Фернандо Пессоагийн шилдэг 10 шүлэг (шинжилгээ, тайлбар хийсэн)

Учир нь би чамд хэлж байна...

Омен шүлгийн талаар илүү ихийг мэдэж аваарай.

Португали хэлний агуу зохиолчдын нэг Фернандо Пессоа (1888-1935) нь ялангуяа гетеронимээрээ алдартай. Алваро де Кампос, Альберто Каэйро, Рикардо Рейс, Бернардо Соарес зэрэг Пессоагийн гол бүтээлүүдийн нэрс маш хурдан санаанд орж ирдэг.

Дээрх гетероним бүхий хэд хэдэн шүлэг зохиосоноос гадна яруу найрагч тэрээр мөн өөрийн нэрээр шүлгүүдэд гарын үсэг зурсан. Модернизмын гол дүр болох түүний өргөн уудам уянгын үг нь хүчин төгөлдөр байдлаа алддаггүй бөгөөд үргэлж дурсагдах учиртай.

Бид Португалийн зохиолчийн хамгийн сайхан шүлгийг доороос сонгов. Та бүхэнд аз жаргалтай уншихыг хүсэн ерөөе!

1. Шулуун шүлэг , Альваро де Кампосын эсрэг нэрээр

Магадгүй Пессоагийн хамгийн алдартай, олон улсад хүлээн зөвшөөрөгдсөн шүлгүүд нь Шулуун мөрт шүлэг бөгөөд өргөн хүрээтэй бүтээл юм. Үүнийг бид өнөөг хүртэл гүнзгийрүүлж байна.

Доорх шүлгүүд нь 1914-1935 оны хооронд бичсэн урт шүлгийн товчхон хэсэг бөгөөд эргэн тойрныхоо хүмүүсээс ялгагдах болно.

Эндээс бид олж мэднэ. Хүчин төгөлдөр байгаа нийгмийн маск , худал хуурмаг, хоёр нүүрт -ийг буруушаасан цуврал. Уянгын би нь гадаад үзэмж дээр тулгуурлан ажилладаг орчин үеийн ертөнцийн өмнө дасан зохицох чадваргүй гэдгээ уншигчдад хүлээн зөвшөөрдөг.

Хүн бүр, миний ч аль ч шашинд зөв байсан.

Тэд миний төрсөн өдрийг тэмдэглэж байх үед

Би юу ч ойлгохгүй эрүүл мэндтэй байсан,

Ухаалаг байсан. Миний гэр бүлийн хувьд,

Бас бусдын надад найдаж байсан итгэл найдваргүй байсан.

Найдвар төрүүлэх үедээ би яаж найдахаа мэдэхгүй байсан.

Би амьдралыг харах гэж ирсэн, би амьдралын утга учрыг алдсан.

9. Ай сүргийг сахигч, өөр нэртэй Альберто Каэйро

1914 онд бичигдсэн боловч 1925 онд анх хэвлэгдсэн Ай сүргийг сахигч - хэмээх өргөн хүрээтэй шүлгийг доор харуулав. товч суналт - Альберто Каэйро гэдэг гетероним үүсэхэд үүрэг гүйцэтгэсэн.

Шүлгүүдэд уянгын би өөрийгөө талбараас тунгаан бодох дуртай даруухан хүн гэж харуулдаг. ландшафт, байгалийн үзэгдэл, ан амьтад болон хүрээлэн буй орон зай.

Бичгийн өөр нэг чухал шинж тэмдэг бол мэдрэмжийн ухаанаас илүү байх юм. Мөн бид нар, салхи, газар дэлхийг , ерөнхийдөө улс орны амьдралын чухал элементүүдийн өргөмжлөлийг харж байна.

-д Ай хонин сүргийг сахигч минь Тэнгэрлэгийн тухай асуултын онцолж хэлэх нь чухал: хэрвээ олон хүний ​​хувьд Бурхан дээд оршихуй юм бол биднийг удирдаж буй амьтан нь Кайрогийн хувьд байгаль хэрхэн харагддагийг шүлгийн турш харж болно.

Би хэзээ ч мал маллаж байгаагүй ,

Гэхдээ тийм л юм

Сэтгэл минь хоньчин шиг,

Салхи, нарыг мэддэг

Улиралын гараас хөтлөлцөн алхдаг

Дагаж, дагах харц .

Хүнгүй байгалийн бүх амар амгалан

Миний хажууд ирж суу.

Гэхдээ би нар жаргах мэт гунигтай байдаг

Бидний төсөөллийн хувьд,

Тэнгэрийн ёроолд хүйтрэх үед

Тэгээд шөнө орж ирэхийг мэдэрдэг

Цонхоор эрвээхэй орох мэт.

10. Надад хичнээн сүнс байгааг би мэдэхгүй , Fernando Pessoa

Пессоагийн уянгын нандин асуулт Хэр их байгааг мэдэхгүй байна. Надад байгаа сүнснүүд. Эндээс бид олон уянгын би , тайван бус, тарсан хэдий ч ганцаардсан -г олж хардаг бөгөөд энэ нь тодорхойгүй бөгөөд тасралтгүй үргэлжлэх болно. ба байнгын өөрчлөлт.

баримжаа -ийн сэдэв нь яруу найргийн субьектийн хувийн шинж чанарыг судлах үндсэн дээр бүтээгдсэн яруу найргийн гол төв юм.

Зарим шүлгийн тавьсан асуултууд: Би хэн бэ? Би яаж байгаагаараа болсон бэ? Би өнгөрсөнд хэн байсан, ирээдүйд хэн болох вэ? Бусадтай харьцуулахад би хэн бэ? Би ландшафттай хэрхэн нийцэх вэ?

Байнгын эйфори , сэтгэлийн түгшүүр -ийн үед уянгын би өөрөө тойрон эргэлдэж, асуултуудад хариулахыг оролддог. бос.

Би хичнээн сүнстэй болохыг мэдэхгүй байна.

Би хором бүр өөрчлөгддөг.

Би үргэлж сонин байдаг.

Би өөрийгөө хэзээ ч харж байгаагүй, олж ч үзээгүй.

Энэ их оршихуйгаас надад зөвхөн сүнс л байдаг.

ХэнСэтгэл нь тайван биш.

Хардаг хүн зөвхөн хардаг,

Мэдэрдэг хүн хэн бэ гэдгийг биш,

Намайг харж байгаа зүйлд анхаардаг,

1>

Би тэд болж, би биш.

Миний хүсэл мөрөөдөл, хүсэл бүхэн минь

Энэ нь минийх биш, үүнээс төрсөн зүйл мөн үү.

Би бол өөрийн гэсэн газар нутаг. ,

Би гарцаа хардаг,

Олон янзын, хөдөлгөөнт, ганцаараа,

Би хаана байгаагаа яаж мэдрэхээ мэдэхгүй байна.

Тиймээс, хайхрамжгүй, би уншиж байна

Хуудас шиг, миний оршихуй

Юуг урьдчилан харахгүй байна,

Тэр юу мартаж эхэлсэн.

Би анзаарч байна. уншсан зүйлсийнхээ хажуугаар

Өөртөө мэдэрсэн гэж бодсон зүйл.

Би үүнийг дахин уншаад: "Би байсан юм уу?" гэж хэлэв.

Тэр үүнийг бичсэн учраас Бурхан мэднэ. .

Мөн үзнэ үү:

Би зодуулсан хүнтэй уулзаж байгаагүй.

Миний бүх танилууд. Бүх зүйлд аварга байсан.

Би бол ихэнхдээ гахай, ихэвчлэн гахай, маш их бузар,

Би ихэнхдээ хариуцлагагүй шимэгч,

Өөршөөшгүй бохир,

Олон удаа шүршүүрт орох тэвчээргүй байсан би,

Олон удаа инээдтэй, утгагүй,

Хөлөө олны өмнө ороосон би хивсэнд

Би бүдүүлэг, өчүүхэн, хүлцэнгүй, ихэмсэг байж, (...)

Би, инээдтэй жижиг зүйлс,

Би энэ дэлхий дээр энэ бүхний дунд надтай тэнцэх хүн байхгүй гэдгийг баталж байна.

Альваро де Кампосын шүлгийн шулуун шугамын гүн тусгалтай танилцаарай.

2. Лиссабоныг дахин үзсэн , Альваро де Кампосын эсрэг нэрээр

1923 онд бичсэн Лиссабон дахин үзсэн өргөн хүрээтэй шүлгийг энд анхны шүлгүүдээрээ төлөөлүүлсэн. Эндээс бид түүний амьдарч буй нийгэмд огт хамааралгүй, туйлын гутранги , зохицуулалттай уянгын би-г олж хардаг.

Шүлгүүд нь бослого ба үгүйсгэх - уянгын би янз бүрийн цаг үед юуг биш, юуг хүсэхгүй байна гэж үздэг. Ояруу найргийн сэдэв нь түүний орчин үеийн нийгмийн амьдралд хэд хэдэн удаа татгалздаг. Лиссабон дахин зочилсон номд бид нэгэн зэрэг бослого, бүтэлгүйтсэн, тэрслүү, урам хугарах уянгын би-г тодорхойлдог.

Шүлгийн туршид бид зарим нэг чухал эсрэг тэсрэг хосууд нэгдэж бичгийн үндэс суурийг бий болгохыг хардаг. , бид текст хэрхэн бүтээгдсэнийг өнгөрсөн ба одоо үеийн , хүүхэд нас, насанд хүрсэн нас, өмнө нь амьдарч байсан болон амьдарч байсан амьдралын ялгаанаас харж болно.

Үгүй: Би мэдэхгүй. ' юу ч хүсэхгүй

Би юу ч хүсэхгүй байна гэж аль хэдийн хэлсэн.

Надад битгий дүгнэлт хийгээрэй!

Цорын ганц дүгнэлт бол үхэх.

Надад гоо зүй авчрах хэрэггүй!

Надад ёс суртахууны тухай битгий ярь!

Метафизикийг надаас холдуулаач!

Бүтэн системийг бүү сур. би, ололт амжилтыг бүү жагсаа

Шинжлэх ухаан (шинжлэх ухаан, бурхан минь, шинжлэх ухааны!) —

Шинжлэх ухаан, урлаг, орчин үеийн соёл иргэншил!

Би бүх бурхдад ямар хор хөнөөл учруулсан бэ?

Хэрвээ чамд үнэн байгаа бол түүнийгээ хадгал -на!

Би техникч, гэхдээ надад зөвхөн техник дотор л техник бий.

Үүнээс гадна би галзуурсан, байх бүрэн эрхтэй.

3. Автопсикографи , Фернандо Пессоа

1931 онд бүтээгдсэн Автопсикографи богино шүлэг дараа жил нь Пресенча сэтгүүлд хэвлэгдсэн бөгөөд энэ нь чухал тээврийн хэрэгсэл юм. Португалийн модернизмын тухай.

Ердөө арван хоёр шүлэгт уянгын битэр өөртэйгөө харьцдаг болон бичихтэй холбоотой тухай. Чухамдаа шүлэгт бичих нь тухайн сэдвийг чиглүүлэх хандлага, түүний мөн чанарын үндсэн дүрмийн салшгүй хэсэг мэт харагддаг.

Шүлгийн бүхэл бүтэн яруу найргийн сэдэв нь зөвхөн уран зохиолын бүтээл туурвих мөчийг төдийгүй бас өгүүлдэг. Уншигч олон нийтийн хүлээн авалт нь бичих үйл явцыг бүхэлд нь хамарсан (бүтээл - унших - хүлээн авалт) болон үйл ажиллагааны бүх оролцогчдыг (зохиогч-уншигч) багтаасан болно.

Яруу найрагч бол дүр эсгэгч.

Ийм бүрэн дүр эсгэж байна

Өвдөлт гэж дүр эсгэж байгаа хүн

Үнэхээр мэдэрдэг өвдөлт.

Бас түүний бичсэн зүйлийг уншдаг хүмүүс

Тэд уншсан шаналалдаа тэд сайн мэдэрдэг,

Түүнд байсан хоёр биш,

Гэхдээ тэдэнд байхгүй нэг л юм.

Гэх мэт. дугуйны хашлага

Гира, зугаацуулах шалтгаан,

Тэр олсны галт тэрэг

Тэрийг зүрх гэж нэрлэдэг.

Фернандогийн "Аутопсикографи" шүлгийн шинжилгээг олж мэдээрэй. Пессоа.

4. Табакариа, Альваро де Кампосын эсрэг нэрээр

Альваро де Кампосын гетеронимын хамгийн алдартай шүлгүүдийн нэг бол Табакариа бөгөөд энэ тухай өгүүлдэг өргөн хүрээний шүлгийн багц юм. түргэвчилсэн ертөнц тэй нүүр тулсан уянгын өөртэйгөө харьцах харьцаа болон түүний түүхэн цаг хугацаанд хоттой тогтоосон харилцаа.

Доорх мөрүүд нь энэхүү урт бөгөөд үзэсгэлэнтэй зохиолын зөвхөн эхний хэсэг юм. онд бичсэн яруу найргийн бүтээл1928. гутранги харцаар бид уянгын би цөхрөх -ийн асуудлыг нигилист үзэл бодлоос хэлэлцэж байгааг харж байна.

Сэдэв, ганцаардсан , зүүд зүүдэлдэг ч гэсэн хоосон мэдрэмж төрдөг. Шүлгүүдийн туршид бид одоогийн нөхцөл байдал болон яруу найргийн субьектийн байхыг хүсч буй зүйл, хүн юу болох, юу болохыг хүсч байгаа хоёрын хоорондох ялгааг ажиглаж байна. Эдгээр ялгаанаас шүлэг бүтээгдсэн: одоогийн байгаа газраа ухамсарлаж, идеал хүртэлх зайны гасланд.

Би юу ч биш.

Би хэзээ ч юу ч болохгүй. .

Би юу ч баймааргүй байна.

Түүнээс гадна миний дотор ертөнцийн бүх мөрөөдөл бий.

Өрөөний минь цонх,

Түүнийг хэн болохыг хэн ч мэдэхгүй дэлхийн сая сая хүмүүсийн нэгний минь өрөөнөөс

(Хэрэв тэд хэн гэдгийг нь мэдсэн бол юу мэдэх байсан бэ?),

Та хүмүүс байнга гаталж байдаг гудамжны нууцыг олж мэдэрдэг,

Бүх бодолд хүрэх боломжгүй гудамжинд,

Бодит, боломжгүй бодит, тодорхой, үл мэдэгдэх тодорхой,

Чулуун доорх зүйлсийн нууц

Үхэл ханан дээр чийг тавьж, хүний ​​цагаан үсээр,

Хувь тавилангийн тэргэнд юу ч үгүй ​​унасан.

Альваро де Кампосын (Фернандо Пессоа) задлан шинжилсэн Поэма Табакариа нийтлэлийг үзээрэй.

5. Энэ , Фернандо Пессоа

Өөрөө гарын үсэг зурсанФернандо Пессоа - өөр нэрээр нь биш - Энэ нь 1933 онд Presença сэтгүүлд нийтлэгдсэн метапоэм , өөрөөр хэлбэл ярилцсан шүлэг юм. өөрийгөө бүтээх үйл явцын тухай .

Уянгын би гэдэг нь уншигчдад шүлгийн бүтээн байгуулалтыг хөдөлгөх механизмыг харж, олон нийттэй ойртох, ойр дотно байх үйл явцыг бий болгодог.

Яруу найргийн сэдэв нь шүлгийг бүтээхдээ ухамсарлах логикийг хэрхэн ашиглаж байгаа нь шүлгийн бүх хэсэгт тодорхой харагдана: шүлгүүд зүрх сэтгэлээр бус төсөөллөөр үүсдэг. Сүүлийн мөрүүдэд бичсэнчлэн, уянгын өөрөө бичих замаар олж авсан үр дүнг уншигчдад дамжуулдаг.

Тэд намайг дүр эсгэж, худал хэлдэг

Миний бичсэн бүх зүйлийг хэлдэг. Үгүй.

Би үүнийг зүгээр л мэдэрдэг

Төсөөлөлөөрөө.

Би зүрх сэтгэлээ ашигладаггүй.

Миний мөрөөдөж, туулсан бүх зүйл

1>

Миний хувьд юу бүтэлгүйтдэг эсвэл төгсдөг вэ?

Энэ бол дэнж шиг

Өөр нэг зүйл дээр.

Тэр зүйл үзэсгэлэнтэй.

Би яагаад

Босохгүй байгаа зүйл,

Орооцолдохоос ангид,

Бүх зүйлд ноцтой гэж

Мэдрэмжийн дунд бичдэг юм бэ? Хэн уншиж байгааг мэдэр!

6. Ялгуусан дуу, , Альваро де Кампосын гетероним

Гучин бадаг (тэдгээрийн цөөхөн хэдэн хэсгийг доор үзүүлэв) бид ердийн модернист шинж чанаруудыг олж хардаг - шүлэг нь зовлон, шаналалыг илчилдэг. цаг үеийн мэдээ .

1915 онд Орфеу -д хэвлэгдсэн, тухайн үе.түүх, нийгмийн өөрчлөлтүүд нь зохиолыг хөдөлгөдөг уриа юм. Жишээлбэл, бид хот, аж үйлдвэржсэн ертөнцийг зовлонтой орчин үеийг авчирч байгааг бид ажиглаж байна.

Сайн өөрчлөлтийг авчирдаг цаг хугацаа нэгэн зэрэг авчирдаг гэдгийг шүлгүүд онцолж байна. сөрөг талууд. Шүлгүүдэд дурдсанчлан, хүн яаж суугаад байхаа больж, эргэцүүлэн бодож, үр бүтээлтэй амьтан байхаа больж, өдөр тутмын ажилдаа умбадаг

Би хуурай уруултай, өө агуу шуугиан орчин үеийн,

Чамайг дэндүү анхааралтай сонсоод

Чамайг хэтрүүлэн дуулахыг хүссэндээ толгой минь шатаж байна

Бүх мэдрэмжээ илэрхийлж байна

Орчин үеийн илүүдэлтэй, машинууд аа!

Өө, хөдөлгүүр өөрийгөө илэрхийлдэг шиг өөрийгөө бүрэн илэрхийлж чадна!

Машин шиг бүрэн дүүрэн байхын тулд!

Сүүлийн загварын машин шиг амьдралыг ялан дийлэх чадвартай байхын тулд!

Энэ бүхнийг ядаж биеэр нэвтэрч,

Намайг салгаж, өөрийгөө нээхийн тулд бүрэн, зорчигч болохын тулд

Тос, дулаан, нүүрсний бүх сүрчигт

Хар, хиймэл, ханашгүй энэ гайхамшигт ургамлын ертөнцийн!

7. Хэвлэл , Фернандо Пессоа

Хэвлэл -д Фернандо Пессоа өөрөө гарын үсэг зурж, яруу найрагчийн амьдралын төгсгөлд буюу 1928 онд хэвлэгджээ. Ихэнх хайрын шүлгүүд үүнд хүндэтгэл үзүүлж, магтдаг болЭрхэмсэг мэдрэмж, энд бид салангид уянгын би-г олж хардаг, сэтгэлийн холбоо тогтоож чадахгүй , хайрыг адислал биш харин асуудал гэж үздэг.

Таван бадагт хуваагдсан хорин шүлгийн турш бид яруу найргийн сэдвийг хардаг. хайрыг бүрэн дүүрэн амьдрахыг хүсдэг ч тэр мэдрэмжийг хэрхэн зохицуулахаа мэдэхгүй байгаа бололтой. Хайрыг хариу үйлдэл үзүүлэхгүй - үнэн хэрэгтээ үүнийг зөвөөр илэрхийлж ч чадахгүй байгаа нь чимээгүй дурладаг хүний ​​хувьд асар их зовлонгийн эх үүсвэр болдог.

Яруу найрагт ямар байдаг нь сонин. Субьект нь ийм сайхан шүлэг зохиож чаддаг тул хайртай эмэгтэйнхээ өмнө өөрийгөө илэрхийлж чадахгүй байх шиг санагддаг.

гутранги болон ялагдсан мөртэй, шүлэг ярьдаг. Бидэнд дурлаж, гологдохоос айсандаа сэтгэлээ илчлэх зориггүй байсан бүх хүмүүст зориулав.

Хайр өөрийгөө илчлэхдээ

Тэр биш. үүнийг яаж илчлэхээ мэддэг.

Харах нь сайхан санагддаг p'

Гэхдээ тэр түүнтэй яаж ярихаа мэдэхгүй байна.

Хэн юу мэдэрч байгаагаа хэлэхийг хүсэх билээ.

Юу хэлэхээ мэдэхгүй байна.

Ярдаг: ямар худлаа юм шиг байна...

Амгүй бай: мартсан бололтой...

Аа, гэхдээ тэр таамагласан бол

Хэрвээ тэр харцыг нь сонсож чадсан бол

Хэрвээ түүнд харц л хангалттай байсан бол

Тэд түүнд хайртай гэдгийг мэдэхэд!

Харин уучлаарай хүмүүс амаа татаарай.

Хэн харамсаж байгаагаа хэлэх гэсэн юм

Сэтгэлгүй, хэлгүй,

Тэр ганцаараа. , бүхэлд нь!

Гэхдээ хэрэв энэ нь чамд хэлж чадах юм бол

Миний хэлж зүрхлэхгүй байгаа зүйлийг би хэлэх шаардлагагүй болно.