Vinicius de Moraes 20 labākie mīlas dzejoļi

Vinicius de Moraes 20 labākie mīlas dzejoļi
Patrick Gray

1. Sonets par uzticību

No visa, lai mana mīlestība es būšu uzmanīgs

Pirms, un ar šādu dedzību, un vienmēr, un tik daudz

Ka pat vislielākā šarma priekšā

Manas domas ir vairāk apburtas ar to

Es gribu to izdzīvot katrā mirklī

Un viņa slavēšanā es izplatīšu savu dziesmu

Un smieties manus smieklus un izliet manas asaras

Jūsu bēdām vai jūsu apmierinātībai

Un tāpēc, kad mani vēlāk meklēsi

Kas zina nāvi, to ciešanas, kas dzīvo

Kas zina vientulību, beigas tiem, kas mīl

Es varu jums pastāstīt par mīlestību (kas man bija):

Lai tā nav nemirstīga, jo tā ir liesma.

Bet lai tas ir bezgalīgs, kamēr tas ilgst.

Rakstīts Estorilā (Portugālē) 1939. gada oktobrī un publicēts 1946. gadā (grāmatā Dzejoļi, sonātes un balādes ), Sonets par uzticību ir viens no brazīliešu rakstnieka slavenākajiem mīlas dzejoļiem.

Vinicius de Moraes, kurš izmanto klasisko soneta formu, lai runātu par uzticība mīļotajam uzsver, kā mums ir griba prātā otru kad mēs esam iemīlējušies un kā mīlestība pārvar visus šķēršļus, kas mums rodas.

Dzejolis mums arī atgādina, ka šīs īpašās jūtas ir jāizbauda katru sekundi, jo, kā uzsvērts pēdējos pantos, mīlestība nav nemirstīga, pretēji tam, ko parasti uzskata romantiķi.

Mācība, ko Vinicius de Moraes sniedz 14 pantos, ir tāda, ka mums vajadzētu to izbaudīt, kamēr liesma deg.

Uzziniet vairāk par šo dzejoli, izlasot Vinicius de Moraes rakstu Soneto de Fidelidade.

2. Maigums

Es lūdzu tev piedošanu par to, ka tik pēkšņi tevi mīlēju.

Lai gan mana mīlestība ir veca dziesma tavās ausīs

Par stundām, ko es pavadīju tavu žestu ēnā.

Dzerot mutē smaidu smaržas.

No naktīm, ko esmu pavadījis lolots

Ar neizsakāmo žēlastību Tavām pēdām mūžīgi bēgot

Es nesu saldumu tiem, kas pieņem melanholiju.

Un es varu jums pateikt, ka lielo mīlestību es jums atstāju

Tas nerada ne asaru uztraukumu, ne solījumu valdzinājumu.

Nedz arī noslēpumainie vārdi par dvēseles plīvuriem

Tas ir klusums, svaidījums, glāstu pārpilnība.

Un viss, ko viņš lūdz, ir, lai tu nekustīgi, ļoti nekustīgi.

Un lai nakts siltās rokas satiek rītausmas ekstātisko skatienu bez liktenīguma.

Rakstīts Riodežaneiro, 1938. gadā, Maigums runā no romantiska, idealizēta mīlestība Tas sākas kā atvainošanās mīļotajai par to, ka viņš viņu pakļāvis tik nomācošām un pēkšņām sajūtām.

Spēcīgās mīlestības, ko izjūt, dominēts, dzejnieks apliecina sevi mīļotajai, runājot par visu mīlestību, ko viņš viņai izjūt, un sola absolūtu uzticību. Apmaiņā pret to mīļotajai jāļauj tikai sevi inficēt ar šo dziļo mīlestību.

3. Sonets par pilnīgu mīlestību

Es tevi tik ļoti mīlu, mana mīlestība... nedziedi

Cilvēka sirds ar vairāk patiesības...

Es mīlu tevi kā draugu un mīļāko.

Vienmēr daudzveidīgā realitātē

Es tevi mīlu ar mīlestību, ar klusu, izpalīdzīgu mīlestību,

Un es tevi mīlu ārpus tā, klātesošu ilgās.

Es tevi mīlu, beidzot, ar lielu brīvību

Mūžībā un katrā mirklī.

Es tevi mīlu kā kukaini, vienkārši,

Par mīlestību bez noslēpuma un bez tikuma

Ar milzīgu un pastāvīgu vēlmi.

Un mīlēt jūs tik ļoti un tik bieži,

Tas ir tas, ka vienu dienu, kad ķermenis pēkšņi

Es nomiršu, mīlēdams vairāk, nekā varēju.

1951. gadā Vinicius de Moraes Riodežaneiro uzrakstīja Pilnīgas mīlestības sonets. Izmantojot klasisko soneta formātu, dzejnieks centās 14 pantos ietērpt spēcīgās jūtas, ko viņš izjuta pret savu mīļoto sievieti.

Dzejolī mēs lasām subjekta ciešanas, kurš vēlas pārtulkot vārdos visu mīlestību, ko jūtat spēt nodot savai mīļotajai savu mīlestību.

Dzejolī attēlotā mīlestība ir sarežģīta un daudzveidīga: tā variē no mierīgas, rāmas mīlestības, kas sakņojas draudzībā, līdz dzīvnieciskām jūtām, ko izraisa iekāre un neatlaidīga vēlme viņu iemantot.

Dzejoļa beigās mēs secinām, ka subjekts mīl tik ļoti, ka savā ziņā baidās noslīkt tik lielā mīlestībā.

Izlasiet pilnu Vinicius de Moraes veikto "Soneto do Amor Total" analīzi.

4. Es zinu, ka es tevi mīlēšu

Es zinu, ka es tevi mīlēšu

Visu mūžu es tevi mīlēšu

Katrā atvadā es tevi mīlēšu

Desperately

Es zinu, ka es tevi mīlēšu

Un katrs mans dzejolis būs, lai tev pastāstītu.

Ka es zinu, ka es tevi mīlēšu

Visu mūžu

Es zinu, ka es raudāšu

Ar katru tavu prombūtni es raudāšu,

Bet katrs tavs pagrieziens izdzēsīs

Ko šī tava prombūtne man ir radījusi

Es zinu, ka es cietīšu

Mūžīgā nelaime dzīvot gaidot

No dzīves blakus tev

Visu mūžu.

Vinicius de Moraes dzejoļus mūzikā iedziedāja Toms Žobims, un tie kļuva vēl slavenāki dziesmu veidā. Es zinu, ka es tevi mīlēšu dzejnieks apliecina savu jūtu pārliecību, apziņa, ka šāda spēcīga pieķeršanās saglabāsies visu atlikušo dienu.

Atzīstot savu mīlestību, viņš pieņem, ka raudās katru reizi, kad viņa mīļotā būs prom, un ka viņš arī priecāsies, kad viņa būs atpakaļ.

Pilnībā iemīlējies, viņš parāda, ka ir atkarīgs no savas mīļotās un uzticīgs attiecībām, kas, šķiet, ir galvenais balsts viņa personīgajā vēsturē.

5. Ar mīlestību

Mīlestība ir zemes šalkoņa

kad zvaigznes nodziest

un rītausmas vēji klīst

dienas dzimšanas brīdī...

Smieklīgais pamešana,

violets prieks

no lūpām, no strūklakas

un vilnis, kas ieplūst

no jūras...

Mīlestība ir atmiņa

ka laiks nenogalina,

mīļotā dziesma

laimīgs un absurds...

Un nedzirdamā mūzika...

Klusums, kas dreb

un, šķiet, aizņem

sirds pukstēšana

kad melodija

no putna dziesmas

šķiet, ka paliek...

Mīlestība ir Dievs visā pilnībā

bezgalīgais pasākums

no dāvanām, kas nāk

ar sauli un lietus

vai kalnos

vai uz līdzenuma

plūstošais lietus

un glabātie dārgumi

varavīksnes galā.

Visā vietnē Ar mīlestību mēs redzam, kā dzejnieks cenšas definēt kas ir mīlestība ar poētisku skatienu.

Mēģinot savīt salīdzinājumus, viņš galu galā ķeras pie subjektīvām definīcijām (mīlestība ir zemes šalkoņa, rītausmas vēji, atmiņas, ko laiks nenogalina, Dievs pilnībā). Tieši uz metaforu pamata subjekts mēģina definēt, kas ir šī tik grūti nosaukt un iztulkot spējīgā sajūta.

Viniciusa de Moraesa izvēlētais nosaukums liecina, ka tas ir sava veida dzejolis, skaidri norādot, ka kompozīcija ir pilnībā veltīta mīļotajai sievietei.

6. Prombūtne

Es ļausim mirst manī vēlmi mīlēt tavas acis, kas ir saldas.

Jo es tev varu dot tikai sāpes, redzot mani mūžīgi izsīkušu.

Tomēr tava klātbūtne ir kaut kas līdzīgs gaismai un dzīvībai

Un es jūtu, ka manā žestā ir tavs žests un manā balsī - tava balss.

Es negribu, lai tu būtu, jo manā būtībā viss būtu beidzies.

Es tikai gribu, lai tu parādītos manī kā ticība izmisumā.

Lai es varētu atnest pilienu rasas uz šīs nolādētās zemes.

kas ir palikusi uz manas miesas kā traips no pagātnes.

Es atlaidīšu... tevi un pievērsīsi savu seju citam.

Tavi pirksti savīsies ar citiem pirkstiem, un tu uzziedēsi rītausmā.

Bet tu nezināsi, ka tas biju es, kas tevi ievācis, jo es biju nakts lielais intīmais.

Jo es savu seju esmu vērsis pret nakts seju un dzirdējis Tavu mīlošo runu.

Jo mani pirksti sapinušies ar miglas pirkstiem, kas karājas telpā.

Un es sev līdzi atnesu noslēpumaino būtību, kas saistīta ar tavu pārmērīgo atteikšanos.

Es būšu viens kā buru laivas klusās ostās.

Bet man piederēs jums vairāk nekā jebkurš cits, jo es varu atstāt

Un visas jūras, vēja, debess, putnu, zvaigžņu un zvaigžņu lamentācijas.

Tās būs jūsu klātesošā balss, jūsu prombūtnes balss, jūsu serenādes balss.

Rakstīts Riodežaneiro, 1935. gadā, Prombūtne ir dzejolis, ko raksturo melanholija un subjekta lēmums neturpināt mīlas jūtas.

Šis dzejolis ir viens no retajiem gadījumiem dzejnieka daiļradē, kur mīlestība neparādās kā veiksmīgu attiecību deklarācija. Patiesībā gluži otrādi, mīlestība tiek svinēta pat tad, ja pāris nav palicis kopā. .

Lai gan viņš no visa spēka vēlas, lai viņam būtu mīļotā sieviete, viņš galu galā atsakās no attiecībām, jo nevēlas radīt ciešanas mīļotajai. Dzejnieks labāk izvēlas saglabāt savu mīlestību un ciest klusībā, nekā pakļaut mīļoto sāpēm.

7. Sonets par vislielāko mīlestību

Lielāka mīlestība, ne svešinieks neeksistē

nekā manas, kas nav klusums lieta mīlēja

Un, kad viņš ir laimīgs, viņš ir skumjš

Un, ja viņš redz viņu nelaimīgu, viņš smejas.

Un kurš ir mierā tikai tad, ja tu Viņam pretojies.

Mīļotā sirds, un ka tā ir apmierināta

Vairāk par mūžīgo piedzīvojumu, kurā tas turpinās.

Par neveiksmīgu dzīvi.

Mad mīlestība mana, kas, kad tā pieskaras, brūces

Un, kad tas sāp, tas vibrē, bet dod priekšroku

Ievainojums līdz nāvei - un dzīvo tālāk

uzticīgs savam katra mirkļa likumam

Apstulbusi, traka, apmulsusi

Aizrautībā pret visu un sevi.

1938. gadā Oksfordā sarakstītā Sonets par vislielāko mīlestību Tā stāsta par citādu, savdabīgu mīlestību, kas sākotnēji tiek pasniegta, balstoties uz pretējām idejām (kad tā ir laimīga, tā ir skumja, kad ir nelaimīga, tā smejas).

Mēs atklājam, ka visā dzejas rindkopā subjekts tiecas pēc nemierīgas, piedzīvojumu pilnas dzīves, dodot priekšroku. piedzīvot neprātīgu mīlestību dzīvot mierā un klusumā.

Dzejnieks šeit nemeklē konkrētu personu, bet galvenokārt kaislību, sajūtu, ka ir sajūsmā un iesaistīts mīlas attiecībās. Subjektam ir nepieciešama šī eiforijas sajūta, lai piepildītu viņa sentimentālo dzīvi.

8. Mīlestība

Spēlēsimies, mīļā? Spēlēsim peteca

Iebrauksim citiem ceļā, mīlestība, aizbēgsim prom

Kāpsim uz lifta, cietīsim mierīgi un bez steigas?

Ļaujiet mums ciest, mīlestība? dvēseles ļaunums, briesmas

Sliktas slavas bēdas kā Kristus brūces

Nāc, mīļā, iesim dzert absintu.

Apreibināsimies ar kaut ko patiešām dīvainu, nāc.

Pieņemsim, ka šodien ir svētdiena, un paskatīsimies.

Nogrimušais cilvēks pludmalē, vai mēs skriesim pēc bataljona?

Ejam, mīlestība, iedzeram Cavé kopā ar Madame de Sevignée.

Zagsim apelsīnu, runāsim par nosaukumiem, izgudrosim

Izveidosim jaunu skūpstu, jaunu mīlestību, apmeklēsim Dzimšanas Dievmāti?

Iesim, mīlestība? pārliecināsim sevi par notikumiem.

Ļaujiet bērnam gulēt, ielieciet viņu pisuārā

Vai mēs iesim, mīļā?

Jo pārāk nopietna ir dzīve.

Vinicius de Moraes savā dzejolī izmanto brīvus pantus bez atskaņām. Mīlestība Sākotnēji jautājumi ir gaidīti, parastie, kādus iemīlējies cilvēks uzdod savam partnerim ("Vai mēs spēlēsimies, mīļā?"). Tēma sākas ar to, ka tiek uzskaitītas vairākas bieži sastopamas situācijas, ko piedzīvo pāri attiecību sākumā, piemēram, ka viens otram traucē un aizbēg.

Bet drīz pēc tam dzejnieks iegulda neparastus jautājumus, pārsteidzot lasītāju un atgādinot viņam, ka attiecības ir saistītas arī ar sāpēm ("Vai mums jācieš, mīlestība?").

Pēc tam, kad dzejolī ir izklāstītas vairākas atšķirīgas situācijas (dažas laimīgas un dažas ne tik laimīgas), tiek secināts, ka mums vajadzētu to izbaudīt, jo dzīve jau tā ir pārāk skarba.

9. Viņa kā putns ienāca atmiņu muzejā.

Viņa kā putns ienāca atmiņu muzejā.

Un melnbaltajā mozaīkā viņš sāka spēlēt deju.

Es nezināju, vai tas bija eņģelis, tā plānās rokas

Tie bija pārāk balti, lai būtu spārni, bet tas lidoja.

Viņai bija neaizmirstami mati, kā arī barokāla niša.

Kur svētā seja atdusas no nepabeigta kokgriezuma.

Viņa acis bija smagas, bet tā nebija pieticība.

Tās bija bailes tikt mīlētam; tās bija melnas.

Mute kā skūpsta zīme uz bāla vaiga.

Guļus; man pat nebija laika, lai atrastu viņu skaistu, es viņu jau mīlēju.

Pilns ar skaistiem attēliem, Viņa kā putns ienāca atmiņu muzejā. ir viens no skaistākajiem Vinicius de Moraes radītajiem mīlas dzejoļiem. slavas runa par mīļoto sievieti .

Dzejnieks izmanto putna metaforu, lai runātu par vairākām īpašībām, kas saistītas ar to, kura nozaga viņa sirdi: viņa parādās negaidīti (kā putns), viņas baltā āda ir kā spārni.

Tomēr starp abiem ir būtiska atšķirība: kamēr mīļotā baidās no sajūtām un baidās atteikties, viņam nav citas izvēles un viņš jau šķiet pilnīgi sajūsmināts.

10. Sievietei

Kad pienāca rītausma, es izstiepu savas kailās krūtis virs tavām krūtīm.

Tu trīcēji, un tava seja bija bāla, un rokas aukstas.

Un tavās acīs jau bija redzamas atgriešanās ciešanas.

Man bija žēlastība par savu likteni, kas bija mirt manā liktenī.

Es gribēju uz mirkli noņemt no jums miesas nastu.

Es gribēju tevi noskūpstīt, izjūtot neskaidru pateicību.

Bet, kad manas lūpas pieskārās tavām lūpām

Es sapratu, ka nāve jau ir tavā ķermenī

Un ka mums bija jābēg, lai nezaudētu ne mirkli.

Kurā jūs patiešām bijāt ciešanu trūkums

Kurā jūs patiešām bijāt miers.

Rakstīts Riodežaneiro, 1933. gadā, Sievietei tajā pašā laikā runā par spēcīga mīlestības sajūta un pāra šķiršanās.

Jūtīguma pilnajos pantos ir aprakstīti šo attiecību pēdējie mirkļi, šķiršanās un ietekme, ko šis lēmums atstājis uz abiem partneriem.

Viņš vēl mēģina viņai pieiet, piedāvāt glāstu, kaut kādā veidā pateikties par kopā nodzīvotajiem mirkļiem. Taču viņa atsakās, šķiet, ka attiecības jau ir palikušas pagātnē. Dzejolis, lai arī skumjš, ir arī skaists mīlas attiecību skumjā likteņa pieraksts.

11. Mīļotās sievietes pēkšņā dzeja

Tālu no zvejniekiem bezgalīgās upes lēnām mirst no slāpēm...

Viņus redzēja naktī staigājam mīlestības dēļ - ak, mīļotā sieviete ir kā strūklaka!

Mīļotā sieviete ir kā ciešanu filozofa doma.

Mīlētā sieviete ir kā ezers, kas guļ uz pazudušā kalna.

Bet kas ir šis noslēpumainais, kurš ir kā svece, kas plaukst krūtīs?

Ar acīm, lūpām un pirkstiem neeksistējošā formā?

Par kviešiem, kas saulainos laukos saulei ceļas, mīlošā zeme pacēla liliju bālo seju.

Un zemnieki pārvērtās par kņaziem ar skaistām rokām un pārmainītām sejām...

Ak, mīļotā sieviete ir kā vilnis, kas vienatnē skrien tālu no krasta.

Fonā būs zvaigzne, un tālāk.

Rakstīts Riodežaneiro, 1938. gadā. Mīļotās sievietes pēkšņā dzeja dzejnieks cenšas, katru brīdi, raksturo to, kurš ir mīlestības objekts. dzejnieka.

Lai mēģinātu vārdos izteikt mīļoto, dzejnieks izmanto salīdzināšanas līdzekļus: mīļotā ir kā strūklaka, kā filozofa ciešanu doma, kā ezers, kas guļ uz pazudušā kalna.

Viņš cenšas nevis precīzi aprakstīt sievieti, kuru mīl fiziski, bet gan runāt no subjektīvāka skatupunkta, par sajūtām, ko viņa izraisa.

12. Aizgājēja sieviete

Mans Dievs, es gribu sievieti, kas iet garām.

Tava aukstā mugura ir liliju lauks

Jūsu matos ir septiņas krāsas

Septiņas cerības svaigā mutē!

Ak, cik tu esi skaista, sieviete, kas iet garām.

Tu mani sātini un spīdzini

Naktīs, dienās!

Jūsu jūtas ir dzeja

Jūsu ciešanas, melanholija.

Jūsu gaišie matiņi ir laba zāle

Svaiga un mīksta.

Tavas skaistās rokas ir maigi gulbji

Prom no vētras balsīm.

Mans Dievs, es gribu sievieti, kas iet garām!

Kā es tevi mīlu, sieviete, tu iet

Ka tu atnāc un aizej, ka tu mani apmierini

Naktīs, dienās!

Šeit mēs lasām tikai fragmentu no labi zināmā dzejoļa Aizgājēja sieviete kurā Vinišius de Moraess izsaka komplimentus sievietei, kura nozog tavu skatienu un sirdi .

Mēs precīzi nezinām, kas ir šī sieviete - kāds ir viņas vārds, ar ko viņa nodarbojas, - mēs zinām tikai to, kā viņa ietekmē dzejnieku. Dzejoļa tēma un pat pats nosaukums norāda uz kaut ko pārejošu, pagaidu, uz sievieti, kas iet garām un atstāj aiz sevis apbrīnas pēdas.

Dziļi romantisks dzejolis ir sava veida lūgšana, kurā dzejnieks, saplaisājis, slavē mīļotās sievietes fizionomiju un būtību.

13. Gaļa

Kāda nozīme, ja attālums starp mums stiepjas līgas un līgas

Kāda nozīme, ja starp mums ir daudz kalnu?

Tās pašas debesis klāj mūs

Un tā pati zeme saista mūsu kājas.

Debesīs un virs zemes tā ir tava miesa, kas pulsē

Visā es jūtu, kā Tavs skatiens attīstās.

Jūsu skūpsta vardarbīgajā glāstā.

Kāda nozīme ir attālumam un kāda nozīme ir kalnam

Ja tu esi miesas pagarinājums

Vienmēr klāt?

Gaļa ir mīlas dzejolis, kas skar tēmu par nostalģija Lai gan mīļotie ir fiziski tālu viens no otra, tomēr pastāv kopība, kaut kas, kas viņus vieno.

Ar poētisku skatienu subjekts novēro, ka abi atrodas zem vienām un tām pašām debesīm, kas viņus sedz, un ir saistīti ar vienu un to pašu zemi, kas ir zem viņu kājām. Tāpēc viņš secina, ka, lai gan fiziski viņi ir tālu viens no otra, viņi ir pastāvīgi kopā, jo viņa ir viņa miesas turpinājums un tāpēc vienmēr ir klāt.

14. Lūgšanas sonāte

Es tevi mīlu, Marija, es tevi tik ļoti mīlu.

ka man sāp krūtis kā slimības laikā

Un jo intensīvākas sāpes man ir

Jo vairāk tavs šarms aug manā dvēselē.

Tāpat kā bērns, kas klīst pa stūri

Pirms apturētās amplitūdas noslēpums

Mana sirds ir šūpuļdziesma

Šūpuļdziesmas ar milzīgām ilgām.

Sirds nav lielāka par dvēseli

Skatīt arī: O Tempo Não Para, ko Cazuza (dziesmas nozīme un analīze)

Klātbūtne arī nav labāka par ilgām

Vienkārši mīlēt tevi ir dievišķi, un justies mierīgam.

Un tas ir klusums, kas radīts no pazemības.

Ka tik daudz vairāk es zināju, ka piederu tev.

Mazāk būtu mūžīgi tavā dzīvē.

O Lūgšanas sonāte Lai mēģinātu šo mīlestību izvērst un nodotu mīļotajai mīlestības lielumu, dzejnieks izmanto salīdzināšanas līdzekli (manas krūtis sāp kā slimībā).

Sonets, klasisks formāts, ko šeit izmantoja mūsdienu Vinicius de Moraess, ir forma, ko mīļotais izvēlējās, lai pārtulkotu Marijas nodošanās sajūtu.

Vairāk nekā jebkas cits, viņš ir jūtu vergs Apbrīnojot Mariju dzejā, kļūst skaidras arī viņas afektīvās atkarības attiecības.

15. Dziesmu dziesma

Nē, jūs neesat sapnis, jūs esat esamība.

Jums ir miesa, jums ir nogurums un jums ir pieticība.

Uz tavas klusās krūts. Tu esi zvaigzne

Bez vārda tu esi adrese, tu esi dziesma

Mīlestības, tu esi gaisma, tu esi lilija, draudzene!

Tu esi viss krāšņums, pēdējais klosteris

No nebeidzamas elegijas, eņģelis! ubags

no mana skumjā dzejolīša. Ak, vai tu nekad neesi bijis

Mans, bija tev ideja, sajūta

Manī tu esi rītausma, rītausmas debesis

Ja tevis nebūtu, draugs, es tevi nepalaistu garām! (...)

Šajā fragmentā no garās dzejas Dziesmu dziesma , Vinicius de Moraes slavē mīļoto sievieti Tas ir tik perfekts, ka izskatās kā sapnis.

Tomēr, lai kliedētu jebkādas šaubas, dzejnieks jau pirmajā pantā skaidri norāda, ka tā nav viņa iztēles sapnis, bet gan reāla, pilnvērtīga sieviete.

Sieviete šeit tiek uzskatīta par visa prieka un skaistuma avotu, pateicoties labajām jūtām, ko viņa izraisa.

16. Mīlestība trīs stāvos

Es nevaru spēlēt, bet, ja jūs man jautājat.

Es spēlēju vijoli fagotu trombonu saksofonu.

Es neprotu dziedāt, bet, ja tu man jautā.

Es skūpstu mēnesi, dzeru himeto medu

Dziedāt labāk.

Ja jūs lūgsiet, es nogalināšu pāvestu, es ņemšu hemlock

Es darīšu visu, ko jūs vēlēsieties.

Tu gribi, tu man jautā, auskaru, draugu.

Es jums to salaboju.

Jūs vēlaties darīt dzejolis? Tas ir tik vienkārši!.... jūs parakstāt

Neviens to nezinās.

Ja jūs man jautājat, es strādāju dubultā

Lai jums patiktu.

Ja tu gribētu!... pat nāves gadījumā es ietu

Atklājiet dzeju.

Es skaitīju jums baložus, es spēlēju modinhas

Lai jūs iemidzinātu.

Pat mazs zēns, ja ļaujat viņam

Es tev to došu...

Motivēts darīt iespējamo un neiespējamo savas mīļotās sievietes labā, dzejnieks dzejā izsaka visas lietas, ko viņš būtu spējīgs darīt, lai pierādītu savu mīlestību.

Ja viņam tas būtu nepieciešams, viņš spēlētu instrumentus, pat nemācēdams spēlēt, viņš nogalinātu pāvestu, viņš nogalinātu pats sevi. Kaislīgs, viņš nekautrējas to parādīt. piepildītu visas mīļotās sievietes vēlmes. .

Papildus tam, ka dzejnieks piedāvā visu pasaulē, dzejnieks noslēdz šos pantus, solot piedāvāt pat mazu bērnu, ja mīļotā viņam to ļaus.

17. Karnevāla sonets

Mana mīlestība, tāla, man šķiet

Mīlestība kā nožēlojamas mokas

Domāt par viņu nozīmē mirt no nelaimes.

Nedomāt nozīmē nogalināt manu domāšanu.

Jūsu saldākā vēlēšanās kļūst rūgta

Katrs zaudētais mirklis ir ciešanas

Katrs atmiņā paliekošais skūpsts ir spīdzināšana

Greizsirdība pret pašu greizsirdību.

Un mēs dzīvojam aizbraucot, viņa no manis

Un es no viņas, gadiem ejot.

Par lielisko spēli beigās

Par visu cilvēka dzīvi un mīlestību:

Bet mierīga viņa zina, un es zinu, ka mierīgs

Ja viens paliek, otrs aizbrauc, lai viņu atkal apvienotu.

Vinicius de Moraes ārstē savā Karnevāla sonets par mīlestību, kas ietver daudzas tikšanās un atvadas. Dzejnieks sāk, sakot, ka tas ir nav iespējams nedomāt par mīļoto pat tad, ja domāšana par to nozīmē ciešanas.

Gandrīz kā baletā mīlnieki paliek kopā un šķiras ("mēs dzīvojam, izejot"), bet gadu gaitā viņi vienmēr atkal satiekas, it kā viņu liktenī būtu ierakstīts, ka kādu dienu viņi atkal satiksies.

18. Zaudētā cerība

Parīze

Šīs mīlestības īpašumā, kas tomēr nav iespējams.

Šī ilgi gaidītā mīlestība, tikpat sena kā akmeņi

Es bruņojos ar savu bezkaislīgo ķermeni

Un ap mani es uzcelšu augstu akmens mūri.

Un kamēr ilgst tava prombūtne, kas ir mūžīga.

Tāpēc tu esi sieviete, pat ja esi tikai mana.

Es dzīvoju ieslēgts sevī kā ellē.

Sadedzinot manu miesu līdz tās pelniem.

Izvilkums no skumja dzejoļa Zaudētā cerība sniedz mums ieskatu melanholiskā subjektā, kurš ir nomākts, nomākts un neapmierināts ar mīļotās prombūtni.

Vientuļais dzejnieks, kurš ir priviliģēts mīlēt, bet vienlaikus cieš, jo nespēj realizēt savu kaislību, nevar iedomāties labāku nākotni.

Viņš apsola, ka, kamēr viņa mīļotā būs prombūtnē, viņš paliks viens un sāpēs, respektējot mīlestības spēku, ko viņš jūt.

19. Konjugācija ar prombūtnē esošu

Draugs! Es pierakstīšu tavu vārdu.

Skatīt arī: Makiavelli "Princis" paskaidrots

Ne radio vai spogulī, bet pie durvīm.

Tas ierāmē jūs, noguris, un uz

Koridors, kas apstājas

Lai staigāt jūs, adunca, bezjēdzīgi

Ātri. Tukša māja

Velns, tomēr, ka skatiens

Oblikas izkristalizē jūsu prombūtni.

Es redzu tevi katrā prizmā, kas atspoguļo

Diagonāli uz vairākām cerībām

Un es tevi mīlu, pielūdzu, pielūdzu, dievinu.

Bērna neizpratnē.

Fragments no Konjugācija ar prombūtnē esošu ir milzīgs kompliments mīļotajai sievietei, kuras nav klāt.

Neskatoties uz viņa prombūtni, dzejnieks slavē sajūtu, ko viņš izkopj. Tukšā mājā redz pēdas tās, kura atņēma viņam sirdi.

Dzejoļa pēdējie divi panti rezumē to, kas notiek subjekta sirdī: mīlestība, ko viņš izjūt, ir tik liela, ka tā pārvēršas pielūgsmē un elkdievībā. Pārsteigts par tik lielu mīlestību, viņš ir izbijies kā bērns.

20. Divas klusuma dziesmas

Klausieties, kā klusums

Pēkšņi tas ir izdarīts

Par mūsu mīlestību

Horizontāli...

Tic tikai mīlestībai

Un nekas cits

Klusē; ieklausies klusumā

Kas ar mums runā

Tuvāk; klausīties

Klusais

Mīlestība, kas paceļas

Klusums...

Atstāj vārdus dzejai...

Dzejoli 1962. gadā Oksfordā sarakstīja Divas klusuma dziesmas runā par pārdomas pirms mīlestības .

Šeit dzejnieks tieši uzrunā mīļoto, liekot viņai ieklausīties klusumā, uzmanīgi ieskatīties mīlestībā, ko abi veido.

Šie panti ir aicinājums viņai raudzīties ar ilgām, klusi, novērtēt un apbrīnot viņu kopīgi veidojamo pieķeršanos.

Izmantojiet iespēju iepazīties arī ar rakstiem:




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patriks Grejs ir rakstnieks, pētnieks un uzņēmējs, kura aizraušanās ir radošuma, inovāciju un cilvēka potenciāla krustpunktu izpēte. Būdams emuāra “Ģēniju kultūra” autors, viņš strādā, lai atklātu izcilu komandu un indivīdu noslēpumus, kuri ir guvuši ievērojamus panākumus dažādās jomās. Patriks arī līdzdibināja konsultāciju firmu, kas palīdz organizācijām izstrādāt novatoriskas stratēģijas un veicināt radošās kultūras. Viņa darbs ir publicēts daudzās publikācijās, tostarp Forbes, Fast Company un Entrepreneur. Patriks, kuram ir psiholoģijas un biznesa pieredze, rakstīšanai sniedz unikālu skatījumu, apvienojot zinātniski pamatotas atziņas ar praktiskiem padomiem lasītājiem, kuri vēlas atraisīt savu potenciālu un radīt novatoriskāku pasauli.