12 penulis wanita kulit hitam yang harus Anda baca

Untuk waktu yang lama, kata tersebut adalah milik orang kulit putih: terserah mereka untuk menggambarkan dan mendefinisikan dunia berdasarkan kemiripan atau pertentangan dengan diri mereka sendiri.

Kanon sastra adalah buah dari hegemoni laki-laki berkulit putih yang telah mendominasi semua bidang budaya, dan menyingkirkan wacana-wacana yang dimiliki oleh identitas lain.

Dalam beberapa dekade terakhir, para pembaca dan ahli teori mulai menyadari bahwa kita membutuhkan lebih banyak perspektif, cara lain untuk hidup dan menulis. Kita perlu membaca perempuan kulit hitam, untuk mengetahui karya-karya dan perjuangan mereka, untuk melawan pembungkaman dan penghapusan sejarah.

1. Maria Firmina dos Reis (1822 - 1917)

Maria Firmina dos Reis, penulis dari Maranhão, menjadi novelis Brasil pertama dengan diterbitkannya Ursula (1859).

Karya yang berpusat pada romansa antara tokoh utama Ursula dan bujangan Tancredo ini membedakan dirinya dari literatur yang ada pada masa itu, dengan menggambarkan kehidupan sehari-hari para budak, orang kulit hitam, dan wanita.

Maria Firmina dos Reis, ilustrasi, Feira Literária das Periferias.

Mengecam praktik-praktik masyarakat yang diliputi ketidakadilan dan penindasan, buku ini dianggap sebagai pendahulu dari abolisionisme dan salah satu karya pendiri sastra Afro-Brasil.

Sebagai seorang wanita Afro-Brasil, Maria Firmina dos Reis membawa kemungkinan identifikasi dan representasi ke dalam literaturnya. Kontribusinya tak terhitung, karena ia menghasilkan wacana dari tempat orang Brasil berkulit hitam yang mengekspos diskriminasi.

Penulis juga telah menulis cerita pendek, kronik dan puisi di berbagai publikasi lokal. Puisinya, yang dikumpulkan dalam buku Sudut-sudut tepi laut (1871), mengungkapkan kesedihan dan ketidakpuasan yang kuat terhadap masyarakat patriarki dan pemilik budak.

Baru-baru ini, dalam rangka memperingati seratus tahun wafatnya Maria Firmina dos Reis, beberapa edisi ulang karya-karyanya diterbitkan, serta berbagai acara dan penghormatan kepada sang pengarang, yang mengakui peran fundamentalnya dalam panorama sastra dan sosial Brasil.

Nama Anda adalah kemuliaan saya, itu adalah masa depan saya,

Harapan dan ambisi saya adalah dia,

Impianku, cintaku!

Namamu menyetel senar-senar kecapi saya,

Meninggikan pikiran saya, dan memabukkannya

Bau yang puitis.

Nama Anda! meskipun ini jiwaku mengembara

Di padang rumput yang sepi, - atau bermeditasi

Dalam kesepian yang penuh amarah:

Nama Anda adalah ide saya - sia-sia dia telah mencoba

Mencuri seseorang dari dada saya - sia-sia - saya ulangi,

Nama Anda adalah kondon saya.

Ketika saya menurunkan manfaat ke tempat tidur saya,

Malaikat Tuhan itu, pucat dan sedih

Teman terbaik.

Dalam hembusan nafas terakhirnya, dalam nafas yang ekstrim,

Ada namanya yang terucap di bibirku,

Seluruh nama Anda!

Kutipan dari puisi "Nama Anda", Sudut-sudut tepi laut (1871)

Di bawah ini, dengarkanlah puisi "Seu Nome" karya Maria Firmina dos Reis yang diiringi oleh penyanyi Socorro Lira.

Baca selengkapnya, dalam bentuk pdf: Ursula, oleh Maria Firmina dos Reis.

2. Carolina Maria de Jesus (1914 - 1977)

Carolina Maria de Jesus adalah salah satu penulis nasional terbesar dan salah satu penulis Brasil berkulit hitam pertama Sebagai seorang ibu tunggal, pemulung kertas bekas dan penduduk favela Canindé di São Paulo, ia menulis sekitar 20 buku harian yang menceritakan kondisi dan pengalaman hidupnya.

Potret Carolina Maria de Jesus.

Carolina de Jesus tetap tidak disebutkan namanya sampai tahun 1960, ketika bukunya Ruang Penggusuran: Buku harian seorang penghuni kawasan kumuh. Buku ini adalah sebuah tengara keterwakilan, dengan seorang penulis yang menulis tentang dan dari konteks sosial tempat dia tinggal.

Hidup ini seperti sebuah buku. Hanya setelah membacanya, kita baru tahu apa isinya. Dan kita, di akhir hidup, tahu bagaimana hidup kita berubah. Hidup saya, hingga saat ini, masih berwarna hitam. Hitam adalah kulit saya. Hitam adalah tempat tinggal saya.

Quarto de Despejo (1960)

Lihat juga analisis lengkap buku Quarto de Despejo.

Sementara wanita pinggiran miskin, yang bekerja dan berjuang untuk bertahan hidup, juga menulis puisi yang mengecam ketidakadilan dan ketidaksetaraan sosial yang menjadi subjeknya.

Jangan bilang saya bajingan,

Saya hidup di pinggiran kehidupan.

Katakanlah saya sedang mencari pekerjaan,

tapi saya selalu dilewati.

Beritahu orang-orang Brasil

bahwa impian saya adalah menjadi seorang penulis,

tapi aku tidak punya uang

untuk membayar penerbit.

Daun Malam (1958)

Selalu menulis dari pengalamannya sendiri, ia menceritakan diskriminasi ras dan kelas, kurangnya kesempatan. Tulisannya mengomentari kesenjangan yang memisahkan warga negara yang sama, tergantung pada warna kulit dan tempat kelahiran mereka.

Selamat tinggal! Selamat tinggal, aku akan mati!

Dan aku tinggalkan ayat-ayat ini untuk negeriku

Jika kita memiliki hak untuk terlahir kembali

Saya ingin sebuah tempat, di mana orang kulit hitam merasa bahagia.

Kutipan dari puisi "Banyak yang melarikan diri saat melihatku"

Baca juga: Carolina Maria de Jesus: kehidupan dan karya

3. Conceição Evaristo (1946)

Conceição Evaristo adalah salah satu penulis Afro-Brasil terbesar di negara ini. penilaian budaya kulit hitam dan analisis panorama sosial Brasil.

Potret Conceição Evaristo.

Ponciá Vicêncio (2003), salah satu karyanya yang paling terkenal, mengikuti perjalanan hidup sang tokoh utama, seorang keturunan budak, dari daerah pedesaan ke pinggiran kota.

Narasi diasporan ini menawarkan refleksi tentang masa kini dan masa lalu, membuat jelas sebuah Warisan eksklusi dan marjinalisasi Seorang militan dalam gerakan sosial, Conceição Evaristo juga menanamkan tanda diskriminasi ras, kelas dan gender dalam puisinya.

Suara Perempuan

Suara nenek buyut saya

anak bergema

di dalam palka kapal.

menggemakan ratapan

masa kecil yang hilang.

Suara nenek saya

menggemakan ketaatan

kepada pemilik kulit putih dari segalanya.

Suara ibuku

menggemakan pemberontakan rendahan

di belakang dapur orang lain

di bawah bundel

pakaian putih kotor

menyusuri jalan berdebu

menuju favela.

Suaraku masih

menggemakan ayat-ayat yang membingungkan

dengan sajak darah

e

kelaparan.

Suara putri saya

mengumpulkan semua suara kita

mengumpulkan dengan sendirinya

suara-suara sunyi yang hening

tersedak di tenggorokan mereka.

Suara putri saya

mengumpulkan dengan sendirinya

berbicara dan bertindak.

Kemarin - hari ini - sekarang.

Dalam suara putri saya

resonansi akan terdengar

gema pembebasan hidup.

Puisi-puisi kenangan dan gerakan lainnya (2008)

Mempertanyakan representasi identitas kulit hitam dalam literatur nasional, ia mengekspos prasangka yang terus hadir dalam budaya dan imajinasi masyarakat Brasil.

Melalui pengaduan ketidaksetaraan, hal ini menarik perhatian pada situasi rentan perempuan kulit hitam ditindas oleh rasisme dan kejantanan masyarakat.

Dengan demikian, literatur Conceição Evaristo identik dengan keterwakilan, karena melalui literatur tersebut seorang wanita kulit hitam merefleksikan kondisi sosialnya dan perjuangan yang ia lakukan.

I-Woman

Setetes susu

menetes di antara payudaraku.

Noda darah

di antara kedua kakiku.

Gigitan setengah kata

lolos dari mulutku.

Keinginan yang samar-samar mengisyaratkan harapan.

Aku-perempuan di sungai merah

Saya meresmikan kehidupan.

Dengan suara rendah

menggetarkan gendang telinga dunia.

Saya bisa melihatnya.

Saya mengantisipasi.

Sebelum hidup

Sebelum - sekarang - apa yang akan datang.

Saya adalah matriks perempuan.

Saya kekuatan pendorong.

Aku-wanita

tempat penampungan benih

motor terus menerus

dunia.

Puisi-puisi zikir dan gerakan-gerakan lainnya

Djamila Ribeiro (1980)

Djamila Ribeiro adalah seorang penulis, akademisi, filsuf, dan aktivis asal Brasil yang terkenal akan kontribusinya dalam gerakan sosial yang memperjuangkan hak-hak perempuan dan warga kulit hitam.

Karyanya dimulai dengan disebarluaskan di internet Djamila, seperti halnya para ahli teori lainnya, mengusulkan bahwa dunia maya menawarkan alternatif bagi media yang mereproduksi prasangka-prasangka masyarakat.

Potret Djamila Ribeiro.

Dalam buku pertamanya, Apa yang dimaksud dengan tempat bicara? (2017), penulis menarik perhatian pada membungkam yang dialami oleh beberapa bagian masyarakat. kebutuhan akan banyak suara dan cerita dalam budaya kita, menegaskan pentingnya menantang kanon laki-laki berkulit putih yang berlaku.

Karya ini mempertanyakan siapa yang dapat berbicara dalam masyarakat kita, siapa yang memiliki hak untuk bersuara, untuk eksis, untuk wacana sebagai bentuk kekuasaan Sementara visi orang kulit putih dipandang sebagai sesuatu yang universal, berbagai identitas terus diturunkan ke tempat "yang lain".

Perjuangan saya sehari-hari adalah untuk diakui sebagai subjek, untuk memaksakan keberadaan saya di tengah masyarakat yang bersikeras menyangkalnya.

Djamila berpendapat bahwa setiap individu berbicara dari tempat sosial, sebuah lokasi dalam struktur kekuasaan yang memiliki pengalaman yang sama, dan dengan demikian ia menekankan pentingnya setiap orang, mulai dari tempat kita berada, memikirkan cara-cara untuk berkontribusi pada masyarakat yang lebih adil dan bebas dari prasangka.

Sebagai orang kulit hitam, saya tidak lagi ingin menjadi objek penelitian, tetapi subjek penelitian.

Dalam buku keduanya, Siapa yang takut dengan feminisme kulit hitam? (2018), menyatukan teks-teks yang ia terbitkan, antara tahun 2013 dan 2017, di blog majalah CartaCapital. Dalam tulisan-tulisannya, Djamila melanjutkan refleksinya terhadap proses pembungkaman yang diberlakukan terhadap populasi perempuan dan kulit hitam, berdialog dengan para penulis kontemporer, dan mengomentari kasus-kasus yang sedang terjadi.

Saksikan, di bawah ini, ceramah penulis di konferensi TEDxSão Paulo pada tahun 2016:

Baca juga ulasan kami tentang buku-buku penting Djamila Ribeiro.

5. Mel Duarte (1988)

Mel Duarte adalah seorang penyair Brasil, pemenang kejuaraan puisi internasional Rio Puisi Slam (2016) dan salah satu penyelenggara acara Slam of the Mines, di São Paulo.

Festival Sastra Internasional Paraty (FLIP) 2016 membantu memproyeksikan karyanya, ketika video-video puisinya dilihat dan dibagikan oleh khalayak luas.

Potret Mel Duarte.

Pada tahun yang sama, penulis menerbitkan buku keduanya, Negra Nua Crua (Hitam pekat). Puisi-puisinya ditandai dengan komponen sosial yang kuat, melalui isu-isu seperti kejantanan institusional dan rasisme.

Dalam pernyataannya kepada pers, Mel mengatakan bahwa tujuannya bukanlah untuk menyenangkan para kritikus atau memenangkan penghargaan. Apa yang menggerakkan penyair ini adalah kemungkinan untuk berkomunikasi dengan kaum muda, untuk menyampaikan pesan yang memberdayakan terutama untuk audiens yang lebih muda.

Hitam:

Seorang wanita cantik adalah wanita yang pergi berperang!

Yang memiliki pendapatnya sendiri dan tidak takut

Ketika orang keseribu menunjuk ke rambut Anda dan tertawa sambil mengatakan "berdiri

Dan ketidaktahuan wanita malang ini tidak memungkinkannya untuk melihat...

Berdiri, bersenjata,

Persetan! Terserah!

Bagi saya, ini adalah kemegahan!

Karena rambut hitam tidak hanya tangguh,

Ini adalah perlawanan.

Kutipan dari puisi "Menina Melanina" (Gadis Melanin)

Menulis tentang topik-topik seperti penindasan perempuan, diskriminasi rasial, dan budaya pemerkosaan, ia menghadapi kreasi puitis sebagai senjata untuk memerangi prasangka dan ketidaktahuan.

Puisi-puisinya mempromosikan harga diri, perlawanan, dan kekuatan orang kulit hitam, dengan kata-kata yang penuh inspirasi dan transformasi sosial.

Saya melihat bahwa kita gadis-gadis kulit hitam

Kami memiliki mata seperti bintang,

Yang terkadang membiarkan diri mereka menjadi rasi bintang

Masalahnya adalah bahwa mereka selalu merenggut kemuliaan kita

Mereka meragukan ilmu pengetahuan kami,

Dan yang biasa disapa dengan kata ganti keagungan

Saat ini, untuk bertahan hidup, ia bekerja sebagai pembantu rumah tangga

Kita harus mengingat akar kita

Benih hitam kekuatan matriks yang bertunas dalam riste!

Tangan kapalan, tubuh yang ditandai ya

Tetapi dari mereka yang masih menolak.

Dan jangan menyerah pada warna hitam, jangan menyerah!

Jaga iman Anda di tempat yang semestinya

Baik itu Spiritis, Buddha, Candomblé.

Ini adalah keinginan Anda untuk berubah,

Keajaiban yang Anda bawa dalam tarian Anda,

Itu akan membuat Anda tetap berdiri.

Kutipan dari puisi "Jangan menyerah hitam, jangan menyerah!"

Tonton video di bawah ini Berpikir Besar yang dibuat oleh penyair dalam kemitraan dengan Telefónica Foundation:

Ryane Leão (1989)

Ryane Leão adalah penyair, guru, dan aktivis Brasil yang menjadi terkenal melalui publikasi teks-teksnya di Facebook dan atas nama Instagram @wherejazzmeucoracao.

Pada tahun 2017, perusahaan ini meluncurkan Segala sesuatu tentang dirinya bersinar dan terbakar, sebuah buku yang menyatukan "puisi perjuangan dan cinta" dengan konten otobiografi.

Potret Ryane Leão.

Saat ini, influencer digital ini memiliki lebih dari 400.000 pengikut yang terinspirasi oleh publikasi yang ia buat dan membantu menyebarkan berita tentang karyanya.

Berbicara tentang berbagai pengalaman dan situasi, syair-syairnya menuntun pada refleksi yang mendalam tentang cara kita hidup dan berhubungan satu sama lain.

ide yang bodoh

berpikir lebih baik merasakan sakit

untuk tidak merasakan apa-apa

kita meningkatkan perasaan ke tingkat yang salah

bahwa kita lebih suka membakar diri kita sendiri

hidup dengan kekosongan kita.

Segala Sesuatu Tentang Cahaya dan Luka Bakarnya (2017)

Sebagai seorang militan feminisme kulit hitam, penulis melihat puisi sebagai cara untuk berkomunikasi dengan wanita lain. Dia merekomendasikan agar mereka memiliki keyakinan pada diri mereka sendiri, menumbuhkan cinta diri dan penerimaan diri mencari lingkungan yang sehat di mana mereka dihormati dan dapat berkembang.

Wanita muda,

tentang tempat dan orang:

jika Anda tidak bisa menjadi diri sendiri

pergi

7. Paulina Chiziane (1955)

Paulina Chiziane adalah seorang penulis Mozambik yang menjadi wanita pertama yang menerbitkan novel di negaranya, dengan Balada Cinta di Atas Angin (1990).

Mozambik adalah salah satu negara Afrika yang dijajah oleh Portugal, yang tetap berada di bawah dominasinya selama lebih dari 400 tahun, hingga tahun 1975. Selama tahun 1960-an, Front Pembebasan Mozambik (FRELIMO), sebuah partai yang dipimpin oleh Paulina, ikut bertempur.

Potret Paulina Chiziane.

Karya-karya sastranya berfokus pada konteks sosial, politik dan budaya negaranya, yang mengalami perang saudara dari tahun 1977 hingga 1992.

Selama berabad-abad, wanita Afrika hanya diwakili melalui wacana Eropa yang melanggengkan citra palsu dan stereotip negatif.

Dengan penulis seperti Paulina Chiziane, ini perempuan menjadi subjek dan bukan hanya objek kreasi Dalam karya-karyanya, penulis merefleksikan posisi tokoh perempuan dalam masyarakat dan ketundukan yang mereka alami.

Kita menutup mulut dan jiwa kita. Apakah kita memiliki hak atas kata-kata kita? Dan bahkan jika kita memilikinya, apa gunanya? Suara seorang wanita cukup bagus untuk menidurkan anak-anak di malam hari. Kata-kata seorang wanita tidak pantas untuk dihargai. Di sini, di selatan, para inisiat muda belajar pelajaran: mempercayai seorang wanita berarti menjual jiwamu. Seorang wanita memiliki lidah yang panjang seperti ular. Seorang wanita harus mendengar, patuh dan taat.

Niketche (2002)

Di Niketche (2002), salah satu bukunya yang paling terkenal, berfokus pada poligami, sebuah praktik yang umum terjadi di wilayah tersebut.

Rami, sang narator-protagonis, menceritakan kisah hidupnya bersama sang suami dan istri-istrinya yang lain. Dengan keluarga sebagai nilai fundamental, cara hidup dan menghadapi dunia ini seakan mereduksi identitas perempuan hanya sebagai istri dan pengasuh.

Ibu, para wanita, tak terlihat namun hadir. Nafas keheningan yang memberi cahaya pada dunia. Bintang-bintang bersinar di langit, dibayangi awan-awan terkutuk. Jiwa-jiwa yang menderita di bawah bayang-bayang surga. Peti yang tersegel, yang tersembunyi di dalam hati yang sudah tua ini, hari ini telah sedikit terbuka, untuk mengungkapkan nyanyian dari generasi ke generasi. Para wanita dari masa lampau, masa sekarang dan masa depan, menyanyikan simfoni yang sama, tanpa harapan akan adanya perubahan.

Niketche (2002)

Noémia de Sousa (1926 - 2002)

Noémia de Sousa adalah seorang penyair, jurnalis, penerjemah, dan aktivis Mozambik, yang dikenang sebagai "ibu penyair Mozambik." Selama tinggal di Portugal, ia mengambil sikap menentang rezim diktator Salazar dan akhirnya harus meninggalkan negara itu.

Potret Noémia de Sousa.

Pada tahun 2001, Asosiasi Penulis Mozambik meluncurkan antologi Darah Hitam yang menyatukan puisi-puisi yang ditulisnya antara tahun 1949 dan 1951.

Syair-syairnya mencerminkan pemberontakan, keletihan dan protes dari orang-orang yang terjajah Kata-katanya menunjukkan hati nurani sosial yang kuat, mengecam rasisme dan diskriminasi yang ia alami.

Pelajaran

Mereka mengajarinya dalam misi tersebut,

Ketika saya masih kecil:

"Kita semua adalah anak-anak Allah; setiap orang

adalah saudara laki-laki orang lain!"

Dia diberitahu tentang hal ini pada saat misi,

ketika saya masih kecil.

Tentu saja,

dia tidak selalu menjadi anak laki-laki:

tumbuh besar, belajar berhitung dan membaca

dan mulai mengenal

lebih baik wanita ini terjual habis

̶ itulah kehidupan

dari semua orang celaka.

Dan kemudian, sekali, dengan polosnya,

memandang seorang pria dan berkata, "Saudaraku..."

Tapi pria pucat itu menatapnya dengan keras

dengan mata penuh kebencian

dan menjawabnya: "Negro".

Darah Hitam (2001)

Itu selalu menunjukkan keinginan untuk kebebasan dan harapan akan hari-hari yang lebih baik yang akan membawa transformasi sosial dalam waktu dekat.

Karakteristik mendasar lainnya dari karyanya adalah cara karyanya mencerminkan Nilai-nilai dan tradisi Mozambik Penulis telah menjadi inspirasi besar bagi banyak seniman keturunan Afrika dan Afrika.

Singkirkan semuanya dari kami,

tapi tinggalkan kami musiknya!

Merampas tanah tempat kami dilahirkan,

di mana kita dibesarkan

dan di mana kami pertama kali menemukan

dunia memang seperti itu:

labirin catur...

Singkirkan sinar matahari yang menghangatkan kita,

lirik xingombela Anda

di malam-malam blasteran

dari hutan Mozambik

(Bulan yang menabur di hati kita)

puisi yang kita temukan dalam kehidupan)

mengambil cubata kami yang sederhana

tempat kami tinggal dan cintai,

mengambil kapak yang memberi kita roti,

menghilangkan panasnya api

(yang merupakan segalanya bagi kami)

̶ tapi jangan hilangkan musik kami!

Saksikan pembacaan puisi "Súplica" oleh Emicida:

9. Alice Walker (1944)

Alice Walker adalah seorang penulis dan penyair Amerika yang telah mengabdikan dirinya secara luas untuk aktivisme hak-hak sipil. Selama masa mudanya, karena segregasi rasial, ia menghadiri Sekolah Menengah Atas Butler Baker, sebuah perguruan tinggi khusus untuk mahasiswa kulit hitam.

Potret Alice Walker.

Ia kemudian terlibat dalam aktivisme gerakan hak-hak sipil dan akhirnya dianiaya oleh kelompok-kelompok supremasi kulit putih seperti Ku Klux Klan.

Kami bukan orang kulit putih, kami bukan orang Eropa, kami berkulit hitam seperti orang Afrika, dan kami dan orang Afrika akan bekerja sama demi tujuan yang sama: kehidupan yang lebih baik bagi orang kulit hitam di seluruh dunia.

Warna Ungu (1983)

Pada tahun 1983, ia merilis karyanya yang paling terkenal, Warna Ungu sebuah novel epistolary, yang terdiri dari surat-surat yang ditulis oleh sang protagonis, Celie, kepada Tuhan dan saudara perempuannya.

Dalam korespondensi ini, yang tidak pernah dikirim, narator-protagonis menceritakan peristiwa-peristiwa dramatis dalam hidupnya. Setelah mengalami pelecehan seksual dari ayahnya sendiri sejak kecil, wanita itu memiliki dua anak bersamanya dan akhirnya dipaksa menikah dengan seorang pria kulit putih yang juga kejam.

Kulitku gelap, hidungku hanya hidung, bibirku hanya bibir, tubuhku hanya tubuh wanita yang mengalami perubahan seiring bertambahnya usia, tidak ada yang istimewa di sini untuk dicintai seseorang, tidak ada rambut keriting berwarna madu, tidak ada yang lucu, tidak ada yang baru atau muda, tetapi hatiku pasti baru dan muda karena sepertinya bersemi dengan kehidupan.

Warna Ungu (1983)

Narasi ini berlatar belakang tahun 1930-an di bagian selatan negara tersebut, wilayah yang ditandai oleh praktik rasisme dan segregasi yang ekstrem Lingkungan ini penindasan bergema di seluruh buku ini, memotivasi refleksi tentang kondisi feminin dan negritude.

Karya ini menggunakan register bahasa yang dekat dengan bahasa lisan, dengan regionalisme dan kesalahan tata bahasa, mencoba merepresentasikan cara para wanita berbicara.

Novel ini diadaptasi ke layar lebar pada tahun 1985, disutradarai oleh Steven Spielberg. Tonton trailer di sini:

10. Maya Angelou (1928 - 2014)

Marguerite Ann Johnson, yang lebih dikenal dengan nama samaran sastranya Maya Angelou, adalah seorang penulis, penyair, dan aktivis Amerika Serikat yang terkenal. Dikaruniai banyak bakat, ia juga seorang penulis skenario, sutradara film, aktris, guru, wartawan, sejarawan, penyanyi, dan penari.

Potret Maya Angelou.

Karya sastranya cukup banyak, termasuk beberapa buku puisi, esai, drama, film, dan tujuh otobiografi, di antaranya adalah Saya tahu mengapa burung bernyanyi di dalam sangkar (1969), di mana penulis mengenang kembali masa kecil dan masa remajanya.

Sebagai seorang anak, Maya Angelou dilecehkan secara seksual oleh pacar ibunya dan menceritakan hal ini kepada kerabatnya. Pelaku dibunuh dan gadis itu mengalami trauma, yang menyebabkan ia menjadi bisu selama bertahun-tahun.

Kontak dengan sastra dan puisi adalah jalan keselamatannya. Melalui tulisannya, ia merefleksikan isu-isu sosial seperti identitas, rasisme, dan kejantanan.

Wanita Fenomenal

Wanita cantik bertanya di mana rahasiaku

Saya tidak cantik dan tubuh saya juga tidak seperti model

Tetapi ketika saya mulai memberi tahu mereka

Mereka menganggap salah apa yang Aku ungkapkan

Saya katakan,

Semuanya ada dalam jangkauan tangan,

Dalam lebar pinggul

Dalam irama langkah-langkahnya

Dalam lekukan bibir

Saya seorang wanita

Dengan cara yang fenomenal

Wanita yang fenomenal:

Beginilah saya

Ketika kandang masuk,

Tenang dan aman

Dan seorang pria yang saya temui,

Mereka bisa berdiri

Atau kehilangan ketenangan Anda

Dan mereka melayang-layang di sekitar saya,

Seperti lebah yang jujur

Saya katakan,

Ini adalah api di mata saya

Gigi yang berkilau,

Ayunan pinggang

Langkah-langkah yang dinamis

Saya seorang wanita

Dengan cara yang fenomenal

Wanita yang fenomenal:

Beginilah saya

Bahkan pria bertanya-tanya

Apa yang kau lihat dalam diriku,

Mereka menanggapinya dengan sangat serius,

Tapi mereka tidak bisa mengungkapnya

Apa misteri saya

Ketika saya memberi tahu mereka,

Tetap saja mereka tidak melihat

Ini adalah lengkungan belakang,

Matahari dalam senyuman,

Ayunan payudara

Dan keanggunan dalam gaya

Saya seorang wanita

Dengan cara yang fenomenal

Wanita fenomenal

Beginilah saya

Sekarang Anda menyadari

Karena aku tidak sujud

Saya tidak berteriak, saya tidak bersemangat

Saya bahkan bukan orang yang suka berbicara keras

Ketika Anda melihat saya lewat,

Banggalah dengan penampilan Anda

Saya katakan,

Ini adalah irama tumit saya

Goyangan rambut saya

Telapak tangan saya,

Perlunya saya membuka diri,

Karena aku seorang wanita

Dengan cara yang fenomenal

Wanita yang fenomenal:

Itu aku.

Kutipan dari puisi "Wanita Fenomenal"

Maya Angelou adalah salah satu penulis Afrika-Amerika pertama yang menulis tentang pengalamannya, dan telah menjadi inspirasi besar bagi beberapa generasi pembaca, dengan pesan-pesan tentang harga diri, inklusivitas, dan rasa hormat terhadap orang lain.

Mempromosikan pemahaman dan cinta sebagai cara untuk melawan ketidaktahuan dan ketakutan, Maya Angelou adalah seorang ikon kekuatan dan perlawanan kulit hitam .

Meninggalkan malam-malam penuh teror dan kekejaman

Aku berdiri.

Menuju hari baru dengan kejernihan yang intens

Aku berdiri.

Membawa hadiah dari leluhur saya,

Saya membawa mimpi dan harapan dari orang yang diperbudak.

Jadi, aku berdiri.

Aku berdiri.

Aku berdiri.

Kutipan dari puisi "Tetap Aku Bangkit"

Lihatlah, di bawah ini, bacaan dari Masih aku berdiri oleh seniman Brasil Mel Duarte, Drik Barbosa dan Indira Nascimento:

11. Pengait lonceng (1952)

Gloria Jean Watkins, yang lebih dikenal dengan nama samaran Bell Hooks, adalah seorang penulis, ahli teori, dan aktivis feminis Amerika Serikat. Pada masa mudanya, ia bersekolah di sekolah khusus orang kulit hitam karena adanya kebijakan segregasi rasial.

Sejak usia dini, ia dihadapkan pada realitas masyarakat yang rasis dan patriarkis, yang ia coba tanggapi dengan karya sastra dan akademisnya.

Potret kait lonceng.

Penulis telah menerbitkan lebih dari tiga puluh karya di bidang kajian budaya, teori, cerita anak, memoar, dan puisi. Refleksinya didasarkan pada tiga faktor penentu: jenis kelamin, ras dan kelas.

Tanpa henti, upaya perempuan kulit hitam untuk bersuara, memecah kebisuan, dan terlibat dalam debat politik progresif yang radikal menghadapi tentangan. Ada kaitan antara pemaksaan keheningan yang kami alami dan sensor anti-intelektualisme dalam konteks yang didominasi oleh kulit hitam, yang seharusnya menjadi tempat yang mendukung (seperti ruang yang hanya berisi perempuan kulit hitam), dan pemaksaan keheningan tersebut.yang terjadi di lembaga-lembaga di mana perempuan kulit hitam dan perempuan kulit berwarna diberitahu bahwa mereka tidak dapat sepenuhnya didengar atau didengarkan karena pekerjaan mereka tidak cukup teoritis.

Di Bukankah aku seorang wanita? (1981), salah satu karyanya yang paling terkenal, dan juga dalam teori-teori yang ia hasilkan setelahnya, ia merefleksikan gerakan sosial dan konstruksi feminisme kulit hitam di Amerika Serikat.

Meskipun ia tidak menggunakan istilah ini (yang diciptakan oleh Kimberlé Crenshaw pada tahun 1989), apa yang ia ajukan adalah perspektif interseksional tentang penindasan Dengan kata lain, pemahaman bahwa diskriminasi saling bersinggungan dan memperkuat satu sama lain.

Sejak awal keterlibatan saya dalam gerakan perempuan, saya merasa terganggu dengan desakan para perempuan pembebasan kulit putih bahwa ras dan gender adalah dua hal yang terpisah. Pengalaman hidup saya menunjukkan bahwa kedua hal tersebut tidak dapat dipisahkan, bahwa pada saat saya lahir, ada dua faktor yang menentukan nasib saya, yaitu terlahir sebagai orang kulit hitam dan sebagai perempuan.

Seorang visioner sejati, Bell Hooks menggambarkan konsep-konsep yang baru sekarang mulai dikenal dan dipahami oleh masyarakat umum. hingga hari ini, ia tetap menjadi salah satu teoretikus utama gerakan perempuan dan feminisme kulit hitam, dan masih hadir dalam diskusi-diskusi mengenai budaya keturunan Afrika.

Chimamanda Ngozi Adichie (1977)

Chimamanda Ngozi Adichie adalah seorang penulis dan aktivis Nigeria yang telah meraih kesuksesan internasional yang luar biasa dan memenangkan hati para pembaca baru untuk sastra kontemporer Afrika. Penulis ini telah menerbitkan satu karya puisi dan satu karya teater, tetapi yang membuatnya terkenal adalah karya prosa-nya. Pada tahun 2003, ia meluncurkan Kembang Sepatu Ungu novel pertamanya, yang berlatar belakang Nigeria pasca-kolonial.

Potret Chimamanda Ngozi Adichie.

Chimamanda juga menjadi pembicara dan dosen penting tentang feminisme dan hak-hak perempuan. Berbicara kepada perempuan dan laki-laki dan mendesak mereka untuk Mari Kita Semua Menjadi Feminis (2014), mempermasalahkan masalah penyebab dan konsekuensi dari masyarakat patriarki .

Jika seorang wanita memiliki kekuatan, mengapa ia harus menyamarkan bahwa ia memiliki kekuatan? Namun, kenyataan yang menyedihkan adalah bahwa dunia ini penuh dengan pria dan wanita yang tidak menyukai wanita yang berkuasa. Kita telah dikondisikan untuk berpikir bahwa kekuasaan adalah sesuatu yang maskulin sehingga wanita yang berkuasa dianggap sebagai sebuah penyimpangan.

Pada tahun 2009 dan 2012, Chimamanda berpartisipasi dalam Ted Talks Yang terakhir ini akhirnya diubah menjadi sebuah buku, diterbitkan pada tahun 2014, dan menginspirasi sang penyanyi pop Beyonce yang menggunakan beberapa kalimatnya yang paling terkenal dalam musik Sempurna (2013).

Kami mengajari anak perempuan untuk mengecilkan diri, mengecilkan diri dengan mengatakan kepada mereka: "Kamu boleh berambisi, tapi jangan terlalu berlebihan. Kamu harus bertujuan untuk sukses, tapi jangan terlalu berlebihan. Jika tidak, kamu mengancam pria. Jika kamu adalah pencari nafkah keluarga, berpura-puralah bahwa kamu bukan pencari nafkah keluarga, terutama di depan umum. Jika tidak, kamu akan mengebiri pria itu."

Ketahui juga:

• Penulis hebat Brasil yang harus dibaca
• Rupi Kaur: puisi yang dikomentari