ამაღლებას მზეზე, ქარზე, დედამიწაზე , ზოგადად, სოფლის ცხოვრების არსებითი ელემენტების .

-ში. ო სამწყსოს მცველო მნიშვნელოვანია ხაზი გავუსვა ღვთაებრივ საკითხს: თუ ბევრისთვის ღმერთი უზენაესი არსებაა, მთელ ლექსებში ვხედავთ, როგორ გამოიყურება არსება, რომელიც გვმართავს, კეიროსთვის ბუნება.

არასოდეს ვინახავდი ფარას,

მაგრამ ასეა

ჩემი სული ჰგავს მწყემსს,

იცნობს ქარს და მზეს

და დადის სეზონების ხელით

მიჰყვება და მიჰყვება მზერას .

ბუნების მთელი სიმშვიდე ადამიანების გარეშე

მოდი და დაჯექი ჩემ გვერდით.

მაგრამ მე მზის ჩასვლასავით ვწუხვარ

ჩვენი წარმოსახვისთვის,

როცა ცივდება დაბლობის ძირში

და გრძნობ, რომ ღამე შემოდის

პეპელასავით ფანჯარაში.

10. არ ვიცი რამდენი სული მყავს , ფერნანდო პესოას

პესოას ლირიკულობისთვის ძალიან საყვარელი კითხვა ჩნდება სწორედ -ის პირველ ლექსებში, არ ვიცი რამდენი სულები მაქვს. აქ ვპოულობთ მრავალჯერადი ლირიკული მე-ს , მოუსვენარ, გაფანტული თუმცა განმარტოებული , რომელიც დანამდვილებით არ არის ცნობილი და ექვემდებარება უწყვეტს. და მუდმივი ცვლილებები.

იდენტობის თემა არის პოემის გამომავალი ცენტრი, რომელიც აგებულია პოეტური სუბიექტის პიროვნების კვლევის გარშემო.

ზოგიერთი ლექსში დასმული კითხვებია: ვინ ვარ მე? როგორ გავხდი ის, რაც ვარ? ვინ ვიყავი წარსულში და ვინ ვიქნები მომავალში? ვინ ვარ მე სხვებთან მიმართებაში? როგორ მოვერგო პეიზაჟს?

მუდმივი ეიფორიით და გამოკვეთილი შფოთვით ლირიკული მე ტრიალებს წრეებში, რათა უპასუხოს კითხვებს, რომლებიც წარმოიქმნება.

არ ვიცი რამდენი სული მაქვს.

ყოველ წამს ვცვლიდი.

ყოველთვის უცნაური ვარ.

მე არასოდეს მინახავს და ვიპოვე ჩემი თავი.

ამდენი არსებიდან მხოლოდ სული მაქვს.

ვინაქვს სული არ არის მშვიდი.

ვინც ხედავს არის მხოლოდ ის, რაც ხედავს,

ვინც გრძნობს ის არ არის ის, ვინც არის,

ყურადღება იმისა, რაც მე ვარ და ვხედავ,

მე ვხდები ისინი და არა მე.

ჩემი ყოველი ოცნება ან სურვილი

ეს არის ის, რისგანაც იბადება და არა ჩემი.

მე ვარ ჩემი საკუთარი პეიზაჟი. ,

მე ვუყურებ ჩემს პასაჟს,

მრავალფეროვნებს, მობილურს და მარტოს,

არ ვიცი, როგორ ვიგრძნო თავი, სადაც ვარ.

მაშ ასე, შეუმჩნეველი, ვკითხულობ

მოიწონე გვერდები, ჩემი არსება

რაც არ არის განჭვრეტა,

რისი დავიწყებაც მან დაიწყო.

ვამჩნევ წაკითხულის გვერდითი მხარე

ის რაც მეგონა ვგრძნობდი.

ხელახლა წავიკითხე და ვამბობ: „მე ვიყავი?“

ღმერთმა იცის, რადგან მან დაწერა. .

იხილეთ აგრეთვე:

არასდროს შევხვედრივარ ვინმეს ნაცემი.

ყველა ჩემი ნაცნობი. ვიყავი ჩემპიონები ყველაფერში.

და მე, ხშირად დაბალი, ხშირად ღორი, ასე ხშირად ბოროტი,

მე ხშირად უპასუხისმგებლო პარაზიტი,

უპატიებლად ბინძური,

მე, რომელსაც ამდენჯერ არ მქონია შხაპის მიღების მოთმინება,

მე, ვინც იმდენჯერ ვყოფილვარ სასაცილო, აბსურდული,

რომელმაც საჯაროდ შემომხვია ფეხები

ტეგების ხალიჩებში,

რომ ვყოფილვარ გროტესკული, წვრილმანი, მორჩილი და ამპარტავანი, (...)

მე, რომელიც განვიცადე სასაცილო წვრილმანები,

ვამოწმებ, რომ ამ ყველაფერში ამქვეყნად თანაბარი არ მყავს.

გაეცანით ლექსის უფრო ღრმა ასახვას სწორი ხაზით, ალვარო დე კამპოსის მიერ.

2. ლისაბონი ხელახლა დათვალიერებული , ჰეტერონიმით Álvaro de Campos

ვრცელი ლექსი Lisbon revisited, დაწერილი 1923 წელს, აქ წარმოდგენილია მისი პირველი ლექსებით. მასში ჩვენ ვპოულობთ უკიდურესად პესიმისტურ და მოწესრიგებულ ლირიკულ მეს, რომელიც უადგილოა საზოგადოებაში, რომელშიც ის ცხოვრობს.

სტროფები აღინიშნება ძახილებით, რომლებიც თარგმნიან აჯანყება და უარყოფა - ლირიკული მე სხვადასხვა დროს ვარაუდობს რა არ არის და რა არ უნდა . ოპოეტური სუბიექტი უარს ამბობს თავისი თანამედროვე საზოგადოების ცხოვრებაზე. ლისაბონის ხელახლა დათვალიერებაში ჩვენ განვსაზღვრავთ ლირიკულ მეს, რომელიც ერთდროულად არის აჯანყებული და წარუმატებელი, მეამბოხე და იმედგაცრუებული.

პოემის განმავლობაში ჩვენ ვხედავთ რამდენიმე მნიშვნელოვანი დაპირისპირებული წყვილის კონსოლიდაციას მწერლობის საფუძვლების დასამყარებლად, ე.ი. , ჩვენ ვხედავთ, თუ როგორ არის აგებული ტექსტი კონტრასტიდან წარსულსა და აწმყოს შორის , ბავშვობასა და ზრდასრულობას, ცხოვრებას, რომელიც ადრე ცხოვრობდა და ცხოვრობდა.

არა: არ მაქვს 'არაფერი მინდა

მე უკვე ვთქვი, რომ არაფერი არ მინდა.

ნუ მაძლევ დასკვნებს!

ერთადერთი დასკვნა არის სიკვდილი.

ნუ მომიტან ესთეტიკას!

ნუ მელაპარაკები მორალზე!

მომაშორე მეტაფიზიკა!

ნუ ქადაგებ სრულ სისტემებს მე, ნუ არიგებ მიღწევებს

მეცნიერებები (მეცნიერებები, ღმერთო ჩემო, მეცნიერებათა!) —

მეცნიერებათა, ხელოვნებათა, თანამედროვე ცივილიზაციის!

რა ზიანი მივაყენე ყველა ღმერთს?

თუ სიმართლე გაქვს, შეინახე -ნა!

მე ტექნიკოსი ვარ, მაგრამ ტექნიკა მხოლოდ ტექნიკის ფარგლებში მაქვს.

გარდა ამისა, მე გიჟი ვარ, ვიყო ყველა უფლებით.

3. Autopsicografia , ფერნანდო პესოას

შექმნილი 1931 წელს, მოკლე ლექსი Autopsicografia გამოქვეყნდა მომდევნო წელს ჟურნალში Presença , მნიშვნელოვანი მანქანა. პორტუგალიური მოდერნიზმის შესახებ.

მხოლოდ თორმეტ ლექსში ლირიკული მე ლაპარაკობსურთიერთობას ინარჩუნებს საკუთარ თავთან და მის ურთიერთობას მწერლობასთან . ფაქტობრივად, ლექსში წერა გვევლინება, როგორც სუბიექტის მიმართულება, როგორც მისი იდენტობის კონსტიტუციის არსებითი ნაწილი.

პოეტური საგანი მთელ ლექსში ეხება არა მხოლოდ ლიტერატურული შემოქმედების მომენტს, არამედ ასევე. მკითხველი საზოგადოების მხრიდან მიღებით, რომელიც მოიცავს მთელ წერის პროცესს (შექმნა - კითხვა - მიღება) და მოიცავს აქციის ყველა მონაწილეს (ავტორ-მკითხველს).

პოეტი არის პრეტენდენტი.

ასე სრულყოფილად იქცევა

ვინც კი თავს იჩენს, რომ ეს ტკივილია

ტკივილი, რომელსაც ის ნამდვილად გრძნობს.

და ვინც კითხულობს რას წერს,

ტკივილში, რომელსაც ისინი კითხულობენ, ისინი თავს კარგად გრძნობენ,

არა ის ორი, რაც მას ჰქონდა,

მაგრამ მხოლოდ ის, რაც მათ არ აქვთ.

და ა.შ. ბორბლის რელსები

გირა, გასართობი მიზეზი,

ეს საბაგირო მატარებელი

რომელსაც გული ჰქვია.

აღმოაჩინეთ პოემა ავტოფსიკოგრაფია, ფერნანდოს ანალიზი. პესოა.

4. Tabacaria, ჰეტერონიმით Álvaro de Campos

Alvaro de Campos ჰეტერონიმის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ლექსია Tabacaria , ლექსების ვრცელი ნაკრები, რომელიც მოგვითხრობს ურთიერთობა ლირიკულს შორის საკუთარ თავთან აჩქარებული სამყაროს წინაშე და ურთიერთობას, რომელსაც იგი ინარჩუნებს ქალაქთან მისი ისტორიული პერიოდის განმავლობაში.

ქვემოთ მოცემული სტრიქონები მხოლოდ საწყისი ნაწილია ამ გრძელი და ლამაზისა. დაწერილი პოეტური ნაწარმოები1928. პესიმისტური გამოხედვით, ჩვენ ვხედავთ, რომ ლირიკული მე განიხილავს იმედგაცრუების საკითხს ნიჰილისტური პერსპექტივიდან .

საგანი, მარტოხელა , გრძნობს სიცარიელეს, მიუხედავად იმისა, რომ ვარაუდობს, რომ ოცნებობს. მთელი ლექსების მანძილზე ვაკვირდებით არსებულ ვითარებასა და იმ ვითარებას შორის, რომელშიც პოეტური სუბიექტი ისურვებდა ყოფნას, იმას შორის, თუ რა არის და როგორი უნდა იყოს. სწორედ ამ განსხვავებებიდან არის აგებული ლექსი: ახლანდელი ადგილის რეალიზებაში და იდეალამდე მანძილის გოდებაში.

მე არაფერი ვარ.

მე არასოდეს ვიქნები არაფერი. .

არ მინდა ვიყო არაფრის სურვილი.

გარდა ამისა, ჩემშია სამყაროს ყველა ოცნება.

ჩემი ოთახის ფანჯრები,

ჩემი ოთახიდან მსოფლიოში ერთ-ერთი მილიონიდან, რომელიც არავინ იცის, ვინ არის ის

(და რომ იცოდნენ ვინ არის, რას იცოდნენ?),

თქვენ აღმოაჩენთ ქუჩის საიდუმლოებას, რომელსაც მუდმივად კვეთენ ადამიანები,

ქუჩისკენ, რომელიც მიუწვდომელია ყველა ფიქრისთვის,

რეალური, წარმოუდგენლად რეალური, გარკვეული, უცნობი გარკვეული,

ქვების და არსებების ქვეშ არსებული ნივთების საიდუმლო,

სიკვდილით კედლებზე ნესტიანია და კაცებს თეთრი თმები,

ბედი ყველაფრის ეტლს არაფრის გზაზე მიჰყავს.

იხილეთ ალვარო დე კამპოსის (ფერნანდო პესოა) მიერ გაანალიზებული სტატია Poema Tabacaria.

5. ეს , ფერნანდო პესოას მიერ

ხელმოწერილი თავადფერნანდო პესოა - და არა მისი რომელიმე ჰეტერონიმით - ეს , რომელიც გამოქვეყნდა 1933 წელს ჟურნალში Presença , არის მეტაპოემა , ანუ ლექსი, რომელიც საუბრობს. საკუთარი შექმნის პროცესის შესახებ .

ლირიკული მე-ს საშუალებას აძლევს მკითხველს უყუროს იმ მექანიზმს, რომელიც ამოძრავებს ლექსების კონსტრუქციას, ქმნის საზოგადოებასთან დაახლოებისა და დაახლოების პროცესს.

მთელი ლექსების განმავლობაში ირკვევა, თუ როგორ იყენებს პოეტური სუბიექტი რაციონალიზაციის ლოგიკას ლექსის ასაგებად: ლექსები წარმოიქმნება წარმოსახვით და არა გულით. როგორც ბოლო სტრიქონებშია ნაჩვენები, ლირიკული თვითმმართველობა მკითხველს გადასცემს წერით მიღებულ ნაყოფს.

ისინი ამბობენ, რომ თავს ვაკეთებ ან ვიტყუებ

ყველაფერს, რასაც ვწერ. არა.

მე ამას ვგრძნობ

ჩემი ფანტაზიით.

მე არ ვიყენებ ჩემს გულს.

ყველაფერი რასაც ვოცნებობ ან გავივლი,

რაც მარცხდება ან მთავრდება ჩემთვის,

ეს ჰგავს ტერასას

სხვა რამეზე.

ეს რაღაც მშვენიერია.

რატომ ვწერ ამას შუაში

რაც არ დგას,

თავისუფალი ჩემი ჩახლართულისგან,

სერიოზული რა არ არის.

გრძნობა? იგრძენი ვინ კითხულობს!

6. ტრიუმფალური ოდა, ჰეტერონიმით Álvaro de Campos

ოცდაათი სტროფის განმავლობაში (მხოლოდ რამდენიმე მათგანია წარმოდგენილი ქვემოთ), ჩვენ ვხედავთ ტიპიურ მოდერნისტულ მახასიათებლებს - ლექსი ავლენს ტკივილს და თავისი დროის ამბები .

გამოქვეყნდა 1915 წელს ორფეო , პერიოდიისტორია და სოციალური ცვლილებები არის დევიზი, რომელიც წერს მოძრაობას. ჩვენ ვაკვირდებით, მაგალითად, როგორ არის წარმოდგენილი ქალაქი და ინდუსტრიული სამყარო მტკივნეული თანამედროვეობის მოტანით .

სტროფები ხაზს უსვამენ იმ ფაქტს, რომ დროის მსვლელობა, რომელსაც კარგი ცვლილებები მოაქვს, ერთდროულად ატარებს. უარყოფითი ასპექტები. დააკვირდით, როგორც ლექსები მიუთითებს, როგორ წყვეტს ადამიანი მჯდომარეს, ჩაფიქრებულს, უნდა იყოს პროდუქტიული არსება, ყოველდღიურ აურზაურში ჩაძირული .

გამშრალი ტუჩები მაქვს, ოჰ დიდებული ჟღერს თანამედროვე,

თქვენი ზედმეტად ყურადღებით მოსმენისგან,

და ჩემი თავი მეწვის თქვენი სიმღერის სურვილის გამო

ყველა ჩემი გრძნობის გამოხატვის გამო,

თანამედროვე სიჭარბით, ო მანქანები!

აჰ, რომ შევძლო საკუთარი თავის სრულად გამოხატვა ისე, როგორც ძრავა გამოხატავს თავის თავს!

იყო სრული, როგორც მანქანა!

შემეძლო ცხოვრება ტრიუმფალურად, როგორც უკანასკნელი მოდელის მანქანა!

შემეძლოს ფიზიკურად მაინც შეაღწიო ამ ყველაფერში,

ჩემი დაშორება, საკუთარი თავის გახსნა მთლიანად, გავხდე მგზავრი

ზეთების, სითბოს და ნახშირის ყველა სუნამოზე

ამ საოცარი ფლორის, შავი, ხელოვნური და დაუოკებელი!

7. პრესაჟი , ფერნანდო პესოას

პრესაჟი ხელი მოაწერა თავად ფერნანდო პესოამ და გამოიცა 1928 წელს, პოეტის სიცოცხლის ბოლოს. თუ სასიყვარულო ლექსების უმეტესობა პატივს სცემს და აქებს ამასკეთილშობილური გრძნობა, აქ ჩვენ ვხედავთ გათიშულ ლირიკულ მეს, შეუძლებელია აფექტური კავშირების დამყარება , სიყვარულის პრობლემად მიგნება და არა კურთხევა.

ხუთ სტროფად დაყოფილი ოცი ლექსის განმავლობაში ვხედავთ პოეტურ საგანს. რომელსაც სურს სიყვარულის სისრულეში ცხოვრება, მაგრამ, როგორც ჩანს, არ იცის როგორ გაუმკლავდეს გრძნობას. ის, რომ სიყვარული არ არის საპასუხო - ფაქტობრივად, მისი სწორად გადმოცემაც კი შეუძლებელია - უზომო ტანჯვის წყაროა მათთვის, ვისაც სიყვარულს ჩუმად .

საინტერესოა, როგორია პოეტი. სუბიექტი ახერხებს ისეთი ლამაზი ლექსების შედგენას, როგორც ჩანს, მას არ შეუძლია გამოხატოს საკუთარი თავი საყვარელი ქალის წინაშე.

პესიმისტური და დამარცხებული ნაკვალევი ლექსი მეტყველებს. ყველას, ვინც ოდესმე შეგვიყვარდა და არ გვქონდა გამბედაობა, გამოეხატა უარის შიშის გრძნობა.

სიყვარული, როცა ის თავს იჩენს,

ის არ არის იცის როგორ გამოამჟღავნოს ეს.

კარგი შეგრძნებაა, რომ გამოიყურებოდე'

მაგრამ მან არ იცის როგორ ისაუბროს მასთან.

ვის უნდა თქვას რას გრძნობს

არ იცის რა თქვას.

ლაპარაკობს: როგორც ჩანს, რა ტყუილია...

გაჩუმდი: თითქოს დავიწყებულია...

აჰ, მაგრამ მან რომ გამოიცნო,

თუ მზერას გაიგონებდა,

და თუ მზერა საკმარისი იყო მისთვის

რომ იცოდეს, რომ უყვართ იგი!

მაგრამ ვინც ბოდიშს გიხდით, გაჩუმდით;

ვისაც უნდა თქვას, როგორ წუხს

ის სულისა და სიტყვის გარეშეა,

ის მარტოა , სრულიად!

მაგრამ ეს რომ გითხრათ

რისი თქმაც არ გაბედო,

არ მომიწევს