सामग्री तालिका
Tabacaria एउटा लामो र जटिल कविता हो, जहाँ अल्भारो डे क्याम्पोसले उनको कवितालाई नियन्त्रण गर्ने केन्द्रीय प्रश्नहरू खडा गर्छ। यो काम फर्नान्डो पेसोआको सबैभन्दा प्रसिद्ध काव्य रचनाहरू मध्ये एक हो।
1928 मा लेखिएको (र 1933 मा, Revista Presença मा प्रकाशित), पदहरू उहाँ बसेको समयको रेकर्ड हो, द्रुत आधुनिकता र धेरै परिवर्तनहरूको सामना गर्दा हराएको महसुस गर्ने विषयको अनिश्चितताको अनुभूति। खालीपन, एक्लोपन र गलतफहमीको अनुभूति कविताको मार्गदर्शक रेखाहरू हुन्।
कविता टोबाकोनिस्ट (पूर्ण संस्करण)
म केही पनि होइन।
म कहिल्यै केही बन्न सक्दिन।
म केही बन्न चाहन्न।
त्यसबाहेक मभित्र संसारका सबै सपनाहरू छन्।
मेरो सुत्ने कोठाको झ्याल,
मेरो कोठाबाट संसारका लाखौं मध्ये एक हो कि उहाँ को हुनुहुन्छ भनेर कसैलाई थाहा छैन
(र यदि उनीहरूले उहाँ को हुनुहुन्छ भनेर थाहा पाएको भए, उनीहरूलाई के थाहा होला?) ,
तपाईले क्रस स्ट्रिटको रहस्यलाई मानिसहरूले निरन्तर बेवास्ता गर्नुहुन्छ,
सबै विचारहरूको पहुँच नभएको सडकमा,
वास्तविक, असम्भव रूपमा वास्तविक, निश्चित, अज्ञात निश्चित,
पत्थर र प्राणीहरू मुनिका चीजहरूको रहस्यसँग,
मृत्युले भित्ताहरूमा ओसिलो र मानिसहरूमा सेतो कपाल राखेर,
भाग्यले सबै चीजको कार्ट तल ल्याइदिन्छ। कुनै पनि कुराको बाटो।
आज म हारेको छु, मानौं कि मैले सत्य थाहा पाएको छु।
म आज स्पष्ट छु, म मर्नै लागेको जस्तो छु,
र म छैन संग लामो समय सम्म संगति छकि उसले कुनै पनि प्रकारको प्रेम वा व्यावसायिक उपलब्धि हासिल गर्न सकेन।
सुरुमा उसले हेर्छ कि ऊ सबै कुरामा असफल भयो, जुन, एक तरिकामा, अझै पनि छोटो सकारात्मक रूपमा देख्न सकिन्छ: आखिर, उहाँसँग योजना थियो, तर सफल हुन सकेन। तर निम्न पदमा, अल्भारो डे क्याम्पोसले आफूसँग योजना थियो भन्ने विचारलाई नष्ट गर्दछ: सबै कुरा, आखिर, केही पनि होइन, किनभने उहाँसँग जीवनमा कुनै उद्देश्य पनि थिएन।
यसबाट स्पष्ट हुन्छ। टोबाकोनिस्ट थकान र बोरियतको लक्षण, सबै कुरा दोहोरिएजस्तै र विषय जीवन जिउन वा परियोजनाहरू गर्न असक्षम थियो।
उहाँले भाग्ने प्रयास पनि गर्नुहुन्छ। आत्माको यो अवस्था, तर चाँडै थाहा हुन्छ कि त्यहाँ बाहिर कुनै बाटो छैन, मैदानमा पनि उसले कुनै उद्देश्य फेला पार्दैन।
सम्पूर्ण पदहरूमा हामी देख्छौं कि विषयले सत्यको खोजी गर्दछ , तर एक सत्य जुन एक प्रकारको एंकर हो: अस्थायी होइन, तर स्थायी र अनन्त, त्यस्तो चीज जसले तपाईंलाई मार्गनिर्देशन गर्छ र तपाईंको जीवनलाई अर्थले भर्दछ। अवस्था र विषयले खुशीलाई असम्भव परिकल्पनाको रूपमा हेर्छ।
मेरो शयनकक्षको झ्यालहरू,
विश्वका लाखौं मध्ये एकको मेरो शयनकक्षबाट जुन कसैलाई थाहा छैन यो को हो
(अनि यदि उनीहरूलाई यो को हो भनेर थाहा थियो भने, उनीहरूले के थाहा पाउने थिए?),
तपाईले लगातार मानिसहरूले पार गर्ने सडकको रहस्यमा डोर्याउनुहुन्छ,
सबै विचारहरूको पहुँच नभएको सडकमा,
वास्तविक,असम्भव रूपमा वास्तविक, निश्चित, अज्ञात रूपमा निश्चित,
ढुङ्गा र प्राणीहरू मुनिका चीजहरूको रहस्यको साथ,
टोबाकोनिस्ट एकै समयमा, एक व्यक्तिगत चित्र र व्यक्ति हो। Álvaro de Campos द्वारा, तर एकै साथ सामूहिक, जसरी हामी माथिको अंशमा देख्न सक्छौं।
कविताका धेरै खण्डहरूमा, विषयले आफ्नो बारेमा बोल्छ, तर अर्कोको पनि बोल्छ, त्यहाँ एक भावना छ भनेर स्वीकार गर्दै। साझा, साझा, जसले मानव जातिहरूलाई एकसाथ ल्याउँछ, तिनीहरूको अस्तित्वको शंका र तिनीहरूका समस्याहरूमा डुबेको छ, जुन, आखिर, सधैं उस्तै हुन्छ। उहाँका झ्यालहरू अरू सबै कोठाका झ्यालहरू जस्तै छन् र उहाँजस्तै, आफूलाई हराएको भेट्टाउने सबै प्राणीहरूमा पनि रहस्य छ। अरू, जससँग हामी पहिचान गर्न सक्छौं र जससँग हामी उही दार्शनिक चिन्ताहरू साझा गर्छौं ।
तर म हुँ, र सायद म सधैं हुनेछु, मन्सर्डबाट एक,
म त्यहाँ नबस्दा पनि;
म सधैं त्यो हुनेछु जो त्यसको लागि जन्मेको होइन;
म सधैं त्यो मात्र हुनेछु जसमा गुणहरू थिए;<3
मानसार्डा भनेको अटारी हो, यस खण्डमा अल्भारो डे क्याम्पोसले आफ्नो स्थायी रूपमा बाहिर भएको महसुस , क्लुट्ज, घरको मुख्य भागमा नबस्ने व्यक्ति, जो नगर्ने बारे कुरा गर्छ। अरूलाई मापन नगर्नुहोस्।
यो खण्ड महत्त्वपूर्ण छ किनभने यसले विषयको आत्माको अवस्था, उसको आत्म-छवि, उसको आत्म-सम्मान र कसरी उसले आफूलाई कसरी राम्रोसँग चिन्यो भन्ने कुराको कुरा गर्छ।त्यसैले उहाँको चरित्र र व्यक्तित्वका कमजोरीहरूलाई सही रूपमा हाइलाइट गर्नुहोस्।
उहाँलाई थाहा छ ऊ केही होइन, उसले कहिल्यै केही गरेको छैन, कि ऊ कहिल्यै सफल भएको छैन र उसले हामीमध्ये धेरैजस्तै संसार छोड्नेछ: कुनै महान बिना बेनामी सकियो।
म के हुनेछु भनेर मलाई के थाहा, म के हुँ थाहा छैन?
म जे सोच्छु त्यही बन्नुहोस्? तर म धेरै कुराहरू सोच्छु!
र त्यहाँ धेरै छन् जसले सोच्छन् कि यो एउटै कुरा हो जुन यति धेरै हुन सक्दैन!
यो पनि हेर्नुहोस्: माइकल ज्याक्सनको 10 सबैभन्दा प्रसिद्ध गीतहरू (विश्लेषण र व्याख्या गरिएको)आधुनिक जीवनले प्रस्ताव गरेको सम्भावनाहरूको विशालताको सामना गर्दै, विषय परिकल्पनाको स्रोतमा हराएको जस्तो देखिन्छ । यस खण्डले धेरै बाटोहरूको सामना गरिरहेको र आफूलाई धेरै विकल्पहरूको साथ पक्षाघात भएको महसुस गर्ने भावनाको बारेमा बोल्छ।
यद्यपि आजकल हामी यी पदहरूसँग राम्रोसँग सम्बन्धित छौँ, सत्य यो हो कि अवस्थित बहुविध सम्भावनाहरूको यो अनुभूति। फर्नान्डो पेसोआद्वारा बाँचेको ऐतिहासिक समयसँग नजिकको सम्बन्ध छ, जब पोर्चुगल ठूलो मात्रामा औद्योगिकीकरण भइरहेको थियो र जीवनले पहिले असम्भव विकल्पहरूको श्रृंखला प्रस्तुत गर्न थाल्यो।
समाज धेरै छिटो परिवर्तन भएको छ र अल्भारो डे क्याम्पोसले महसुस गरे - र रेकर्ड गरिएको - यी सामाजिक र व्यक्तिगत परिवर्तनहरू।
व्यक्तिले वर्तमान पदहरूमा महसुस गर्दछ, त्यसैले, असहायताको भावना, भावनात्मक अस्थिरताको अनुभूति, मानौं कि कवि मार्गहरू अगाडि चकित थिए कि। उहाँलाई पेश गरियो। कुनै योजना र सम्भावित भविष्य बिना, उहाँलेपाठकलाई उनको जीवनको लागि अयोग्यता को बारेमा बताउँछ।
(चकलेट खानुहोस्, सानो;
चकलेट खानुहोस्!
हेर्नुहोस्, त्यहाँ कुनै मेटाफिजिक्स केही छैन। संसारमा तर चकलेट।
हेर्नुहोस्, सबै धर्महरूले मिठाई भन्दा बढि सिकाउँदैन।
खाओ, फोहोर सानो, खाओ!
मसँग चकलेट खान सक्छु। तिमी जे खान्छौ त्यही सत्य हो!
तर म सोच्छु र, जब म टिनको पन्नीले बनेको चाँदीको कागज निकाल्छु,
मसँग भएका सबै कुरा भुइँमा फालिदिन्छु। मेरो जीवन बिताएको छु।)
कविताका केही आशावादी क्षणहरूमध्ये एउटा, जहाँ विषयले केही आनन्द देखाउँछ, जब उसले आफ्नो झ्यालबाट एउटी सानी केटीलाई चकलेट खाइरहेको देख्छ, वयस्कहरूको अस्तित्वका समस्याहरूबाट बेवास्ता गर्छ।
बालको निर्दोषताले मोहित बनाउँछ र अल्भारो डे क्याम्पोसलाई ईर्ष्याको अवस्थामा छोड्छ। सानी केटीले चकलेटको बारमा भेट्टाएको साधारण खुशी, उसलाई प्राप्त गर्न असम्भव जस्तो देखिन्छ।
विषय अझै पनि सानी केटीले उद्घाटन गरेको खुशीको बाटोमा लाग्न खोज्छ, तर छिट्टै फर्कन्छ। मैले चाँदीको कागज निकाल्ने बित्तिकै उसको उदासीको प्रारम्भिक स्थितिमा, जुन टिनको हुन्छ।
जब म मास्क खोल्न चाहन्छु
यो मेरो अनुहारमा टाँसिएको थियो<3
जब मैले त्यसलाई निकालेर ऐनामा आफैलाई हेरेँ,
उनी पहिले नै बूढो भइसकेका थिए।
असहायताको अनुभूति अझ बढि हुन्छ किनभने विषयलाई उसले के चाहन्छ भन्ने थाहा छैन। र पनि साँच्चै थाहा छैन ऊ के हो । यस महत्त्वपूर्ण खण्डमाफर्नान्डो पेसोआको कवितामा बारम्बार रहेको विषयवस्तु पहिचानको खोजी को प्रश्न उठाउँदै, अल्भारो डे क्याम्पोस मास्कको उपस्थितिको बारेमा कुरा गर्छन्।
यहाँ मानव आवश्यकताको प्रमाण छ। हामीले अरूलाई खुसी पार्न सामाजिक रूपमा फिट हुन नसकेको जस्तो देखिनु।
यति लामो समयसम्म आफ्नो मास्क लगाएपछि - उसले सामूहिक जीवनमा प्रतिनिधित्व गर्न रोजेको चरित्र - Álvaro de Campos लाई हटाउनु पर्ने कठिनाइको सामना गर्नुपरेको छ। यो। जब ऊ सफल हुन्छ, उसले महसुस गर्छ कि समय कसरी बितिसकेको छ र कसरी बुढ्यौली भईरहेको छ भन्ने कुरा अर्कै जस्तो देखिन्छ।
यो संसार जित्नको लागि जन्मेकाहरूको लागि हो
सपना देख्नेहरूका लागि होइन। कि तिनीहरूले यसलाई जित्न सक्छन्, चाहे उहाँ सही हुनुहुन्छ।
मैले नेपोलियनले गरेको भन्दा बढि सपना देखिरहेको छु।
सपनालाई अल्भारो डे क्याम्पोसले ट्याबकारियाका केही अंशहरूमा सम्भावनाको रूपमा प्रस्तुत गरेका छन्। ठोस र कठोर वास्तविकताबाट उम्कने को - जुन कविता भर भौतिक तत्वहरु द्वारा प्रतिनिधित्व गरिएको छ: झ्यालहरू, ढुङ्गाहरू, सडकहरू, घरहरू।
कविले चरम स्पष्टताका पलहरूलाई वैकल्पिक रूपमा यो ठोस उल्लेख गर्दै, बाह्य संसार, उसको अचेतन, कल्पना र सपनाहरूको छविहरू सहित। कवितामा एक जानाजानी मिश्रण छ, त्यसैले, यी वास्तविक तत्वहरूको, प्रतिबिम्बित, भित्री खण्डहरू (पदहरू जहाँ हामी दर्शन, विचार, दिवास्वप्न, सपनाहरू देख्छौं) संग। , भावनाहरू जुन ओसार्नुहोस्, उदासीनता जुन भित्र बस्छ र विश्राम ठाउँको रूपमा सपना औंल्याउँछ, आँधीबेहरीको बीचमा एक प्रकारको आश्रय।
कविताको शीर्षकको बारेमा
Tabacaria एक प्रकारको व्यावसायिक प्रतिष्ठान हो (जसले परम्परागत रूपमा सुर्तीसँग सम्बन्धित उत्पादनहरू बेच्दछ), जुन कविताको विषय बारम्बार हुन्छ, र यो उसले आफ्नो घरको झ्यालबाट देख्ने स्टोर पनि हो। यो पालमा छ कि उसले जीवन फेला पार्छ, खरिदकर्ताहरू, परिचितहरू र मालिकहरूको सामान्य, सामान्य भेटघाटमा उपस्थित हुन्छ।
कुनै निश्चित मिति उल्लेख नगरे पनि - वर्ष पनि होइन - हामी पदहरूद्वारा चिन्न सक्छौं, कि त्यहाँ आधुनिक समय को निशान को उपस्थिति छ। तंबाकूवादीहरू पनि त्यस ऐतिहासिक समयका धेरै विशिष्ट प्रतिष्ठानहरू थिए।
ऐतिहासिक सन्दर्भ
15 जनवरी, 1928 मा लिखित र जुलाई 1933 मा पहिलो पटक प्रकाशित, Revista Presença (अंक 39), Tabacaria मा। यो पोर्चुगलमा आधुनिकतावादको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण काव्यात्मक उदाहरणहरू मध्ये एक हो।
अल्भारो डे क्याम्पोसको काव्यात्मक उत्पादनको तेस्रो चरणको अंश हो। उनको पुस्ता विखंडन र क्षणिकता ।
चार्ल्स बुकोव्स्की द्वारा 15 उत्कृष्ट कविता, अनुवाद र विश्लेषण थप पढ्नुहोस्कवि आफ्नो कविताको यो तेस्रो चरणमा, जुन बीचमा चल्यो। 1923 र 1930 मा, उहाँले थप घनिष्ठ र मा लगानी गर्नुभयोनिराशावादी। अल्भारो डे क्याम्पोसको कामका एक महान समकालीन पोर्चुगल विद्वान एडुआर्डो लोरेन्कोले औंल्याए कि टाबकारिया हेटेरोनिमको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण सिर्जनाहरू मध्ये एक हो किनभने, उहाँका अनुसार, "सबै अल्भारो डे क्याम्पोस यसमा केन्द्रित छन्। ”, अर्थात्, Tabacaria मा हामीले हेटेरोनिम द्वारा उठाइएका सबै मुख्य प्रश्नहरूको सारांश, एक संश्लेषण पाउँछौँ।
अल्भारो डे क्याम्पोसले पोर्चुगललाई देखेका थिए। गहिरो सामाजिक र आर्थिक रूपान्तरणहरू अनुभव गर्दै थिए र आफ्नो पदहरू मार्फत, नर्भस कविताहरूलाई जीवन दिनुभयो, जसले अनिश्चितता र समाज यति चाँडो परिवर्तन भएको अवधिमा हराएको भावना व्यक्त गर्दछ।
अल्भारो डे क्याम्पोस, सिर्जना फर्नान्डो पेसोआ द्वारा, अक्टोबर 15, 1890 मा Tavira (Algarve) को क्षेत्रमा जन्म भएको थियो र मेकानिकल र नौसेना ईन्जिनियरिङ् मा स्नातक। उहाँ साक्षी हुनुहुन्थ्यो र राजनीतिक र सामाजिक व्यवस्थाको पतन देख्नुभयो, पहिलो विश्वयुद्ध (1914) र रूसी क्रान्ति (1919) लाई सम्झनुहोस्।
कविता सुन्नुहोस् टोबाकोनिस्ट पूरा
म केही होइन...यदि तपाईंलाई फर्नान्डो पेसोआको कविता मनपर्छ भने, हामी लेखहरू पढ्न पनि सिफारिस गर्छौं:
विदाई बाहेक, यो घर र सडकको यो छेउमा बन्ने
रेलमा रथको पङ्क्ति, र सिट्टी बजाएको प्रस्थान
मेरो टाउको भित्रबाट,
र मेरो स्नायुको झटका र बाटोमा हड्डीहरू चकनाचुर भयो।
सोचे र भेट्टाए र बिर्से जस्तै म आज अन्योलमा छु।
आज म च्यातिएको छु। वफादारीको बीचमा म ऋणी छु
सडकको ट्याबकारियालाई, बाहिरको वास्तविक चीज जस्तै,
र सबै कुरा सपना हो भन्ने भावना, भित्री कुरा जस्तै।
म सबै कुरामा असफल भएँ।
मसँग कुनै उद्देश्य नभएकोले, सायद सबै कुरा केही थिएन।
उनीहरूले मलाई दिएको सिकाइ,
म त्यसबाट ओर्लिए। घरको पछाडिको झ्यालबाट।
म ठूलो मनसायले खेतमा गएँ।
तर त्यहाँ मैले जडीबुटी र रूखहरू मात्रै पाएँ,
र त्यहाँ मानिसहरू, तिनीहरू अरूहरू जस्तै थिए।
म झ्यालबाट बाहिर निस्कन्छु, म कुर्सीमा बस्छु। मैले के सोच्ने?
म के हुनेछु भनेर मलाई के थाहा, म के हुँ भनेर थाहा छैन?
म जे सोच्छु त्यही बन्नुहोस्? तर म धेरै कुराहरू सोच्छु!
र त्यहाँ धेरै छन् जसले सोच्छन् कि उनीहरू एउटै कुरा हुन् कि त्यहाँ धेरै हुन सक्दैनन्!
जीनियस? यतिबेला
म जस्ता जीनियसको सपनामा लाखौं मस्तिष्कको कल्पना हुन्छ,
अनि इतिहासले चिन्ह लगाउँदैन, कसलाई के थाहा? भविष्यका विजयहरू।
होइन, म आफैमा विश्वास नगर्नुहोस्।
सबै शरणस्थानहरूमा धेरै निश्चितताहरू भएका पागल मानिसहरू छन्!
म, जसमा कुनै निश्चितता छैन, अधिक निश्चित छु वाकम सही?
होइन, ममा पनि छैन...
संसारमा कति म्यानसर्ड र गैर-म्यानसर्डहरू छन्
के प्रतिभाशालीहरू आफ्नै लागि सपना देखिरहेका छैनन्? यस घडीमा ?
कति उच्च र महान र स्पष्ट आकांक्षाहरू -
हो, साँच्चै उच्च र महान र स्पष्ट आकांक्षाहरू -,
र ती हासिल गर्न सकिन्छ कि भनेर कसलाई थाहा छ? ,
तिनीहरूले कहिले पनि वास्तविक सूर्यको उज्यालो देख्ने छैनन्, न तिनीहरूले मानिसहरूको कान भेट्टाउनेछन्?
यो संसार जित्नको लागि जन्मेकाहरूको लागि हो
र तिनीहरूका लागि होइन जसले सपना देख्छन् कि उनीहरूले यसलाई जित्न सक्छन्, यदि तिनीहरू सही छन् भने।
मैले नेपोलियनले गरेको भन्दा बढि सपना देखेको छु।
मैले मेरो काल्पनिक छातीमा ख्रीष्ट भन्दा धेरै मानवता थिचेको छु। ,
मैले गोप्य रूपमा कुनै कान्टले लेखेका दर्शनहरू बनाएको छु।
तर म हुँ, र हुनसक्छ म सधैं, ग्यारेटमा रहनेछु,
मैले गरेन भने पनि त्यहाँ बस्दैन;
म सधैं त्यो हुनेछु जो त्यसका लागि जन्मेको होइन;
म सधैं त्यो मात्र हुनेछु जसमा गुणहरू थिए;
म गर्नेछु सधैं त्यो हो जसले ढोका बिना पर्खालको फेदमा उसको लागि ढोका खोल्ने प्रतीक्षा गर्यो,
र क्यापोइरामा इन्फिनिटोको गीत गाए,
र आवाज सुने बन्द इनारमा भगवान।
ममा विश्वास गर्नुहुन्छ? होइन, पटक्कै होइन।
मेरो जलिरहेको टाउकोमा प्रकृति ल्याउ
तिम्रो घाम, तिम्रो पानी, मेरो कपाल उडाउने हावा,
र बाँकी आए भने , या आउनु पर्छ, नआउनु पर्छ।
ताराहरूका हृदय दास,
हामीले ओछ्यानबाट उठ्नु अघि सारा संसार जित्यौं;
तर हामी जाग्छौं माथि र ऊ अपारदर्शी छ,
हामी उठ्छौंहामी र उहाँ एलियन हुनुहुन्छ,
हामी घर छोड्छौं र उहाँ सारा पृथ्वी हुनुहुन्छ,
प्लस सोलार सिस्टम र मिल्की वे र अनिश्चित।
(चकलेट खान्छ, कान्छो;
चकलेट खाओ!
हेर्नुहोस्, संसारमा चकलेट भन्दा बढी मेटाफिजिक्स छैन।
हेर्नुहोस्, सबै धर्मले कन्फेक्शनरी भन्दा बढी सिकाउँदैन।<3
खाओ, फोहोर सानो, खाओ!
तिमीले जे खान्छौ त्यही सत्यका साथ म चकलेट खान चाहन्छु!
तर म सोच्छु र, जब चाँदीको पन्नी हटाउछु, जुन टिनबाट बनेको हुन्छ,
मैले आफ्नो जीवन अर्पण गर्दै गर्दा सबै कुरा भुइँमा फालिदिन्छु।)
तर कमसेकम यो म कहिल्यै नहोउने तितोपनबाट रहन्छ <3
यी पदहरूको द्रुत सुलेखन,
असम्भवको लागि भाँचिएको पोर्टिको।
तर कम्तिमा म आँसु बिनाको अवहेलना आफैलाई समर्पित गर्छु,
कम से कम नोबल फराकिलो इशारामा जुन म शूट गर्छु
फोहोर लुगा जुन म छु, रोलमा, चीजहरूको लागि,
र म शर्ट बिना घरमा बस्छु।
(तिमी, जो सान्त्वना दिन्छौ, जो अवस्थित छैन र यसैले तपाईलाई सान्त्वना दिनुहुन्छ,
वा ग्रीक देवी, जीवित मूर्तिको रूपमा कल्पना गरिएको,
वा रोमन कुलीन, असम्भव रूपमा महान र दुष्ट,
वा ट्रोउबाडोरहरूको राजकुमारी, धेरै दयालु र रंगीन,
वा अठारौं शताब्दीको मार्क्विज, कम कट र टाढा,
वा हाम्रा पिताको समयको प्रसिद्ध कोकोट,
वा मलाई थाहा छैन आधुनिक के हो - मैले के बुझिन -
यी सबै, तपाईं जे होस्, यदि तपाईं प्रेरणा दिन सक्नुहुन्छ भने, प्रेरित गर्नुहोस्!
मेरो मुटु एउटा होबाल्टिन खाली भयो।
आत्मालाई बोलाउनेहरूले आत्माहरूलाई बोलाउनेले जस्तै, म आफैलाई बोलाउँछु
आफैलाई र केही पाइन।
म झ्यालमा गएर पूर्ण स्पष्टताका साथ सडक हेर्छु।
म पसलहरू देख्छु, म फुटपाथ देख्छु, म गुडिरहेका गाडीहरू देख्छु,
म लुगा लगाएका जीवित प्राणीहरू देख्छु जुन बाटो काट्छु,
म कुकुरहरू पनि देख्छु। ,
अनि यी सबैले मलाई निर्वासनको निन्दाजस्तै तौल दिन्छ,
र यो सबै विदेशी हो, अरू सबैजस्तै।)
म बाँचे, अध्ययन गरे, माया गरे र विश्वास पनि गर्थे,
र आज कुनै पनि भिखारी छैन जसलाई म नहुँदा ईर्ष्या गर्दैन।
म हरेकको चित्ता, घाउ र झुट हेर्छु,
र मलाई लाग्छ: सायद तपाईं कहिल्यै बाँच्नु भएको छैन वा पढ्नुभएको छैन, न त माया नै गर्नु भएको छ, न त विश्वास नै गर्नु भएको छ
यो पनि हेर्नुहोस्: पाब्लो पिकासो: प्रतिभा बुझ्नका लागि १३ आवश्यक कार्यहरू(किनभने यो कुनै पनि नगरीकन यो सबैको वास्तविकता बनाउन सम्भव छ);
सायद तपाईंले केवल अस्तित्व थियो, छेपारो जस्तै जसको पुच्छर काटिएको छ
र त्यो छेपारो छेपारोको तल्लो भाग हो
मैले आफैंले बनाएको छु जुन मलाई थाहा थिएन
र म के मैले आफैलाई बनाउन सकिनँ।
मैले लगाएको डोमिनो म गलत थिएँ।
उनीहरूले मलाई तुरुन्तै चिने कि म को थिइनँ र मैले यसलाई अस्वीकार गरिन, र मैले हराएँ।
जब मैले मेरो मास्क फुकाल्न खोजेँ,
यो मेरो अनुहारमा टाँसिएको थियो।
जब मैले यसलाई हटाएँ र आफैलाई मास्कमा हेरे। ऐना,
म पहिले नै बूढो भइसकेको थिएँ।
म मातेको थिएँ, मैले नखोलेको डोमिनो कसरी लगाउने भन्ने थाहा थिएन।
म सुतेँ मास्क फुकालेर लकर कोठामा सुते
व्यवस्थापनले सहने कुकुरले जस्तै
हानिरहित भएको कारण
र मम उदात्त हुँ भनी प्रमाणित गर्न यो कथा लेख्नुहोस्।
मेरो व्यर्थ पदहरूको संगीत सार,
म चाहन्छु कि मैले आफूलाई मैले गरेको जस्तो पाउन सकूँ,
र सधैं रहिरहन नपरोस् उल्टो तंबाकू पसलको अगाडि,
अवस्थितको चेतनालाई खुट्टामुनि कुल्चाउदै,
मादकले ठक्कर खाएको गलीचा जस्तै
वा डोरमेट जसलाई जिप्सीहरूले चोरेर गरे त्यसको कुनै मूल्य थिएन।
तर सुर्तीजन्य पदार्थको मालिक ढोकामा आइपुग्यो र ढोकामै बस्यो।
म टाउकोको असहजताले उसलाई हेर्छु
र मेरो आत्माको असुविधाको साथ गलत बुझाइ।
उनी मर्नेछन् र म मर्नेछु।
उसले ट्याब्लेट छोड्नेछ, म पदहरू छोड्नेछु।
मा केही बिन्दुमा ट्याब्लेट पनि मर्नेछ, पदहरू पनि।
एक निश्चित बिन्दु पछि, चिन्ह राखिएको सडक मर्छ,
र पदहरू लेखिएको भाषा।
घुम्ने ग्रह जसमा यो सबै छ त्यो गरे पछि मर्नेछ।
अन्य प्रणालीका अन्य उपग्रहहरूमा मानिसहरू जस्तै केहि पनि
पदहरू र चीजहरू मुनि बस्ने जस्ता चीजहरू बनाउन जारी रहनेछ। ट्याब्लेट जस्तै,
सधैं एक चीज अर्कोको अगाडि,
सधैं एउटा चीज अर्को जत्तिकै बेकार,
सधैं असम्भव यथार्थ जत्तिकै मूर्ख,<3
सँधै तलको रहस्य सतहको रहस्य निद्रा जत्तिकै निश्चित,
सधैँ यो वा सधैं अरू केहि वा न त।
तर एकजना तंबाकू पसलमा प्रवेश गरे ( किन्नुहोस्तंबाकू?)
र प्रशंसनीय वास्तविकता अचानक ममा देखा पर्यो।
म ऊर्जावान, विश्वस्त, मानव देखिन्छु,
र म यी पदहरू लेख्न चाहन्छु जसमा मैले उल्टो भनेको छु। .
तिनीहरूलाई लेख्ने सोचमा म चुरोट सल्काउँछु
र म चुरोटमा भएका सबै विचारहरू छोड्ने स्वाद लिन्छु।
म धुवाँलाई बाटो जस्तै पछ्याउँछु। मेरो आफ्नै,
र म एक संवेदनशील र सक्षम क्षणमा रमाइलो गर्छु,
सबै अनुमानहरूबाट मुक्ति
र मेटाफिजिक्स खराब हुनुको परिणाम हो भन्ने जागरूकता मुड।
त्यसपछि म कुर्सीमा पल्टिन्छु
र चुरोट खान जारी राख्छु।
जबसम्म भाग्यले दिन्छ, म चुरोट पिइरहनेछु।
<०>(यदि मैले मेरो धोबीकी छोरीलाई विवाह गरें भनेसायद म खुसी हुनेछु।)
यो देखेर म कुर्सीबाट उठ्छु। म झ्यालमा जाँदैछु।
मानिसले टोबाकोनिस्टलाई छोड्यो (प्यान्टको खल्तीमा परिवर्तन गर्दै?)।
ए, म उसलाई चिन्छु; यो मेटाफिजिक्स बिनाको एस्टिभ्स हो।
(टोबाकोनिस्टको मालिक ढोकामा आयो।)
मानौ कि ईश्वरीय वृत्तिले, एस्टिभ्सले फर्केर मलाई देखे।
उहाँले हल्लाउनु भयो। अलविदा, मैले बिदाइ गरे, एस्टिभ्स!, र ब्रह्माण्ड
आदर्श वा आशा बिना नै मेरो लागि पुन: निर्माण भयो, र टोबाकोनिस्टको मालिक मुस्कुराए।
कविताको विश्लेषण Tabacaria
तबकारिया एउटा द्रुत कविता हो, जो हराएको महसुस गर्ने केटाको छवि र भावनाहरूले भरिएको छ, आफ्नो व्यक्तिगत प्रतिबिम्बमा डुबेको ।
पदहरूले एक भँवर प्रस्तुत गर्दछ। जाने जानकारीपाठकमा द्रुत रूपमा हस्तान्तरण गरिँदै, सन्देश प्राप्त गर्नेलाई सास फेर्न धेरै ठाउँ नछोड्ने गतिमा, उसलाई कविले उन्नत गरेका प्रश्नहरूको अत्यधिक द्वारा आक्रमण गरेको महसुस गराउँदछ।
यो पनि हेर्नुहोस्
कार्लोस ड्रमन्ड डे एन्ड्रेड द्वारा विश्लेषण गरिएको 32 उत्कृष्ट कविताहरू 
फर्नान्डो पेसोआका 10 उत्कृष्ट कविताहरू (विश्लेषण र टिप्पणी गरिएको) 
5 पूर्ण र व्याख्या गरिएको डरावनी कथाहरू यो उन्मत्त लय ऐतिहासिकसँग धेरै मिल्दो छ। फर्नान्डो पेसोआ (1888-1935) द्वारा बाँचेको अवधि। त्यस अवसरमा, शहरहरू एक अद्वितीय गतिमा आधुनिकीकरण गर्दै थिए, युरोप - र पोर्चुगल सानो स्तरमा - द्रुत रूपमा रूपान्तरण भइरहेको थियो, त्यसैले शहरहरूको छवि, रूपान्तरणको गति, आउने र जानेहरू Álvaro de Campos' मा धेरै उपस्थित छ। काव्यशास्त्र। र यस अतिताले ल्याएको पीडा। एक त्वरित गतिशील संग, हामी धेरै छविहरूको प्रयोग देख्छौं जुन, ती चाँडै जित्दा, अराजक देखिन्छ, तर पाठकलाई समयको वातावरण प्रसारित गर्दछ।
ढाँचाको सर्तमा। , तबकारिया सामान्यतया आधुनिक कविता हो जसमा मुक्त पद (कुनै कविता छैन)। लामो, काव्य रचना भित्री र बाहिरी संसारमा के हुन्छ भन्ने गहिरो वर्णनात्मक छ।
कविताका मुख्य अंशहरू तम्बाकू पसल व्याख्या गरियो
म केही होइन।
म कहिले पनि केहि बन्ने छैन।
म केहि बन्न चाहन्न।
मैले पहिले नै Tabacaria को प्रस्तुतिमा हामीले कवितामा चित्रण गरिएको विषय को हो भन्ने बारे थोरै थाहा पाउँछौं।
पहिलो दृष्टिकोणमा हामीले याद गर्छौं कि यो अज्ञात व्यक्तिले पहिले नै प्रयास गर्न लगातार अस्वीकारहरू प्रस्तुत गर्दछ। आफैलाई परिभाषित गर्नुहोस्। उहाँ, सबै भन्दा माथि, उहाँ के हुनुहुन्न (र जुन उहाँ कहिल्यै हुनुहुन्थ्यो र कहिल्यै हुनेछैन)। उहाँसँग कुनै महत्वाकांक्षा पनि छैन।
यस प्रकारको नकारात्मक, निराशावादी प्रार्थना पनि समय-समयमा सबै पदहरूमा प्रकट हुन्छ जसको साथ विषयले जीवनको सामना गर्दछ।
ए अविश्वास आफ्नो सम्बन्धमा मात्र होइन, तर आफ्नो वरपरका कुराहरूमा पनि देखिन्छ।
अल्भारो डे क्याम्पोसले सिर्जना गरेको पात्रले साहसका साथ पाठकको अगाडि आफूलाई नाङ्गो पार्छ, आफ्नो कमजोर पक्षलाई शंकाले भरिएको देखाउँछ। , असफल भएको महसुस गर्दै ।
म सबै कुरामा असफल भएँ।
मेरो कुनै उद्देश्य नभएकोले, सायद सबै कुरा केही थिएन।
द उनीहरूले मलाई दिएको सिकाइ,
म घरको पछाडिको झ्यालबाट तल ओर्लिए।
म ठूलो मनसायले मैदानमा गएँ।
तर त्यहाँ मैले मात्र भेटेँ जडीबुटी र रूखहरू,
र जब त्यहाँ मानिसहरू थिए, तिनीहरू अरू जस्तै थिए।
म झ्यालबाट बाहिर निस्कन्छु, कुर्सीमा बस्छु। मैले के सोच्नु पर्छ?
हामीले यो अज्ञात विषयलाई कसरी असफल, हारेको, ऊर्जा बिना र जीवनमा लड्ने महत्वाकांक्षा बिनाको महसुस गर्छ भनेर देख्न सक्छौं। यदि, वर्तमानमा, उसले आफ्नो व्यक्तिगत इतिहासलाई हारको रूपमा पढ्छ भने, यसको कारण हो कि उसले विगतलाई हेर्छ र हेर्छ।
