Fernando Pessoa 10 parimat luuletust (analüüsitud ja kommenteeritud)

Portugali keele üks suurimaid kirjanikke Fernando Pessoa (1888-1935) on tuntud eelkõige oma heteronüümide kaudu. Mõned nimed, mis tulevad kiiresti meelde, on Pessoa peamised loomingu nimed: Álvaro de Campos, Alberto Caeiro, Ricardo Reis ja Bernardo Soares.

Lisaks eespool nimetatud heteronüümidega luuletuste kavandamisele kirjutas luuletaja oma nime all ka värsse. Modernismi võtmefiguurina ei kaota tema ulatuslik lüürika kunagi oma kehtivust ja väärib alati mäletamist.

Alljärgnevalt oleme välja valinud mõned Portugali kirjaniku kaunimad luuletused. Soovime kõigile head lugemist!

1. Luuletus sirgjoones heteronüümne Alvaro de Campos

Võib-olla on Pessoa kõige kuulsamad ja rahvusvaheliselt tunnustatud värsid need, mis on Luuletus sirgjoones Ulatuslik looming, millega me end tänapäevalgi sügavalt samastame.

Alljärgnevad värsid on vaid lühike väljavõte pikast, aastatel 1914-1935 kirjutatud luuletusest. Lugemise käigus tajume, kuidas heteronüümik mõtestab ja kritiseerib ühiskonda, jälgides ja samal ajal eristades end ümbritsevatest inimestest.

Siit leiame rea kaebusi, et sotsiaalsed maskid vale ja silmakirjalikkus Kõneleja tunnistab lugejale oma sobimatus selle kaasaegse maailma ees, mis toimib näiliselt.

Luuletus heidab pilgu nii luuletajale endale kui ka selle Portugali ühiskonna toimimisele, kuhu autor oli sisestatud.

Ma ei ole kunagi kohanud kedagi, keda oleks pekstud.

Kõik mu tuttavad on olnud meistrid kõiges.

Ja mina, nii sageli odav, nii sageli räpane, nii sageli alatu,

Ma nii tihti vastutustundetult parasiitlik,

Üllatavalt räpane,

Mina, kellel nii tihti ei ole olnud kannatust vanni võtta,

Mina, kes ma olen nii tihti olnud naeruväärne, absurdne,

Et ma olen avalikult rullinud oma jalad vaipade peal üles

sildid,

Et ma olen olnud groteskne, väiklane, alandlik ja ülbe, (...)

Mina, kes ma olen kannatanud naeruväärsete pisiasjade piinu,

Ma leian, et mul ei ole selles maailmas ühtegi võrdset.

Lisateave Álvaro de Campose "Luuletus sirgeks" kohta.

2. Lissabon uuesti külastatud heteronüümne Alvaro de Campos

Pikk luuletus Lissaboni tagasivaade, kirjutatud 1923. aastal, on siin esindatud tema esimesed värsid. Selles leiame äärmiselt pessimistlik e sobimatu See on ühiskonnas, kus ta elab, paigast ära.

Salmid on tähistatud hüüatustega, mis tõlgivad Revolutsioon ja eitamine - eu-lyrik eri hetkedel eeldab, et mida ta ei ole ja mida ta ei taha Poeetiline subjekt teeb rea keeldumisi oma kaasaegse ühiskonna elule. Lissabon uuesti külastatud Me tuvastame üheaegselt mässulise ja läbikukkunud, mässumeelse ja pettunud I-lyriiku.

Läbi luuletuse näeme mõningaid olulisi opositsioonipaare, mis konsolideeruvad, et luua kirjutamise alused, st me näeme, kuidas tekst on üles ehitatud alates kontrast mineviku ja oleviku vahel lapsepõlve ja täiskasvanueas, elu, mida elati varem, ja elu, mida elatakse.

Ei: ma ei taha midagi

Ma ütlesin, et ma ei taha midagi.

Ärge tehke mingeid järeldusi!

Ainus järeldus on surra.

Ärge tooge mulle esteetikat!

Ära räägi mulle moraalist!

Võta metafüüsika siit välja!

Ärge jutlustage mulle täielikke süsteeme, ärge pange kokku saavutusi

Teadustest (teadustest, mu jumal, teadustest!) -

Teadustest, kunstidest, kaasaegsest tsivilisatsioonist!

Mis halba ma olen teinud kõigile jumalatele?

Kui teil on tõde, siis hoidke seda!

Ma olen tehnik, kuid mul on tehnikat ainult tehnika sees.

Väljaspool seda olen ma hull, ja mul on selleks täielik õigus.

3. Autopsühholoogia Fernando Pessoa poolt

1931. aastal loodud lühike luuletus Autopsühholoogia avaldati järgmisel aastal ajakirjas Kohalolek Portugali modernismi oluline vahend.

Ainus kaheteistkümnes salmis jõlgub I-lüürikast r elationship iseendaga ja teie suhe kirjutamisega Tegelikult ilmneb kirjutamine luuletuses subjekti suunava hoiakuna, tema identiteedi konstitutsiooni olulise osana.

Poeetiline teema kogu värssides ei käsitle mitte ainult kirjandusliku loomingu hetke, vaid ka vastuvõtmist lugejaskonna poolt, andes ülevaate kogu kirjutamisprotsessist (loomine - lugemine - vastuvõtmine) ja kaasates kõik tegevuses osalejad (autor-lugeja).

Poeet on teeskleja.

Teeskle nii täielikult

See isegi teeskleb, et see on valu

Valu, mida sa tegelikult tunned.

Ja need, kes loevad seda, mida sa kirjutad,

Valu lugedes tunnevad nad end hästi,

Mitte need kaks, mis tal olid,

Aga ainult see, mida neil ei ole.

Ja nii rattajälgedel

Armas, meelelahutuslik põhjus,

See köisrong

Mida nimetatakse südameks.

Avastage Fernando Pessoa luuletuse "Autopsicografia" analüüs.

4. Tubakas, heteronüümne Alvaro de Campos

Üks tuntumaid heteronüümse Álvaro de Campose luuletusi on Tubakapood ulatuslik hulk värsse, mis jutustavad I-lyriiku suhetest iseendaga eesotsas kiire maailm ja selle suhetest linnaga selle ajaloolisel ajal.

Alljärgnevad read on vaid algusosa sellest pikast ja ilusast 1928. aastal kirjutatud poeetilisest teosest. Vaadates pessimist näeme, et lüüriline mina räägib teemal pettumus alates nihilistlik lähenemine .

Teema, üksildane Läbi värsside täheldame lõhet praeguse olukorra ja selle vahel, milles luuletaja tahaks olla, selle vahel, mis ta on ja mis ta tahaks olla.

Ma ei ole.

Minust ei saa kunagi midagi.

Ma ei saa tahta olla midagi.

Peale selle on minus kõik maailma unistused.

Aknad minu toas,

Minu toast ühes maailma miljonite seas, mida keegi ei tea, kes see on

(Ja kui nad teaksid, kes see on, mida nad teaksid?),

Dais müsteeriumi tänavale, mida inimesed pidevalt ületavad,

Kõigile mõtetele kättesaamatule tänavale,

Tõeline, võimatult tõeline, kindel, teadmatult kindel,

Kivide ja olendite all olevate asjade salapäraga,

Kui surm seintele niiskust ja meestele valgeid juukseid paneb,

Saatus ajab kõige vankrit mööda mitte millegi teed.

Tutvu artikliga, milles analüüsitakse Álvaro de Campose (Fernando Pessoa) luuletust "Tabacaria".

5. See Fernando Pessoa poolt

Allkirjastatud Fernando Pessoa enda - ja mitte ühegi tema heteronüümi - poolt. See, avaldatud ajakirjas Kohalolek 1933. aastal, on metapoem see tähendab, et luuletus, mis käsitleb oma loominguline protsess .

Eu-lüürika laseb lugejal jälgida hammasrataste liikumist, mis liigutavad värsside ehitust, luues lähenemise ja läheduse protsessi publikuga.

On selge, kuidas kogu salmide vältel tundub, et poeetiline subjekt kasutab loogikat ratsionaliseerimine Luuletuse ülesehitamiseks: värsid tekivad kujutlusvõimega, mitte südamega. Nagu viimased read näitavad, delegeerib mina-lyrik lugejale kirjutamise teel saadud vilja.

Nad ütlevad, et ma teesklen või valetan

Kõik, mida ma kirjutan. Ei.

Ma lihtsalt tunnen

Kujutlusvõimega.

Ma ei kasuta oma südant.

Kõik, millest ma unistan või mis möödub,

Mis mind ei suuda või lõpetab mind,

See on nagu terrass

Millestki muust.

See asi on ilus.

Seepärast kirjutan ma keskeltläbi

Sellest, mis ei seisa,

Vabaneda minu takerdumisest,

Tõsine kui see ei ole.

Tunne? Tunne, keda sa loed!

6. Triumfaalne ood, heteronüümne Alvaro de Campos

Kogu kolmekümne stroofis (allpool on esitatud vaid mõned neist) näeme tüüpilisi modernistlikke jooni - luuletus paljastab ängi ja uudiseid oma ajast .

Avaldatud 1915. aastal ajakirjas Orpheu Jälgime näiteks, kuidas linna ja tööstusmaailma esitletakse, tuues kaasa valus modernsus .

Salmid rõhutavad asjaolu, et aja möödumine, mis toob kaasa häid muutusi, kannab samal ajal ka negatiivseid aspekte. Pange tähele, nagu salmid rõhutavad, kuidas inimene lakkab olemast istuv, mõtisklev, et ta peab olema produktiivne olend, sukeldunud igapäevasesse kiirustamisse .

Mu huuled on kuivad, oh suur moodne müra,

Sellest, et kuulan teid liiga tähelepanelikult,

Ja see põletab mu pead, et tahan sind laulda liigselt

Kõigi minu tunnete väljendamisest,

Liiga kaasaegne teile, oh masinad!

Ah, kui ma saan end väljendada nii, nagu mootor ennast väljendab!

Ole täielik nagu masin!

Et oleks võimalik minna läbi elu võidukalt nagu viimase mudeli auto!

Et oleks võimalik vähemalt füüsiliselt kõigest sellest läbi tungida,

Et mind lahti rebida, et mind täielikult avada, et mind passent teha

Kõigile õlide ja kuumuse ja söe lõhnadele

Sellest hämmastavast taimestikust, mustast, kunstlikust ja küllastamatust!

7. Omen Fernando Pessoa poolt

Omen Selle kirjutas Fernando Pessoa ise ja see avaldati 1928. aastal, luuletaja elu lõpupoole, ilma emotsionaalsete sidemete loomiseta leides, et armastus on probleem, mitte õnnistus.

Läbi kahekümne viieks stroofiks jaotatud salmi näeme poeetilist subjekti, kes tahab elada armastust selle täielikkuses, kuid ei näi teadvat, kuidas seda tunnet juhtida. Asjaolu, et armastus on vastamata - tegelikult ei saa seda isegi korralikult edasi anda -, tekitab tohutut ahastust sellele, kes seda armastab vaikides .

On isegi kummaline, kuidas poeetiline subjekt, kes suudab koostada nii ilusaid värsse, näib olevat võimetu end oma armastatud naise ees väljendama.

Jalajäljega pessimistlik e defeatistlik See luuletus kõnetab meid kõiki, kes me oleme kunagi olnud armunud, kuid ei ole julgenud oma tundeid avalikustada, sest kardame tagasilükkamist.

Armastus, kui see ilmneb,

Seda ei saa avaldada.

Tundub hea teda vaadata,

Aga sa ei saa temaga rääkida.

Kes tahab öelda, mida ta tunneb

Te ei tea, mida öelda.

Räägi: tundub, et sa valetad...

Cala: tundub, et ta unustab...

Ah, aga kui ta vaid oskaks arvata,

Kui ma vaid saaksin seda pilku kuulda,

Ja kui ühest pilgust piisab

Teada, et sa armastad teda!

Aga kes palju tunneb, see vaikib;

Kes tahab öelda, kui palju nad tunnevad

See muutub hingetuks ja sõnatuks,

Olge üksi, täielikult!

Aga kui see võib teile öelda

Mida ma ei julge teile öelda,

Ma ei pea sinuga enam rääkima.

Miks ma sinuga räägin...

Lisateave Oomeni luuletuse kohta.

8. Sünnipäev, heteronüümne Alvaro de Campos

Álvaro de Campose poeetika klassika, Sünnipäev on valus luuletus, mis aga kohe kutsub esile samastumist igaühega meist. I-lyriku sünnipäev on põhjus, mis muudab luuletussubjekti edendama tõeline reis ajas tagasi .

1930. aastal ilmunud värsid (allpool on luuletuse algusosa) pöörduvad mineviku poole ja lasevad läbida omamoodi nostalgia Ma tunnen nostalgiat aja järele, mis ei tule enam kunagi tagasi.

Selles loeme äratundmist, et miski ei ole jäänud samale kohale: lähedased on lahkunud, mina-lírico naiivsus on kadunud, lapsepõlvekodu seisab veel. Minevikku nähakse kui lõputut rõõmu allikat, samas kui olevik on tehtud kibeda maiguga, kus melanhoolia .

See ei ole pelgalt banaalse igatsuse jäädvustus; kõneleja on masendunud, void kurb, täis sügavamat pettumust, pettumuse tunnet. soov minna ajas tagasi ja jääda minevikku .

Toona, kui nad tähistasid minu sünnipäeva,

Ma olin õnnelik ja keegi ei olnud surnud.

Vanas majas oli see kuni minu sünnipäevani sajanditagune traditsioon,

Ja igaühe rõõm, ka minu oma, oli õige mõne religiooniga.

Toona, kui nad tähistasid minu sünnipäeva,

Mul oli suur tervis, et ma ei mõista midagi,

Olles nutikas perekonna seas,

Ja sellest, et mul ei ole neid lootusi, mis teistel olid minu suhtes.

Kui ma jõudsin lootuse juurde, ei osanud ma enam loota.

Kui ma tulin elu vaatama, olin kaotanud elu mõtte.

9. Karja hoidja, heteronüümne Alberto Caeiro

1914. aasta paiku kirjutatud, kuid esmakordselt 1925. aastal avaldatud pikk luuletus Karjaomanik - mis on esitatud allpool lühikese väljavõttega - oli vastutav heteronüümi Alberto Caeiro tekkimise eest.

Salmides esitleb I-lyrikast ennast kui tagasihoidlikku inimest, kes on väli kellele meeldib mõtiskleda maastik, loodusnähtused, loomad ja ümbritsev ruum.

Teine oluline märk kirjutamise kohta on tunnete ülimuslikkus mõistuse üle Me näeme ka päikese, tuule ja maa ülistamine Üldiselt võib öelda, et olulistest elementidest elu maal .

Veebilehel Karjaomanik on oluline rõhutada jumaliku küsimust: kui paljude jaoks on Jumal kõrgem olend, siis värsside käigus näeme, kuidas meid valitsev olend näib olevat Caeiro jaoks loodus.

Ma ei ole kunagi karja pidanud,

Aga ta justkui hoiab neid.

Minu hing on nagu karjane,

Tunneb tuult ja päikest

Ja kõnnib aastaaegade käes

Jälgime ja jälgime.

Kogu looduse rahu ilma inimesteta

Tule ja istu minu kõrvale.

Aga ma olen kurb nagu päikeseloojang.

Meie kujutlusvõimele,

Kui see jahtub tasandiku põhjaosas

Ja kui sa tunned, et öö on tulemas

Nagu liblikas läbi akna.

10. Ma ei tea, kui palju hingi mul on. Fernando Pessoa poolt

Pessoani luule väga kallis küsimus ilmub juba esimestes salmides järgmises raamatus Ma ei tea, mitu hinge mul on. Siit leiame me mitmekordne i-lyric , rahutu, hajutatud kuigi üksildane mis ei ole hästi teada ning mis on pidevas ja pidevas muutumises.

Teema identiteet on luuletuse kiirgav keskus, mis on üles ehitatud poeetilise subjekti isiksuse uurimise ümber.

Mõned küsimused, mida luuletus esitab, on järgmised: Kes ma olen? Kuidas minust on saanud see, kes ma olen? Kes ma olin minevikus ja kes ma olen tulevikus? Kes ma olen teiste suhtes? Kuidas ma sobitun maastikku?

Pidevalt eufooria ja märgistatud ärevus lüürik käib ringi, püüdes vastata küsimustele, mida ta endale esitab.

Ma ei tea, mitu hinge mul on.

Iga hetk muutusin ma.

Ma leian, et see on jätkuvalt kummaline.

Ma ei näinud ennast ega leidnud ennast kunagi.

Sellest, et mul on nii palju, et mul on ainult hing.

Kellel on hing, see ei ole rahulik.

See, kes näeb, on kõik, mida ta näeb,

See, keda te tunnete, ei ole see, kes te olete,

Tähelepanelik selle suhtes, mis ma olen ja mida ma näen,

Ma muutun nendeks, mitte minuks.

Iga minu unistus või soov

See on sellest, mis on sündinud ja mitte minu.

Ma olen omaenda maastik,

Ma vaatan oma läbipääsu,

Mitmekesine, mobiilne ja üksi,

Ma ei tea, kuidas tunda end seal, kus ma olen.

Nii et teadmatusest lugesin ma edasi

Nagu leheküljed, minu olemine

Mida ta ikka veel ei näe ette,

Mida ta läks unustama.

Märgin lugemate materjalide servale, mida olen lugenud.

Mida ma arvasin, et tundsin.

Lugesin seda uuesti ja küsisin: "Kas see olin mina?"

Jumal teab, sest ta kirjutas selle.

Tea ka: