ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਅਮੂਰਤ ਕਲਾ (ਜਾਂ ਅਮੂਰਤਵਾਦ) ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਬਾਹਰੀ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਤੋਂ ਬਚਦੀ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਮੂਰਤਵਾਦ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਜਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ।
ਐਬਸਟਰੈਕਟ ਆਰਟ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਐਬਸਟਰੈਕਟ ਆਰਟ, ਪਛਾਣਨ ਯੋਗ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਕਤ, ਗੈਰ-ਲਾਖਣਿਕ ਕਲਾ <ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 5>।
ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਅਮੂਰਤਤਾਵਾਦ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਗੁਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਫੋਕਸ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਹੈ। , ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਆਕਾਰ, ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਲੇਆਉਟ, ਟੈਕਸਟ, ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਰਚਨਾ।
ਅਮੂਰਤਵਾਦੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਲਾ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਮੂਰਤ ਕਲਾ ਉਭਰੀ, ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ, ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਵੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜਾਂ ਉਭਰੀਆਂ।
ਇਹਨਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਖੌਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਮੂਰਤ ਰਚਨਾਵਾਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਲਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ। , ਮੂਰਤੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਜੋਂ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਇੱਕ ਅੰਦੋਲਨ ਸੀਕਾਫ਼ੀ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਾ ਦੁਆਰਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦੁਆਰਾ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
"ਜੇਕਰ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਸਮੀਕਰਨ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।"
ਫਰਨਾਂਡ ਲੇਜਰ
ਐਬਸਟਰੈਕਟਿਜ਼ਮ ਦੇ ਸਟ੍ਰੈਂਡਜ਼
ਐਬਸਟਰੈਕਟ ਆਰਟ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਅਮੂਰਤ ਅਮੂਰਤਵਾਦ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੀਤਕਾਰੀ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਰਸਮੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਐਬਸਟਰੈਕਟਿਜ਼ਮ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ। ।
ਪਹਿਲੀ ਅਵੈਂਟ-ਗਾਰਡ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਸਮੀਕਰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਫੌਵਿਜ਼ਮ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਰੂਸੀ ਵੈਸੀਲੀ ਕੈਂਡਿੰਸਕੀ ਸੀ। ਇਸ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਅਮੂਰਤ ਕਲਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਧੁਨੀ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕਈ ਰਚਨਾਵਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਐਬਸਟਰੈਕਸ਼ਨਵਾਦ, ਇਸਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਜੋਂ ਗਣਿਤਿਕ ਕਠੋਰਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸੀ ਘਣਵਾਦ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ. ਇਸ ਨਾੜੀ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਨਾਮ ਪੀਏਟ ਮੋਂਡਰਿਅਨ ਅਤੇ ਮਲੇਵਿਚ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀਕਰਣ ਦੀ ਇਸ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਅਮੂਰਤ ਕਲਾ ਸਮਾਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਸਮੂਹ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹਰੇਕ ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਲਾਈਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ।
"ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਚਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਰੂਪ ਦੇ ਖੋਜੀ ਇਲਾਜ ਨੇ ਸਿੱਧੀ ਨਕਲ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ। ."
ਮੋਜ਼ਿੰਸਕਾ
ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਅਮੂਰਤਤਾਵਾਦ
1. ਵੈਸੀਲੀ ਕੈਂਡਿੰਸਕੀ
ਓਰੂਸੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਵੈਸੀਲੀ ਕੈਂਡਿੰਸਕੀ (1866-1944) ਨੂੰ ਅਮੂਰਤ ਕਲਾ ਦਾ ਮੋਢੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੰਮ ਪਹਿਲਾ ਐਬਸਟ੍ਰੈਕਟ ਵਾਟਰ ਕਲਰ 1910 ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਟਰਸ਼ੈੱਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾ ਐਬਸਟਰੈਕਟ ਵਾਟਰ ਕਲਰ (1910), ਕੈਡਿੰਸਕੀ ਦੁਆਰਾ
ਕੈਂਡਿੰਸਕੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਊਨਿਖ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਪਹਿਲਾ ਪੱਛਮੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾਤਮਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਕੈਨਵਸ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਆਕਾਰਾਂ, ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਨ। ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ।
ਕੈਂਡਿੰਸਕੀ ਬੌਹੌਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਰਮਨ ਸਕੂਲ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਾਗਰਾਨਾ: ਗੁਈਮੇਰੇਸ ਰੋਜ਼ਾ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਉਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੰਮ ਰਚਨਾ IV ਜਾਂ ਦ ਬੈਟਲ , ਜੋ ਕਿ 1911 ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਉੱਤੇ ਰੰਗੀਨ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ।
ਸਕਰੀਨ ਰਚਨਾ IV , 1911.
ਵੈਸੀਲੀ ਕੈਂਡਿੰਸਕੀ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਜੋ ਉਸਦੀ ਜੀਵਨੀ ਦਾ ਸਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
2. ਕਾਜ਼ੀਮੀਰ ਮਲੇਵਿਚ
ਅਮੂਰਤਵਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੱਡਾ ਨਾਮ ਰੂਸੀ ਕਾਜ਼ੀਮੀਰ ਮਲੇਵਿਚ (1878-1935) ਵੀ ਹੈ। ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੇ ਆਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੰਭਾਵਿਤ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਖੇਪ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਆਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਮਲੇਵਿਚ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਐਬਸਟ੍ਰਕਸ਼ਨਵਾਦ, ਜਾਂ ਸਰਵੋਤਮਵਾਦ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਉਸਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ, ਅਤੇ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਬਲੈਕ ਸਕੁਆਇਰ (1913) ਹੈ।
ਕਾਲਾ ਵਰਗ (1913) , ਮਾਲੇਵਿਚ ਦੁਆਰਾ
"ਆਬਜੈਕਟਾਂ ਦੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗੰਦਗੀ ਤੋਂ ਕਲਾ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੇ ਹਤਾਸ਼ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਵਰਗ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਨ ਲਈ"।
ਕਾਜ਼ੀਮੀਰ ਮਲੇਵਿਚ <1
3. ਪੀਟ ਮੋਂਡਰਿਅਨ
ਡੱਚ ਪੀਟ ਮੋਂਡਰਿਅਨ (1872-1974) ਵੀ ਅਮੂਰਤ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਮਹਾਨ ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਕੈਨਵਸ ਸ਼ੁੱਧ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਧੀਆਂ ਰੇਖਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਪੇਂਟਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸੀ ਅਤੇ, ਇਸਦੇ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਨਵਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਗਣਿਤਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪੇਂਟਿੰਗ ਪੈਟਰਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਿਯਮਤ, ਸਟੀਕ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਸਨ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰੀ ਨਾਚਾਂ ਦੀਆਂ 6 ਸ਼ੈਲੀਆਂਉਸਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਰੰਗਾਂ 'ਤੇ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਲੀਆਂ ਰੇਖਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕੈਨਵਸ ਹੈ ਲਾਲ, ਪੀਲੇ ਅਤੇ ਨੀਲੇ ਵਿੱਚ ਰਚਨਾ, 1921 ਤੋਂ।
ਕੈਨਵਸ ਲਾਲ, ਪੀਲੇ, ਨੀਲੇ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਵਿੱਚ ਰਚਨਾ, 1921।
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਐਬਸਟਰੈਕਟ ਆਰਟ
1940 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ, ਐਬਸਟਰੈਕਟ ਆਰਟ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲੱਗੀ। ਪਾਇਨੀਅਰ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਪਲਟਨਿਕ (1928), ਮਨਾਬੂ ਮਾਬੇ (1924-1997) ਅਤੇ ਲੁਈਜ਼ ਸੈਸੀਲੋਟੋ (1924-2003) ਸਨ।
ਸਕਰੀਨ ਡਬਲਯੂ-282 , ਅਬਰਾਹਿਮ ਪਲਟਨਿਕ ਦੁਆਰਾ, 2009 .
ਮੁੱਖ ਪਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ, 1951 ਵਿੱਚ ਆਈ ਬਿਏਨਲ ਡੀ ਸਾਓ ਪੌਲੋ ਨਾਲ ਵਾਪਰਿਆ। ਇਹ ਉੱਥੇ ਸੀ ਕਿ ਲੀਗੀਆ ਕਲਾਰਕ ਵਰਗੇ ਨਾਮ,ਹੈਲੀਓ ਓਟਿਕਿਕਾ ਅਤੇ ਅਲਫਰੇਡੋ ਵੋਲਪੀ।
1. ਲੀਗੀਆ ਕਲਾਰਕ
ਲੀਜੀਆ ਕਲਾਰਕ (1920-1988) ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀਕਾਰ, ਡਰਾਫਟਸਮੈਨ, ਫਾਈਨ ਆਰਟ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਨਿਓਕੰਕ੍ਰੇਟਿਜ਼ਮ । ਉਸਦੀ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਲੜੀ ਬਿਚੋਸ , 1960 ਤੋਂ, ਜਨਤਾ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਵੀਨਤਾਵਾਂ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਏਅਰਪਲੇਨ ਕੋਟਿੰਗ ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਈ ਸੰਜੋਗਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਲਗੀਆ ਕਲਾਰਕ ਦੁਆਰਾ ਬੀਚੋਸ (1960) ਦੀ ਲੜੀ ਦਾ ਟੁਕੜਾ
2. ਹੇਲੀਓ ਓਟੀਸਿਕਾ
ਹੇਲੀਓ ਓਟੀਸਿਕਾ (1937-1980) ਲੀਗੀਆ ਕਲਾਰਕ ਵਾਂਗ, ਨਵ-ਸੰਕੇਤਵਾਦ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਨਿਰਮਾਣ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੈਨਵਸਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ - ਇੱਕ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ।
ਕਲਾਕਾਰ ਤੀਬਰ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਪੇਨੇਟ੍ਰੈਵਲ ਮੈਜਿਕ ਸਕੁਆਇਰ nº 5, ਡੀ ਲਕਸ , 1977 ਦੇ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਤੋਂ ਬਣੀ ਇੱਕ ਉਸਾਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਹੋਟਿਮ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲੱਭੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਪੇਨੇਟਰੇਬਲ ਮੈਜਿਕ ਵਰਗ ਨੰਬਰ 5, ਡੀ ਲਕਸ , ਦੇ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ 1977, ਹੇਲੀਓ ਓਟਿਕਿਕਾ ਦੁਆਰਾ
3. ਅਲਫਰੇਡੋ ਵੋਲਪੀ
ਅਲਫਰੇਡੋ ਵੋਲਪੀ (1896-1988) ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਉਸਦੀਆਂ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਮੂਰਤ ਕਲਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ,ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਪਛਾਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਤੱਤਾਂ, ਜੂਨ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਝੰਡਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਝੰਡਿਆਂ ਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਵੋਲਪੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਮੂਰਤ ਕਲਾ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਝੰਡੇ ਮਾਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ।
ਬੈਂਡੀਰਿਨਹਾਸ ਮਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ, ਅਲਫਰੇਡੋ ਵੋਲਪੀ ਦੁਆਰਾ
ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ
