Bài thơ Tabacaria của Álvaro de Campos (Fernando Pessoa) đã phân tích

Tabacaria là một bài thơ dài và phức tạp, trong đó biệt danh Álvaro de Campos đặt ra những câu hỏi trọng tâm chi phối thơ ông. Tác phẩm là một trong những sáng tác thơ ca nổi tiếng nhất của Fernando Pessoa.

Được viết vào năm 1928 (và xuất bản năm 1933, trên tạp chí Revista Presença), những câu thơ là bản ghi lại thời gian ông sống, về sự hiện đại nhanh chóng và cảm giác bấp bênh của chủ thể cảm thấy lạc lõng trước quá nhiều thay đổi. Cảm giác trống rỗng, cô đơn và hiểu lầm là kim chỉ nam của bài thơ.

Bài thơ Người bán thuốc lá (bản đầy đủ)

Tôi chẳng là gì cả.

Tôi sẽ không bao giờ là bất cứ thứ gì.

Tôi không thể muốn trở thành hư vô.

Bên cạnh đó, tôi có tất cả những giấc mơ về thế giới bên trong mình.

Cửa sổ phòng ngủ của tôi,

Từ phòng của tôi ở một trong hàng triệu người trên thế giới mà không ai biết anh ấy là ai

(Và nếu họ biết anh ấy là ai, họ sẽ biết gì?) ,

Bạn bỏ qua bí ẩn của một ngã tư đường liên tục có người qua lại,

Đến một con đường không thể tiếp cận với mọi suy nghĩ,

Có thật, không thể có thật, chắc chắn, không chắc chắn,

Với sự bí ẩn của những thứ dưới những tảng đá và những sinh vật,

Với cái chết làm ẩm tường và tóc bạc trên người,

Với Định mệnh đẩy mọi thứ xuống con đường không có gì.

Hôm nay tôi bị đánh bại, như thể tôi biết sự thật.

Hôm nay tôi tỉnh táo, như thể tôi sắp chết,

Và tôi không còn có mối quan hệ thông công vớirằng anh ấy đã không đạt được bất kỳ loại tình yêu hay thành tích nghề nghiệp nào.

Lúc đầu, anh ấy nhận thấy rằng anh ấy đã thất bại ở mọi thứ, theo một cách nào đó, vẫn có thể được nhìn nhận với một cái nhìn tích cực ngắn gọn: sau tất cả, anh ấy đã có một kế hoạch, nhưng cuối cùng lại không thành công. Nhưng trong câu thơ sau, Álvaro de Campos đã phá hủy chính ý tưởng rằng anh ta đã có một kế hoạch: suy cho cùng thì mọi thứ chẳng là gì cả, bởi vì anh ta thậm chí còn không có mục đích sống.

Điều này trở nên rõ ràng đoạn trích từ Người nghiện thuốc lá triệu chứng của sự mệt mỏi và buồn chán, như thể mọi thứ đều lặp đi lặp lại và đối tượng không có khả năng sống cuộc sống hoặc có các dự án.

Anh ta thậm chí còn cố gắng trốn thoát trạng thái tinh thần này, nhưng nhanh chóng nhận ra rằng không có lối thoát, ngay cả trong lĩnh vực này anh ta cũng không tìm thấy mục đích.

Xuyên suốt các câu thơ, chúng ta nhận thấy rằng chủ đề tìm kiếm một sự thật , mà là một sự thật là một loại mỏ neo: không phải tạm thời, mà là vĩnh viễn và vĩnh cửu, một thứ hướng dẫn bạn và lấp đầy cuộc sống của bạn với ý nghĩa.

Có nhận thức quá mức về cá nhân của bạn điều kiện và đối tượng coi hạnh phúc là một giả thuyết bất khả thi.

Cửa sổ phòng ngủ của tôi,

Từ phòng ngủ của tôi trong số hàng triệu người trên thế giới mà không ai biết đó là ai

(Và nếu họ biết đó là ai , thì họ sẽ biết gì?),

Bạn dẫn đến bí ẩn của một con phố thường xuyên có người qua lại,

Đến một con phố không thể tiếp cận với mọi suy nghĩ,

Thật,không thể có thật, chắc chắn, không chắc chắn,

Với bí ẩn của những thứ bên dưới những viên đá và những sinh vật,

Người bán thuốc lá đồng thời là một bức chân dung cá nhân và cá nhân của Álvaro de Campos, nhưng đồng thời là tập thể, như chúng ta có thể thấy trong đoạn trích trên.

Trong một số đoạn của bài thơ, chủ thể nói về chính mình, nhưng cũng nói về người khác, thừa nhận rằng có một cảm giác của sự chia sẻ, của chung, tập hợp những con người đang chìm đắm trong những nghi ngờ hiện sinh và những vấn đề của họ, xét cho cùng, luôn luôn giống nhau. Cửa sổ của anh ấy giống như cửa sổ của tất cả các phòng khác và bí ẩn cũng thấm vào tất cả những sinh vật giống như anh ấy, thấy mình lạc lối.

Xét cho cùng, anh ấy là một chàng trai “bình thường”, giống như tất cả những người khác. những người khác, những người mà chúng ta có thể xác định và những người mà chúng ta chia sẻ cùng mối quan tâm triết học .

Nhưng tôi, và có lẽ tôi sẽ luôn là, người đến từ gác mái,

Ngay cả khi tôi không sống trong đó;

Tôi sẽ luôn là người sinh ra không dành cho điều đó;

Tôi sẽ mãi chỉ là người có phẩm chất;

Mansarda có nghĩa là gác mái, trong đoạn văn này Álvaro de Campos nói về cảm giác vĩnh viễn lạc lõng của anh ấy, một kẻ đần độn, một người không sống ở phần chính của ngôi nhà, không không so sánh với người khác.

Đoạn văn này rất quan trọng vì nó nói lên trạng thái tinh thần của chủ thể, hình ảnh bản thân, lòng tự trọng của anh ấy và cách anh ấy hiểu rõ bản thân đến mứclàm nổi bật chính xác tính cách và những khiếm khuyết trong tính cách của anh ấy.

Anh ấy biết mình chẳng là gì cả, rằng anh ấy chưa bao giờ làm được gì, rằng anh ấy chưa bao giờ thành công và anh ấy sẽ rời bỏ thế giới như hầu hết chúng ta: vô danh không vĩ đại xong.

Tôi biết gì về con người mình sẽ trở thành, tôi là người không biết mình là ai?

Hãy là những gì tôi nghĩ? Nhưng tôi nghĩ rất nhiều thứ!

Và có rất nhiều người nghĩ rằng đó là cùng một thứ mà không thể có nhiều như vậy!

Đối mặt với vô số khả năng mà cuộc sống hiện đại mang lại, đối tượng dường như bị lạc trong nguồn giả thuyết . Đoạn văn này nói về cảm giác đối mặt với nhiều con đường và cảm giác thấy mình bị tê liệt trước rất nhiều lựa chọn.

Mặc dù ngày nay chúng ta rất quen thuộc với những câu này, nhưng sự thật là cảm giác về nhiều khả năng hiện có này có liên quan chặt chẽ đến thời gian lịch sử mà Fernando Pessoa đã sống, khi Bồ Đào Nha đang công nghiệp hóa mạnh mẽ và cuộc sống bắt đầu đưa ra một loạt các lựa chọn mà trước đây không thể có.

Xã hội đã thay đổi rất nhanh chóng và Álvaro de Campos cảm thấy - và ghi lại - những thay đổi xã hội và cá nhân này.

Người ta cảm thấy trong những câu thơ hiện tại, cảm giác bơ vơ, bất ổn về cảm xúc, như thể nhà thơ ngỡ ngàng trước những con đường mà đã được trình bày cho anh ta. Không có kế hoạch và không có tương lai có thể, anhnói với người đọc về sự bất tài của cô ấy đối với cuộc sống .

(Ăn sô cô la đi em;

Ăn sô cô la!

Nhìn này, không còn siêu hình học nữa đâu trên thế giới ngoài sôcôla.

Hãy nhìn xem, tất cả các tôn giáo không dạy nhiều hơn bánh kẹo.

Ăn đi, đồ bẩn thỉu, ăn đi!

Tôi có thể ăn sôcôla với bạn ăn gì cũng vậy!

Nhưng tôi nghĩ và khi tôi gỡ tờ giấy bạc làm bằng giấy thiếc ra,

Tôi ném mọi thứ xuống sàn, như tôi đã làm đang đặt cuộc sống của tôi.)

Một trong số ít những khoảnh khắc lạc quan trong bài thơ, nơi chủ thể thể hiện niềm vui nào đó, xảy ra khi anh ấy nhìn thấy một cô bé ngồi ăn sôcôla từ cửa sổ của mình, không để ý đến những vấn đề tồn tại của người lớn.

Sự ngây thơ của đứa trẻ mê hoặc và khiến Álvaro de Campos phải ghen tị. Niềm hạnh phúc giản đơn được cô gái nhỏ tìm thấy trong vỏn vẹn một thanh sô cô la, dường như anh ta không thể đạt được.

Đối tượng vẫn cố gắng dấn thân vào con đường hạnh phúc do cô gái nhỏ mở ra, nhưng nhanh chóng quay trở lại đến trạng thái buồn bã ban đầu của anh ấy ngay khi tôi gỡ tờ giấy bạc, hóa ra là thiếc.

Khi tôi muốn tháo khẩu trang ra

Nó dính chặt vào mặt tôi

Khi tôi cởi nó ra và nhìn mình trong gương,

Anh ấy đã già đi rồi.

Cảm giác bất lực càng lớn hơn vì đối tượng không biết mình muốn gì và cả không thực sự biết anh ấy là gì . Trong đoạn quan trọng này củaNgười bán thuốc lá, Álvaro de Campos nói về sự hiện diện của chiếc mặt nạ, đặt ra câu hỏi về tìm kiếm danh tính , một chủ đề thường xuyên trong thi pháp của Fernando Pessoa.

Đây là bằng chứng cho nhu cầu muốn của con người trông như vậy là chúng ta không hòa nhập được với xã hội, không được lòng người khác.

Sau một thời gian dài đeo chiếc mặt nạ - nhân vật mà anh ấy chọn để thể hiện trong cuộc sống tập thể - Álvaro de Campos đối mặt với khó khăn khi phải tháo ra Nó. Khi thành công, anh ấy nhận ra thời gian đã trôi qua như thế nào và anh ấy già đi như thế nào trong khi dường như là một thứ khác.

Thế giới là dành cho những người sinh ra để chinh phục nó

Và không dành cho những người mơ mộng rằng họ có thể chinh phục nó, ngay cả khi anh ấy đúng.

Tôi đã mơ ước nhiều hơn những gì Napoléon đã làm.

Giấc mơ được Álvaro de Campos trình bày trong một số đoạn trích từ Tabacaria như một khả năng của sự thoát ly khỏi cái thực tại cụ thể và khắc nghiệt - mà xuyên suốt bài thơ nó được thể hiện bằng những yếu tố vật chất: ô cửa sổ, những viên đá, những con đường, những ngôi nhà.

Nhà thơ xen kẽ những khoảnh khắc cực kỳ sáng suốt khi nhắc đến cái cụ thể này, thế giới bên ngoài, với những hình ảnh trong vô thức, những tưởng tượng và giấc mơ của anh ta. Do đó, trong bài thơ có sự pha trộn có chủ ý giữa những yếu tố hiện thực này với những đoạn nội tâm, phản chiếu (những câu thơ mà chúng ta thấy triết lý, suy nghĩ, mơ mộng, ước mơ).

Álvaro de Campos phân tích chiều sâu con người ông , những cảm xúc mà Odi chuyển, sự thờ ơ ẩn chứa bên trong nó và chỉ giấc mơ như một không gian nghỉ ngơi , một kiểu trú ẩn giữa cơn bão.

Về nhan đề bài thơ

Tabacaria là một loại hình cơ sở thương mại (theo truyền thống bán các sản phẩm liên quan đến thuốc lá), chủ đề của bài thơ thường xuyên lui tới, và đó cũng là cửa hàng mà anh ấy nhìn thấy từ cửa sổ ngôi nhà của mình. Chính trong đền tạm, anh tìm thấy sự sống, tham dự những cuộc viếng thăm bình thường, thông thường của người mua, người quen và chủ sở hữu.

Mặc dù không đề cập đến bất kỳ ngày cụ thể nào - thậm chí không phải năm - chúng ta nhận ra, qua các câu thơ, rằng có sự hiện diện của dấu vết thời hiện đại. Những người bán thuốc lá cũng là những cơ sở rất đặc trưng của thời kỳ lịch sử đó.

Bối cảnh lịch sử

Viết ngày 15 tháng 1 năm 1928 và xuất bản lần đầu vào tháng 7 năm 1933, trên tạp chí Revista Presença (số 39), Tabacaria là một trong những ví dụ thơ ca quan trọng nhất của Chủ nghĩa hiện đại ở Bồ Đào Nha.

Bài thơ, là một phần của giai đoạn thứ ba trong quá trình sản xuất thơ ca của dị danh Álvaro de Campos, miêu tả thời đại của ông và gợi lên những cảm xúc đặc trưng của thế hệ của ông là sự phân mảnh và phù du .

Nhà thơ ở giai đoạn thứ ba này của thơ ông, kéo dài giữa 1923 và 1930, ông đã đầu tư vào một cuộc sống thân mật hơn vàbi quan. Eduardo Lourenço, một học giả vĩ đại người Bồ Đào Nha đương thời về tác phẩm của Álvaro de Campos, chỉ ra rằng Tabacaria là một trong những sáng tạo quan trọng nhất của từ dị nghĩa bởi vì, theo ông, “Tất cả Álvaro de Campos đều tập trung vào nó ”, nghĩa là Trong Tabacaria , chúng tôi tìm thấy một bản tóm tắt, một tổng hợp về tất cả các câu hỏi chính được đặt ra bởi từ dị nghĩa .

Álvaro de Campos đã chứng kiến ​​một Bồ Đào Nha mà đã trải qua những biến đổi kinh tế và xã hội sâu sắc và đã mang lại sức sống, thông qua những câu thơ của anh ấy, cho những bài thơ đầy lo lắng, truyền tải sự không chắc chắn và cảm giác lạc lõng trong thời kỳ mà xã hội thay đổi quá nhanh.

Danh hiệu Álvaro de Campos, được tạo ra của Fernando Pessoa , lẽ ra phải sinh ngày 15 tháng 10 năm 1890, tại vùng Tavira (Algarve) và tốt nghiệp kỹ sư cơ khí và hải quân. Ông là nhân chứng và chứng kiến ​​sự sụp đổ của trật tự chính trị và xã hội, nhớ đến Chiến tranh thế giới thứ nhất (1914) và Cách mạng Nga (1919).

Nghe đầy đủ bài thơ Tobacconist

Nếu bạn thích thơ của Fernando Pessoa, chúng tôi cũng khuyên bạn nên đọc các bài báo:

Ngoại trừ lời tạm biệt, trở thành ngôi nhà này và bên này con phố

Hàng toa trên tàu và tiếng còi khởi hành

Từ trong đầu tôi,

Và thần kinh tôi choáng váng, tiếng xương kêu răng rắc trên đường đi.

Hôm nay tôi bối rối, như một người nghĩ và tìm và quên.

Hôm nay tôi bị giằng xé giữa lòng trung thành mà tôi mắc nợ

Với quán Tabacaria bên kia đường, giống như một thứ có thật ở bên ngoài,

Và cảm giác rằng mọi thứ đều là một giấc mơ, giống như một thứ có thật ở bên trong.

Tôi đã thất bại trong mọi việc.

Vì tôi không có mục đích nên có lẽ mọi thứ chẳng là gì cả.

Những bài học mà họ đã cho tôi,

Tôi đã đi xuống từ đó qua cửa sổ phía sau nhà.

Tôi đã đi đến cánh đồng với ý định tuyệt vời.

Nhưng ở đó tôi chỉ tìm thấy các loại thảo mộc và cây cối,

Và khi có mọi người, họ cũng giống như những người khác.

Tôi rời khỏi cửa sổ, tôi ngồi trên ghế. Tôi sẽ nghĩ về điều gì?

Tôi biết gì về những gì tôi sẽ trở thành, tôi không biết mình là ai?

Hãy là những gì tôi nghĩ? Nhưng tôi nghĩ rất nhiều thứ!

Và có rất nhiều người nghĩ rằng chúng giống nhau đến mức không thể có nhiều như vậy!

Thiên tài? Tại thời điểm này

Một trăm ngàn bộ não được hình thành trong một giấc mơ của những thiên tài như tôi,

Và lịch sử sẽ không đánh dấu, ai biết? những cuộc chinh phục trong tương lai.

Không, tôi không tin vào bản thân mình.

Trong tất cả các trại tị nạn đều có những người điên với rất nhiều điều chắc chắn!

Tôi, người không có bất kỳ sự chắc chắn nào, chắc chắn hơn hoặcít hơn đúng không?

Không, thậm chí không phải ở tôi...

Có bao nhiêu mansards và non-mansards trên thế giới

Không phải thiên tài đang mơ vào giờ phút này ?

Có bao nhiêu khát vọng cao cả, cao quý và trong sáng -

Vâng, những khát vọng thực sự cao cả, cao cả và trong sáng -,

Và biết đâu chúng có thể đạt được ,

Họ sẽ không bao giờ nhìn thấy ánh sáng của mặt trời thực sự, họ cũng sẽ không tìm thấy đôi tai của mọi người?

Thế giới là dành cho những người sinh ra để chinh phục nó

Và không dành cho những người mơ ước rằng họ có thể chinh phục nó, ngay cả khi họ đúng.

Tôi đã mơ ước nhiều hơn những gì Napoléon đã làm.

Tôi đã ép vào ngực giả thuyết của mình nhiều nhân văn hơn Chúa Kitô ,

Tôi đã bí mật đưa ra những triết lý mà không Kant nào viết ra.

Nhưng tôi, và có lẽ tôi sẽ luôn là, kẻ ở trong gác xép,

Ngay cả khi tôi không không sống ở đó;

Tôi sẽ luôn là người không được sinh ra để làm điều đó;

Tôi sẽ luôn chỉ là người có phẩm chất;

Tôi sẽ Hãy luôn là người chờ đợi cánh cửa mở ra cho anh ấy dưới chân bức tường không có cửa,

Và hát bài hát Infinito bằng capoeira,

Và nghe thấy giọng nói của Chúa trong giếng kín.

Tin tôi không? Không, hoàn toàn không.

Hãy mang Thiên nhiên lên trên cái đầu đang bốc hỏa của tôi

Mặt trời của bạn, cơn mưa của bạn, cơn gió thổi tung mái tóc của tôi

Và những điều còn lại sẽ đến nếu chúng đến , hoặc phải đến, hoặc không đến.

Trái tim nô lệ của các vì sao,

Chúng tôi đã chinh phục cả thế giới trước khi ra khỏi giường;

Nhưng chúng tôi thức dậy dậy và anh mờ đục,

Chúng tôi đứng dậychúng tôi và anh ấy là người ngoài hành tinh,

Chúng tôi rời khỏi nhà và anh ấy là cả trái đất,

Cộng với hệ mặt trời và Dải Ngân hà và Vô định.

(Ăn sô cô la, bé con;

Hãy ăn sôcôla!

Hãy nhìn xem, không có siêu hình học nào trên thế giới hơn sôcôla.

Hãy nhìn xem, tất cả các tôn giáo không dạy nhiều hơn bánh kẹo.

Ăn đi, đồ bẩn thỉu, ăn đi!

Ước gì tôi có thể ăn sô cô la với sự thật như bạn đã ăn!

Nhưng tôi nghĩ và khi tôi gỡ lớp giấy bạc ra, được làm từ thiếc,

Tôi ném mọi thứ xuống đất, như thể tôi đang đặt mạng sống của mình vậy.)

Nhưng ít nhất nó vẫn còn lại từ sự cay đắng của thứ mà tôi sẽ không bao giờ trở thành

Thư pháp nhanh của những câu thơ này,

Mái hiên bị gãy cho Điều không thể.

Nhưng ít nhất tôi dâng hiến cho mình một sự khinh bỉ không nước mắt,

Ít nhất là cao quý trong cử chỉ rộng rãi mà tôi chụp

Bộ quần áo bẩn mà tôi đang cuộn, vì mọi thứ,

Và tôi ở nhà mà không có áo.

(Bạn, người an ủi, người không tồn tại và đó là lý do tại sao bạn an ủi,

Hoặc nữ thần Hy Lạp, được hình thành như một bức tượng sống,

Hoặc nhà yêu nước La Mã, cao quý và bất chính,

Hoặc công chúa của những người hát rong, rất tốt bụng và sặc sỡ,

Hoặc hầu tước thế kỷ 18, thấp bé và xa cách,

Hoặc cocotte nổi tiếng từ thời ông cha ta,

Hoặc tôi không biết hiện đại là gì - Tôi không hiểu lắm là gì -

Tất cả những điều này, bất kể bạn là ai, nếu bạn có thể truyền cảm hứng, hãy truyền cảm hứng!

Tôi trái tim là mộtxô trống rỗng.

Giống như những người gọi linh hồn gọi linh hồn, tôi gọi

Bản thân mình và không tìm thấy gì.

Tôi đi đến cửa sổ và nhìn đường phố với sự rõ ràng tuyệt đối.

Tôi thấy các cửa hàng, tôi thấy vỉa hè, tôi thấy những chiếc ô tô chạy qua,

Tôi thấy những sinh vật mặc quần áo băng qua đường,

Tôi thấy những con chó cũng tồn tại ,

Và tất cả những điều này đè nặng lên tôi như một sự kết án phải lưu đày,

Và tất cả những điều này đều xa lạ, giống như mọi thứ khác.)

Tôi đã sống, học tập, yêu thương và thậm chí đã tin,

Và ngày nay không có một người ăn xin nào mà tôi không ghen tị chỉ vì họ không phải là tôi.

Tôi nhìn vào sự rách rưới, lở loét và dối trá của từng người,

Và tôi nghĩ: có thể bạn chưa từng sống, chưa từng học, chưa từng yêu cũng như chưa từng tin

(Bởi vì có thể biến tất cả những điều này thành hiện thực mà không cần làm gì cả);

Có lẽ bạn chỉ tồn tại, như một con thằn lằn bị cắt đuôi

Và đó là đáy của con thằn lằn đang trằn trọc

Tôi đã tạo ra chính mình những gì tôi không biết

Và những gì tôi lẽ ra tôi đã không làm thế.

Quân domino tôi mặc là tôi đã sai.

Họ nhận ra ngay con người thật của tôi và tôi không phủ nhận điều đó, và tôi đã làm mất nó.

Khi tôi muốn tháo khẩu trang ra,

Nó bị dính vào mặt tôi.

Khi tôi tháo nó ra và nhìn mình trong soi gương,

Tôi đã già rồi.

Tôi say, tôi không biết đặt quân cờ domino mà tôi chưa cởi.

Tôi nằm xuống tháo mặt nạ và ngủ trong phòng thay đồ

Giống như một con chó được ban quản lý dung thứ

Vì vô hại

Và tôi sẽviết câu chuyện này để chứng minh rằng tôi siêu phàm.

Bản chất âm nhạc của những câu thơ vô dụng của tôi,

Tôi ước tôi có thể tìm thấy chính mình như những gì tôi đã làm,

Và không ở lại mãi mãi trước Cửa hàng thuốc lá đối diện,

Giày đạp dưới chân nhận thức về hiện tại,

Giống như tấm thảm mà kẻ say vấp phải

Hay tấm thảm chùi chân mà bọn gypsies đã lấy trộm và làm không phải nó chẳng có giá trị gì.

Nhưng ông chủ của Tobacconist đã đến cửa và ở lại cửa.

Tôi nhìn anh ta với sự khó chịu quay đầu đi

Và với sự khó chịu của sự hiểu lầm tâm hồn tôi.

Anh ấy sẽ chết và tôi sẽ chết.

Anh ấy sẽ để lại máy tính bảng, tôi sẽ để lại những câu thơ.

Tại Đến một lúc nào đó, chiếc máy tính bảng cũng sẽ chết, những câu thơ cũng vậy.

Sau một thời điểm nhất định, con phố nơi đặt biển báo sẽ chết,

Và ngôn ngữ mà những câu thơ được viết ra.

Hành tinh quay chứa tất cả những thứ này sẽ chết sau khi nó chết.

Trong các vệ tinh khác của các hệ thống khác, bất cứ thứ gì giống như con người

Sẽ tiếp tục tạo ra những thứ giống như những câu thơ và sống bên dưới mọi thứ như máy tính bảng,

Luôn luôn là thứ đi trước thứ kia,

Luôn là thứ vô dụng như thứ kia,

Luôn là điều không thể ngu ngốc như thật,

Luôn luôn là bí ẩn của đáy chắc chắn như giấc ngủ bí ẩn của bề mặt,

Luôn luôn là điều này hoặc luôn luôn là điều gì đó khác hoặc không.

Nhưng một người đàn ông đã bước vào Cửa hàng thuốc lá (để muathuốc lá?)

Và thực tế hợp lý đột nhiên lóe lên trong tôi.

Trông tôi tràn đầy năng lượng, thuyết phục, nhân văn,

Và tôi định viết những câu thơ trong đó tôi nói điều ngược lại .

Tôi châm một điếu thuốc khi nghĩ đến việc viết chúng ra

Và tôi thưởng thức sự giải phóng mọi suy nghĩ trong điếu thuốc.

Tôi đi theo làn khói như một con đường của của riêng tôi,

Và tôi thích thú, trong một thời điểm nhạy cảm và có thẩm quyền,

Việc loại bỏ mọi suy đoán

Và nhận thức rằng siêu hình học là hệ quả của việc ở trong tình trạng tồi tệ tâm trạng.

Rồi tôi ngả lưng vào ghế

Và tôi tiếp tục hút.

Miễn là Số phận cho phép, tôi sẽ tiếp tục hút.

0>(Nếu tôi cưới con gái từ người phụ nữ giặt giũ của mình

Có lẽ tôi sẽ rất vui.)

Khi nhìn thấy cảnh này, tôi đứng dậy khỏi ghế. Tôi đang đi đến cửa sổ.

Người đàn ông rời khỏi Tobacconist (đút tiền lẻ vào túi quần?).

À, tôi biết anh ta; đó là Esteves không có siêu hình.

(Chủ tiệm Tobacconist đã đến trước cửa.)

Như một bản năng thiêng liêng, Esteves quay lại và nhìn thấy tôi.

Anh ấy vẫy tay tạm biệt, tôi hét lên tạm biệt, Esteves!, và vũ trụ

Tự xây dựng lại cho tôi mà không có lý tưởng hay hy vọng, và chủ nhân của Tobacconist đã mỉm cười.

Phân tích bài thơ Tabacaria

Tabacaria là một bài thơ nhanh, đầy hình ảnh và cảm xúc của một chàng trai cảm thấy lạc lõng, đắm mình trong những suy tư cá nhân .

Những câu thơ thể hiện một vòng xoáy của thông tin điđược truyền đến người đọc một cách nhanh chóng, với tốc độ khiến người nhận tin không còn nhiều khoảng trống để thở, khiến người đọc như bị câu hỏi thừa thãi được nhà thơ nâng cao.

Nhịp điệu điên cuồng này rất phù hợp với lịch sử thời kỳ mà Fernando Pessoa (1888-1935) sống. Vào dịp đó, các thành phố đang hiện đại hóa với một tốc độ khác thường, Châu Âu - và Bồ Đào Nha ở quy mô nhỏ hơn - đang chuyển đổi nhanh chóng, đó là lý do tại sao hình ảnh các thành phố, tốc độ chuyển đổi, sự đến và đi rất hiện hữu trong Álvaro de Campos' thi pháp và nỗi thống khổ mà sự dư thừa này mang lại. Với động tăng tốc , chúng tôi thấy việc sử dụng nhiều hình ảnh, khi chúng được khắc phục nhanh chóng, có vẻ hỗn loạn, nhưng lại truyền tải bầu không khí của một thời đại đến người đọc.

Về định dạng , Tabacaria là một thể thơ hiện đại điển hình có thơ tự do (không vần). Từ lâu, sáng tác thơ miêu tả sâu sắc cả những gì diễn ra trong thế giới bên trong và bên ngoài.

Những đoạn trích chính trong bài thơ Tiệm Thuốc Lá giải thích

Tôi chẳng là gì cả.

Tôi sẽ không bao giờ là hư vô.

Tôi không thể muốn là hư vô.

Tôi đã rồitrong phần trình bày của Tabacaria , chúng ta biết một chút về chủ thể được miêu tả trong bài thơ là ai.

Ở cách tiếp cận đầu tiên, chúng tôi nhận thấy rằng người đàn ông giấu tên này đã đưa ra những lời phủ nhận liên tiếp để cố gắng xác định chính mình. Trên hết, anh ấy là những gì anh ấy không phải là (và những gì anh ấy chưa bao giờ là và sẽ không bao giờ là). Anh ta cũng không có tham vọng.

Kiểu cầu nguyện tiêu cực, bi quan này cũng xuất hiện xuyên suốt các câu thơ tố cáo sự chán nản và trống rỗng mà chủ thể phải đối mặt với cuộc sống.

A sự hoài nghi không chỉ xuất hiện trong mối quan hệ với bản thân anh ta, mà còn trong mối quan hệ với những gì xung quanh anh ta.

Nhân vật do Álvaro de Campos tạo ra đã can đảm lột trần trước người đọc, bộc lộ khía cạnh mong manh đầy nghi ngờ của anh ta , bộc lộ cảm giác thất bại .

Tôi đã thất bại trong mọi việc.

Vì tôi không có mục đích nên có lẽ mọi thứ chẳng là gì cả.

The biết được họ đã cho tôi,

Tôi đi xuống từ đó qua cửa sổ sau của ngôi nhà.

Tôi đã đi đến cánh đồng với ý định tuyệt vời.

Nhưng ở đó tôi chỉ tìm thấy thảo mộc và cây cối,

Và khi có người, họ cũng như bao người khác.

Tôi rời khỏi cửa sổ, ngồi xuống một chiếc ghế. Tôi nên nghĩ về điều gì?

Chúng ta có thể thấy chủ đề vô danh này cảm thấy như thế nào là một kẻ thất bại, một kẻ thất bại, không có nghị lực và không có tham vọng chiến đấu trong cuộc sống. Nếu trong hiện tại, anh ta coi lịch sử cá nhân của mình là một thất bại, đó là bởi vì anh ta nhìn vào quá khứ và thấy