شعر تاباکاریا اثر آلوارو دکامپوس (فرناندو پسوا) تجزیه و تحلیل شد

Tabacaria شعری طولانی و پیچیده است که در آن نام دگرنام آلوارو د کامپوس سوالات اصلی حاکم بر شعر او را مطرح می کند. این اثر یکی از مشهورترین آثار شعری فرناندو پسوا است.

این ابیات که در سال 1928 نوشته شد (و در سال 1933 در Revista Presença منتشر شد)، یادگاری از دوران زندگی او، مدرنیته سریع و احساس عدم اطمینان سوژه ای که در مواجهه با این همه تغییرات احساس گم شدن می کرد. احساس پوچی، تنهایی و سوء تفاهم خطوط راهنمای شعر است.

شعر دخانیات (نسخه کامل)

من هیچی نیستم.

من هرگز چیزی نخواهم بود.

نمی توانم بخواهم هیچ باشم.

به غیر از آن، من تمام رویاهای دنیا را در درون خود دارم.

پنجره های اتاق خواب من،

از اتاق من در یکی از میلیون ها جهان که هیچ کس نمی داند او کیست

(و اگر می دانستند او کیست، چه می دانستند؟) ,

شما معمای یک تقاطع خیابان را دائماً توسط مردم نادیده می گیرید،

به خیابانی غیرقابل دسترس برای همه افکار،

واقعی، غیرممکن واقعی، قطعی، ناشناخته قطعی،

با رمز و راز اشیاء زیر سنگها و موجودات،

با مرگ رطوبت بر دیوارها و موهای سفید بر مردان،

با سرنوشتی که گاری همه چیز را به پایین می راند. جاده هیچی.

امروز شکست خوردم، انگار حقیقت را می دانستم.

امروز عاقلم، انگار در شرف مرگ بودم،

و نه دیگر باکه به هیچ نوع عشق یا موفقیت حرفه ای نرسیده است.

در ابتدا مشاهده می کند که در همه چیز شکست خورده است که به نوعی هنوز با یک نگاه مثبت مختصر دیده می شود: بالاخره او برنامه ای داشت، اما در نهایت موفق نشد. اما در آیه زیر، آلوارو دکامپوس این ایده را که او برنامه ای داشت را از بین می برد: بالاخره همه چیز هیچ است، زیرا او حتی هدفی در زندگی نداشته است.

در اینجا مشخص می شود. گزیده ای از دخانیات علامت خستگی و کسالت، انگار همه چیز تکراری است و سوژه قادر به زندگی یا داشتن پروژه نیست.

او حتی سعی می کند فرار کند. این حالت روحی است، اما به سرعت متوجه می شود که هیچ راهی برای خروج وجود ندارد، حتی در میدان نیز هدفی پیدا نمی کند.

در طول آیات مشاهده می کنیم که موضوع در جستجوی یک حقیقت است اما حقیقتی که نوعی لنگر است: نه موقت، بلکه دائمی و ابدی، چیزی که شما را راهنمایی می کند و زندگی شما را پر از معنا می کند.

آگاهی بیش از حد نسبت به شخصی شما وجود دارد. شرایط و سوژه شادی را فرضیه ای غیرممکن می بیند.

پنجره های اتاق خواب من،

از اتاق خواب من یکی از میلیون ها نفر در جهان که هیچ کس نمی داند کیست

(و اگر می دانستند کیست، چه می دانستند؟)،

شما به راز خیابانی که دائماً توسط مردم رد می شود، هدایت می شوید،

به خیابانی که برای همه افکار غیرقابل دسترس است،

واقعی،غیرممکن واقعی، قطعی، ناشناخته قطعی،

با رمز و راز چیزهای زیر سنگ ها و موجودات،

دخانیات ، در عین حال، یک پرتره شخصی و فردی است. توسط آلوارو دی کامپوس، اما به طور همزمان جمعی، همانطور که در گزیده بالا می بینیم.

در چند قسمت از شعر، سوژه از خود صحبت می کند، اما از دیگری نیز صحبت می کند، و اذعان می کند که احساسی وجود دارد. اشتراک، مشترک، که انسان‌ها را غرق در شبهات وجودی و مشکلاتشان گرد هم می‌آورد، که بالاخره همیشه یکسان است. پنجره‌های او مانند پنجره‌های تمام اتاق‌های دیگر است و راز همه موجوداتی را که مانند او گم شده‌اند، در بر می‌گیرد. دیگرانی که می‌توانیم با آنها همذات پنداری کنیم و نگرانی‌های فلسفی مشابهی با آنها داریم .

اما من هستم و شاید همیشه باشم. 0>حتی اگر در آن زندگی نکنم؛

من همیشه کسی خواهم بود که برای آن به دنیا نیامده باشد؛

همیشه تنها کسی خواهم بود که ویژگی هایی داشته باشد؛

مانساردا به معنای اتاق زیر شیروانی است، در این قسمت آلوارو د کامپوس در مورد احساس خود از بی قراری دائمی صحبت می کند، یک کلوتز، کسی که در قسمت اصلی خانه زندگی نمی کند، که زندگی نمی کند. با دیگران سنجیده باشید.

این قسمت مهم است زیرا در مورد وضعیت روحی سوژه، تصویر او از خود، عزت نفس او و اینکه چگونه خود را به خوبی می شناسد صحبت می کند.بنابراین به طور دقیق کاستی های شخصیتی و شخصیتی او را برجسته کنید.

او می داند که هیچ است، هرگز کاری انجام نداده است، هرگز موفق نبوده است و مانند بسیاری از ما دنیا را ترک خواهد کرد: ناشناس بدون هیچ چیز بزرگی انجام شد.

چه می دانم از آنچه خواهم بود، من که نمی دانم چه هستم؟

آن چیزی باشم که فکر می کنم؟ اما من خیلی چیزها فکر می کنم!

و خیلی ها هستند که فکر می کنند این همان چیزی است که نمی تواند خیلی زیاد باشد!

در مواجهه با امکانات بی حد و حصری که زندگی مدرن ارائه می دهد، به نظر می رسد موضوع در منبعی از فرضیه ها گم شده است . این قطعه از احساس مواجه شدن با مسیرهای متعدد و احساس اینکه خودمان را با انتخاب های بسیار فلج می پنداریم صحبت می کند.

اگرچه امروزه ما به خوبی با این آیات ارتباط برقرار می کنیم، اما حقیقت این است که این احساس وجود احتمالات متعدد وجود دارد. ارتباط نزدیکی با زمان تاریخی زندگی فرناندو پسوا دارد، زمانی که پرتغال به شدت در حال صنعتی شدن بود و زندگی شروع به ارائه یک سری انتخاب کرد که قبلاً داشتن آنها غیرممکن بود.

جامعه خیلی سریع تغییر کرده است و آلوارو دکامپوس احساس کرد - و ثبت - این تغییرات اجتماعی و فردی است.

در ابیات موجود احساس می شود، بنابراین احساس درماندگی، بی ثباتی عاطفی، گویی شاعر از مسیرهایی که پیش از آن متحیر بوده است. به او ارائه شدند. او بدون هیچ برنامه ای و بدون آینده احتمالیبه خواننده در مورد ناتوانی خود برای زندگی می گوید.

(شکلات بخور، کوچولو؛

شکلات بخور!

ببین، هیچ متافیزیکی دیگر چیزی نیست در دنیا فقط شکلات.

ببین، همه ادیان بیشتر از شیرینی پزی درس نمی دهند.

بخور کوچولوی کثیف، بخور!

می توانم با آن شکلات بخورم. همان حقیقتی است که شما با آن می خورید!

اما فکر می کنم و وقتی کاغذ نقره ای را که از ورق قلع ساخته شده است برمی دارم،

همه را همانطور که دارم روی زمین می اندازم. جانم را گذاشتم.)

یکی از معدود لحظات خوش بینانه شعر، که موضوع کمی شادی را نشان می دهد، زمانی اتفاق می افتد که دختربچه ای را از پنجره خود می بیند که در حال خوردن شکلات، غافل از مشکلات وجودی بزرگسالان است.

معصومیت کودک را مجذوب می کند و آلوارو دکامپوس را در حالت حسادت رها می کند. به نظر می رسد شادی ساده ای که دختر کوچک در یک شکلات پیدا کرد، برای او غیرممکن به نظر می رسد.

سوژه همچنان سعی می کند در مسیر خوشبختی که توسط دختر کوچک افتتاح شده است، قدم بگذارد، اما به سرعت برمی گردد. به محض اینکه کاغذ نقره ای را که معلوم می شود حلبی است برمی دارم به حالت اولیه غمگینی اش.

وقتی می خواستم ماسک را بردارم

به صورتم چسبیده بود

وقتی آن را برداشتم و به خودم در آینه نگاه کردم،

او دیگر پیر شده بود.

احساس درماندگی حتی بیشتر است زیرا سوژه نمی داند چه می خواهد. و همچنین واقعاً نمی داند او چیست . در این مقطع مهم ازآلوارو دکامپوس، یک تنباکوفروش، در مورد حضور یک نقاب صحبت می‌کند، و این پرسش را مطرح می‌کند که جستجوی هویت ، موضوعی رایج در شعر فرناندو پسوا.

در اینجا نیاز انسان به خواستن اثبات می‌شود. طوری به نظر برسیم که ما نباید از نظر اجتماعی مناسب باشیم و دیگران را راضی کنیم.

بعد از مدت ها استفاده از نقاب خود - شخصیتی که او انتخاب کرد در زندگی جمعی نمایندگی کند - آلوارو د کامپوس با مشکلی روبرو می شود که مجبور به برداشتن آن می شود. آی تی. وقتی موفق می شود، متوجه می شود که چگونه زمان گذشته و چگونه پیر شده است در حالی که به نظر می رسد چیز دیگری است.

جهان برای کسانی است که برای تسخیر آن به دنیا آمده اند

و نه برای کسانی که رویا می بینند. که آنها می توانند آن را فتح کنند، حتی اگر او درست می گوید.

من بیش از آنچه ناپلئون انجام داد، خواب دیده ام.

این رویا توسط آلوارو دکامپوس در برخی از گزیده هایی از تاباکاریا به عنوان یک احتمال ارائه شده است. فرار از واقعیت انضمامی و سخت - که در سرتاسر شعر با عناصر کالبدی بازنمایی می شود: پنجره ها، سنگ ها، خیابان ها، خانه ها.

شاعر با ذکر این بتن لحظاتی از شفافیت شدید را به تناوب تغییر می دهد. دنیای بیرونی، با تصاویری از ناخودآگاه، خیالات و رویاهای او. بنابراین، آمیختگی عمدی در شعر از این عناصر واقعی، با گذرهای درونی و بازتابی وجود دارد (آیاتی که در آن فلسفه ها، افکار، رویاها، رویاها را می بینیم).

آلوارو دکامپوس اعماق وجود خود را تحلیل می کند. ، احساساتی که Oحرکت، بی‌تفاوتی که در درونش نشسته است و رویا را به عنوان فضایی آرام می‌گیرد ، نوعی پناهگاه در میان طوفان.

درباره عنوان شعر

Tabacaria نوعی مؤسسه تجاری (که به طور سنتی محصولات مربوط به تنباکو را می فروشد) است که موضوع شعر در آن زیاد است و همچنین فروشگاهی است که از ویترین خانه خود می بیند. در خیمه است که زندگی می‌یابد، در ملاقات‌های معمول و معمولی خریداران، آشنایان و مالک شرکت می‌کند.

علی‌رغم عدم ذکر تاریخ خاصی - حتی سال - با آیات می‌دانیم که وجود آثاری از دوران مدرن وجود دارد. دخانیات نیز مؤسسات بسیار مشخص آن زمان تاریخی بودند.

زمینه تاریخی

نوشته شده در 15 ژانویه 1928 و برای اولین بار در ژوئیه 1933 در Revista Presença (شماره 39)، Tabacaria منتشر شد. یکی از مهم‌ترین نمونه‌های شعری مدرنیسم در پرتغال است.

این شعر که بخشی از مرحله سوم تولید شعری نامتعارف آلوارو د کامپوس است، زمان خود را به تصویر می‌کشد و احساسات مشخصی از مردم را به نمایش می‌گذارد. نسل او به عنوان تجزیه و گذرا .

شاعر در این مرحله سوم از شعر خود، که بین در سال های 1923 و 1930، او در یک رابطه صمیمی تر سرمایه گذاری کردبدبین ادواردو لورنسو، محقق بزرگ پرتغالی معاصر آثار آلوارو دکامپوس، اشاره می‌کند که Tabacaria یکی از مهم‌ترین مخلوقات این نام است زیرا به گفته او، «تمام آلوارو دکامپوس بر آن تمرکز دارد. "، یعنی در Tabacaria ما خلاصه‌ای، ترکیبی از تمام پرسش‌های اصلی مطرح شده توسط نام غیرهم نام را می‌یابیم.

آلوارو دکامپوس شاهد پرتغالی بود که دگرگونی‌های اجتماعی و اقتصادی عمیقی را تجربه می‌کرد و از طریق اشعار خود به شعرهای عصبی جان بخشید، که عدم اطمینان و احساس گم شدن را در دوره‌ای که جامعه به سرعت تغییر می‌کرد، منتقل می‌کرد.

هترنام آلوارو د کامپوس، ایجاد فرناندو پسوا در 15 اکتبر 1890 در منطقه تاویرا (الگاروه) به دنیا آمد و در رشته مهندسی مکانیک و نیروی دریایی فارغ التحصیل شد. او شاهد بود و فروپاشی نظم سیاسی و اجتماعی را تماشا کرد، جنگ جهانی اول (1914) و انقلاب روسیه (1919) را به یاد بیاورید.

شعر توتون فروش را کامل گوش کنید

اگر شعر فرناندو پسوا را دوست دارید، خواندن مقالات را نیز توصیه می کنیم:

به جز یک خداحافظی، تبدیل شدن به این خانه و این طرف خیابان

ردیف واگن های قطار، و یک سوت رفتن

از درون سرم،

و در راه اعصابم به هم خورد و استخوان هایم در راه است.

امروز حیرانم، مثل کسی که فکر کرد و پیدا کرد و فراموش کرد.

امروز من پاره شدم. بین وفاداری که مدیون هستم

به تاباکاریا آن طرف خیابان، مثل یک چیز واقعی در بیرون،

و این احساس که همه چیز یک رویا است، مثل یک چیز واقعی در درون.

من در همه چیز شکست خوردم.

از آنجایی که هدفی نداشتم، شاید همه چیز چیزی نبود. از پنجره پشت خانه.

من با نیت بزرگ به مزرعه رفتم.

اما آنجا فقط سبزی و درخت یافتم،

و زمانی که وجود داشت مردم، آنها هم مثل بقیه بودند.

از پنجره بیرون می روم، روی صندلی می نشینم. به چه چیزی فکر کنم؟

چه می دانم چه خواهم بود، من که نمی دانم چه هستم؟

آن چیزی باشم که فکر می کنم؟ اما من خیلی چیزها فکر می کنم!

و خیلی ها هستند که فکر می کنند آنها یک چیز هستند که نمی تواند آنقدر زیاد باشد!

نابغه؟ در این لحظه

صد هزار مغز در رؤیای نابغه هایی مانند من تصور می شود،

و تاریخ نشان نخواهد داد، چه کسی می داند؟ فتوحات آینده.

نه، من خودم را باور نکن.

در همه آسایشگاه ها دیوانه هایی با این همه قطعیت وجود دارند!

من که هیچ اطمینانی ندارم، مطمئن ترم یاکمتر درست است؟

نه، حتی در من نیست...

در چند منصار و غیر منصرد در دنیا

آیا نابغه ها برای خودشان رویا نمی بینند در این ساعت؟

چند آرزوهای بلند و اصیل و روشن -

آری، آرزوهای واقعاً عالی و شریف و شفاف -،

و چه کسی می داند که آیا می توان به آنها دست یافت ,

آنها هرگز نور خورشید واقعی را نخواهند دید و گوش مردم را هم نخواهند یافت؟

دنیا برای کسانی است که برای تسخیر آن به دنیا آمده اند

و نه برای کسانی که آرزو می کنند می توانند آن را فتح کنند، حتی اگر حق با آنها باشد.

من بیش از آنچه ناپلئون انجام داد خواب دیده ام.

من بیش از مسیح علوم انسانی را به سینه فرضی خود فشار داده ام. ,

من مخفیانه فلسفه هایی ساخته ام که هیچ کانتی آنها را ننوشته است.

اما من هستم و شاید همیشه باشم، همان کسی که در غلاف هستم،

حتی اگر ننویسم آنجا زندگی نکن؛

من همیشه کسی خواهم بود که برای آن به دنیا نیامده باشد؛

من همیشه تنها کسی خواهم بود که ویژگی هایی داشته باشد؛

من خواهم بود همیشه آن کسی باش که پای دیواری بی در به رویش باز شود،

و آواز اینفینیتو را در کاپوئیرا خواند،

و صدای خدا در یک چاه بسته.

به من اعتقاد داری؟ نه، اصلاً.

طبیعت را بر سر سوزان من بیاور

خورشیدت، باران تو، بادی که موهایم را می زند،

و بقیه می آیند اگر بیایند یا باید بیایی یا نیای.

بردگان قلب ستاره ها،

ما قبل از بلند شدن از رختخواب تمام دنیا را فتح کردیم؛

اما بیدار می شویم بالا و او مات است،

ما بلند می شویمما و او بیگانه است،

ما خانه را ترک می کنیم و او تمام زمین است

به علاوه منظومه شمسی و راه شیری و نامحدود.

(شکلات می خورد، کوچولو؛

شکلات بخور!

ببین، هیچ متافیزیکی بیشتر از شکلات در دنیا وجود ندارد.

ببین، همه ادیان چیزی بیشتر از شیرینی پزی آموزش نمی دهند>

بخور کوچولوی کثیف، بخور!

کاش می توانستم با همان حقیقتی که تو می خوری، شکلات بخورم!

اما فکر می کنم و وقتی فویل نقره را برمی دارم، که از قلع ساخته شده است،

من همه چیز را به زمین می اندازم، همانطور که جانم را گذاشته ام.)

اما حداقل از تلخی آنچه هرگز نخواهم شد باقی می ماند>

خط سریع این ابیات،

رواق شکسته برای غیرممکن است.

اما لااقل من برای خودم تحقیر بدون اشک را تقدیم می کنم،

حداقل شریف در ژست گسترده ای که با آن شلیک می کنم

لباس های کثیفی که هستم، روی یک رول، برای همه چیز،

و بدون پیراهن در خانه می مانم.

0>(شما که دلداری می دهید، که وجود ندارید و به همین دلیل است که دلداری می دهید،

یا الهه یونانی، که به عنوان یک مجسمه زنده تصور می شود،

یا پدربزرگ رومی، غیرممکن نجیب و بدجنس،

یا پرنسس تروبادورها، بسیار مهربان و رنگارنگ،

یا مارکیز قرن هجدهم، کمرنگ و دوردست،

یا کوکوت معروف زمان پدران ما،

یا من نمی دانم چه چیزی مدرن است - من کاملاً نمی فهمم چیست -

همه اینها، هر چه که هستید، اگر می توانید الهام بخش باشید، الهام بگیرید!

من قلب یکی استسطل خالی شد.

همانطور که کسانی که ارواح را احضار می کنند به ارواح استناد می کنند، من هم به خودم می خوانم و چیزی پیدا نمی کنم.

به پنجره می روم و خیابان را با وضوح کامل می بینم.

من مغازه ها را می بینم، پیاده روها را می بینم، ماشین های عبوری را می بینم،

جانداران لباس پوشیده را می بینم که از مسیرهای خود عبور می کنند،

من سگ هایی را می بینم که وجود دارند. ,

و همه اینها مانند محکومیت تبعید بر من سنگینی می کند،

و همه اینها مانند هر چیز دیگری خارجی است.)

من زندگی کردم، مطالعه کردم، دوست داشتم و حتی باور کردم،

و امروز گدای نیست که به خاطر نبودن من حسادت نکنم.

من به زخم ها و زخم ها و دروغ های هر یک نگاه می کنم،

و من فکر می کنم: شاید شما هرگز زندگی نکردید یا مطالعه نکردید یا عشق ورزیدید و باور نکردید

(زیرا می توان بدون انجام هیچ کدام از اینها واقعیت را ساخت)

شاید شما فقط وجود داشت، مثل مارمولکی که دمش بریده است

و این همان ته مارمولک در حال چرخیدن است

من از خودم چیزی ساختم که نمی دانستم

و آنچه را که نمی توانستم خودم را بسازم.

دومینویی که پوشیدم این بود که اشتباه می کردم.

آنها فوراً مرا به عنوان کسی که نبودم شناختند و من آن را انکار نکردم، و آن را از دست دادم.

وقتی می خواستم ماسکم را بردارم،

به صورتم چسبیده بود.

وقتی آن را برداشتم و به خودم نگاه کردم آینه،

من قبلاً پیر شده بودم.

مست بودم، نمی دانستم چگونه دومینویی را که درآورده بودم بپوشم.

دراز کشیدم از نقاب برداشتم و در رختکن خوابیدم

مثل سگی که توسط مدیریت تحمل می شود

به دلیل بی ضرر بودن

و من خواهم داشتاین داستان را بنویس تا ثابت کنی من متعالی هستم.

جوهر موسیقایی ابیات بیهوده من،

کاش می توانستم خودم را مانند کاری که کردم پیدا کنم

و برای همیشه نمانم روبروی دکان دخانیات روبه‌رو،

زیر پا لگدمال کردن آگاهی از وجود،

مثل قالیچه‌ای که مستی روی آن تلو تلو می‌خورد

یا حصاری که کولی‌ها دزدیدند و کردند. ارزش نداشت.

اما صاحب دخانیات به در رسید و دم در ماند.

من با ناراحتی سرم به سمت او نگاه می کنم

و با ناراحتی روحم سوءتفاهم.

او می میرد و من می میرم.

او لوح را ترک می کند، من آیات را ترک می کنم.

در لوح هم می‌میرد، آیات هم می‌میرد.

بعد از یک نقطه، خیابانی که تابلو گذاشته شده است می‌میرد،

و زبانی که آیات به آن نوشته شده است. 3>

سیاره در حال چرخش که همه اینها روی آن قرار دارد پس از آن خواهد مرد.

در سایر ماهواره های منظومه های دیگر هر چیزی مانند مردم

به ساختن چیزهایی مانند آیات و زندگی در زیر اشیا ادامه خواهد داد. مانند تبلت،

همیشه یک چیز در مقابل دیگری،

همیشه یک چیز به اندازه دیگری بی فایده است،

همیشه غیرممکن به اندازه واقعی احمقانه،

همیشه رمز و راز پایین به اندازه خواب مرموز سطح مطمئن است،

همیشه این یا همیشه چیز دیگری یا هیچ کدام.

اما مردی وارد دخانیات شد (به خریدتنباکو ؟ .

به فکر نوشتن آنها سیگاری روشن می کنم

و از رها شدن تمام افکار در سیگار لذت می برم.

دود را مانند مسیری دنبال می کنم خود من،

و در لحظه ای حساس و شایسته لذت می برم

آزاد شدن همه حدس و گمان ها

و آگاهی از اینکه متافیزیک نتیجه بد بودن است. خلق و خوی.

سپس روی صندلی دراز می کشم

و به سیگار کشیدن ادامه می دهم.

تا زمانی که سرنوشت اجازه دهد، به سیگار کشیدن ادامه خواهم داد.

0>(اگر با دختر شوینده ام ازدواج کنم

شاید خوشحال می شدم.)

با دیدن این موضوع، از روی صندلی بلند می شوم. من به سمت پنجره می روم.

مرد دخانیات را ترک کرد (چون خرده را در جیب شلوارش گذاشت؟).

اوه، من او را می شناسم. این استیوس بدون متافیزیک است.

(صاحب دخانیات به در آمد.)

انگار به غریزه الهی، استیوس برگشت و مرا دید.

او دست تکان داد. خداحافظ فریاد زدم خداحافظ استیوس! و جهان هستی

بدون آرمان و امید برای من خود را بازسازی کرد و صاحب دخانیات لبخند زد.

تحلیل شعر تاباکاریا

Tabacaria شعری سریع است، پر از تصاویر و احساسات مردی که احساس می کند گم شده است، غرق در تأملات شخصی خود .

ابیات گردابی از اطلاعاتی که می رودبه سرعت به خواننده منتقل می شود، با سرعتی که فضای زیادی برای نفس کشیدن برای دریافت کننده پیام باقی نمی گذارد و باعث می شود که او احساس کند بیش از حد سؤالات که توسط شاعر مطرح شده است.

این ریتم دیوانه وار با داستان تاریخی بسیار سازگار است. دوره ای که فرناندو پسوا (1888-1935) زندگی کرد. در آن مناسبت، شهرها با سرعتی منحصر به فرد در حال مدرن شدن بودند، اروپا - و پرتغال در مقیاس کوچکتر - به سرعت در حال دگرگونی بودند، به همین دلیل است که تصویر شهرها، سرعت دگرگونی، آمدن و رفتن ها در آلوارو دکامپوس بسیار وجود دارد. شعر و اندوهی که این افراط به همراه داشت. با دینامیک تسریع شده ، ما شاهد استفاده از بسیاری از تصاویر هستیم که چون به سرعت غلبه می کنند، آشفته به نظر می رسند، اما فضای یک زمان را به خواننده منتقل می کنند.

از نظر قالب. ، تباکریا یک شعر معمولی مدرن است که بیت آزاد (بدون قافیه) دارد. طولانی، آفرینش شاعرانه عمیقاً توصیفی است از آنچه در جهان درونی و بیرونی رخ می دهد.

گزیده های اصلی شعر فروشگاه تنباکو توضیح داده شده

من هیچی نیستم. <3

من هرگز هیچ نخواهم بود.

نمی توانم بخواهم هیچ باشم.

من قبلاًدر ارائه Tabacaria ما اندکی با موضوعی که در شعر به تصویر کشیده شده است آشنا می شویم.

در اولین رویکرد متوجه می شویم که این مرد بی نام قبلاً انکارهای متوالی ارائه می دهد تا سعی کند به آن بپردازد. خودش را تعریف کند او بیش از هر چیز چیزی است که نیست (و چیزی که هرگز نبوده و نخواهد بود). او همچنین جاه طلبی ندارد.

این نوع دعای منفی و بدبینانه نیز به موقع در تمام آیات ظاهر می شود که افسردگی و پوچی را که سوژه با زندگی مواجه می شود، محکوم می کند.

A کفر فقط در رابطه با خودش ظاهر نمی شود، بلکه در رابطه با آنچه در اطرافش است نیز ظاهر می شود.

شخصیت خلق شده توسط آلوارو دی کامپوس با شجاعت خود را در مقابل خواننده برهنه می کند و جنبه شکننده و پر از تردید خود را نشان می دهد. ، نشان دادن احساس شکست خوردن .

من در همه چیز شکست خوردم.

از آنجایی که هدفی نداشتم، شاید همه چیز هیچ نبود.

یاد گرفتم که آنها به من دادند،

از پنجره پشتی خانه پایین آمدم.

با نیت بزرگ به میدان رفتم.

اما آنجا فقط پیدا کردم سبزی ها و درختان،

و وقتی مردم بودند، مثل بقیه بودند.

من از پنجره بیرون می روم، روی صندلی می نشینم. در مورد چه چیزی باید فکر کنم؟

می‌توانیم ببینیم که این سوژه بی‌نام چگونه مانند یک شکست خورده، یک بازنده، بدون انرژی و بدون جاه طلبی برای مبارزه در زندگی است. اگر در زمان حال، تاریخ شخصی خود را شکست می خواند، به این دلیل است که به گذشته نگاه می کند و می بیند.