12 كاتبة سوداء يجب أن تقرأها

12 كاتبة سوداء يجب أن تقرأها
Patrick Gray
في مرحلة الطفولة ، كان لدى المرأة طفلان معه وانتهى بها الأمر إلى إجبارها على الزواج من رجل أبيض يتسم بالعنف أيضًا.

بشرتي داكنة. أنفي مجرد أنف. شفتى مجرد شفة جسدي هو مجرد جسد امرأة يمر بتغيرات العمر. لا يوجد شيء مميز هنا ليحبه أي شخص. لا يوجد شعر مجعد بلون العسل ، لا شيء لطيف. لا شيء جديد أو شاب. لكن يجب أن يكون قلبي جديدًا وشابًا لأنه يبدو أنه يزدهر بالحياة.

اللون الأرجواني (1983)

تم تعيين السرد خلال الثلاثينيات جنوب البلاد ، منطقة تتميز بالعنصرية المتطرفة وممارسات الفصل العنصري . يتردد صدى هذا الجو من الاضطهاد في جميع أنحاء الكتاب ، مما يدفع إلى التفكير في حالة المرأة والسواد.

يستخدم العمل سجلًا للغة قريبة من الشفوية ، مع أقاليم وأخطاء نحوية ، في محاولة لتمثيلها. الطريقة التي ستتحدث بها هؤلاء النساء.

تم تكييف الرواية للسينما في عام 1985 ، بإخراج ستيفن سبيلبرغ. شاهد المقطع الدعائي هنا:

The Color Purpleمؤتمر TEDxSão Paulo ، في عام 2016:نحن بحاجة إلى قطع الصمتضبط على الموسيقى للمغني سوكورو ليرا.اسمكالفظاعة

أرتفع

نحو يوم جديد من الوضوح الشديد

أصعد

أحضر معي هدية أجدادي ،

أحمل حلم وأمل الرجل المستعبد.

وهكذا ، أرتفع

أصعد

أصعد.

مقتطف من القصيدة " ما زلت أرتفع "

تحقق ، أدناه ، من قراءة ما زلت أرتفع للفنانين البرازيليين ميل دوارتي ودريك باربوسا وإنديرا ناسيمنتو:

ما زلت أستيقظ

لفترة طويلة ، كانت الكلمة تخص الرجال البيض: كان الأمر متروكًا لهم لوصف وتعريف العالم ، من خلال التشابه أو المعارضة لأنفسهم.

الشريعة الأدبية هي نتيجة هذا الذكر و الهيمنة البيضاء التي هيمنت على جميع مجالات الثقافة ، وأبعدت الخطابات التي تنتمي إلى الهويات الأخرى إلى الهوامش.

في العقود الأخيرة ، بدأ القراء والمنظرون يدركون أننا بحاجة إلى المزيد من وجهات النظر ، وطرق أخرى للعيش والكتابة. نحن بحاجة لقراءة النساء السود ، والتعرف على أعمالهن ونضالاتهن ، ومحاربة الإسكات والمحو التاريخي.

1. ماريا فيرمينا دوس ريس (1822 - 1917)

ماريا فيرمينا دوس ريس ، كاتبة من مارانهاو ، أصبحت أول روائية برازيلية بنشر أورسولا (1859).

العمل ، الذي تركز على الرومانسية بين بطل الرواية Úrsula والعازف Tancredo ، ابتعد عن الأدب في ذلك الوقت ، واصفا الحياة اليومية للعبيد والسود والنساء.

ماريا فيرمينا دوس ريس ، رسم توضيحي ، Feira Literária das Periferias.

استنكارًا لممارسات مجتمع اجتازه الظلم والقمع ، يعتبر الكتاب مقدمة لـ إلغاء العبودية وأحد الأعمال التأسيسية من الأدب الأفرو برازيلي.

بصفتها امرأة منحدرة من أصل أفريقي ، قدمت ماريا فيرمينا دوس ريس إلى أدبها إمكانية تحديد الهوية والتمثيل. مساهمتك هيفنانة برازيلية اشتهرت بنشر نصوصها على Facebook وعلى حساب Instagram ondejazzmeucoracao.

في عام 2017 ، أطلقت Tudo Nela Brilha و Queima ، كتاب تجمع فيه "قصائد النضال والحب" مع محتوى سيرتها الذاتية.

صورة ريان لياو.

حاليًا ، المؤثر الرقمي لديه أكثر من 400 ألف متابع مستوحى من منشوراته ويساعدون في نشر أعماله.

من خلال الاقتراب من تجارب ومواقف لا حصر لها ، تؤدي آياته إلى تأملات عميقة حول الطريقة التي نعيش بها ونتعامل مع بعضنا البعض.

يا لها من فكرة أكثر غباءً

الاعتقاد بأنه من الأفضل الشعور بالألم

من عدم الشعور بأي شيء

نحن نرفع الشعور إلى مثل هذه المستويات الخاطئة

أننا نفضل أن نضرم النار في أنفسنا

للعيش مع فراغنا.

Tudo Nela Brilha e Queima (2017)

مناضل من السود النسوية ، يرى المؤلف الشعر كشكل من أشكال التواصل مع النساء الأخريات. ويوصي بأن يكون لديهم إيمان بأنفسهم ، وأن يزرعوا حب الذات و قبول الذات ، ويبحثون عن بيئات صحية حيث يتم احترامهم ويمكن أن يتطوروا.

فتاة ،

حول الأماكن والأشخاص:

إذا كنت لا تستطيع أن تكون نفسك

اذهب بعيدًا

7. Paulina Chiziane (1955)

Paulina Chiziane هي كاتبة موزمبيقية أصبحت أول امرأة تنشر رواية في بلدها ، مع Balada de Amor ao Vento (1990).

كانت موزمبيق واحدة من البلدان الأفريقية التي استعمرتها البرتغال ، وظلت تحت حكمها لأكثر من 400 عام ، حتى عام 1975. خلال الستينيات ، ظهرت جبهة تحرير موزمبيق (FRELIMO) ، حزب حيث كانت بولينا عضوًا.

صورة بولينا شيزيان.

تركز أعمالها الأدبية على السياق الاجتماعي والسياسي والثقافي لبلدها ، الذي كان في حالة حرب أهلية من عام 1977 إلى 1992.

لقرون ، تم تمثيل النساء الأفريقيات فقط من خلال الخطابات الأوروبية التي أدت إلى استمرار الصور الزائفة والصور النمطية السلبية.

مع كتاب مثل بولينا تشيزيان ، أصبحت هؤلاء النساء موضوعات وليست مجرد أشياء من إبداعات الأدبية. تتأمل الكاتبة في أعمالها في مكانة الشخصيات النسائية في ذلك المجتمع والخضوع الذي يخضع لهن.

نغلق أفواهنا وأرواحنا. هل لنا الحق في الكلام؟ وبقدر ما كان لدينا ، ما هي قيمتها؟ يعمل صوت المرأة على تهدئة الأطفال عند الغسق. كلمة المرأة لا تستحق الثناء. هنا في الجنوب ، يتعلم المبتدئون الصغار درسهم: الثقة في المرأة هي بيع روحك. المرأة لها لسان طويل اعوج. يجب على المرأة الاستماع والوفاء والطاعة.

Niketche (2002)

في Niketche (2002) ، أحد أشهر كتبها ، إذا يركز على تعدد الزوجات ، وهي ممارسة شائعة في المنطقة.

رامي الراوي-بطل الرواية ، يروي قصة حياتها مع زوجها ونسائه الأخريات. نظرًا لوجود الأسرة كقيمة أساسية ، يبدو أن طريقة العيش هذه ومواجهة العالم تقلل من هويات الإناث إلى مجرد زوجات ومقدمات رعاية.

أمهات ، نساء. غير مرئي ، لكنه موجود. نفس الصمت الذي يلد العالم. النجوم تلمع في السماء ، طغت عليها السحب اللعينة. أرواح تتألم في ظل السماء. فتح الصندوق المختوم ، المخبأ في هذا القلب القديم ، قليلاً اليوم ليكشف عن أغنية الأجيال. نساء الأمس واليوم والغد ، يغنون نفس السمفونية ، بلا أمل في التغيير.

Niketche (2002)

8. Noémia de Sousa (1926 - 2002)

كانت Noémia de Sousa شاعرة وصحفية ومترجمة وناشطة موزمبيقية ، تُعرف باسم "أم شعراء موزمبيق". خلال الفترة التي عاش فيها في البرتغال ، اتخذ موقفًا ضد نظام سالازار الديكتاتوري وانتهى به الأمر إلى مغادرة البلاد.

صورة نويميا دي سوزا.

صحفي وشاعر وله عدة صحف ومجلات. في عام 2001 ، أطلقت جمعية الكتاب الموزمبيقيين المختارات Sangue Negro ، والتي تجمع بين الشعر الذي كتبه بين عامي 1949 و 1951.

تعكس أشعاره التمرد والتعب و احتجاجات من شعب مستعمر . كلماته تدل على ضمير اجتماعي قوي يستنكر العنصرية والتمييزعاش.

الدرس

تم تعليمه في المهمة ،

عندما كان طفلاً صغيرًا:

"نحن جميعًا أبناء الله ؛ كل رجل

هو شقيق رجل آخر! ،

لم يظل دائمًا صبيًا:

نشأ وتعلم العد والقراءة

وبدأ يعرف

أفضل من بيع هذا المرأة

̶ من هي الحياة

كل البؤساء.

ثم مرة واحدة ، ببراءة ،

نظرت إلى الرجل وقالت "أخي" … ”

لكن الرجل الشاحب حدق به بقسوة

وعيناه مليئة بالكراهية

وأجاب:" زنجي ".

دم أسود ( 2001)

رغبته في الحرية والأمل في أيام أفضل من شأنها أن تجلب تحولًا اجتماعيًا وشيكًا دائمًا ما تكون واضحة.

سمة أساسية أخرى لعمله هي الطريقة يعكس القيم وتقاليد موزمبيق ، ويعزز تقدير ثقافتها الخاصة. لقد أصبح المؤلف مصدر إلهام كبير للعديد من الفنانين الأفارقة والمنحدرين من أصل أفريقي.

خذنا كل شيء ،

ولكن اترك لنا الموسيقى!

خذنا إلى الأرض حيث لقد ولدنا ،

حيث نشأنا

وحيث اكتشفنا لأول مرة

أن العالم يشبه هذا:

متاهة الشطرنج ..... (ذلك القمر الذي زرعنا في القلب

أالشعر الذي نجده في الحياة)

يسلب الكوخ ̶ الكوخ المتواضع

حيث نعيش ونحب ،

يسلب machamba الذي يعطينا الخبز ،

ارفع الحرارة من النار

(وهو كل شيء تقريبًا بالنسبة لنا)

̶ ولكن لا تأخذ الموسيقى بعيدًا!

شاهد قراءة قصيدة "دعاء" لإميسيدا:

إميسيدا في الدعاء لنوميا دي سوزا - سيسك كامبيناس

9. Alice Walker (1944)

Alice Walker هي كاتبة وشاعرة أمريكية كرست نفسها على نطاق واسع لنشاط الحقوق المدنية. خلال شبابها ، بسبب الفصل العنصري ، التحقت بـ مدرسة بتلر بيكر الثانوية ، مدرسة سوداء بالكامل.

صورة أليس ووكر.

هي قريبًا انخرط في التشدد في حركة الحقوق المدنية وانتهى به الأمر إلى الاضطهاد من قبل جماعات التفوق الأبيض مثل كو كلوكس كلان.

نحن لسنا من البيض. نحن لسنا أوروبيين. نحن سود مثل الأفارقة. وسنعمل نحن والأفارقة معًا لتحقيق هدف مشترك: حياة أفضل للسود في جميع أنحاء العالم.

The Color Purple (1983)

في عام 1983 ، أطلق أشهر أعماله ، اللون الأرجواني ، وهي رواية مؤلفة من رسائل يكتبها بطل الرواية سيلي إلى الله وإلى أختها.

في هذه المراسلات التي لم تصل أبدًا ليتم إرسالها ، يروي الراوي-بطل الرواية الأحداث الدرامية في حياتها. معاناتها من اعتداء جنسي من والدها منذ الصغرراقصة الباليه.

صورة مايا أنجيلو.

أعمالها الأدبية واسعة جدًا ، مع العديد من كتب الشعر والمقالات والمسرحيات والأفلام وسبع سير ذاتية. من بينها تبرز أعرف سبب غناء الطائر في القفص (1969) ، حيث تركز المؤلفة على أوقات طفولتها ومراهقتها.

عندما كانت طفلة ، مايا تعرضت أنجيلو للاعتداء الجنسي من قبل صديق والدتها وأخبرت عائلتها. انتهى الأمر بقتل المجرم وأصيبت الفتاة بصدمة ، مما أدى إلى صمت استمر لسنوات.

كان الاتصال بالأدب والشعر طريقها للخلاص. من خلال كتاباتها ، تأملت في قضايا اجتماعية مثل الهوية والعنصرية والرجولة. أنا لست جميلة ولا جسدي مثل النموذج

ولكن عندما أبدأ في إخبارهم

يأخذون ما أكشفه على أنه خطأ

أقول ،

في متناول الذراعين ،

عرض الوركين

إيقاع الخطوات

منحنى الشفاه

أنا امرأة

بطريقة استثنائية

المرأة الهائلة:

هذا أنا

عندما أدخل غرفة ،

أنظر أيضا: قصة سنو وايت (ملخص وشرح وأصل)

هادئ وآمن

ويجتمع رجل ،

يمكنهم النهوض

أو يفقدوا رباطة جأشهم

ويحوم حولي ،

مثل النحل الحلو

أقول ،

إنها النار في عيني

الأسنانساطع ،

الخصر المتمايل

الخطوات النابضة بالحياة

أنا امرأة

بطريقة استثنائية

المرأة الهائلة:

هذا هو أنا

حتى الرجال يسألون أنفسهم

ما يرونه في داخلي ،

يأخذونه على محمل الجد ،

لكن لا يعرفون كيف يكشفون

ما هو الغموض

عندما أخبرهم ،

ما زالوا لا يرون

إنه قوس ظهري ،

الشمس في الابتسامة ،

تأثير الثديين

والنعمة في الأسلوب

أنا امرأة

بطريقة استثنائية

المرأة الهائلة

هذا ما أنا عليه

الآن تفهم

لماذا لا أنحني

أنا لا أصرخ ، لا أتحمس

لست شخصًا يتحدث بصوت عالٍ

عندما تراني أمرًا ،

كوني فخورة بمظهرك

أقول ،

إنها إيقاع كعبي

تأرجح شعري

كف يدي ،

الحاجة إلى رعايتي ،

لأنني امرأة

بطريقة استثنائية

المرأة الهائلة:

هذا أنا.

مقتطفات من قصيدة "المرأة الهائلة"

كانت مايا أنجيلو واحدة من أوائل المؤلفين الأمريكيات من أصل أفريقي الذين كتبن عن تجاربهن. أصبحت مصدر إلهام كبير لعدة أجيال من القراء ، برسائل احترام الذات والشمول واحترام الآخرين.

تعزيز التفاهم والحب كطرق لمكافحة الجهل والخوف ، مايا أنجيلو هي أيقونة من القوة السوداء والمقاومة .

ترك ليال من الرعب وفرض الصمت الذي نختبره والرقابة المناهضة للفكر في السياقات التي يغلب عليها السود والتي يجب أن تكون مكانًا للدعم (مثل مساحة لا يوجد فيها سوى النساء السود) ، وفرض الصمت الذي يحدث في المؤسسات التي تكون فيها النساء السود والملونات يقال أنه لا يمكن سماعهم أو الاستماع إليهم بشكل كامل لأن أعمالهم ليست نظرية بما فيه الكفاية.

في ألن أكون امرأة؟ (1981) ، أحد أشهر أعماله يعمل ، وكذلك في التنظيرات التي تم إنتاجها بعد ذلك ، يعكس الحركات الاجتماعية وبناء الحركة النسائية السوداء في الولايات المتحدة.

على الرغم من أنه لا يستخدم هذا المصطلح (الذي صاغه كيمبرلي Crenshaw في عام 1989) ، ما يقترحه هو منظور متقاطع للقمع ، أي فهم أن التمييز يتقاطع ويعزز بعضه البعض.

منذ بداية مشاركتي مع الحركة النسائية ، لقد أزعجني إصرار النساء البيض التحرريات اللواتي يعتبر العرق والجنس قضيتين منفصلتين. لقد أظهرت لي تجربة حياتي أن المسألتين لا ينفصلان ، وأنه في وقت ولادتي ، كان هناك عاملين يحددان مصيري ، ولدت سوداء وولدت امرأة. التي بدأت الآن فقط في التعرف عليها وفهمها من قبل عامة الناس. حتى يومنا هذا ، يستمرلا تُحصى ، لأنها ألقت خطبًا من مكان الأسود البرازيلي التي كشفت التمييز.

كتبت أيضًا قصصًا قصيرة وسجلات وقصائد في العديد من المنشورات المحلية. يعبر شعره ، الذي تم جمعه في المجلد Cantos à Beira-Mar (1871) ، عن حزنه الشديد وعدم رضاه عن المجتمع الأبوي وملاك العبيد.

مؤخرًا ، مع الذكرى المئوية لماريا. الموت فيرمينا دوس ريس ، تم إجراء عدة نسخ من أعماله. كانت هناك أيضًا أحداث وتكريم للمؤلفة ، تقديراً لدورها الأساسي في البانوراما الأدبية والاجتماعية البرازيلية.

اسمك! إنه مجدي ، إنه مستقبلي ،

أملي ، والطموح هو ،

حلمي ، حبي!

اسمه يضبط أوتار القيثارة ،

يرفع عقلي ويسكره

برائحة شعرية.

اسمك! على الرغم من أن هذه الروح تتجول

في الأراضي المهجورة ، - أو التأمل

في توبيخ العزلة:

اسمك هو فكرتي - ولكن دون جدوى سأحاول

لسرقة شخص ما من حضن - عبثًا - أكرر ،

اسمه هو موافقتي.

عندما يسقط مفيد على سريري ،

ذلك الملاك الله ، شاحب ، وحزين

الصديق النهائي.

في أنفاسك الأخيرة ، في أنفاسك الأخيرة ،

يجب أن ينطق اسمك شفتي ،

اسمك بالكامل!

مقتطفات من قصيدة "اسمك" ، ترانيم البحر (1871)

استمع أدناه إلى قصيدة "اسمك" بواسطة ماريا فيرمينا دوس ريسكونها واحدة من المنظرين الرئيسيين للحركة النسائية والنسوية السوداء وحضورها في المناقشات حول ثقافة المنحدرين من أصل أفريقي.

12. Chimamanda Ngozi Adichie (1977)

Chimamanda Ngozi Adichie هي كاتبة وناشطة نيجيرية حققت نجاحًا دوليًا هائلاً واكتسبت قراءًا جددًا للأدب الأفريقي المعاصر. نشرت المؤلفة عملاً شعريًا وآخر مسرحيًا ، لكن ما جعلها مشهورة هو نثرها. في عام 2003 ، أصدر روايته الأولى Hibisco Roxo ، التي تدور أحداثها في نيجيريا ما بعد الاستعمار.

Portrait of Chimamanda Ngozi Adichie. متحدثة رائدة ومتحدثة في النسوية وحقوق المرأة. تتحدث مع النساء والرجال وتطلب ذلك دعونا نكون جميعًا نسويات (2014) ، فإنها تشكّل أسباب وعواقب المجتمع الأبوي .

إذا كانت المرأة لديها القوة ، لماذا من الضروري التنكر أن لديك القوة؟ لكن الحقيقة المحزنة هي أن عالمنا مليء بالرجال والنساء الذين لا يحبون النساء القويات. لقد شرعنا في التفكير في القوة على أنها ذكورية لدرجة أن المرأة القوية تعتبر انحرافًا.

في عامي 2009 و 2012 ، شاركت Chimamanda في Ted Talks بخطب "الخطر من القصص الفريدة "و" لنكن جميعًا نسويات ". الثاني تحول إلىكتاب ، نُشر عام 2014 ، وملهم مغنية البوب ​​ بيونسيه التي استخدمت بعض عباراتها الأكثر شهرة في أغنية Flawless (2013).

نحن نعلم الفتيات أن يكونن. أن يتقلصوا ، ويقلصوا من ذاتهم ، ويقولون لهم ، "يمكنك أن تكون طموحًا ، لكن ليس طموحًا جدًا. يجب أن تهدف إلى النجاح ، ولكن ليس كثيرًا. وإلا فإنك تهدد الرجل. إذا كنت المعيل في الأسرة ، فتظاهر أنك لست كذلك ، خاصة في الأماكن العامة. خلاف ذلك ، سوف تقوم بإخصاء الرجل ".

انظر أيضًا:

  • الكتاب البرازيليون الكبار الذين يجب قراءتهم
  • روبي كور: قصائد علق عليها
كنت أبحث عن عمل ،

ولكن دائمًا ما تم تجاوزي.

أخبر الشعب البرازيلي

أن حلمي كان أن أصبح كاتبًا ،

لكن لم يكن لدي مال

لأدفع للناشر.

Folha da Noite (1958)

يكتب دائمًا من تجاربه الخاصة ، يروي التمييز العنصري والطبقي ، ونقص من الفرص. وتعلق كتاباته على الفجوة التي تفصل بين مواطني نفس البلد حسب لون بشرتهم ومكان ولادتهم.

وداعا! وداعا ، سأموت!

أنظر أيضا: 7 سجلات قصيرة مع التفسير

وأترك ​​هذه الآيات لبلدي

إذا كان لنا الحق في أن نولد من جديد

أريد مكانًا حيث أسود الناس سعداء.

مقتطفات من قصيدة "هرب الكثيرون لرؤيتي"

اقرأ أيضًا: Carolina Maria de Jesus: Life and work

3. Conceição Evaristo (1946)

Conceição Evaristo هو أحد أعظم المؤلفين الأفرو برازيليين الوطنيين. عضو في الأكاديمية البرازيلية للآداب ، في أعمالها الشعرية والخيال والمقالة ، فإن تقييم للثقافة السوداء وتحليل البانوراما الاجتماعية البرازيلية مشهورة.

صورة Conceição Evaristo.

Ponciá Vicêncio (2003) ، أحد أشهر أعمالها ، تتبع حياة البطل ، سليل العبيد ، من البيئة الريفية إلى المحيط الحضري .

يقترح سرد الشتات هذا تأملات في الحاضر والماضي ، تاركًا بوضوح تراثًا من الإقصاء والتهميش . مناضل من الحركاتفي القضايا الاجتماعية ، تطبع Conceição Evaristo أيضًا علامات التمييز العنصري والطبقي والجنساني على شعرها.

في مخازن السفينة.

رثاء رثاء

طفولة مفقودة.

صوت جدتي

طاعة صدى

للبيض الذين يملكون كل شيء.

صوت أمي

صدى بهدوء تمرد

في أعماق مطابخ الآخرين

تحت الحزم

الملابس البيضاء المتسخة للأشخاص البيض

على طول المسار الترابي

باتجاه الأحياء الفقيرة.

صوتي لا يزال

يردد الآيات المحيرة

بأناشيد من الدم

و

الجوع.

صوت ابنتي

يجمع كل أصواتنا

داخل نفسه

الأصوات الصامتة الصامتة

اختنقت في حناجرهم.

صوت ابنتي

يجمع داخل نفسه

الكلام والعمل.

أمس - اليوم - الآن.

في صوت ابنتي

سيُسمع صدى

صدى حرية الحياة.

قصائد الذكرى والحركات الأخرى (2008)

التشكيك في تمثيل الهويات السوداء في الأدب الوطني ، يفضح التحيزات التي لا تزال موجودة في ثقافة الناس وخيالهم

من خلال التنديد بعدم المساواة ، إنه يلفت الانتباه إلى الوضع الضعيف للنساء السود ، المضطهدات في وقت واحد من قبل العنصرية والرجولة في المجتمع.

وهكذا ، فإن الأدب من قبل Conceiçãoيعتبر Evaristo مرادفًا للتمثيل ، حيث تعكس المرأة السوداء من خلاله حالتها الاجتماعية والصراعات المتأصلة التي تواجهها.

I-Woman

قطرة من الحليب

تجري بين ثديي.

بقعة دم

تفصلني بين ساقي.

نصف كلمة لدغة

تهرب من فمي.

الرغبات الغامضة تدل على الآمال.

أنا امرأة في أنهار حمراء

تدشن الحياة.

بصوت منخفض

عنيف طبلة الأذن في العالم.

أتوقع.

أتوقع.

قبل العيش

قبل - الآن - ما سيأتي.

أنا ، أنثى -المصفوفة.

I ، القوة الدافعة.

أنا ، المرأة

ملجأ البذور

الحركة الدائمة

من العالم.

قصائد ذكرى وحركات أخرى

4. جميلة ريبيرو (1980)

جميلة ريبيرو كاتبة وأكاديمية وفيلسوفة وناشطة برازيلية. اشتهرت بإسهاماتها في الحركات الاجتماعية التي تناضل من أجل حقوق المرأة والمواطنين السود.

بدأ نشر أعمالها على الإنترنت ، من خلال نشر النصوص على منصات مختلفة . تقترح جميلة ، مثل غيرها من المنظرين ، أن الفضاء السيبراني يوفر بديلاً للإعلام الذي يعيد إنتاج تحيزات المجتمع.

صورة جميلة ريبيرو.

في كتابها الأول ، ماذا هو مكان للكلام؟ (2017) ، يلفت المؤلف الانتباه إلى الصمت الذي تحمله بعض طبقاتالمجتمع يخضع. بالدفاع عن الحاجة لأصوات وقصص متعددة في ثقافتنا ، فهي تؤكد على أهمية تحدي الرجل والأبيض السائد.

أسئلة العمل التي يمكن أن تتحدث في مجتمعنا ، ومن لديه الحق الصوت ، الوجود ، الخطاب كشكل من أشكال القوة . في نفس الوقت الذي يُنظر فيه إلى رؤية الرجل الأبيض على أنها عالمية ، تستمر العديد من الهويات في الهبوط إلى مكان "الآخر".

نضالي اليومي يجب أن يتم الاعتراف به كذات ، لفرض وجودي في مجتمع يصر على إنكارها.

تقول جميلة أن كل فرد يتحدث من مكان اجتماعي ، من موقع في هياكل السلطة التي تشارك الخبرات المشتركة. وبالتالي ، فهو يؤكد على أهمية كل واحد منا ، بدءًا من حيث نحن ، في التفكير في الطرق التي يمكننا من خلالها المساهمة في مجتمع أكثر عدلاً وخالٍ من التحيز.

بصفتي امرأة سوداء ، لم أعد تريد أن تكون موضوعًا للدراسة ، ولكن موضوع البحث.

في كتابها الثاني ، من تخاف من النسوية السوداء؟ (2018) ، جمعت نصوصًا نشرتها ، بين 2013 و 2017 ، على مدونة CartaCapital للمجلة. تواصل جميلة في كتاباتها تأملاتها حول عمليات الإسكات المفروضة على الإناث والسود ، والتحاور مع المؤلفين المعاصرين والتعليق على الحالات الحالية.

شاهد أدناه محاضرة المؤلف فيعظمة!

لأن الشعر الأسود ليس مقاومًا فقط ،

إنه مقاوم.

مقتطفات من قصيدة "مينينا ميلانينا"

الكتابة عن مواضيع مثل كمرأة اضطهاد وتمييز عنصري وثقافة اغتصاب ، ترى الإبداع الشعري سلاح لمكافحة التحيز والجهل.

تعزز قصائدها احترام الذات والمقاومة والسلطة السوداء بكلمات ملهمة والتحول الاجتماعي.

أرى أننا فتيات سوداوات

لدينا عيون مثل النجوم ،

هذا يسمح أحيانًا لأنفسهن بأن يكونوا كوكبات

المشكلة هي فقط أنهم لطالما أخذوا نبلتنا

لقد شككوا في علومنا ،

وأولئك الذين اعتادوا الذهاب من خلال الضمير العالي

اليوم ، للبقاء على قيد الحياة ، هم تركت مع وظيفة خادمة casa

من الضروري أن نتذكر جذورنا

بذرة سوداء لقوة المصفوفة التي تنبت في ابتسامة! 1>

لكن من لا يزال يقاوم.

ولا تستسلم للون الأسود ، لا تستسلم!

حافظ على إيمانك حيث يناسبك

كن روحانيًا ، بوذيًا ، من كاندومبلي.

نعم رغبتك في التغيير ،

السحر الذي يجلب لرقصك ،

هذا سيبقيك على قدميك.

مقتطف من القصيدة "لا تتخلى عن الأسود ، لا تستسلم!"

شاهد الفيديو أدناه فكر بشكل كبير الذي صنعه الشاعر بالشراكة مع مؤسسة Telefônica:

Think Big - Mel Duarte - النسخة الكاملة

6. Ryane Leão (1989)

Ryane Leão شاعر ومعلم وناشط




Patrick Gray
Patrick Gray
باتريك جراي كاتب وباحث ورجل أعمال لديه شغف لاستكشاف تقاطع الإبداع والابتكار والإمكانات البشرية. بصفته مؤلف مدونة "ثقافة العباقرة" ، فهو يعمل على كشف أسرار الفرق عالية الأداء والأفراد الذين حققوا نجاحًا ملحوظًا في مجموعة متنوعة من المجالات. كما شارك باتريك في تأسيس شركة استشارية تساعد المنظمات على تطوير استراتيجيات مبتكرة وتعزيز الثقافات الإبداعية. ظهرت أعماله في العديد من المنشورات ، بما في ذلك Forbes و Fast Company و Entrepreneur. بخلفية في علم النفس والأعمال ، يجلب باتريك منظورًا فريدًا لكتاباته ، حيث يمزج الرؤى المستندة إلى العلم مع النصائح العملية للقراء الذين يرغبون في إطلاق العنان لإمكاناتهم وخلق عالم أكثر إبداعًا.