Shaxda tusmada
Waayo waxaan kuu sheegayaa...
> Wax badan ka baro gabayga Omen.Flávia BittencourtMid ka mid ah qorayaasha ugu waaweyn luqadda Boortaqiiska, Fernando Pessoa (1888-1935) ayaa loo yaqaanaa gaar ahaan erey-bixintiisa. Qaar ka mid ah magacyada sida ugu dhakhsaha badan maskaxda ku soo dhacaya waa kuwa ugu muhiimsan ee Pessoa: Álvaro de Campos, Alberto Caeiro, Ricardo Reis iyo Bernardo Soares.
Marka laga reebo in uu uuraystay gabayo taxane ah oo leh heteronyms kor ku xusan, abwaanku waxa kale oo uu ku saxeexay tuducyo magaciisa ku qoran. Halyeyga muhiimka ah ee Casriga ah, heestiisa baaxadda leh marna ma lumin saxnimadeeda, mar walbana waa uu mudan yahay in la xasuusto.
Waxaan hoos ku soo xulnay qaar ka mid ah gabayada ugu quruxda badan ee qoraaga Bortuqiisku. Dhammaantiin waxaan idiin rajaynaynaa akhris wanaagsan!
1. Gabayga oo xariiq toosan ku jira , oo uu leeyahay heteronym Álvaro de Campos
Waxa laga yaabaa in Pessoa tuducyada ugu caansan iyo kuwa caalamiga ahba ay yihiin kuwa Gabay xariiq toosan , abuur ballaadhan. taas oo aynu ilaa maanta si qoto dheer ula socono.
Tuxyadan hoose waxay ka kooban yihiin qayb kooban oo ka mid ah gabaygii dheeraa ee la tiriyey intii u dhaxaysay 1914 ilaa 1935. isaga oo uu kaga duwan yahay kuwii ku xeernaa.
Halkan waxaynu ka helaynaa. tix-raac canaan ah oo ku wajahan waji-xidhaha bulshada , beenta iyo munaafaqnimada ku dhisan. Nafta murtidu waxa ay akhristaha u qirtaa la qabsi la'aanta ee dunidan casriga ah ee ka shaqaynaysa muuqaalka.
qof kasta, iyo kaygaba, diin kasta wuu ku saxsanaa.Wakhtigii ay u dabbaal degayeen dhalashadiidayda,
Waxaan lahaa caafimaad weyn oo ah inaan waxba fahmin,
In aan caqli leeyahay. Reerkayga,
Oo anigoo aan rajo ka qabin kuwa kale ayaa i qabay. u yimid si uu u eego nolosha, waxaan waayay macnaha nolosha.
Fernando Pessoa - Dhalashada9. Adhi- ilaaliye, waxaa qoray Alberto Caeiro oo magac-ahaan lahaa
Waxa la qoray agagaarka 1914kii, balse markii ugu horreysay la daabacay 1925kii, gabayga baaxadda leh ee Oo ilaaliye - hoos ayuu u taagan yahay a fidsan gaaban - ayaa mas'uul ka ahaa soo ifbaxa heteronym Alberto Caeiro.
Aayadaha dhexdiisa, nafta murtidu waxay isu muujisaa qof is-hoosaysiiya, oo ka soo jeeda field , oo jecel inuu ka fikiro. muuqaalka muuqaalka, ifafaalaha dabeecadda, xayawaanka iyo bannaanka ku hareeraysan
Calaamad kale oo muhiim ah oo qoraal ah waa dareenka ka sarreeya dareenka . Waxa kale oo aynu aragnaa sare u qaadidda qorraxda, dabaysha, dhulka , guud ahaan, waxyaalaha lagama maarmaanka u ah nolosha waddan .
In Ilaaliyaha adhiga ahow Waxaa muhiim ah in la hoosta ka xariiqo su'aasha rabbaani ah: haddii qaar badan oo Ilaah yahay mid ka sarreeya, aayadaha oo dhan waxaan aragnaa sida makhluuqa inagu xukumaya uu u eg yahay, Qaahira, dabeecadda.
Weligay adhi ma aan haysan ,
Laakiin waa sidaas oo kale
Naftaydu waa sida adhijir oo kale,Waxay taqaan dabaysha iyo qorraxda.
Dhammaan nabadda dabiiciga ah oo aan dad lahayn
Kaalay oo agtayda fadhiiso.
Markay qabowdo xagga hoose ee bannaanka
Oo aad dareento habeenku inuu galo
Sida balanbaalista daaqadda.
10. Ma garanayo inta naf ee aan haysto , waxaa qoray Fernando Pessoa
Su'aal aad u qaali ah Pessoa's lyricism ayaa si sax ah ugu muuqata aayadaha ugu horreeya ee Ma garanayo inta ay le'eg tahay nafo aan haysto. Halkan waxaan ka helaynaa naftii murtida ahayd , nasasho la'aan, kala firdhay in kasta oo kalinimo , taas oo aan si hubaal ah loo aqoon oo ku xidhan tahay joogto ah. iyo isbeddel joogto ah.
Mawduuca aqoonsiga waa udub dhexaadka maansada, taas oo ku dhisan baadhista shakhsiyadda maansada
Qaar ka mid ah. su'aalaha ay maansadu soo bandhigtay waxa ka mid ah: kumaan ahay? Sideen ku noqday waxa aan ahay? Kumaan ahaa barigii hore yaan ahaan doona mustaqbalka? Yaan ahay marka aan dadka kale la xiriiro? Sideen u gali karaa muuqaalka?
Si joogto ah farxad oo leh warwar calaamadaysan, nafta suugaantu waxay ku wareegtaa wareegyo iyagoo isku dayaya inay ka jawaabaan su'aalaha kac
Ma garanayo inta naf aan haysto Waligay isma arag, mana is helin.
Intaa intaa ka badan waxaan leeyahay naf uun.
naftu ma xasiloon.Qofkii arka waa uun wuxuu arkayo,
Qofkii dareema ma aha kan uu yahay,
U fiirsada waxaan ahay oo arag,
1>Anigu iyaga ayaan ahay ee ma aha aniga. ,
Waxaan daawadaa tuducdayda,
Ka duwan, moobil iyo kali,
Ma garanayo sida loo dareemo meesha aan joogo.
Hadaba, ilow, waxaan akhriyaa
Sidoo kale eeg: 18 Filim Faransiis ah oo Waaweyn oo aadan ka maqnaan karinlike pages, my being
Waxa socda ee aan hore loo arkin,
Waxa uu bilaabay in uu iloobo dhinca wixii aan akhriyay
Wixii aan moodayay in aan dareemayo.
Dib baan u akhriyay oo waxaan idhi: «Ma anigaa? .
Sidoo kale eeg:
Weligay lama kulmin qof la garaacay.
Dhammaan dadka aqoonta u leh Waxaan ahay horyaal wax walba.
Aniga oo marar badan aan u dulqaadan in aan qubeysto,
Aniga oo intaas oo jeer ahaa wax lagu qoslo oo aan caqli-gal ahayn,
Cagahayga fagaare ku duudduubay. ee roogagga
tags,
In aan ahaa mid foolxun, yar-yar, is-hoosaysiin iyo isla weyni, (...)
Aniga oo la kulmay murugada Waxyaabo yaryar oo qosol leh,
Waxaan xaqiijinayaa inaanan haysan wax la mid ah waxaas oo dhan adduunkan
La soco muuqaal qoto dheer oo gabayga ah oo ku jira xariiq toosan, by Álvaro de Campos.
Gabay ku jira Xariiq Toosan - Fernando Pessoa2. Lisbon waxa dib loo eegay , ee heteronym Álvaro de Campos
Maansadii ballaadhnayd ee Lisbon oo dib loo milicsaday, ee la qoray 1923, waxa halkan u taagan tuducyadeeda ugu horreeya. Waxa aynu ka helaynaa mid aad u ras-xumo iyo aan toosnayn nafsad hure ah, oo aan meelna kaga jirin mujtamaca uu ku dhex nool yahay.
kacdoon iyo inkiraad - nafta lyrical waqtiyo kala duwan waxay u qaadan waxa aanay ahayn iyo waxa aanu doonayn . Omawduuca maansada wuxuu sameeyaa taxane diidmo ah oo ku saabsan nolosha bulshadiisa casriga ah. Lisbon oo dib loo eegay waxaynu ku aqoonsanaynaa nafta hal-abuurka ah ee isku mar kacday oo guul-darraystay, caasinimo iyo niyad-jab.Inta gabayga oo dhan waxaan aragnaa dhowr lamaane oo muhiim ah oo iska soo horjeeda oo isku dhafan si ay u aasaasaan aasaaska qoraalka, taas oo ah , waxaynu aragnaa sida uu qoraalku u dhisan yahay is-barbardhigga u dhexeeya hore iyo hadda , carruurnimada iyo qaan-gaarnimada, noloshii hore loo noolaa iyo tii lagu noolaa
Maya: I don ' waxba ma rabo
Waxaan mar hore sheegay inaanan waxba rabin.
Ha i siin gabagabada!
Ha ii keenin bilicda!
Ha igala hadlin akhlaaqda! aniga, ha isku safin guulaha
Cilmiga (cilmiga, Ilaahow, cilmiga sayniska!) —
Haddaad run leedahay, ilaali -na!
Marka laga reebo in aan waalan ahay, oo xaq kasta u leeyahay in aan noqdo.
Daandaansi -Lisbon ayaa dib u booqday 1923 ( Alvaro de Campos)3. Autopsicografia , waxaa qoray Fernando Pessoa
Waxa la sameeyay 1931, gabayga gaaban Autopsicografia waxa la daabacay sanadka soo socda majaladda Presença , gaadhi muhiim ah ee Boortaqiisku Modernism.
Laba iyo toban aayadood oo keliya ayuu nafta laf-dhabarta ahi ka sheekaynayaaxiriirka uu la leeyahay naftiisa iyo ku saabsan xiriirka uu la leeyahay qoraalka . Dhab ahaantii, qoraalka gabayga wuxuu u muuqdaa hab-dhaqan hagaya mawduuca, oo ah qayb lama huraan ah oo ka mid ah dastuurka aqoonsigiisa.
Mawduuca gabay ee tuducyadu waxay ka hadlayaan oo keliya maaha xilliga la abuuray suugaanta ee sidoo kale iyada oo soo dhawaynta loo samaynayo dhinaca akhristaha, iyada oo daboolaysa dhammaan hab-socodka qoraalka (abuurista - akhrinta - soo dhawaynta) oo ay ku jiraan dhammaan ka qaybgalayaasha ficilka (qoraa-akhris).
Abwaanku waa is-yeelyeele.
Wuxuu si buuxda isaga dhigayaa
Intii ay xanuunkii akhriyeen aad bay u roonaadeen,
>Ma aha labadii uu haystay,>Laakin mid keliya oo aanay haysan.tareenada giraangirahaGira, sababta madadaalada,
Tareenka xadhigga
>Taas waxa loo yaqaan wadnaha.Baro falanqaynta Gabayga Autopsicografia, ee Fernando Pessoa.
Autopsicografia (Fernando Pessoa) - ee codka Paulo Autran4. Tabacaria, waxaa qoray heteronym Álvaro de Campos
Mid ka mid ah gabayada ugu caansan ee uu leeyahay heteronym Álvaro de Campos waa Tabacaria Xidhiidhka ka dhexeeya lyrical naftiisa isaga oo wajahaya adduunyo la dardargeliyay iyo xidhiidhka uu la leeyahay magaalada wakhtigisii taariikhiga ah.
shaqo gabay oo ku qoran1928. Marka la eego ras-xumo, waxaynu aragnaa nafta maansada oo ka sheekaynaysa arrintii niyad-xumoka nihilist xagga.Mawduuca, kalinimo , wuxuu dareemaa faaruq, inkastoo uu u maleeyo inuu riyooyin leeyahay. Tuducyada oo dhan waxaynu ku eegaynaa farqiga u dhexeeya xaaladda taagan iyo ka uu maansada maansada ahi jeclaan lahaa in lagu dhex jiro, inta u dhaxaysa waxa uu yahay iyo waxa uu jeclaan lahaa in uu noqdo. Waa kuwan kala fogaanshiyaha maansadu: garashada meesha hadda taagan iyo baroorta fogaanta hiigsiga
Anigu waxba ma ihi.
Weligay waxba noqon maayo.
Ma doonayo inaan wax noqdo.
Marka laga reebo, waxaan leeyahay dhammaan riyooyinka adduunka gudahayga.
Daaqadaha qolkayga,<1
Qolkayga mid ka mid ah malaayiinta adduunka oo aan cidina garanayn cidda uu yahay
Waxaad ogaataa sirta waddo ay dadku si joogto ah u gooyaan,
Jidka aan la geli karin fikradaha oo dhan,
waxyaalaha qarsoon ee dhagaxa iyo noolaha hoostooda,Iyadoo dhimashadu qoyaan derbiyada dulsaarto, timo cadna ragga,
Iyadoo qaddarku kaxeeyo gaadhiga wax kasta oo jidka ku socda.
0>Fiiri maqaalka Poema Tabacaria ee Álvaro de Campos (Fernando Pessoa) lagu falanqeeyay.ABUJAMRA wuxuu ku dhawaaqay Fernando Pessoa - 📕📘 Gabay "TOBACCATORY"5. Kan , waxaa qoray Fernando Pessoa
Laftigiisa ayuu saxeexayFernando Pessoa - oo ma aha mid ka mid ah heteronyms-kiisa - Tani, lagu daabacay majaladda Presença ee 1933, waa metapoem , taas oo ah, gabay ka hadlaya ku saabsan Habka abuurkiisa .
Nafta lyrical waxay u ogolaataa akhristuhu inuu daawado qalabka dhaqaajinaya dhismaha aayadaha, isaga oo abuuraya hannaan isu-soo-dhoweyn iyo isku-xidhnaan dadweyne.
Waxa tuducyada oo dhan ku cad sida mawduuca maansada uu u ekaado in uu maansada ku dhisto maansada aqoonsiga : tuducyadu waxa ay ku soo baxaan male-awaal ee maaha qalbi. Sida ka muuqata sadarka ugu dambeeya, suugaan-yahanku waxa uu akhristaha u igmaday midhaha ka soo baxa qoraalka.
Waxay yidhaahdaan waan iska yeelyeelaa ama waan been sheegaa
wax kasta oo aan qoro. Maya
Waan dareemaa uun
Male-awaalkayga
Ma isticmaalo qalbigeyga
Wax kasta oo aan ku riyoodo ama dhex maro,
1>Wixii i guul-darraysta ama igu dhammaada,
Waxay la mid tahay barxad
Wax kale oo kale. Waa maxay sababta tan aan ugu dhex qorayo
Wixii aan taagnayn,
Ka xoroobay isku-xidhkaygii,
Anigoo ka daran waxa aan ahayn.
Sidoo kale eeg: Farshaxanka magaalada: soo ogow kala duwanaanshaha farshaxanka waddooyinkaDareen? Dareen qofka wax akhriya!
6. Tumphal ode, by heteronym Álvaro de Campos
Soddon stanzas oo dhan (wax yar oo iyaga ka mid ah ayaa hoos lagu soo bandhigay), waxaan aragnaa sifooyin casri ah - gabaygu wuxuu muujinayaa murugada iyo wararka waqtigeeda .
Waxaa la daabacay 1915 gudaha Orpheu , muddadataariikhda iyo isbeddelka bulsheed waa hal-ku-dhegga qoraalka dhaqaajiya. Waxaynu eegaynaa, tusaale ahaan, sida magaalada iyo dunida warshaduhu u soo bandhigaan oo keenaya casriyeyn xanuun badan .
Aayaddu waxay hoosta ka xarriiqaysaa xaqiiqada ah in waqtigu ka gudbayo, kaasoo keenaya isbeddello wanaagsan, isla mar ahaantaana xambaarsan yahay. dhinacyada xun . Bal u fiirso, sida aayaddu tilmaamayso, sida bani-aadmigu u daayo fadhiidnimada, fekerka, u baahan inuu noqdo makhluuq wax soo saar leh, Ku dhex milmay qulqulka maalinlaha ah .
Waxaan leeyahay bushimo qallalan, Alla weyn. qaylada casriga ah,
In aan si aad ah kuugu dhegaysto,
Oo madaxaygu wuxuu iga gubaa inaan rabo inaan kugu heeso si xad dhaaf ah
Iyada oo aad ka badan tihiin, mishiinooyinkow!
Ah, in aan awood u yeesho in aan si buuxda isu muujiyo sida matoorku isu muujiyo!
Si aad u dhammaystirto sida mishiinka!
Si aad nolosha ugu dhex marto si guul leh sida gaadhiga ugu dambeeya si buuxda, si aad u noqoto rakaab
Dhammaan udgoonka saliidda iyo kulaylka iyo dhuxusha
Dhammaan dhirtan quruxda badan, madow, macmal ah oo aan dhergin!
Triumphal Ode7. Pressage , waxaa qoray Fernando Pessoa
>Pressage waxa saxeexay Fernando Pessoa laftiisa oo la daabacay 1928-kii, ilaa dhamaadkii noloshii gabayaaga. Hadday inta badan maansooyinka jacaylka ahi middaan xushmad iyo ammaanba u hayaanDareen sharaf leh, halkan waxaynu ku aragnaa nafta gabay oo kala go'an, aan awoodin inay dhistaan xidhiidho saamayn leh , jacaylka u helaya dhibaato ee ma aha barako. oo raba inuu jacayl ku noolaado si buuxda, laakiin uma eka inuu garanayo sida loo maareeyo dareenka. Xaqiiqda ah in jacaylka aan la isku celin karin - runtii, xitaa si habboon looma sheegi karo - waxay murugo weyn ku tahay qofka ku jecel yahay aamusnaanta .Waxaa la yaab leh sida uu abwaanku leeyahay. Mawduuca waxa uu ku guulaystaa in uu tix-raac qurux badan sameeyo, waxa uu u muuqdaa mid aan naftiisa ku hor sheegi karin naagtii uu jeclaa.
Iyadoo rag-jacayl iyo raadka guul-darraysta , gabaygu ku hadlayaa. dhamaanteen innaga oo dhan innaga oo is jeclaaday oo aan ku dhiirranayn in ay dareenka soo bandhigaan cabsida diidmada awgeed.
Jacaylku, marka uu is muujiyo,
ogow sida loo muujiyo.Waxay ku faraxsan tahay inaad eegto p'
Laakiin isagu ma yaqaan sida loola hadlo.
Ma garanayo wax la yidhaahdo.
Wuxuu hadlaa: waxay u egtahay been> Ah, Haddayse Qiyaastay,
Hadday Muuqaalka Maqli lahayd
Hadday Daawasho ku Filan tahay
Inay ogaato inay Jecelyihiin!
Laakiin kuwa ka xumaaday, aamusa; , gabi ahaanba!
Laakin haddii ay tani kuu sheegi karto
Waxa aanan ku dhicin in aan kuu sheego,
qasab maaha in aan kuu sheego.
