مەزمۇن جەدۋىلى
تاباكارىيا ئۇزۇن ۋە مۇرەككەپ شېئىر بولۇپ ، ئالۋارو دې كامپوسنىڭ تەخەللۇسى ئۇنىڭ شېئىرىيىتىنى باشقۇرىدىغان مەركىزى سوئاللارنى ئوتتۇرىغا قويدى. بۇ ئەسەر فېرناندو پېسوئانىڭ ئەڭ مەشھۇر شېئىرىي ئىجادىيەتلىرىنىڭ بىرى. نۇرغۇن ئۆزگىرىشلەر ئالدىدا ئۆزىنى يوقىتىپ قويغاندەك ھېس قىلغان تېمىنىڭ ئېنىقسىزلىق تۇيغۇسى. قۇرۇقلۇق ، يالغۇزلۇق ۋە ئۇقۇشماسلىق تۇيغۇسى شېئىرنىڭ يېتەكچى لىنىيىسى.
قاراڭ: Tropicália نىڭ ئالدىنقى 10 ناخشىسىشېئىر تاماكا چەككۈچى (تولۇق نۇسخىسى)> مەن ھەرگىز ھېچنېمە بولمايمەن.
مەن ھېچنېمە بولۇشنى خالىمايمەن. ياتاق ئۆيۈمنىڭ Windows ،
دۇنيادىكى مىليونلىغان بىرىنىڭ ھۇجرىسىدىن ئۇنىڭ كىملىكىنى ھېچكىم بىلمەيدۇ
(ئەگەر ئۇلار ئۇنىڭ كىملىكىنى بىلسە ، نېمىنى بىلەتتى؟) . 3>
تاش ۋە جانلىقلارنىڭ ئاستىدىكى نەرسىلەرنىڭ سىرى بىلەن ،
ئۆلۈم تامغا نەملىك ۋە ئەرلەرگە ئاق چاچ قويۇپ ،
تەقدىر ھەممە نەرسىنىڭ ھارۋىسىنى ھەيدەپ ھېچنېمە يوق يول.
بۈگۈن مەن ھەقىقەتنى بىلگەندەك مەغلۇب بولدۇم. بىلەن ئۇزۇنراق مۇناسىۋىتى بارئۇ ھەر قانداق بىر مۇھەببەت ياكى كەسپىي مۇۋەپپەقىيەتكە ئېرىشەلمىگەنلىكىنى. ئۇنىڭ پىلانى بار ، ئەمما مۇۋەپپەقىيەت قازىنالمىدى. ئەمما كېيىنكى ئايەتتە ئالۋارو دې كامپوس ئۆزىنىڭ پىلانى بار دېگەن قاراشنى يوقىتىدۇ: نېمىلا دېگەن بىلەن ھېچ نەرسە ئەمەس ، چۈنكى ئۇنىڭ ھەتتا ھاياتتىكى مەقسىتىمۇ يوق.
بۇنىڭدا ئايدىڭلىشىدۇ. تاماكا چەككۈچى چارچاش ۋە زېرىكىشنىڭ ئالامىتى ، ھەممە نەرسە تەكرارلانغاندەك ۋە بۇ تېما ياشاشقا ياكى تۈرلەرگە ئىگە بولالمىغاندەك.
ئۇ ھەتتا قېچىشقا ئۇرۇندى. بۇ خىل روھىي ھالەت ، ئەمما چىقىش يولىنىڭ يوقلىقىنى تېزلا ھېس قىلىدۇ ، ھەتتا ساھەدىمۇ ئۇ بىر مەقسەت تاپالمايدۇ.
ئايەتلەردە بىز تېمىنىڭ ھەقىقەتنى ئىزدەيدىغانلىقىنى كۆزىتىمىز. ، ئەمما بىر خىل لەڭگەر بولغان ھەقىقەت: ۋاقىتلىق ئەمەس ، بەلكى مەڭگۈلۈك ۋە مەڭگۈلۈك ، سىزنى يېتەكلەيدىغان ۋە ھاياتىڭىزنى مەنىگە تولدۇرىدىغان نەرسە. شارائىت ۋە تېما خۇشاللىقنى مۇمكىن بولمايدىغان پەرەز دەپ قارايدۇ. .
ھەقىقىي ،مۇمكىن بولمايدىغان ھەقىقىي ، مەلۇم ، نامەلۇم ئېنىق ،
تاش ۋە جانلىقلارنىڭ ئاستىدىكى نەرسىلەرنىڭ سىرى بىلەن ،
تاماكا چەككۈچى شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، شەخسىي سۈرەت ۋە شەخس. ئالۋارو دې كامپوس تەرىپىدىن يېزىلغان ، ئەمما بىرلا ۋاقىتتا كوللىكتىپ ، بىز يۇقىرىدىكى ئۈزۈندىدە كۆرگىنىمىزدەك. ھەمبەھىرلىنىش ، ئورتاق ، ئىنسانلارنى بىر يەرگە جەم قىلىدىغان ، ئۇلارنىڭ مەۋجۇت گۇمانى ۋە مەسىلىلىرىگە چۆمگەن ، نېمىلا دېگەن بىلەن ھەمىشە ئوخشاش. ئۇنىڭ دېرىزىسى باشقا بارلىق ئۆيلەرنىڭ دېرىزىسىگە ئوخشايدۇ ، بۇ سىرمۇ ئۇنىڭغا ئوخشاش ئۆزىنى يوقىتىپ قويغان بارلىق جانلىقلارغا سىڭىپ كىرىدۇ.
نېمىلا دېگەن بىلەن ئۇ باشقىلارغا ئوخشاش «ئادەتتىكى» يىگىت. باشقىلار ، بىز كىملەر بىلەن پەرقلەندۈرەلەيمىز ۋە كىملەر بىلەن ئوخشاش ئوخشاش پەلسەپە ئەندىشىسىنى ئورتاقلىشىمىز . 0> مەن ئۇنىڭدا تۇرمىساممۇ ؛
مەن ھەمىشە بۇنىڭ ئۈچۈن تۇغۇلمىغان ئادەم بولىمەن ؛
مەن ھەمىشە سۈپەتكە ئىگە ئادەم بولىمەن ؛ <3 . باشقىلارنى ئۆلچەيمىز.شۇڭا ئۇنىڭ خاراكتېرى ۋە مىجەزىدىكى كەمتۈكلۈكلەرنى توغرا گەۋدىلەندۈرۈڭ. تاماملاندى. لېكىن مەن نۇرغۇن نەرسىلەرنى ئويلايمەن! بۇ تېما قىياس مەنبەسىدە يوقاپ كەتكەندەك قىلىدۇ. بۇ بۆلەك نۇرغۇن يوللارغا دۇچ كەلگەندەك ھېسسىيات ۋە نۇرغۇن تاللاشلار بىلەن ئۆزىمىزنى پالەچ ھالەتكە چۈشۈرۈپ قويغاندەك ھېس قىلىش ھەققىدە سۆزلەيدۇ. فېرناندو پېسوئا ياشىغان تارىخى ۋاقىت بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك ، ئەينى ۋاقىتتا پورتۇگالىيە سانائەتلەشكەن ۋە تۇرمۇش ئىلگىرى مۇمكىن بولمايدىغان بىر قاتار تاللاشلارنى ئوتتۇرىغا قويۇشقا باشلىغان.
جەمئىيەت ناھايىتى تېز ئۆزگىرىپ ، ئالۋارو دې كامپوس ھېس قىلدى - خاتىرىلەنگەن - بۇ ئىجتىمائىي ۋە شەخسىي ئۆزگىرىشلەر. ئۇنىڭغا سۇنۇلدى. ھېچقانداق پىلان ۋە كەلگۈسى يوق ، ئۇئوقۇرمەنلەرگە ئۆزىنىڭ ھاياتقا ماس كەلمەيدىغانلىقى ھەققىدە .
(شاكىلات يەڭ ، كىچىك ؛
شاكىلات يەڭ! دۇنيادا ئەمما شاكىلات.
قاراڭ ، بارلىق دىنلار تاتلىق-تۈرۈملەردىن كۆپ نەرسىلەرنى ئۆگەتمەيدۇ. يېگەنلىرىڭىز بىلەن ئوخشاش ھەقىقەت! ھاياتىمنى تەقدىم قىلدى.)
بۇ شېئىردىكى بىر ئاز ئۈمىدۋار دەقىقىلەرنىڭ بىرى ، بۇ تېمىدا بىر ئاز خۇشاللىق بار ، ئۇ دېرىزىسىدىن بىر كىچىك قىزنىڭ شاكىلات يېگەنلىكىنى كۆرۈپ ، چوڭلارنىڭ مەۋجۇت مەسىلىلىرىنى ئۇنتۇپ قالمايدۇ.
بالىنىڭ گۇناھسىزلىقى نى مەپتۇن قىلىدۇ ۋە ئالۋارو دې كامپوسنى ھەسەتخورلۇق ئىچىدە قالدۇرىدۇ. كىچىك قىز نوقۇل شاكىلاتتىن تېپىلغان ئاددىي خۇشاللىق ئۇنىڭ ئەمەلگە ئېشىشى مۇمكىن ئەمەسدەك قىلىدۇ.
بۇ تېما يەنىلا كىچىك قىز ئاچقان خۇشاللىق يولىغا مېڭىشقا ئۇرۇندى ، ئەمما تېزلا قايتىپ كەلدى. قەلەي بولۇپ قالغان كۈمۈش قەغەزنى ئېلىۋەتسەملا ئۇنىڭ دەسلەپكى قايغۇلۇق ھالىتىگە كېلىدۇ.
ماسكا ئالماقچى بولغاندا
ئۇ يۈزۈمگە چاپلىشىپ قالدى>
مەن ئۇنى ئېلىپ ئەينەككە قارىغىنىمدا ،
ئۇ ئاللىقاچان قېرىپ كەتتى. شۇنداقلا ئۇنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى ھەقىقىي بىلمەيدۇ. بۇ مۇھىم بۆلەكتەتوباككونىست ، ئالۋارو دې كامپوس ماسكانىڭ بارلىقى ھەققىدە سۆزلەيدۇ ، فېرناندو پېسوئا شېئىرىيىتىدە دائىم ئۇچرايدىغان كىملىك ئىزدەش دېگەن سوئالنى ئوتتۇرىغا قويدى.
بۇ يەردە ئىنسانلارنىڭ ئارزۇ قىلىدىغانلىقى ئىسپاتلاندى بىزنىڭ جەمئىيەتكە ماس كەلمەسلىكىمىز ، باشقىلارنى رازى قىلىشىمىز كېرەك. it. ئۇ مۇۋەپپەقىيەت قازانغاندا ، ۋاقىتنىڭ قانداق ئۆتۈپ كەتكەنلىكىنى ۋە باشقا نەرسىگە ئوخشاپ قالغاندا قانداق قېرىغانلىقىنى ھېس قىلىدۇ.
دۇنيا ئۇنى بويسۇندۇرۇش ئۈچۈن تۇغۇلغانلار ئۈچۈندۇر ئۇلار ئۇنى بويسۇندۇرالايدۇ ، ھەتتا ئۇنىڭ توغرىلىقىمۇ بار.
مەن ناپالېئوننىڭ قىلغىنىدىنمۇ كۆپ خىيال قىلىپ كېلىۋاتىمەن. كونكېرت ۋە قاتتىق رېئاللىقتىن قېچىشنىڭ - پۈتۈن شېئىردا ئۇ فىزىكىلىق ئېلېمېنتلار بىلەن ئىپادىلىنىدۇ: دېرىزە ، تاش ، كوچا ، ئۆيلەر. تاشقى دۇنيا ، ئۇنىڭ ئاڭسىز ، خىياللىرى ۋە ئارزۇلىرىنىڭ ئوبرازى بىلەن. شېئىردا مەقسەتلىك ئارىلاشما بار ، شۇڭلاشقا ، بۇ ھەقىقىي ئېلېمېنتلار ئىچىدە ، ئەكس ئەتتۈرىدىغان ، ئىچكى بۆلەكلەر (بىز پەلسەپە ، پىكىر ، خىيال ، چۈش كۆرگەن ئايەتلەر) بار. ، ھېسسىيات O.ھەرىكەت قىلىڭ ، ئۇنىڭ ئىچىدە ياتقان ۋە ئارزۇسىنى ئارام ئېلىش ئورنى دەپ كۆرسىتىدىغان بىپەرۋالىق ، بوران-چاپقۇننىڭ ئىچىدە بىر خىل پاناھلىنىش ئورنى.
شېئىرنىڭ ئىسمى ھەققىدە
تاباكارىيا بىر خىل سودا ئورنى (ئۇ ئادەتتە تاماكا بىلەن مۇناسىۋەتلىك مەھسۇلاتلارنى ساتىدۇ) ، بۇ شېئىرنىڭ تېمىسى دائىم ئۇچرايدۇ ، ئۇ يەنە ئۆيىنىڭ دېرىزىسىدىن كۆرگەن دۇكان. ئۇ چېدىرىدا ھاياتلىق تاپىدۇ ، سېتىۋالغۇچىلار ، تونۇشلار ۋە خوجايىنلارنىڭ ئادەتتىكى ، دائىم كۆرۈلىدىغان زىيارىتىگە قاتنىشىدۇ. ھازىرقى زاماننىڭ ئىزلىرى بار. تاماكا چەككۈچىلەرمۇ شۇ تارىخى دەۋرنىڭ ئىنتايىن ئالاھىدىلىككە ئىگە ئورۇنلىرى ئىدى. ئۇ پورتۇگالىيەدىكى مودېرنىزمنىڭ ئەڭ مۇھىم شېئىرىي مىساللىرىنىڭ بىرى. ئۇنىڭ ئەۋلادلىرى پارچىلىنىش ۋە ئېففېرالىق بولۇش .
چارلېز بۇكوۋىسكىنىڭ 15 ئەڭ ياخشى شېئىرى تەرجىمە ۋە تەھلىل قىلىنغان 1923-ۋە 1930-يىللىرى ئۇ تېخىمۇ يېقىن مەبلەغ سالغان ۋەئۈمىدسىزلىك. ئالۋارو دې كامپوسنىڭ ھازىرقى زامان پورتۇگالىيەلىك بۈيۈك ئالىمى ئېدۋاردو لورېنچو مۇنداق دەپ كۆرسەتتى: تاباكارىيە بۇ ئىسىمنىڭ ئەڭ مۇھىم ئىجادىيەتلىرىنىڭ بىرى ، چۈنكى ئۇنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، «ئالۋارو دې كامپوسنىڭ ھەممىسى ئۇنىڭغا ئەھمىيەت بېرىدۇ »، يەنى تاباكارىيە دە بىز گېرمان ئىسمى بىلەن ئوتتۇرىغا قويۇلغان بارلىق ئاساسلىق سوئاللارنىڭ خۇلاسىسىنى ، بىرىكمىسىنى تاپتۇق. چوڭقۇر ئىجتىمائىي ۋە ئىقتىسادىي ئۆزگىرىشلەرنى باشتىن كەچۈرۈۋاتاتتى ۋە ئۇنىڭ ئايەتلىرى ئارقىلىق نېرۋا شېئىرلىرىغا ھاياتلىق ئاتا قىلدى ، بۇ جەمئىيەت ناھايىتى تېز ئۆزگىرىۋاتقان دەۋردە ئېنىقسىزلىق ۋە يوقىلىش ھېسسىياتىنى يەتكۈزدى.ئالۋارو دې كامپوسنىڭ ئىسمى فېرناندو پېسوئا تەرىپىدىن 1890-يىلى 10-ئاينىڭ 15-كۈنى تاۋىرا (ئالگارۋې) رايونىدا تۇغۇلغان ۋە ماشىنىسازلىق ۋە دېڭىز-ئوكيان قۇرۇلۇش كەسپىنى پۈتتۈرگەن بولاتتى. ئۇ بىر گۇۋاھچى بولۇپ ، سىياسىي ۋە ئىجتىمائىي تەرتىپنىڭ يىمىرىلىشىنى كۆردى ، بىرىنچى دۇنيا ئۇرۇشى (1914) ۋە روسىيە ئىنقىلابى (1919) نى ئەسلەڭ.
تاماكا چەككۈچى شېئىرىنى تولۇق ئاڭلاڭ> مەن ھېچنېمە ئەمەس ...
ئەگەر فېرناندو پېسوئانىڭ شېئىرىنى ياقتۇرسىڭىز ، ماقالىلەرنى ئوقۇشنى تەۋسىيە قىلىمىز:
خوشلىشىشتىن باشقا ، بۇ ئۆي ۋە كوچىنىڭ بۇ تەرىپىگە ئايلىنىدۇ
پويىزدىكى بىر قاتار ۋاگونلار ، ۋە پۇشتەكلىك بىلەن يولغا چىقىش
بېشىمنىڭ ئىچىدىن ،
ۋە يولۇمدا نېرۋىلىرىمنىڭ تەۋرىنىشى ۋە سۆڭەكلەرنىڭ يېرىلىپ كېتىشى. ساداقەتمەنلىك ئوتتۇرىسىدا مەن
يولنىڭ ئۇدۇلىدىكى تاباكارىيەگە ، خۇددى سىرتقى نەرسىگە ئوخشاش ،
ۋە ھەممە ئىشنىڭ چۈش ئىكەنلىكىنى ھېس قىلىش ، ئىچىدىكى ھەقىقىي نەرسىگە ئوخشاش.
مەن ھەممە ئىشتا مەغلۇپ بولدۇم.
مېنىڭ مەقسىتىم بولمىغانلىقتىن ، بەلكىم ھەممە نەرسە ھېچ ئىش بولمىغان بولۇشى مۇمكىن. ئۆينىڭ كەينىدىكى دېرىزىدىن.
مەن ئۇلۇغ نىيەت بىلەن ئېتىزغا باردىم.
ئەمما ئۇ يەردە پەقەت ئۆسۈملۈك ۋە دەرەخلەرنىلا تاپتىم ، كىشىلەر ، ئۇلار باشقىلارغا ئوخشاش ئىدى.
مەن دېرىزىدىن ئايرىلدىم ، ئورۇندۇقتا ئولتۇرىمەن. مەن نېمىنى ئويلىشىم كېرەك؟ لېكىن مېنىڭچە نۇرغۇن ئىشلار بار! بۇ پەيتتە
يۈز مىڭ چوڭ مېڭە ماڭا ئوخشاش تالانت ئىگىلىرىنىڭ چۈشىدە تەسەۋۋۇر قىلىنغان ،
ۋە تارىخ بەلگە قويمايدۇ ، كىم بىلىدۇ؟ كەلگۈسى بويسۇندۇرۇش.
ياق ، مەن ئۆزۈمگە ئىشەنمەڭ.توغرا ئەمەسمۇ؟
ياق ، ھەتتا مەندىمۇ ئەمەس ... بۇ سائەتتە؟ ،
ئۇلار ھەرگىزمۇ ھەقىقىي قۇياش نۇرىنى كۆرمەيدۇ ، شۇنداقلا كىشىلەرنىڭ قۇلىقىنىمۇ تاپالمايدۇ؟ گەرچە ئۇلار توغرا بولسىمۇ ئۇنى بويسۇندۇرالىشىنى ئارزۇ قىلىدىغانلار ئۈچۈن ئەمەس.
مەن ناپالېئوننىڭ قىلغانلىرىدىنمۇ كۆپ خىيال قىلدىم. ،
مەن مەخپىي ھالدا كانت يازمىغان پەلسەپىلەرنى ئىجاد قىلدىم. 'ئۇ يەردە تۇرماڭ ؛
مەن ھەمىشە بۇنىڭ ئۈچۈن تۇغۇلمىغان ئادەم بولىمەن ؛
مەن ھەمىشە سۈپەتكە ئىگە ئادەم بولىمەن ؛
مەن شۇنداق ھەمىشە ئىشىكسىز تامنىڭ ئاستىدا ئۇنىڭ ئۈچۈن ئىشىكنىڭ ئېچىلىشىنى ساقلىغان كىشى بولۇڭ ،
ھەمدە ئىنفىنىتونىڭ ناخشىسىنى كاپوئېرادا ئېيتىپ بەردى ،
ۋە ئۇنىڭ ئاۋازىنى ئاڭلىدى يېپىق قۇدۇقتىكى خۇدا.
ماڭا ئىشىنىڭ؟ ياق ، ھەرگىز ئۇنداق ئەمەس.
مېنىڭ كۆيگەن بېشىمغا تەبىئەتنى ئېلىپ كېلىڭ ، ياكى كەلمەسلىكىمىز كېرەك ، ياكى كەلمەسلىكىمىز كېرەك. ئۇ ئوچۇق ، ئۇ ئوچۇق ،
ئورنىمىزدىن تۇردۇقبىز ۋە ئۇ يات ،
بىز ئۆيدىن ئايرىلدۇق ، ئۇ پۈتۈن يەر ،
قۇياش سىستېمىسى ۋە سامان يولى ۋە ئېنىقسىز. ئۇنىڭدىن باشقا كىچىك ؛
شاكىلات يەڭ!
قاراڭ ، دۇنيادا شاكىلاتتىن باشقا مېتافىزىكا يوق>
يەڭ ، مەينەت كىچىك ، يە!
كاشكى ، سىز يېگەنگە ئوخشاش ھەقىقەت بىلەن شاكىلات يېسەم بولاتتى! قەلەيدىن ياسالغان ،
مەن جېنىمنى پىدا قىلغاندەك ، ھەممىنى يەرگە تاشلايمەن.)
ئەمما ھېچ بولمىغاندا ئۇ مەن ھەرگىز بولالمايدىغان نەرسىنىڭ ئاچچىقلىقىدىن قالدى>
بۇ ئايەتلەرنىڭ تېز ھۆسنخەتلىرى ،
ئىمكانسىزلار ئۈچۈن سۇنۇپ كەتكەن ئېغىز. مەن ئىشلەۋاتقان كەڭ ئىشارەتتە مەن
مەن پاسكىنا كىيىملەر ، بىر يۈرۈش ، ئىشلار جەريانىدا ،
ھەمدە ئۆيدە كۆينەكسىز قالىمەن.
.
3>ياكى زامانىۋىنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى بىلمەيمەن - نېمە ئىكەنلىكىنى تولۇق چۈشەنمەيمەن -
بۇلارنىڭ ھەممىسى ، مەيلى قانداق بولۇشىڭىزدىن قەتئىينەزەر ، ئەگەر ئىلھام بېرەلەيدىغان بولسىڭىز ، ئىلھاملاندۇرۇڭ!
مېنىڭ يۈرەك بىرچېلەك قۇرۇقدى. 3>
دۇكانلارنى كۆرىمەن ، پىيادىلەر يولىنى كۆرىمەن ، ئۆتۈپ كېتىۋاتقان ماشىنىلارنى كۆرىمەن ،
مەن يولدىن كېسىپ ئۆتكەن كىيىنگەن جانلىقلارنى كۆرىمەن ،
مەنمۇ بار ئىتلارنى كۆرىمەن . <ھەتتا ئىشەنگەن ،
بۈگۈن مەن ئەمەسلىكىم ئۈچۈنلا ھەسەت قىلمايدىغان تىلەمچى يوق.
ۋە مېنىڭچە: بەلكىم سىز ئەزەلدىن ياشىمىغان ، ئۆگەنمىگەن ياكى سۆيمىگەن ۋە ئىشەنمىگەن
(چۈنكى بۇلارنىڭ ھېچقايسىسىنى قىلماي تۇرۇپ بۇلارنىڭ ھەممىسىنى رېئاللىققا ئايلاندۇرۇش مۇمكىن) ؛
بەلكىم سىز بولۇشىڭىز مۇمكىن پەقەت مەۋجۇت بولۇپ تۇراتتى ، قۇيرۇقى كېسىۋېتىلگەن كەسلەنچۈككە ئوخشاش مەن ئۆزۈم ياسىمىغان بولاتتىم.
مەن كىيگەن دومىنو خاتالاشقان ئىدىم. مەن ئۇنى يوقىتىپ قويدۇم. ئەينەك ،
مەن ئاللىبۇرۇن قېرىپ كەتتىم. ماسكا تاقاپ ، كىيىم ئالماشتۇرۇش ئۆيىدە ئۇخلىدى
باشقۇرۇشقا بەرداشلىق بەرگەن ئىتقا ئوخشاش
زىيانسىز بولغانلىقى ئۈچۈن
مەن قىلىمەنمېنىڭ ئېسىللىقىمنى ئىسپاتلاش ئۈچۈن بۇ ھېكايىنى يېزىڭ. قارشى تەرەپتىكى تاماكا دۇكىنىنىڭ ئالدىدا ،
پۇت دەسسەپ تۇرۇش مەۋجۇت ئېڭىنى ئاياغ ئاستى قىلدى ،
قاراڭ: ئانتروپوفالىق خىتابنامە ، ئوسۋالد دې ئاندراد تەرىپىدىن يېزىلغانمەستلەر يىقىلىپ چۈشكەن گىلەمگە ئوخشاش
ياكى سىگانلار ئوغرىلاپ قىلغان ئىشىك. ھېچنىمىگە ئەرزىمەيدۇ.
ئەمما تاماكا چەككۈچىنىڭ ئىگىسى ئىشىككە كېلىپ ئىشىك ئالدىدا قالدى. 0> ۋە روھىمنىڭ خاتا چۈشىنىشىدىكى بىئاراملىق بىلەن.
ئۇ ئۆلىدۇ ، مەنمۇ ئۆلىمەن. بەزى ۋاقىتلاردا تاختا كومپيۇتېرمۇ ئۆلىدۇ ، ئايەتلەرمۇ.
مەلۇم نۇقتىدىن كېيىن ، بەلگە قويۇلغان كوچا ئۆلىدۇ ،
ۋە ئايەتلەر يېزىلغان تىل.
بۇلارنىڭ ھەممىسى ئايلىنىدىغان سەييارە ئالەمدىن ئۆتكەندىن كېيىن ئۆلىدۇ. تاختا كومپيۇتېرغا ئوخشاش ،
ھەمىشە بىر نەرسە يەنە بىرىنىڭ ئالدىدا ،
ھەمىشە بىر نەرسە يەنە بىرىدەك پايدىسىز ،
ھەمىشە مۇمكىن بولمايدىغاندەك ھەقىقىي ئەخمەق ،
ھەمىشە ئاستىنىڭ سىرى يەر يۈزىنىڭ سىرلىق ئۇيقۇسىدەك جەزملەشتۈرۈڭ ،
ھەمىشە بۇ ياكى ھەمىشە باشقا نەرسە ياكى ئەمەس.
ئەمما بىر كىشى تاماكا دۇكىنىغا كىردى سېتىۋېلىشتاماكامۇ؟ .3 <<مېنىڭ ئۆزۈم ،
مەن سەزگۈر ۋە ئىقتىدارلىق پەيتتە ،
بارلىق پەرەزلەرنىڭ ئېلان قىلىنىشىدىن ھۇزۇرلىنىمەن
ۋە مېتافىزىكىنىڭ ناچار بولۇشىنىڭ نەتىجىسى. كەيپىيات.
ئاندىن مەن ئورۇندۇقتا ياتتىم
ھەمدە مەن داۋاملىق تاماكا چېكىمەن. 0> (ئەگەر مەن كىر يۇيغۇچى ئايالدىن توي قىلغان بولسام
بەلكىم مەن خۇشال بولاتتىم.)
بۇنى كۆرگەندىن كېيىن ئورنۇمدىن تۇردۇم. مەن دېرىزىگە بارىمەن. ئۇ مېتافىزىكا بولمىغان ئېستېۋېس.
(تاماكا چەككۈچىنىڭ ئىگىسى ئىشىك ئالدىغا كەلدى.) خەير خوش ، مەن خوشلاشتىم ، ئېستېۋېس! ، ۋە كائىنات
غايە ۋە ئۈمىدسىز مەن ئۈچۈن قايتا قۇرۇلدى ، توباككونىستنىڭ خوجايىنى كۈلۈمسىرىدى.
شېئىرنى تەھلىل قىلىش تاباكارىيە <>> بارىدىغان ئۇچۇرلارتېزلىكتە ئوقۇرمەنلەرگە يەتكۈزۈلىدۇ ، بۇ ئۇچۇرنى تاپشۇرۇۋالغان كىشىنىڭ نەپەس ئېلىشىغا كۆپ بوشلۇق قالدۇرمايدىغان سۈرئەت بىلەن ، ئۇ شائىر تەرىپىدىن ئوتتۇرىغا قويۇلغان سوئاللارنىڭ ئېشىپ كېتىشى نىڭ تاجاۋۇزىغا ئۇچرايدۇ> كارلوس درۇمموند دې ئاندرادېنىڭ 
32 ئەڭ ياخشى شېئىرىغا قاراڭ دەۋر فېرناندو پېسوئا (1888-1935) ياشىغان. شۇ پۇرسەتتە ، شەھەرلەر ئۆزگىچە سۈرئەتتە زامانىۋىلاشتى ، ياۋروپا ۋە پورتۇگالىيە تېخىمۇ كىچىك كۆلەمدە تېز ئۆزگىرىۋاتىدۇ ، شۇ سەۋەبتىن ئالۋارو دې كامپوستا شەھەرلەرنىڭ ئوبرازى ، ئۆزگىرىش سۈرئىتى ، كېلىش ۋە يۈرۈش-تۇرۇشلىرى ئىنتايىن كۆپ. شېئىرىيەت. ۋە بۇ ئارتۇقچىلىق ئېلىپ كەلگەن ئازاب. تېز سۈرئەتلىك ھەرىكەتچان ئارقىلىق ، بىز نۇرغۇن رەسىملەرنىڭ ئىشلىتىلىشىنى كۆرىمىز ، ئۇلار تېزلا يەڭگەندەك ، قارىماققا قالايمىقاندەك قىلىدۇ ، ئەمما بىر دەۋرنىڭ كەيپىياتىنى ئوقۇرمەنلەرگە يەتكۈزىدۇ.
فورمات جەھەتتە ، تاباكارىيا ئادەتتە زامانىۋى شېئىر بولۇپ ، ئۇنىڭدا ھەقسىز ئايەت (قاپىيە يوق) بار. ئۇزۇن ، شېئىرىي ئىجادىيەت ئىچكى ۋە تاشقى دۇنيادا يۈز بەرگەن ھەر ئىككىسىنى چوڭقۇر تەسۋىرلەپ بېرىدۇ.
تاماكا دۇكىنى شېئىرىدىن ئۈزۈندىلەر
مەن ھېچنىمە ئەمەس.
مەن ھەرگىز ھېچنېمە بولمايمەن.
مەن ھېچنېمە بولۇشنى خالىمايمەن.
مەن ئاللىبۇرۇن تاباكارىيە نىڭ تونۇشتۇرۇشىدا بىز شېئىردا تەسۋىرلەنگەن تېمىنىڭ كىم ئىكەنلىكى توغرىسىدا ئازراق تونۇشۇپ چىقىمىز. ئۆزىگە ئېنىقلىما بېرىڭ. ئۇ ھەممىدىن مۇھىمى ئۇ ئەمەس (ۋە ئۇ ئەزەلدىن بولۇپ باقمىغان ۋە مەڭگۈ بولمايدۇ). ئۇنىڭمۇ غايىسى يوق> پەقەت ئۆزىگىلا ئەمەس ، بەلكى ئۇنىڭ ئەتراپىدىكى ئىشلارغىمۇ ماس كەلمەيدۇ. ، مەغلۇبىيەت ھېسسىياتىنى ئاشكارىلاش .
مەن ھەممە ئىشتا مەغلۇپ بولدۇم. ئۇلارنىڭ ماڭا بەرگەنلىكىنى ئۆگىنىپ ،
مەن ئۆينىڭ كەينى دېرىزىسىدىن ئۇنىڭدىن چۈشۈپ كەتتىم.
مەن ئۇلۇغ نىيەت بىلەن ئېتىزغا باردىم. ئۆسۈملۈكلەر ۋە دەرەخلەر ،
كىشىلەر بولغاندا ، ئۇلارمۇ باشقىلارغا ئوخشاش ئىدى.
مەن دېرىزىدىن چىقىپ ئورۇندۇقتا ئولتۇرىمەن. مەن نېمىنى ئويلىشىم كېرەك؟ ئەگەر ئۇ ھازىر ئۆزىنىڭ شەخسىي تارىخىنى مەغلۇبىيەت دەپ ئوقۇسا ، ئۇ ئۆتمۈشكە نەزەر سېلىپ كۆرگەنلىكىدىن بولىدۇ
