Rozbor básně Tabacaria od Álvaro de Campos (Fernando Pessoa)

Prodejna tabáku je dlouhá a složitá báseň, v níž heteronym Alvaro de Campos nastoluje ústřední otázky, jimiž se řídí jeho poezie. Dílo patří k nejslavnějším básnickým výtvorům Fernanda Pessoy.

Verše napsané v roce 1928 (a publikované v roce 1933 v časopise Presença) jsou záznamem doby, v níž žil, rychlé modernity a pocitu nejistoty subjektu, který se tváří v tvář tolika změnám cítil ztracený. Pocit prázdnoty, osamělosti a nepochopení jsou vůdčími liniemi básně.

Báseň Prodejna tabáku (plná verze)

Nejsem.

Nikdy nebudu ničím.

Nemohu chtít být ničím.

Kromě toho mám v sobě všechny sny světa.

Okna v mém pokoji,

Z mého pokoje v jednom z milionů na světě, o kterém nikdo neví, kdo to je.

(A kdyby věděli, kdo to je, co by věděli?),

Dais k tajemství ulice, kterou neustále křižují lidé,

Na ulici nepřístupnou všem myšlenkám,

Skutečné, neskutečně skutečné, jisté, nevědomky jisté,

S tajemstvím věcí pod kameny a bytostmi,

Smrtí se na stěnách objevuje vlhkost a na mužích bílé vlasy,

Osud řídí káru všeho po cestě ničeho.

Dnes jsem přemožena, jako bych znala pravdu.

Dnes mám jasno, jako bych měl umřít,

A už neměl žádné bratrství s věcmi

Když ne na rozloučenou, stává se tento dům a tato strana ulice

Řada vagónů vlaku a hvízdavý odjezd

Z mé hlavy,

A cestou mi rupnou nervy a zaskřípou kosti.

Dnes jsem zmatený jako ten, kdo přemýšlel, našel a zapomněl.

Dnes jsem rozpolcený mezi loajalitou, kterou dlužím...

Do trafiky naproti přes ulici, jako skutečná věc navenek,

A pocit, že všechno je sen, jako by uvnitř bylo něco skutečného.

Selhal jsem ve všem.

Protože jsem neměl žádný cíl, možná všechno bylo nicotné.

Učení, které mi poskytli,

Slezl jsem z ní zadním oknem domu.

Do tábora jsem jel s velkým záměrem.

Ale tam jsem našel jen byliny a stromy,

A když tam byli lidé, bylo to stejné jako u ostatních.

Odcházím od okna a sedám si na židli. O čem mám přemýšlet?

Co vím o tom, co budu, já, který nevím, co jsem?

Ale já si tolik myslím!

A těch, kteří si myslí, že je to totéž, je tolik, že jich nemůže být tolik!

Geniální? V tuto chvíli

Sto tisíc mozků je počato ve snu géniů, jako jsem já,

A historie poznamená, kdo ví, zda ne jeden,

Nebude tam ani hnůj z tolika budoucích úspěchů.

Ne, nevěřím v sebe.

Ve všech blázincích jsou blázni s tolika jistotami!

Já, který si vůbec nejsem jistý, jestli mám větší nebo menší pravdu?

Ne, na mě ne...

V kolika mansardových a nemansardových domech na světě

Nesní snad v tuto hodinu géniové pro sebe?

Kolik vysokých, ušlechtilých a jasných aspirací -

Ano, vskutku vznešené a ušlechtilé a jasné -,

A kdo ví, zda jsou dosažitelné,

Nikdy neuvidí skutečné sluneční světlo nebo nenajdou lidské uši?

Svět je pro ty, kdo se narodili, aby ho dobyli.

A ne pro ty, kteří sní o tom, že ji překonají, i když mají pravdu.

Snil jsem víc než Napoleon.

Přitiskl jsem ke své hypotetické hrudi více humanity než Krista,

Tajně jsem se zabýval filozofií, kterou žádný Kant nenapsal.

Ale já jsem, a možná vždycky budu, ten v mansardě,

I když v něm nebydlíte;

Vždycky budu ten, kdo se pro to nenarodil;

Vždycky budu jen tím, co mělo vlastnosti;

Vždycky budu ten, kdo čekal na otevření dveří u paty zdi bez dveří,

A v capoeiře zazpíval píseň Nekonečného,

V zakryté studni uslyšel Boží hlas.

Věřit ve mě? Ne, v nic.

Nalij mi přírodu na hořící hlavu

Tvé slunce, tvůj déšť, vítr, který si najde mé vlasy,

A ostatní ať přijdou, pokud přijdou, nebo musí přijít, nebo nepřijdou.

Srdce otroků hvězd,

Než jsme vstali z postele, dobyli jsme celý svět;

Ale když se probudíme, je neprůhledný,

Vstáváme a on si toho nevšímá,

Odcházíme z domova a on je celá země,

Navíc sluneční soustava, Mléčná dráha a Neurčitá.

(Vezmi si čokoládu, maličká;

Jezte čokoládu!

Podívejte se, na světě není žádná metafyzika, ale čokoláda.

Podívejte se, že všechna náboženství neučí nic víc než cukrářství.

Jez, ty špinavá holčičko, jez!

Kdybych tak uměla jíst čokoládu tak pravdivě jako ty!

Ale já si myslím, a když sundávám stříbrný papír, který je z alobalu,

Všechno shazuji, jako jsem shazoval život).

Ale aspoň mi zbyla hořkost z toho, čím nikdy nebudu.

Rychlý rukopis těchto veršů,

Rozbitý portál k Nemožnému.

Ale alespoň si zasvěcuji pohrdání bez slz,

Vznešený alespoň v širokém gestu, kterým jsem hodil

Špinavé prádlo, které jsem, v rolích, pro průběh věcí,

A já zůstávám doma bez trička.

(Vy, kteří utěšujete, kteří neexistujete, a proto utěšujete,

Nebo řecká bohyně, pojatá jako socha, která byla živá,

Nebo římský patricij, neuvěřitelně vznešený a hanebný,

Nebo minstrelská princezna, něžná a barevná,

Nebo markýza z osmnáctého století, hluboce vykrojená a vzdálená,

Nebo slavná cocotte z dob našich otců,

Nebo nevím, co je moderní - nedokážu si představit, co -

Ať už je to cokoli, ať už jste cokoli, pokud to může inspirovat, nechte se inspirovat!

Mé srdce je vysypaný kbelík.

Jako ti, kdo vzývají duchy, vzývají duchy.

Já a já jsme nic nenašli.

Dojdu k oknu a vidím ulici naprosto jasně.

Vidím obchody, vidím chodníky, vidím projíždějící auta,

Vidím oblečené živé bytosti, které se navzájem kříží,

Vidím psy, kteří také existují,

A to všechno mě tíží jako rozsudek vyhnanství,

A to vše je cizí, stejně jako všechno ostatní).

Žil jsem, studoval, miloval a dokonce i plakal,

A dnes není žebráka, kterému bych nezáviděl jen to, že není mnou.

Dívám se na hadry, boláky a lži každého z nich,

A já si říkám: možná jsi nikdy nežil, nestudoval, nemiloval a nevěřil.

(Protože je možné to všechno ve skutečnosti udělat, aniž by se něco z toho dělalo);

Možná jsi jen existoval, jako ještěrka, které uřízli ocas.

A že je to ocas za ještěrkou, která se míchá.

Udělal jsem ze sebe to, co jsem neznal.

A co jsem si mohl udělat, to jsem neudělal.

Domino, které jsem měl na sobě, bylo špatné.

Hned poznali, kdo nejsem, a já to nepopíral, a ztratil jsem se.

Když jsem si chtěl sundat masku,

Byl přilepený na obličeji.

Když jsem si ho sundala a podívala se do zrcadla,

Už zestárla.

Byl jsem opilý, nevěděl jsem, jak nasadit domino, které jsem nesundal.

Shodil jsem masku a spal v šatně.

Jako pes tolerovaný vedením

Protože je neškodný

A já napíšu tento příběh, abych dokázal, že jsem vznešený.

Hudební esence mých zbytečných veršů,

Přál bych si, abych se našel jako něco, co bych dělal,

A nezůstával vždy před Tabacaria de defronte,

Nosí vědomí existence u svých nohou,

Jako koberec, na kterém se potácí opilec.

Nebo rohožka, kterou ukradli cikáni a která byla bezcenná.

Majitel obchodu s tabákem však přišel ke dveřím a postavil se k nim.

Dívám se na něj s nepříjemným pocitem špatně otočené hlavy.

A s nepohodlím nechápající duše.

On zemře a já zemřu.

On zanechá znamení, já zanechám verše.

V určitém okamžiku zemře i nápis, i verše.

Po určité době ulice, na které byla značka umístěna, zanikne,

A jazyk, ve kterém byly verše napsány.

Pak rotující planeta, na které se to všechno stalo, zemře.

V jiných satelitech jiných systémů něco jako lidé

Bude i nadále dělat věci jako verše a žít pod věcmi jako znamení,

Vždy jedna věc před druhou,

Vždycky je jedna věc stejně zbytečná jako druhá,

Vždy nemožné je stejně hloupé jako skutečné,

Tajemství hlubin je vždy tak jisté, jako tajemství spí na povrchu,

Vždycky tohle, nebo něco jiného, nebo ani jedno.

Do obchodu s tabákem však vstoupil muž (aby si koupil tabák?).

A najednou na mě padne věrohodná realita.

Jsem energický, přesvědčený, lidský,

A já mám v úmyslu napsat tyto verše, v nichž tvrdím pravý opak.

Při představě, že je napíšu, si zapálím cigaretu.

A v cigaretě si vychutnávám osvobození všech myšlenek.

Sleduji kouř jako svou vlastní trasu,

A potěšení, v citlivém a kompetentním okamžiku,

Svoboda od všech spekulací

A vědomí, že metafyzika je důsledkem špatné nálady.

Pak jsem si lehl do křesla

A stále kouřím.

Dokud mi to osud dopřeje, budu kouřit.

(Kdybych si vzal dceru své pradleny.

Možná by byl šťastný).

Když to vidím, vstanu ze židle a jdu k oknu.

Muž odešel z trafiky (strčil si do kapsy kalhot drobné?).

Ach, já ho znám, je to Esteves bez metafyziky.

(Majitel trafiky přišel ke dveřím).

Esteves se jakoby božským instinktem otočil a uviděl mě.

Zamával mi na rozloučenou, já vykřikl Goodbye Esteves a vesmír se rozplynul.

Přestavěl jsem se bez ideálu a naděje a majitel trafiky se usmál.

Analýza básně Prodejna tabáku

Tabacaria je rychlá báseň plná obrazů a emocí subjektu, který se cítí ztracený, ponořen do svých osobních úvah .

Verše představují smršť informací, které jsou čtenáři předávány rychle, rychlostí, která nenechává přijímajícímu sdělení mnoho prostoru k nadechnutí, takže se cítí být napaden. přetížení otázkami které básník prosazuje.

Tento zběsilý rytmus se velmi dobře hodí k historickému období, které prožil Fernando Pessoa (1888-1935). V té době se města modernizovala nebývalým tempem, Evropa - a v menší míře i Portugalsko - se rychle proměňovala, takže obraz měst, rychlost proměn, příchody a odchody a úzkosti, kterékterý přinesl přebytek. zrychlená hybnost , vidíme použití mnoha obrazů, které díky tomu, že rychle ubíhají, působí chaoticky, ale čtenáři zprostředkovávají atmosféru doby.

Z hlediska formátu je Tabacaria typicky moderní báseň, která má. volný verš (bez rýmu). Dlouhá básnická tvorba hluboce popisuje dění ve vnitřním i vnějším světě.

Klíčové pasáže z básně Prodejna tabáku vysvětlil

Nejsem.

Nikdy nebudu ničím.

Nemohu chtít být ničím.

Již v prezentaci Prodejna tabáku se dozvídáme něco málo o tom, kdo je subjektem zobrazeným v básni.

Na první pohled si všimneme, že tento nejmenovaný člověk už ve snaze definovat sám sebe předkládá postupné negace. Je především tím, čím není (a čím nikdy nebyl a nebude). Nemá také žádné ambice.

Tento typ negativní, pesimistické modlitby se občas objevuje i ve verších, které odsuzují depresi a prázdnotu, s nimiž se subjekt potýká v životě.

A nevíra nevzniká pouze ve vztahu k sobě samému, ale také ve vztahu k tomu, co je kolem něj.

Postava vytvořená Álvarem de Camposem se před čtenářem odvážně svléká do naha, ukazuje svou křehkou stránku a je plná pochybností, čímž dává najevo pocit selhání .

Selhal jsem ve všem.

Protože jsem neměl žádný cíl, možná všechno bylo nicotné.

Učení, které mi poskytli,

Slezl jsem z ní zadním oknem domu.

Do tábora jsem jel s velkým záměrem.

Ale tam jsem našel jen byliny a stromy,

A když tam byli lidé, bylo to stejné jako u ostatních.

Odcházím od okna a sedám si na židli. O čem mám přemýšlet?

Vidíme, jak se tento nejmenovaný subjekt cítí jako neúspěšný, poražený, bez energie a bez ambicí o něco v životě usilovat. Pokud v současnosti čte svou osobní historii jako prohru, je to proto, že se dívá do minulosti a vidí, že nedosáhl žádného milostného ani profesního naplnění.

Nejprve konstatuje, že se mu všechno nepodařilo, na což lze svým způsobem ještě nahlížet krátce pozitivně: měl přece nějaký plán, ale nakonec se mu to nepodařilo. Hned v dalším verši však Álvaro de Campos zničí samotnou myšlenku, že měl nějaký plán: všechno je přece nic, protože neměl ani žádný životní cíl.

Z tohoto úryvku z knihy Prodejna tabáku příznak únavy a nudy, jako by se vše opakovalo a subjekt nebyl schopen žít život ani mít projekty.

Dokonce se snaží z tohoto stavu mysli uniknout, ale rychle si uvědomí, že není cesty ven, ani na venkově nenajde smysl života.

Ve všech verších pozorujeme, že téma hledání pravdy Ale pravdu, která je jakousi kotvou: ne dočasnou, ale trvalou a věčnou, něco, co vás vede a naplňuje váš život smyslem.

Je zde nadměrná informovanost svého osobního stavu a subjekt vidí štěstí jako nemožnou hypotézu.

Okna v mém pokoji,

Z mého pokoje v jednom z milionů na světě, o kterém nikdo neví, kdo to je.

(A kdyby věděli, kdo to je, co by věděli?),

Dais k tajemství ulice, kterou neustále křižují lidé,

Na ulici nepřístupnou všem myšlenkám,

Skutečné, neskutečně skutečné, jisté, nevědomky jisté,

S tajemstvím věcí pod kameny a bytostmi,

Prodejna tabáku je zároveň osobním a individuálním portrétem Álvara de Campos, ale zároveň i kolektivním, jak jsme si všimli v úryvku výše.

V několika pasážích básně mluví subjekt o sobě, ale také o druhých, přičemž si uvědomuje, že existuje pocit sdílení, společný pocit, který spojuje lidské bytosti, ponořené do svých existenciálních pochybností a do svých problémů, které jsou koneckonců vždy stejné. Jeho okna jsou jako okna všech ostatních místností a tajemství prostupuje také všechny bytosti, které se stejně jako on ocitají ztracené.

Je to přece "obyčejný" subjekt, stejně jako všichni ostatní, s nimiž se můžeme ztotožnit a s nimiž se sdílíme stejné filozofické zájmy .

Ale já jsem, a možná vždycky budu, ten v mansardě,

I když v něm nebydlíte;

Vždycky budu ten, kdo se pro to nenarodil;

Vždycky budu jen tím, co mělo vlastnosti;

Mansarda znamená podkroví, v této pasáži Álvaro de Campos mluví o své pocit, že jste trvale vysídleni Nemotorný člověk, někdo, kdo nebydlí v hlavní části domu, kdo se nevyrovná ostatním.

Tento úryvek je důležitý, protože vypovídá o duševním rozpoložení subjektu, o jeho sebepojetí, sebeúctě a o tom, jak dobře se znal, aby mohl tak přesně zdůraznit své charakterové a osobnostní vady.

Ví, že je nula, že nikdy nic nedokázal, že nikdy nebyl úspěšný a že odejde ze světa jako většina z nás: anonymní, bez velkých úspěchů.

Co vím o tom, co budu, já, který nevím, co jsem?

Ale já si tolik myslím!

A těch, kteří si myslí, že je to totéž, je tolik, že jich nemůže být tolik!

Tváří v tvář obrovským možnostem, které nabízí moderní život, se zdá, že téma ztracen v množství hypotéz Tento úryvek hovoří o pocitu, že máme před sebou mnoho cest a že jsme ochromeni mnoha možnostmi.

Ačkoli si dnes tyto verše tak dobře vybavujeme, pravdou je, že tento pocit mnohosti možností úzce souvisí s historickou dobou, kterou Fernando Pessoa prožil, kdy Portugalsko procházelo silnou industrializací a život začal nabízet řadu možností, které dříve nebyly možné.

Společnost se velmi rychle měnila a Álvaro de Campos tyto společenské a osobní změny cítil na vlastní kůži - a zaznamenal je.

V těchto verších je tedy cítit bezradnost, citová labilita, jako by básník byl v bezradnosti. žasne nad cestami Bez plánů a bez možné budoucnosti vypráví čtenáři o svých nezpůsobilost k životu .

(Vezmi si čokoládu, maličká;

Jezte čokoládu!

Podívejte se, na světě není více metafyziky než čokolády.

Podívejte se, že všechna náboženství neučí nic víc než cukrářství.

Jez, ty špinavá holčičko, jez!

Kdybych tak uměla jíst čokoládu tak pravdivě jako ty!

Ale já si myslím, a když sundávám stříbrný papír, který je z alobalu,

Všechno shazuji, jako jsem shazoval život).

Jedním z mála optimistických momentů básně, kdy subjekt načrtne nějakou radost, se stane, když z okna vidí malou holčičku, která jí čokoládu a nedbá na existenční problémy dospělých.

Nevinnost dítěte fascinuje a zanechává Álvara de Campos ve stavu závisti. Prosté štěstí, které děvčátko našlo v pouhé čokoládové tyčince, se mu zdá nemožné dosáhnout.

Dotyčný se ještě snaží vydat na cestu ke štěstí, kterou mu otevřela malá holčička, ale jakmile vytáhne stříbrný papír, o němž zjistí, že je vyroben z cínu, rychle se vrátí k původnímu stavu smutku.

Když jsem si chtěl sundat masku

Byla přilepená na obličeji

Když jsem si ho sundala a podívala se do zrcadla,

Už zestárla.

Pocit bezmoci je o to větší, že subjekt neví, po čem touží, a také proto. neví, co to vlastně je V této důležité pasáži z knihy Tabacaria hovoří Álvaro de Campos o přítomnosti masky, čímž nastoluje otázku hledání identity To je časté téma v poezii Fernanda Pessoy.

Zde můžeme vidět lidskou potřebu vypadat jako to, co nejsme, abychom se společensky zařadili a zalíbili se ostatním.

Po dlouhé době, kdy nosil masku - postavu, kterou se rozhodl představovat ve svém kolektivním životě -, čelí Álvaro de Campos obtížím, když ji musí sundat. Když se mu to podaří, uvědomí si, jak čas pokročil a jak zestárl, zatímco se tvářil jako někdo jiný.

Svět je pro ty, kdo se narodili, aby ho dobyli.

A ne pro ty, kteří sní o tom, že ji překonají, i když mají pravdu.

Snil jsem víc než Napoleon.

Álvaro de Campos v některých pasážích Tabacaria představuje sen jako možnost úniku z konkrétní a tvrdé reality, kterou v celé básni představují fyzické prvky: okna, kameny, ulice, domy.

Básník střídá okamžiky krajní jasnozřivosti, v nichž se zmiňuje o tomto konkrétním, vnějším světě, s obrazy ze svého nevědomí, fantazií a snů. V básni se tedy záměrně mísí tyto reálné prvky s reflexivními, vnitřními pasážemi (verši, v nichž vidíme filozofie, myšlenky, snění, sny).

Álvaro de Campos analyzuje hlubiny jeho bytosti, emoce, které jím hýbou, apatii, která se v něm usídlila, a poukazuje na sen jako prostor pro odpočinek Jakýsi úkryt uprostřed bouře.

O názvu básně

Prodejna tabáku Je to typ obchodního zařízení (tradičně prodávajícího tabákové výrobky), které subjekt básně navštěvuje, a je to také obchod, který vidí z okna svého domu. Právě v tabákové prodejně nachází život, je svědkem obvyklých, každodenních návštěv kupujících, známých i majitele.

Ačkoli není uvedeno žádné konkrétní datum - ani rok -, z veršů rozpoznáváme přítomnost stop moderní doby. Tabákové obchody jsou také provozovny velmi charakteristické pro tuto historickou dobu.

Historické pozadí

Tabacaria, napsaná 15. ledna 1928 a poprvé publikovaná v červenci 1933 v časopise Presença (číslo 39), je jedním z nejvýznamnějších příkladů portugalského básnického modernismu.

Báseň, která je součástí třetí fáze básnické tvorby heteronymního Álvara de Campos, zachycuje jeho dobu a vyvolává pocity charakteristické pro jeho generaci, jako např. fragmentace a pomíjivost .

V této třetí fázi své poezie, která trvala od roku 1923 do roku 1930, básník vsadil na intimnější a pesimističtější přístup. Eduardo Lourenço, velký současný portugalský znalec díla Álvara de Camposa, zdůrazňuje, že Prodejna tabáku je jedním z nejdůležitějších výtvorů heteronyma, protože podle něj "je v něm soustředěno vše z Álvara de Campos", tedy, na adrese Prodejna tabáku najdeme shrnutí, syntézu všech hlavních otázek, které heteronymum vyvolalo. .

Álvaro de Campos byl svědkem Portugalska, které procházelo hlubokými společenskými a ekonomickými změnami, a prostřednictvím svých veršů vdechl život nervózním básním, které vyjadřovaly nejistotu a pocit ztracenosti v době, kdy se společnost tak rychle měnila.

Heteronym Alvaro de Campos, vytvořený Fernandem Pessoou, by narozen 15. října 1890 v oblasti Tavira (Algarve) a vystudoval strojní a námořní inženýrství. Byl svědkem a pozorovatelem rozpadu politického a společenského řádu, za připomenutí stojí první světová válka (1914) a ruská revoluce (1919).

Poslechněte si báseň Prodejna tabáku plně

Pokud se vám líbí poezie Fernanda Pessoy, doporučujeme přečíst si také jeho články: