Poemo Tabacaria de Álvaro de Campos (Fernando Pessoa) analizita

Tabacaria estas longa kaj kompleksa poemo, kie la heteronimo Álvaro de Campos levas la centrajn demandojn, kiuj regas lian poezion. La verko estas unu el la plej famaj poeziaj kreaĵoj de Fernando Pessoa.

Verkita en 1928 (kaj publikigita en 1933, en Revista Presença), la versoj estas rekordo de la tempo en kiu li vivis, de la rapida moderneco kaj la sento de necerteco de la subjekto, kiu sentis sin perdita antaŭ tiom da ŝanĝoj. La sento de malpleno, soleco kaj miskompreno estas la gvidlinioj de la poemo.

Poemo Tabakisto (plena versio)

Mi estas nenio.

Mi neniam estos io.

Mi ne povas voli esti nenio.

Krom tio, mi havas en mi ĉiujn revojn de la mondo.

Fenestroj de mia dormoĉambro,

El mia ĉambro en unu el la milionoj de la mondo, ke neniu scias, kiu li estas

(Kaj se ili scius kiu li estas, kion ili scius?) ,

Vi pretervidas la misteron de krucvojo senĉese de homoj,

Al strato neatingebla por ĉiuj pensoj,

Reala, neeble reala, certa, nekonata certa,

Kun la mistero de aferoj sub la ŝtonoj kaj estaĵoj,

Kun la morto metanta malsekecon sur la murojn kaj blankajn harojn sur la virojn,

Kun la sorto veturas la ĉaron de ĉio laŭ la vojo de nenio.

Hodiaŭ mi estas venkita, kvazaŭ mi scius la veron.

Mi estas hodiaŭ lucida, kvazaŭ mi estus mortonta,

Kaj mi ne plu havas kunulecon kun lake li atingis nenian amon aŭ profesian atingon.

En la komenco li observas, ke li malsukcesis pri ĉio, kio, iel, ankoraŭ videblas per mallonga pozitiva rigardo: finfine, li havis planon, sed finis ne sukcesi. Sed en la sekva verso Álvaro de Campos detruas la ideon mem, ke li havis planon: ĉio, finfine, estas nenio, ĉar li eĉ ne havis celon en la vivo.

En ĉi tio evidentiĝas. eltiraĵo el Tabakisto la simptomo de laceco kaj enuo, kvazaŭ ĉio estus ripetema kaj la subjekto ne kapablus vivi vivon aŭ havi projektojn.

Li eĉ provas eskapi. tiu ĉi spiritostato, sed rapide konstatas, ke ne ekzistas elirejo, eĉ sur la kampo li ne trovas celon.

Tra la versoj ni observas, ke la subjekto serĉas veron , sed vero, kiu estas ia ankro: ne provizora, sed konstanta kaj eterna, io kiu gvidas vin kaj plenigas vian vivon per signifo.

Estas troa konscio pri via persona kondiĉo kaj la subjekto vidas feliĉon kiel neebla hipotezo.

Fenestroj de mia dormoĉambro,

El mia dormoĉambro de unu el la milionoj en la mondo ke neniu scias kiu ĝi estas

(Kaj se ili scius kiu ĝi estas , kion ili scius?),

Vi kondukas al la mistero de strato senĉese traigata de homoj,

Al strato neatingebla por ĉiuj pensoj,

Vera,neeble reala, certa, nekonate certa,

Kun la mistero de aferoj sub la ŝtonoj kaj estaĵoj,

Tabakisto estas, samtempe, persona portreto kaj individuo; de Álvaro de Campos, sed samtempe kolektiva, kiel ni povas vidi en la supra eltiraĵo.

En pluraj fragmentoj de la poemo, la subjekto parolas pri si, sed ankaŭ pri la alia, agnoskante, ke ekzistas sento. de kundivido, komuna, kiu kunigas homojn, mergitajn en iliaj ekzistecaj duboj kaj iliaj problemoj, kiuj, finfine, estas ĉiam la samaj. Liaj fenestroj estas kiel la fenestroj de ĉiuj aliaj ĉambroj kaj la mistero trapenetras ankaŭ ĉiujn estaĵojn, kiuj, kiel li, trovas sin perditaj.

Li, ja, estas "ordinara" ulo, kiel ĉiuj aliaj. aliaj, kun kiuj ni povas identiĝi kaj kun kiuj ni havas la samajn filozofiajn zorgojn .

Sed mi estas, kaj eble mi ĉiam estos, tiu el la mansardo,

mi ĉiam estos tiu, kiu ne naskiĝis por tio;

mi ĉiam estos nur tiu, kiu havis kvalitojn;

Mansarda signifas subtegmenton, en ĉi tiu trairejo Álvaro de Campos parolas pri sia sento esti konstante eksterloke , klutz, iu kiu ne loĝas en la ĉefa parto de domo, kiu ne ne mezuras al aliaj.

Ĉi tiu trairejo estas grava ĉar ĝi parolas pri la stato de spirito de la subjekto, lia membildo, lia memestimo kaj kiel li konis sin tiel bone ĝis la punkto detiel precize reliefigu liajn karakterajn kaj personecajn difektojn.

Li scias, ke li estas nenio, ke li neniam faris ion ajn, ke li neniam sukcesis kaj ke li forlasos la mondon kiel la plimulto el ni: anonima sen granda. farita.

Kion mi scias pri tio, kio mi estos, mi, kiu ne scias, kio mi estas?

Estu tio, kion mi pensas? Sed mi pensas tiom da aferoj!

Kaj estas tiom multaj, kiuj pensas, ke estas la sama afero, ke ne povas esti tiom da!

Fonta la grandego de eblecoj ofertitaj de la moderna vivo, la subjekto ŝajnas perdiĝinta en fonto de hipotezoj . Ĉi tiu trairejo parolas pri la sento de esti alfrontita kun multaj vojoj kaj la sento de percepti nin paralizitaj kun tiom da elektoj.

Kvankam nuntempe ni tiel bone rilatas al ĉi tiuj versoj, la vero estas, ke tiu ĉi sento de ekzistantaj multnombraj eblecoj. estas proksime rilata al la historia tempo vivita de Fernando Pessoa, kiam Portugalio estis forte industriiĝanta kaj la vivo komencis prezenti serion da elektoj, kiujn antaŭe ne povis havi.

Socio ŝanĝiĝis tre rapide kaj Álvaro de Campos sentis - kaj registritaj — tiuj ĉi sociaj kaj personaj ŝanĝoj.

Oni sentas en la versoj ĉeestas, do, la senton de senpoveco, de emocia malstabileco, kvazaŭ la poeto estus antaŭe mirigita de la vojoj kiuj; estis prezentitaj al li. Sen planoj kaj sen ebla estonteco, lirakontas al la leganto pri ŝia malkapablo por la vivo .

(Manĝu ĉokoladojn, etulo;

Manĝu ĉokoladojn!

Rigardu, ne plu ekzistas metafiziko nenio; en la mondo sed ĉokoladoj.

Rigardu, ĉiuj religioj ne instruas pli ol la sukeraĵejo.

Manĝu, malpurulo, manĝu!

Mi povus manĝi ĉokoladojn kun la sama vero, per kio vi manĝas!

Sed mi pensas kaj, kiam mi demetas la arĝentan paperon, kiu estas farita el stana folio,

mi ĵetas ĉion sur la plankon, kiel mi faris; estis kuŝanta mian vivon.)

Unu el la malmultaj optimismaj momentoj en la poemo, kie la temo montras iom da ĝojo, okazas kiam li vidas knabineton de sia fenestro manĝi ĉokoladojn, indiferente al la ekzistecaj problemoj de plenkreskuloj.

La senkulpeco de la infano fascinas kaj lasas Álvaro de Campos en enviostato. Simpla feliĉo, trovita de la knabineto en nura trinkejo da ĉokolado, ŝajnas al li neeble atingi.

La subjekto ankoraŭ provas ekiri sur la vojon de feliĉo inaŭgurita de la knabineto, sed rapide revenas. al lia komenca malgaja stato tuj kiam mi forigas la arĝentan paperon, kiu montriĝas stano.

Kiam mi volis demeti la maskon

Ĝi algluiĝis al mia vizaĝo

Kiam mi demetis ĝin kaj rigardis min en la spegulo,

Li jam maljuniĝis.

La sento de senpoveco estas eĉ pli granda ĉar la subjekto ne scias kion li volas. kaj ankaŭ ne vere scias kio li estas . En ĉi tiu grava trairejo deTabakisto, Álvaro de Campos parolas pri la ĉeesto de masko, starigante la demandon pri la serĉo de identeco , ofta temo en la poetiko de Fernando Pessoa.

Ĉi tie evidentiĝas la homa bezono voli. aspekti tiel, ke ni ne konvenu socie, plaĉi al aliaj.

Post tiel longe porti sian maskon - la karakteron, kiun li elektis reprezenti en la kolektiva vivo -, Álvaro de Campos alfrontas la malfacilecon devi forigi ĝi. Kiam li sukcesas, li rimarkas, kiel la tempo pasis kaj kiel li maljuniĝis ŝajnante esti io alia.

La mondo estas por tiuj, kiuj naskiĝas, por ĝin konkeri

Kaj ne por tiuj, kiuj sonĝas. ke ili povas ĝin konkeri, eĉ ke li pravas.

Mi revis pli ol kion faris Napoleono.

La sonĝon prezentas Álvaro de Campos en kelkaj fragmentoj el Tabacaria kiel eblecon. de eskapo el la konkreta kaj malmola realo - kiun tra la poemo ĝi estas reprezentata per fizikaj elementoj: la fenestroj, la ŝtonoj, la stratoj, la domoj.

La poeto alternas momentojn de ekstrema lucideco, menciante ĉi tiun betonon, ekstera mondo, kun bildoj de lia senkonscio, fantazioj kaj sonĝoj. Estas do intencita mikso en la poemo de ĉi tiuj realaj elementoj, kun reflektaj, internaj trairejoj (versoj kie ni vidas filozofiojn, pensojn, sonĝojn, sonĝojn).

Álvaro de Campos analizas la profundon de sia estaĵo. , la emocioj kiujn Omovo, la apatio, kiu loĝas en ĝi kaj montras la revon kiel ripozan spacon , ian ŝirmejon meze de ŝtormo.

Pri la titolo de la poemo

Malgraŭ ne mencii iun specifan daton - eĉ ne la jaron - ni rekonas, per la versoj, ke estas ĉeesto de spuroj de modernaj tempoj. Tabakistoj estis ankaŭ tre karakterizaj establaĵoj de tiu historia tempo.

Historia kunteksto

Verkita la 15-an de januaro 1928 kaj unuafoje publikigita en julio 1933, en Revista Presença (numero 39), Tabacaria. estas unu el la plej gravaj poeziaj ekzemploj de Modernismo en Portugalio.

La poemo, kiu estas parto de la tria fazo de la poezia produktado de la heteronimo Álvaro de Campos, portretas lian tempon kaj elportas karakterizajn sentojn de la lia generacio kiel fragmentiĝo kaj efemereco .

La poeto en ĉi tiu tria fazo de sia poezio, kiu daŭris inter 1923 kaj 1930, li investis en pli intima kajpesimisma. Eduardo Lourenço, granda nuntempa portugala akademiulo pri la verko de Álvaro de Campos, atentigas, ke Tabacaria estas unu el la plej gravaj kreaĵoj de la heteronimo ĉar, laŭ li, “Ĉiuj Álvaro de Campos fokusiĝas pri ĝi. ”, tio estas, En Tabacaria ni trovas resumon, sintezon, de ĉiuj ĉefaj demandoj starigitaj de la heteronimo .

Álvaro de Campos atestis Portugalion, kiu travivis profundajn sociajn kaj ekonomiajn transformojn kaj donis vivon, per siaj versoj, al nervozaj poemoj, kiuj transdonis necertecon kaj la senton esti perdita en periodo, kiam la socio tiel rapide ŝanĝiĝis.

La heteronimo Álvaro de Campos, kreis. de Fernando Pessoa , estus naskita la 15-an de oktobro 1890, en la regiono de Tavira (Algarve) kaj diplomiĝinta en mekanika kaj maramea inĝenierado. Li estis atestanto kaj rigardis disfali politikan kaj socian ordon, memoru la Unuan Mondmiliton (1914) kaj la Rusan Revolucion (1919).

Aŭskultu la poemon Tabakisto plene

Se vi ŝatas la poezion de Fernando Pessoa, ni rekomendas ankaŭ legi la artikolojn:

Krom adiaŭo, fariĝanta ĉi tiu domo kaj ĉi tiu flanko de la strato

La vico da vagonoj en trajno, kaj fajfita foriro

El interne de mia kapo ,

Kaj skuo de miaj nervoj kaj knarado de ostoj survoje.

Mi estas hodiaux perpleksa, kiel iu, kiu pensis kaj trovis kaj forgesis.

Hodiaux mi estas dissxirita. inter la lojaleco, kiun mi ŝuldas

Al la Tabacaria trans la strato, kiel vera afero ekstere,

Kaj la sento, ke ĉio estas sonĝo, kiel vera afero interne.

Mi malsukcesis en ĉio.

Ĉar mi ne havis celon, eble ĉio estis nenio.

La lernado, kiun ili donis al mi,

mi malsupreniris de ĝi. tra la fenestro malantae de la domo.

Mi iris al la kampo kun granda intenco.

Sed tie mi trovis nur herbojn kaj arbojn,

Kaj kiam estis homoj, ili estis same kiel la aliaj.

Mi forlasas la fenestron , mi sidas sur seĝo. Pri kio mi pensu?

Kion mi scias pri tio, kio mi estos, mi, kiu ne scias, kio mi estas?

Estu tio, kion mi pensas? Sed mi pensas tiom da aferoj!

Kaj estas tiom da, kiuj opinias, ke ili estas la sama afero, ke ne povas esti tiom da!

Geniulo? En ĉi tiu momento

Cent mil cerboj estas koncipitaj en sonĝo de geniuloj kiel mi,

Kaj la historio ne markos, kiu scias? estontajn konkerojn.

Ne, mi. ne kredu je mi mem.

En ĉiuj aziloj estas frenezuloj kun tiom da certecoj!

Mi, kiu havas nenian certecon, estas pli certa aŭmalpli ĉu?

Ne, eĉ en mi...

En kiom da mansardoj kaj nemansardoj en la mondo

Ĉu geniuloj-por-si ne sonĝas en ĉi tiu horo ?

Kiom da altaj kaj noblaj kaj lucidaj aspiroj -

Jes, vere altaj kaj noblaj kaj lucidaj aspiroj -,

Kaj kiu scias, ĉu ili povas esti atingitaj; ,

Neniam ili vidos la lumon de la vera suno, nek trovos la orelojn de homoj?

La mondo estas por tiuj, kiuj naskiĝas, por ĝin konkeri

Kaj ne por tiuj, kiuj sonĝas, ke ili povas ĝin venki, eĉ se ili pravas.

Mi revis pli ol kion faris Napoleono.

Mi premis pli da homaroj ol Kristo al mia hipoteza brusto. ,

Mi sekrete faris filozofiojn, kiujn neniu Kant skribis.

Sed mi estas, kaj eble mi ĉiam estos, tiu en la mansardo,

Eĉ se mi ne faras ne loĝos tie;

Mi ĉiam estos tiu, kiu ne naskiĝis por tio;

Mi ĉiam estos nur tiu, kiu havis kvalitojn;

Mi faros; ĉiam estu tiu, kiu atendis, ke la pordo malfermiĝu por li ĉe la piedo de muro sen pordo,

Kaj kantis la kanton de Infinito en kapoejro,

Kaj aŭdis la voĉon de Dio en fermita puto.

Kredu al mi? Ne, tute ne.

Alportu la Naturon super mian brulantan kapon

Vian sunon, vian pluvon, la venton, kiu blovas miajn harojn,

Kaj la ceteraj venos, se ili venos , aŭ devas veni, aŭ ne venas.

Koro sklavoj de la steloj,

Ni konkeris la tutan mondon antaŭ ol ellitiĝi;

Sed ni vekiĝas; supren kaj li estas maldiafana,

Ni ekstarasni kaj li estas fremda,

Ni eliras hejmen kaj li estas la tuta tero,

Krome la sunsistemo kaj la Lakta Vojo kaj la Nedifinita.

(Manĝas ĉokoladojn, etulo;

Manĝu bombonojn!

Vidu, ne ekzistas en la mondo pli da metafiziko ol bombonoj.

Vidu, ĉiuj religioj ne instruas pli ol sukeraĵejo.

Manĝu, malpura etulo, manĝu!

Mi dezirus, ke mi povus manĝi ĉokoladojn kun la sama vero, kiel vi manĝas!

Sed mi pensas kaj, kiam mi forigas la arĝentan folion, kiu estas farita el stano,

Mi ĵetas ĉion teren, kiel mi estis kuŝanta mian vivon.)

Sed almenaŭ ĝi restas de la amareco de tio, kio mi neniam estos

La rapida kaligrafio de ĉi tiuj versoj,

Rompita enirhalo por la Neebla.

Sed almenaŭ mi konsekras al mi malestimon sen larmoj,

Almenaŭ nobla; en la larĝa gesto, per kiu mi pafas

La malpurajn vestaĵojn, kiujn mi estas, sur rulo, por la kurso de la aferoj,

Kaj mi restas hejme sen ĉemizo. 0>(Vi, kiu konsolas, kiu ne ekzistas kaj tial vi konsolas,

Aŭ greka diino, konceptita kiel vivanta statuo,

Aŭ romia patricio, neeble nobla kaj malbonvola,

Aŭ princino de trobadoroj, tre afabla kaj bunta,

Aŭ dekoka-jarcenta markizino, dekoltita kaj malproksima,

aŭ fama kokoto el la tempo de niaj patroj,

Aŭ mi ne scias kio moderna - mi ne tute komprenas kion -

Ĉio ĉi, kia ajn vi estas, se vi povas inspiri, inspiru!

Mia koro estas unusitelo malplenigita.

Kiel tiuj, kiuj alvokas Spiritojn, alvokas Spiritojn, mi alvokas

Min mem kaj trovas nenion.

Mi iras al la fenestro kaj vidas la straton kun absoluta klareco.

Mi vidas la butikojn, mi vidas la trotuarojn, mi vidas la preterpasantajn aŭtojn,

mi vidas la vestitajn vivestaĵojn, kiuj kruciĝas,

mi vidas la hundojn, kiuj ankaŭ ekzistas ,

Kaj ĉio ĉi pezas sur mi kiel kondamno al ekzilo,

Kaj ĉio ĉi estas fremda, kiel ĉio alia.)

Mi vivis, studis, amis kaj eĉ kredis,

Kaj hodiaŭ ne estas almozulo, kiun mi ne envius nur pro tio, ke mi ne estas mi.

Mi rigardas ĉifonojn kaj ulcerojn kaj mensogojn de ĉiu,

Kaj mi pensas: eble vi neniam vivis aŭ studis aŭ amas nek kredas

(Ĉar eblas fari la realecon de ĉio ĉi sen fari ion ajn el ĝi);

Eble vi nur ekzistis, kiel lacerto, kies vosto estas fortranĉita

Kaj tio estas la fundo de la tordiĝanta lacerto

Mi faris el mi mem tion, kion mi ne sciis

Kaj kion mi povintus fari el mi mem, mi ne faris.

La domeno, kiun mi portis, estis, ke mi eraris.

Ili tuj rekonis min pro tio, kio mi ne estis kaj mi ne neis tion, kaj mi perdis ĝin.

Kiam mi volis demeti mian maskon,

Ĝi algluiĝis al mia vizaĝo.

Kiam mi demetis ĝin kaj rigardis min en la spegulo,

Mi jam maljuniĝis.

Mi estis ebria, mi ne sciis surmeti la domenon, kiun mi ne demetis.

Mi kuŝiĝis. de la masko kaj dormis en la vestoŝanĝejo

Kiel hundo tolerata de la administrado

Por esti sendanĝera

Kaj mi farosskribu ĉi tiun rakonton por pruvi, ke mi estas sublima.

Muzika esenco de miaj senutilaj versoj,

Mi dezirus trovi min kiel io, kion mi faris,

Kaj ne resti eterne. antaŭ la Tabakejo kontraŭe,

Tretante sub la piedon la konscion pri ekzistado,

Kiel tapiŝo, super kiu stumblas ebriulo

Aŭ pordotapiŝo, kiun la ciganoj ŝtelis kaj faris; ne ĝi valoris nenion.

Sed la posedanto de la Tabakisto alvenis ĉe la pordo kaj restis ĉe la pordo.

Mi rigardas lin kun la malkomforto de mia kapo forturnita

Kaj kun la malkomforto de mia anima miskompreno.

Li mortos kaj mi mortos.

Li forlasos la tabuleton, mi lasos la versojn.

Je iam mortos anka la tabuleto, anka la versoj.

Post certa punkto mortos la strato, kie la signo estis metita,

Kaj la lingvo en kiu la versoj estis skribitaj.

La rotacianta planedo, sur kiu ĉio ĉi estas, mortos post tio.

En aliaj satelitoj de aliaj sistemoj io ajn kiel homoj

Daŭrigos farante aĵojn kiel versojn kaj vivi sub aĵoj. kiel tabuletoj,

Ĉiam unu afero antaŭ la alia ,

Ĉiam unu afero same senutila kiel la alia,

Ĉiam la neebla same stulta kiel la reala,

Ĉiam la mistero de la fundo tiel certa kiel la mistera dormo de la surfaco,

Ĉiam ĉi tio aŭ ĉiam io alia aŭ neniu.

Sed viro eniris la Tabakejon (por Aĉetitabako?)

Kaj kredebla realo subite eklumiĝas al mi.

Mi aspektas energia, konvinkita, homa,

Kaj mi intencas skribi ĉi tiujn versojn, en kiuj mi diras la malon. .

Mi ekbrulas cigaredon je la penso skribi ilin

Kaj mi gustumas la liberigon de ĉiuj pensoj en la cigaredo.

Mi sekvas la fumon kiel vojon de mia propra,

Kaj mi ĝuas, en sentema kaj kompetenta momento,

La liberigon de ĉiuj spekuladoj

Kaj la konscio, ke metafiziko estas sekvo de esti en malbona humoro.

Tiam mi kuŝas reen sur la seĝo

Kaj mi daŭre fumas.

Tiel longe kiel la Sorto tion donos, mi daŭre fumos.

0>(Se mi edziniĝus kun la filino de mia lavistino

Eble mi estus feliĉa.)

Vidinte ĉi tion, mi ekstaras de mia seĝo. Mi iras al la fenestro.

La viro forlasis la Tabakejon (metas sxangxon en la poŝon de la pantalono?).

Ha, mi konas lin; estas Esteves sen metafiziko.

(La posedanto de la Tabakisto venis al la pordo.)

Kvazaŭ pro dia instinkto, Esteves turnis sin kaj vidis min.

Li mansvingis. adiaŭ, mi kriis adiaŭ, Esteves!, kaj la universo

Rekonstruis sin por mi sen idealoj aŭ espero, kaj la posedanto de la Tabakisto ridetis.

Analizo de la poemo Tabacaria

Tabacaria estas rapida poemo, plena de bildoj kaj emocioj de ulo, kiu sentas sin perdita, mergiĝinta en siaj personaj pripensoj .

La versoj prezentas kirlon de informo kiu irasestante transdonita al la leganto rapide, kun rapideco, kiu ne lasas multe da loko al tiu, kiu ricevas la mesaĝon, por spiri, igante lin senti vin invadita de la troo da demandoj kiujn antaŭenigas la poeto.

Tiu ĉi freneza ritmo tre kongruas kun la historia. periodo vivita de Fernando Pessoa (1888-1935). En tiu okazo, urboj moderniĝis je unika rapideco, Eŭropo - kaj Portugalio en pli malgranda skalo - transformiĝis rapide, tial la bildo de la urboj, la rapideco de la transformiĝo, la venoj kaj iroj tre ĉeestas en Álvaro de Campos. poetiko.kaj la angoro kiun tiu ĉi eksceso alportis. Kun akcelita dinamiko , oni vidas la uzadon de multaj bildoj kiuj, ĉar ili estas rapide venkitaj, ŝajnas ĥaosaj, sed transdonas la etoson de tempo al la leganto.

Laŭ formato. , Tabacaria estas tipe moderna poemo, kiu havas liberan verson (sen rimo). Longe, la poezia kreaĵo estas profunde priskriba kaj pri tio, kio okazas en la interna kaj ekstera mondo.

Ĉefaj eltiraĵoj el la poemo Tabakejo klarigis

Mi estas nenio.

Mi neniam estos nenio.

Mi ne povas voli esti nenio.

Mi jam estasen la prezento de Tabacaria ni iom ekkonas, kiu estas la temo portretita en la poemo.

En unua alproksimiĝo ni rimarkas, ke tiu ĉi nenomita viro jam prezentas sinsekvajn neojn por provi difini sin. Li estas, antaŭ ĉio, kio li ne estas (kaj kio li neniam estis kaj neniam estos). Li ankaŭ ne havas ambicion.

Tiu ĉi tipo de negativa, pesimisma preĝo ankaŭ akurate aperas tra la versoj denuncante la deprimon kaj malplenon, kun kiuj la subjekto alfrontas la vivon.

A malkredo aperas ne nur rilate al si, sed ankaŭ rilate al tio, kio estas ĉirkaŭ li.

La rolulo kreita de Álvaro de Campos kuraĝe nudigas sin antaŭ la leganto, montras sian delikatan flankon plena de duboj. , malkaŝante la senton esti fiasko .

Mi malsukcesis ĉe ĉio.

Ĉar mi ne havis celon, eble ĉio estis nenio.

La lerninte, kiun ili donis al mi,

mi malsupreniris de ĝi tra la malantaŭa fenestro de la domo.

Mi iris sur la kampon kun grandaj intencoj.

Sed tie mi trovis nur herboj kaj arboj,

Kaj kiam estis homoj, ili estis same kiel ĉiuj aliaj.

Mi forlasas la fenestron, sidiĝas sur seĝon. Pri kio mi pensu?

Ni povas vidi kiel ĉi tiu nenomita temo sentas sin kiel malsukceso, malgajninto, sen energio kaj sen ambicioj batali en la vivo. Se li en la nuntempo legas sian personan historion kiel malvenkon, tio estas ĉar li rigardas la pasintecon kaj vidas