பெர்னாண்டோ பெசோவாவின் 10 சிறந்த கவிதைகள் (பகுப்பாய்வு மற்றும் கருத்துரை)

பெர்னாண்டோ பெசோவாவின் 10 சிறந்த கவிதைகள் (பகுப்பாய்வு மற்றும் கருத்துரை)
Patrick Gray
சொல்லுங்கள்

ஏனென்றால் நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன்...

கவிதை சகுனம் பற்றி மேலும் அறிக.

Flávia Bittencourt

போர்த்துகீசிய மொழியின் மிகச்சிறந்த எழுத்தாளர்களில் ஒருவரான பெர்னாண்டோ பெசோவா (1888-1935) அவரது பன்முகப் பெயர்களால் அறியப்படுகிறார். பெஸ்ஸோவாவின் முக்கிய படைப்புகளின் சில பெயர்கள் விரைவில் நினைவுக்கு வருகின்றன: அல்வாரோ டி காம்போஸ், ஆல்பர்டோ கெய்ரோ, ரிக்கார்டோ ரெய்ஸ் மற்றும் பெர்னார்டோ சோரெஸ்.

மேலே உள்ள பன்முகப் பெயர்களுடன் தொடர்ச்சியான கவிதைகளை உருவாக்கியதுடன், தி. கவிஞர் அவர் தனது சொந்த பெயரில் வசனங்களில் கையெழுத்திட்டார். நவீனத்துவத்தின் ஒரு முக்கிய நபரான, அவரது பரந்த பாடல் வரிகள் அதன் செல்லுபடியை ஒருபோதும் இழக்காது மற்றும் எப்போதும் நினைவில் வைக்கப்பட வேண்டியவை.

போர்த்துகீசிய எழுத்தாளரின் மிக அழகான கவிதைகளில் சிலவற்றை நாங்கள் கீழே தேர்ந்தெடுத்துள்ளோம். நீங்கள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் படிக்க விரும்புகிறோம்!

1. ஒரு நேர்கோட்டில் கவிதை , அல்வரோ டி காம்போஸ்

ஒருவேளை பெசோவாவின் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் சர்வதேச அளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட வசனங்கள் நேர்கோட்டில் கவிதை , ஒரு விரிவான உருவாக்கம் அதை நாம் இன்றும் ஆழமாக அடையாளம் காண்கிறோம்.

கீழே உள்ள வசனங்கள் 1914 மற்றும் 1935 க்கு இடையில் எழுதப்பட்ட நீண்ட கவிதையிலிருந்து ஒரு சுருக்கமான பகுதியை உருவாக்குகின்றன. அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடமிருந்து தன்னை வேறுபடுத்திக் கொள்கிறோம்.

இங்கே நாம் காண்கிறோம். நடைமுறையில் உள்ள சமூக முகமூடிகள் , பொய்மை மற்றும் பாசாங்குத்தனம் தொடர் கண்டனங்கள். தோற்றங்களின் அடிப்படையில் செயல்படும் இந்த சமகால உலகத்தின் முகத்தில் பாடல் வரிகள் தன் தகுதியற்ற தன்மையை வாசகரிடம் ஒப்புக்கொள்கிறது.

திஎல்லோரும், என்னுடையது, எந்த மதத்துடனும் சரியாக இருந்தது.

அவர்கள் என் பிறந்தநாளைக் கொண்டாடிய சமயத்தில்,

எதையும் புரிந்து கொள்ளாத,

புத்திசாலித்தனமாக இருந்ததால், நான் மிகுந்த ஆரோக்கியத்துடன் இருந்தேன். என் குடும்பத்திற்காக,

மற்றவர்கள் என் மீது வைத்திருந்த நம்பிக்கையை கொண்டிருக்கவில்லை வாழ்க்கையைப் பார்க்க வந்தேன், வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை இழந்தேன்.

பெர்னாண்டோ பெசோவா - பிறந்தநாள்

9. ஓ மந்தைகளின் காவலரே, பன்முகத்தன்மை கொண்ட ஆல்பர்டோ கெய்ரோவால்

1914 இல் எழுதப்பட்டது, ஆனால் முதலில் 1925 இல் வெளியிடப்பட்டது, விரிவான கவிதை ஓ கீப்பர் ஆஃப் ஹெர்ட்ஸ் - கீழே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது சுருக்கமான நீட்டிப்பு - ஆல்பர்டோ கெய்ரோ என்ற பன்முகப்பெயர் தோன்றுவதற்கு காரணமாக இருந்தது.

வசனங்களில் பாடல் வரிகள் தன்னை ஒரு தாழ்மையான நபராகக் காட்டுகின்றன, துறையில் இருந்து, அவர் சிந்திக்க விரும்புகிறார். நிலப்பரப்பு, இயற்கையின் நிகழ்வுகள், விலங்குகள் மற்றும் சுற்றியுள்ள வெளி.

எழுத்தின் மற்றொரு முக்கியமான குறி காரணத்தை விட உணர்வு மேன்மை . சூரியனுக்கும், காற்றுக்கும், பூமிக்கும் , பொதுவாக, நாட்டு வாழ்வின் இன்றியமையாத கூறுகளை உயர்த்துவதைக் காண்கிறோம்.

இல் மந்தைகளைக் காப்பவரே தெய்வீகத்தைப் பற்றிய கேள்வியை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுவது முக்கியம்: பலருக்கு கடவுள் மேன்மையானவர் என்றால், கெய்ரோவைப் பொறுத்தவரை, நம்மை ஆளும் உயிரினம் எப்படி இருக்கிறது என்று வசனங்கள் முழுவதும் பார்க்கிறோம்.

நான் ஒருபோதும் மந்தைகளை வைத்ததில்லை ,

ஆனால் அது போன்றது

என் ஆன்மா ஒரு மேய்ப்பனைப் போன்றது,

அது காற்றையும் சூரியனையும் அறியும்

அது பருவங்களின் கையால் நடப்பது

பின்தொடர்ந்தும் பின்தொடர்ந்தும் பார்வை .

மக்கள் இல்லாத இயற்கையின் எல்லா அமைதியும்

வந்து என் அருகில் உட்காருங்கள்.

ஆனால் சூரிய அஸ்தமனம் போல நான் சோகமாக இருக்கிறேன்

நம் கற்பனைக்கு,

சமவெளியின் அடிப்பகுதியில் குளிர்ச்சியடையும் போது

மற்றும் இரவு உள்ளே நுழைவதை உணர்கிறீர்கள்

ஜன்னல் வழியாக ஒரு பட்டாம்பூச்சி போல.

10. எனக்கு எத்தனை ஆன்மாக்கள் உள்ளன என்று எனக்குத் தெரியவில்லை , பெர்னாண்டோ பெசோவா எழுதியது

பெசோவாவின் பாடல் வரிகளுக்கு மிகவும் பிடித்த ஒரு கேள்வி எத்தனை வசனங்களில் சரியாகத் தோன்றுகிறது. ஆன்மாக்கள் என்னிடம் உள்ளன. இங்கே நாம் ஒரு பல பாடல் வரிகள் சுய , அமைதியற்ற, சிதறி இருப்பினும் தனி , இது உறுதியாக அறியப்படாதது மற்றும் தொடர்ச்சிக்கு உட்பட்டது மற்றும் மாறா மாற்றங்கள் கவிதை எழுப்பிய கேள்விகள்: நான் யார்? நான் எப்படி ஆனேன்? கடந்த காலத்தில் நான் யார், எதிர்காலத்தில் நான் யார்? மற்றவர்களுடன் நான் யார்? நிலப்பரப்பில் நான் எவ்வாறு பொருந்துவது?

தொடர்ச்சியான இன்பத்தில் மற்றும் குறிக்கப்பட்ட கவலையுடன் , பாடல் வரிகள் சுயமாக வட்டங்களில் சுற்றிச் சென்று கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் முயற்சியில் எழு.

எனக்கு எத்தனை ஆன்மாக்கள் உள்ளன என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.

ஒவ்வொரு கணமும் நான் மாறிவிட்டேன்.

நான் எப்போதும் விசித்திரமானவன்.

நான் பார்த்ததில்லை அல்லது என்னைக் கண்டதில்லை.

இவ்வளவு இருந்தும், எனக்கு ஒரு ஆன்மா மட்டுமே உள்ளது.

யார்ஒரு ஆன்மா அமைதியாக இல்லை.

எவன் பார்க்கிறான் என்பது மட்டுமே அவன் பார்க்கிறான்,

எவன் உணர்கிறானோ அவன் யார் என்பதை உணரவில்லை,

நான் என்னவாக இருக்கிறேன் மற்றும் பார்க்கிறேன்,

நான் அவர்களாய் மாறுகிறேன், நானாக அல்ல.

எனது ஒவ்வொரு கனவும் அல்லது ஆசையும்

அது பிறந்ததுதான், என்னுடையது அல்ல.

நான் என் சொந்த நிலப்பரப்பு. ,

நான் எனது பத்தியைப் பார்க்கிறேன்,

பல்வேறு, மொபைல் மற்றும் தனியாக,

நான் எங்கே இருக்கிறேன் என்பதை எப்படி உணருவது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.

அதனால், மறதி, நான் படிக்கிறேன்

பக்கங்களை விரும்பு, என் இருப்பு

எது முன்னறிவிக்காமல் போகிறது,

அவன் எதை மறக்க ஆரம்பித்தான்.

நான் கவனிக்கிறேன் நான் படித்தவற்றின் ஓரங்கள் .

மேலும் பார்க்கவும்:

    இந்தக் கவிதை கவிதைப் பொருளையே பார்க்கிறது, ஆனால் ஆசிரியர் செருகப்பட்ட போர்த்துகீசிய சமுதாயத்தின் செயல்பாட்டையும் பார்க்கிறது.

    அடிக்கப்பட்ட யாரையும் நான் சந்தித்ததில்லை.

    எனக்கு தெரிந்தவர்கள் அனைவரும். எல்லாவற்றிலும் சாம்பியனாக இருந்திருக்கிறேன்.

    மேலும் நான், அடிக்கடி தாழ்வாகவும், அடிக்கடி பன்றியாகவும், அடிக்கடி இழிவாகவும் இருக்கிறேன்,

    நான் அடிக்கடி பொறுப்பற்ற ஒட்டுண்ணி,

    மன்னிக்க முடியாத அழுக்கு,

    நான், பலமுறை குளிப்பதற்குப் பொறுமை இல்லாதவன்,

    பலமுறை ஏளனமாக, அபத்தமாக இருந்த நான்,

    பொதுவாக என் கால்களைப் போர்த்தியவன்

    குறிச்சொற்களின் கம்பளங்களில்,

    நான் கோரமானவன், அற்பமானவன், அடிபணிந்தவன் மற்றும் திமிர்பிடித்தவன், (...)

    நான், வேதனையை அனுபவித்தவன் அபத்தமான சிறிய விஷயங்கள்,

    இந்த உலகில் இவை அனைத்திலும் எனக்கு நிகரில்லை என்பதை நான் சரிபார்க்கிறேன்.

    அல்வாரோ டி காம்போஸ் எழுதிய கவிதையின் ஆழமான பிரதிபலிப்பை நேர்கோட்டில் தெரிந்துகொள்ளுங்கள்.

    நேர்கோட்டில் கவிதை - பெர்னாண்டோ பெசோவா

    2. லிஸ்பன் மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது , அல்வாரோ டி காம்போஸ்

    1923 இல் எழுதப்பட்ட விரிவான கவிதை லிஸ்பன் மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது, அதன் முதல் வசனங்களால் இங்கு குறிப்பிடப்படுகிறது. அதில், அவர் வாழும் சமூகத்தில் இடம் பெறாத, மிகவும் அவநம்பிக்கையான மற்றும் அதிருப்தியான பாடல் வரிகளை நாம் காண்கிறோம்.

    வசனங்கள் ஆச்சரியக்குறிகளால் குறிக்கப்பட்டுள்ளன. கிளர்ச்சி மற்றும் மறுப்பு - பாடல் வரிகள் பல நேரங்களில் அது எது இல்லை, எதை விரும்பாது என்று கருதுகிறது. ஓகவிதைப் பொருள் அவரது சமகால சமூகத்தின் வாழ்க்கைக்கு தொடர்ச்சியான மறுப்புகளை ஏற்படுத்துகிறது. லிஸ்பன் மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது இல், ஒரே நேரத்தில் கிளர்ச்சி மற்றும் தோல்வியுற்ற, கிளர்ச்சி மற்றும் ஏமாற்றமடைந்த ஒரு பாடல் சுயத்தை நாங்கள் அடையாளம் காண்கிறோம்.

    கவிதை முழுவதும், சில முக்கியமான எதிர் ஜோடிகளை எழுத்தின் அடித்தளத்தை நிறுவுவதைக் காண்கிறோம், அதாவது. , கடந்த காலத்திற்கும் நிகழ்காலத்திற்கும் , குழந்தைப் பருவத்திற்கும் முதிர்வயதுக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாடு, முன்பு வாழ்ந்த மற்றும் வாழ்ந்த வாழ்க்கை ஆகியவற்றிலிருந்து உரை எவ்வாறு கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைக் காண்கிறோம்.

    இல்லை: நான் இல்லை. 'எதுவும் வேண்டாம்

    எனக்கு எதுவும் வேண்டாம் என்று நான் ஏற்கனவே சொல்லிவிட்டேன்.

    முடிவுகளை எனக்குக் கொடுக்காதே!

    இறப்பதுதான் ஒரே முடிவு.

    எனக்கு அழகியலைக் கொண்டு வராதே!

    ஒழுக்கத்தைப் பற்றி என்னிடம் பேசாதே!

    மெட்டாபிசிக்ஸை என்னிடமிருந்து அகற்று!

    முழுமையான அமைப்புகளைப் போதிக்காதே என்னை, சாதனைகளை வரிசைப்படுத்தாதே

    அறிவியல்கள் (அறிவியல், என் கடவுள், அறிவியல்!) —

    அறிவியல், கலை, நவீன நாகரீகம்!

    எல்லா தெய்வங்களுக்கும் நான் என்ன தீங்கு செய்தேன்?

    உண்மை இருந்தால், அதை வைத்துக்கொள்ளுங்கள் -நா!

    நான் ஒரு டெக்னீஷியன், ஆனால் எனக்கு நுட்பம் மட்டுமே உள்ளது.<1

    அதைத் தவிர நான் பைத்தியம், இருக்க எல்லா உரிமையும் உள்ளது.

    ஆத்திரமூட்டல்கள் -லிஸ்பன் ரீவிசிட் 1923 ( அல்வாரோ டி காம்போஸ்)

    3. ஆட்டோப்சிகோகிராஃபியா , பெர்னாண்டோ பெசோவாவால்

    1931 இல் உருவாக்கப்பட்டது, ஆட்டோப்சிகோகிராஃபியா என்ற சிறுகவிதை அடுத்த ஆண்டு ப்ரெசென்சா என்ற முக்கியமான வாகனத்தில் வெளியிடப்பட்டது. போர்த்துகீசிய நவீனத்துவம்அவர் தன்னுடன் பராமரிக்கும் உறவு மற்றும் அவரது எழுத்துடனான உறவைப் பற்றி . உண்மையில், கவிதையில் எழுதுவது பாடத்தின் வழிகாட்டும் மனப்பான்மையாகவும், அவரது அடையாளத்தின் அரசியலமைப்பின் இன்றியமையாத பகுதியாகவும் தோன்றுகிறது.

    வசனங்கள் முழுவதிலும் உள்ள கவிதைப் பொருள் இலக்கிய உருவாக்கத்தின் தருணத்தை மட்டும் கையாள்கிறது. வாசகர் பொதுமக்களின் வரவேற்புடன், முழு எழுத்து செயல்முறையையும் உள்ளடக்கியது (உருவாக்கம் - வாசிப்பு - வரவேற்பு) மற்றும் செயலில் பங்கேற்பாளர்கள் அனைவரையும் உள்ளடக்கியது (ஆசிரியர்-வாசகர்).

    கவிஞர் ஒரு பாசாங்கு செய்பவர்.

    முழுமையாக நடிக்கிறார்

    அது வலி என்று கூட காட்டிக்கொள்பவர்

    அவர் உண்மையாகவே உணரும் வலி.

    அவர் எழுதுவதை படிப்பவர்கள்,

    அவர்கள் படிக்கும் வலியில் அவர்கள் நன்றாக உணர்கிறார்கள்,

    அவரிடம் இருந்த இரண்டும் அல்ல,

    ஆனால் அவர்களிடம் இல்லாத ஒன்று மட்டும்.

    மற்றும் வீல் ரெயில்கள்

    கிரா, பொழுதுபோக்கு காரணம்,

    அந்த கயிறு ரயில்

    அது இதயம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

    கவிதை ஆட்டோப்சிகோகிராஃபியாவின் பகுப்பாய்வு, பெர்னாண்டோ எழுதியது. Pessoa.

    Autopsicografia (Fernando Pessoa) - Paulo Autran இன் குரலில்

    4. அல்வாரோ டி காம்போஸ் என்ற ஹீட்டோரோனிம் மூலம் டபகாரியா,

    அல்வரோ டி காம்போஸ் என்ற ஹீட்டோரோனிம் மூலம் நன்கு அறியப்பட்ட கவிதைகளில் ஒன்று டபாகாரியா , இது வசனங்களின் விரிவான தொகுப்பாகும். துரிதப்படுத்தப்பட்ட உலகின் முகநூலில் பாடல் வரிகளுக்கு இடையே உள்ள உறவு மற்றும் அவரது வரலாற்று காலத்தில் நகரத்துடன் அவர் பேணுகின்ற உறவு.

    கீழே உள்ள வரிகள் இந்த நீண்ட மற்றும் அழகான ஆரம்ப பகுதியே எழுதப்பட்ட கவிதைப் படைப்பு1928. ஒரு அவநம்பிக்கையான தோற்றத்துடன், பாடல் வரிகள் சுயம் ஏமாற்றம் பிரச்சினையை நீலிசக் கண்ணோட்டத்தில் விவாதிப்பதைக் காண்கிறோம்.

    தலைப்பு, தனிமை , தனக்கு கனவுகள் இருப்பதாகக் கருதினாலும், வெறுமையாக உணர்கிறான். வசனங்கள் முழுவதும், தற்போதைய சூழ்நிலைக்கும் கவிதைப் பொருள் இருக்க விரும்புவதற்கும், ஒருவர் என்னவாக இருக்கிறார், என்னவாக இருக்க விரும்புகிறார் என்பதற்கு இடையே ஒரு இடைவெளியைக் காண்கிறோம். இந்த மாறுபாடுகளில் இருந்துதான் கவிதை கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது: தற்போதைய இடத்தை உணர்தலில் மற்றும் இலட்சியத்திற்கான தூரத்தின் புலம்பலில்.

    நான் ஒன்றுமில்லை.

    மேலும் பார்க்கவும்: குழந்தைப் பருவத்தைப் பற்றிய 7 கவிதைகள் கருத்துரைக்கப்பட்டுள்ளன

    நான் ஒன்றும் ஆக மாட்டேன். .

    என்னால் எதுவும் இருக்க முடியாது.

    மேலும் பார்க்கவும்: சுதந்திரம் அல்லது இறப்பு பற்றிய பகுப்பாய்வு (ஓ கிரிட்டோ டோ இபிரங்கா)

    அதைத் தவிர, உலகத்தின் அனைத்து கனவுகளும் எனக்குள் உள்ளன.

    என் அறையின் ஜன்னல்கள்,

    உலகின் மில்லியன் கணக்கானவர்களில் ஒருவரான எனது அறையில் இருந்து அவர் யார் என்று யாருக்கும் தெரியாது

    (மேலும் அவர் யார் என்று அவர்களுக்குத் தெரிந்தால், அவர்களுக்கு என்ன தெரியும்?),

    மக்கள் தொடர்ந்து கடந்து செல்லும் தெருவின் மர்மத்தை நீங்கள் கண்டறிகிறீர்கள்,

    எல்லா எண்ணங்களுக்கும் அணுக முடியாத தெருவுக்கு,

    உண்மையான, சாத்தியமற்ற உண்மையான, உறுதியான, அறியப்படாத நிச்சயமான,

    உடன் கற்கள் மற்றும் உயிரினங்களுக்கு அடியில் உள்ள விஷயங்களின் மர்மம்,

    மரணம் சுவர்களில் ஈரம் மற்றும் ஆண்கள் மீது வெள்ளை முடி,

    விதியால் எல்லாம் ஒன்றும் இல்லாத பாதையில் வண்டியை ஓட்டுகிறது.

    0>ஆல்வாரோ டி காம்போஸ் (பெர்னாண்டோ பெஸ்ஸோவா) எழுதிய Poema Tabacaria கட்டுரையைப் பாருங்கள் இது , பெர்னாண்டோ பெஸ்ஸோவா

    அவரே கையெழுத்திட்டார்பெர்னாண்டோ பெஸ்ஸோவா - மற்றும் அவரது எந்தப் பெயர்களாலும் அல்ல - இது, 1933 இல் ப்ரெசென்சா இதழில் வெளியிடப்பட்டது, இது ஒரு மெட்டாபோம் , அதாவது பேசும் கவிதை அதன் சொந்த உருவாக்கும் செயல்முறையைப் பற்றி .

    பாடல் சுயமானது, வசனங்களின் கட்டுமானத்தை நகர்த்தும் கியரைப் பார்க்க வாசகரை அனுமதிக்கிறது, இது பொதுமக்களுடன் தோராயமான மற்றும் உறவை உருவாக்கும்.

    பகுத்தறிவு என்ற தர்க்கத்தை கவிதையைக் கட்டமைக்க கவிதைப் பொருள் எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறது என்பது வசனங்கள் முழுவதிலும் தெளிவாகிறது: வசனங்கள் கற்பனையால் எழுகின்றனவே தவிர இதயத்தால் அல்ல. கடைசி வரிகளில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, எழுத்தின் மூலம் கிடைத்த பலனை வாசகருக்குப் பாடலாசிரியர் பிரதிநிதித்துவம் செய்கிறார்.

    நான் எழுதுவதை எல்லாம் நான் நடிக்கிறேன் அல்லது பொய் சொல்கிறேன். இல்லை.

    நான் அதை உணர்கிறேன்

    என் கற்பனையால்.

    நான் என் இதயத்தைப் பயன்படுத்துவதில்லை.

    நான் கனவு காண்பது அல்லது கடந்து செல்வது எல்லாம்,

    எனக்கு எது தோல்வியுற்றது அல்லது முடிவடைகிறது,

    இது ஒரு மொட்டை மாடி போன்றது

    இன்னொரு விஷயத்தில்.

    அந்த விஷயம் அழகானது.

    நான் ஏன் இதை எழுதுகிறேன்

    நிற்காதது,

    எனது சிக்கலில் இருந்து விடுவித்தல்,

    இல்லை என்பதில் தீவிரம்.

    உணர்வு? யார் படிக்கிறார்கள் என்பதை உணருங்கள்!

    6. டிரையம்பால் ஓட், அல்வாரோ டி காம்போஸ்

    முப்பது சரணங்கள் முழுவதும் (அவற்றில் சில மட்டுமே கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன), பொதுவாக நவீனத்துவ குணாதிசயங்களைக் காண்கிறோம் - கவிதை வேதனை மற்றும் அதன் காலத்தின் செய்தி .

    1915 இல் Orpheu இல் வெளியிடப்பட்டது.வரலாறும் சமூக மாற்றங்களும் எழுத்தை நகர்த்த வைக்கும் பொன்மொழி. உதாரணமாக, நகரமும் தொழில்மயமான உலகமும் எப்படி வலி நிறைந்த நவீனத்தை கொண்டு வருகின்றன என்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம்.

    நல்ல மாற்றங்களைக் கொண்டுவரும் காலமாற்றம் ஒரே நேரத்தில் கொண்டு செல்கிறது என்பதை வசனங்கள் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன. எதிர்மறை அம்சங்கள். வசனங்கள் சுட்டிக் காட்டுவது போல், மனிதன் எப்படி உட்கார்ந்து, சிந்தித்துப் பார்க்கிறான், உற்பத்தி செய்யும் உயிரினமாக இருக்க வேண்டும், தினசரி அவசரத்தில் மூழ்கிவிடுகிறான் .

    எனக்கு வறண்ட உதடுகள் உள்ளன, ஓ அருமை நவீன சத்தங்கள்,

    உன்னை மிக நெருக்கமாகக் கேட்பதால்,

    மேலும் அதிகமாக உன்னைப் பாட விரும்புவதால் என் தலை எரிகிறது

    என் உணர்வுகளின் வெளிப்பாடு,

    இயந்திரங்களே!

    கடைசி மாடல் கார் போல வாழ்க்கையை வெற்றிகரமாக கடந்து செல்ல முடியும்!

    குறைந்தபட்சம் உடல்ரீதியாக இவை அனைத்தையும் ஊடுருவிச் செல்ல,

    என்னைப் பிளவுபடுத்த, என்னைத் திறக்க. முற்றிலும், ஒரு பயணி ஆக

    எண்ணெய்கள் மற்றும் வெப்பம் மற்றும் நிலக்கரியின் அனைத்து வாசனை திரவியங்களுக்கும்

    இந்த அற்புதமான தாவரங்களின், கருப்பு, செயற்கை மற்றும் திருப்தியற்றது!

    வெற்றிகரமான ஓட்

    7. Pressage , by Fernando Pessoa

    Pressage Fernando Pessoa அவர்களால் கையொப்பமிடப்பட்டு 1928 இல் கவிஞரின் வாழ்க்கையின் இறுதியில் வெளியிடப்பட்டது. பெரும்பாலான காதல் கவிதைகள் இதற்கு மரியாதையும் பாராட்டும் என்றால்உன்னத உணர்வு, இங்கே நாம் ஒரு துண்டிக்கப்பட்ட பாடல் வரிகளை பார்க்கிறோம், பாதிப்பு உறவுகளை நிறுவ முடியவில்லை , காதல் ஒரு பிரச்சனை மற்றும் ஒரு ஆசீர்வாதம் இல்லை.

    இருபது வசனங்கள் முழுவதும் ஐந்து சரணங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டு ஒரு கவிதைப் பொருளைக் காண்கிறோம். காதலை அதன் முழுமையில் வாழ விரும்புபவர், ஆனால் அந்த உணர்வை எப்படி கையாள்வது என்று தெரியவில்லை. காதலுக்கு ஈடாகாது - உண்மையில் அதைச் சரியாகச் சொல்லக்கூட முடியாது என்பது மௌனத்தில் நேசிப்பவனுக்கு மிகுந்த வேதனையை அளிக்கிறது.

    எப்படி ஒரு கவித்துவம் என்பது ஆவல். பாடம் அத்தகைய அழகான வசனங்களை இயற்ற முடிகிறது, அவர் காதலிக்கும் பெண்ணின் முன் தன்னை வெளிப்படுத்த முடியாது போல் தெரிகிறது நிராகரிப்புக்கு பயந்து அந்த உணர்வை வெளிப்படுத்தும் தைரியம் இல்லாத, எப்போதும் காதலித்த நம் அனைவருக்கும் அதை எப்படி வெளிப்படுத்துவது என்று தெரியும்.

    பார்க்க நன்றாக இருக்கிறது p'

    ஆனால் அவளிடம் எப்படி பேசுவது என்று அவனுக்கு தெரியவில்லை.

    அவன் நினைப்பதை யார் சொல்ல விரும்புகிறார்

    என்ன சொல்வது என்று தெரியவில்லை.

    பேசுகிறார்: என்ன பொய் என்று தெரிகிறது...

    வாயை மூடு: மறந்துவிடும் போலிருக்கிறது...

    ஆ, ஆனால் அவள் யூகித்தால்,

    அவள் தோற்றத்தைக் கேட்க முடிந்தால்,

    அவளுக்கு ஒரு பார்வை போதுமானதாக இருந்தால்

    அவர்கள் அவளை நேசிக்கிறார்கள் என்பதை அறிய!

    ஆனால் வருந்துபவர்கள் வாயை மூடிக்கொள்ளுங்கள்;

    எவ்வளவு வருந்துகிறார்கள் என்பதை யார் கூற விரும்புகிறார்கள்

    அவள் ஆன்மாவும் பேச்சும் இல்லாதவள்,

    அவள் தனியாக இருக்கிறாள். , முற்றிலும்!

    ஆனால் இது உங்களுக்குச் சொல்ல முடிந்தால்

    நான் உங்களுக்குச் சொல்லத் துணியாததை,

    நான் சொல்ல வேண்டியதில்லை




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    பேட்ரிக் கிரே ஒரு எழுத்தாளர், ஆராய்ச்சியாளர் மற்றும் தொழில்முனைவோர், படைப்பாற்றல், புதுமை மற்றும் மனித ஆற்றல் ஆகியவற்றின் குறுக்குவெட்டுகளை ஆராய்வதில் ஆர்வம் கொண்டவர். "மேதைகளின் கலாச்சாரம்" என்ற வலைப்பதிவின் ஆசிரியராக, பல்வேறு துறைகளில் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றியைப் பெற்ற உயர் செயல்திறன் கொண்ட குழுக்கள் மற்றும் தனிநபர்களின் இரகசியங்களை அவிழ்க்க அவர் பணியாற்றுகிறார். நிறுவனங்களுக்கு புதுமையான உத்திகளை உருவாக்கவும் ஆக்கப்பூர்வமான கலாச்சாரங்களை வளர்க்கவும் உதவும் ஆலோசனை நிறுவனத்தையும் பேட்ரிக் இணைந்து நிறுவினார். அவரது பணி ஃபோர்ப்ஸ், ஃபாஸ்ட் கம்பெனி மற்றும் தொழில்முனைவோர் உட்பட பல வெளியீடுகளில் இடம்பெற்றுள்ளது. உளவியல் மற்றும் வணிகத்தில் ஒரு பின்னணியுடன், பேட்ரிக் தனது எழுத்துக்கு ஒரு தனித்துவமான முன்னோக்கைக் கொண்டு வருகிறார், தங்கள் சொந்த திறனைத் திறக்க விரும்பும் வாசகர்களுக்கான நடைமுறை ஆலோசனையுடன் அறிவியல் அடிப்படையிலான நுண்ணறிவுகளை இணைத்து மேலும் புதுமையான உலகத்தை உருவாக்குகிறார்.