Shaxda tusmada
Maqaarkaygu waa madow. Sankaygu waa san kaliya. Bushimahaygu waa bushimo uun. Jidhkaygu waa uun jidhka dumarka oo ku socda isbeddellada da'da. Ma jiraan wax gaar ah oo halkan qof kastaa jecel yahay. Ma jiro timo qalloocan oo midab malab leh, ma jiraan wax qurux badan. Ma jiro wax cusub ama yar. Laakiin qalbigaygu waa inuu noqdaa mid cusub oo da'yar, waayo waxay u muuqataa inay nolosha la magooli doonto. koonfurta dalka, dhul ay ka jiraan cunsuriyad xad dhaaf ah iyo dhaqamada kala soocida . Jawiga dulmiga ayaa ka guuxaya buugga oo dhan, taasoo keentay in laga fikiro xaaladda dheddigga iyo madowga.
Shaqadu waxay isticmaashaa diiwaanka luqadda u dhow odhaahda, oo leh gobolaysi iyo khaladaad naxwe ahaaneed, oo isku dayaya inay matalaan. sida dumarkaas ay u hadli lahaayeen.
Ruuxa waxa loo habeeyey shaleemada 1985, iyada oo jihada Steven Spielberg. Halkan ka daawo fiidiyaha halkan:
Midabka PurpleShirka TEDxSão Paulo, ee 2016:Waxaan u baahanahay inaan ka baxno aamusnaantau dhigay muusikadii fannaanka Socorro Lira.MagacaagaArxan-darroWaan kacay
Waxa aan u socdaa maalin cusub oo cadcad
Waan kacay
Anigoo ii keenaya hadiyaddii awowayaashay,
Waxaan sitaa riyadii iyo rajadii nin la addoonsaday
Sidaas daraaddeed, waan kacaa
Waan kacaa
Waan kacaa
Qoraalka gabayga " Weli waan kacaa"
Halkan hoose ka eeg akhrinta Weli waan kacaa ee fanaaniinta reer Brazil Mel Duarte, Drik Barbosa iyo Indira Nascimento
Wakhti dheer, ereygu waxa lahaan jiray niman cad-cad: iyaga ayay ahayd in ay sifeeyaan oo qeexaan adduunka, iyaga oo isku ek ama mucaarad ku ah. Hegemony cad oo ka talinayay dhammaan qaybaha dhaqanka, dib u dhigista khudbadaha lahaanshaha aqoonsiga kale ee xuduudaha.
Tobannaan sano ee la soo dhaafay, akhristayaasha iyo aragtiyahanadu waxay bilaabeen inay ogaadaan inaan u baahanahay aragtiyo badan, habab kale oo nololeed iyo qoraal. Waxaan u baahanahay inaan akhrino dumarka madow, barano shaqooyinkooda iyo halgankooda, la dagaalanka aamusnaanta iyo tirtiridda taariikhiga ah.
> 1. Maria Firmina dos Reis (1822 - 1917)Maria Firmina dos Reis, qoraa ka timid Maranhão, waxay noqotay qoraaga ugu horreeya ee Brazil oo leh daabacaadda Úrsula (1859) .
Shaqada, oo udub dhexaad u ahayd jacaylka u dhexeeya jilaagii Úrsula iyo bachelor Tancredo, waxay ka tagtay suugaanta wakhtiga, oo sharraxaysa nolol maalmeedka addoommada, madowga iyo haweenka.
Maria Firmina dos Reis, illustration, Feira Literária das Periferias.
Inay diidaan hab-dhaqanka bulshada ay dhex martay caddaalad-darrada iyo dulmiga, buuggu waxa loo tixgaliyaa inuu horudhac u yahay baabiinta iyo mid ka mid ah shaqooyinka aasaaska u ah. suugaanta Afro-Brazilian.
Sida haweeney Afro-Afrika ah, Maria Firmina dos Reis waxay u keentay suugaanteeda suurtagalnimada aqoonsiga iyo matalaadda. Wax ku biirintaadu waaFanaanada reer Brazil oo caan ku noqotay in ay qoraaladeeda ku daabacdo Facebook iyo Instagram account @ondejazzmeucoracao.
>2017, waxa ay bilawday Tudo Nela Brilha iyo Queima , Buugga halkaas oo ay ku ururiso "gabayo halganka iyo jacaylka" oo leh nuxur taariikh nololeed.Sawirka Ryane Leão.
Hadda, saamaynta dhijitaalka ah waxay leedahay in ka badan 400 kun qof oo raacsan oo ku dhiirigeliya daabacaadadiisa oo gacan ka geysata faafinta shaqadiisa.
U soo dhawaada waayo-aragnimo iyo xaalado aan tiro lahayn, aayaadkiisu waxay horseed u yihiin milicsi qoto dheer oo ku saabsan habka aynu u nool nahay iyo sida aynu ula xidhiidhno.
waa maxay fikradda nacasnimada badan
in loo malaynayo inay ka fiican tahay in la dareemo xanuunka
> intii aan la dareemin waxwaxaan kor u qaadnaa dareenka heerarka khaldan
in aan door bidno in aan dab qabadno
si aan ula noolaanno faaruqnimadayada.
Tudo Nela Brilha e Queima (2017)
Dagaalyahan madow ah. Feminism-ka, qoraagu waxa uu gabayada u arkaa qaab lagula xidhiidho dumarka kale. Waxay ku talinaysaa inay rumaystaan naftooda, oo ay ku koraan is-jacayl iyo is-aqbalaad , iyagoo raadinaya deegaan caafimaad qaba oo lagu ixtiraamo oo ay horumari karaan.
Gabar,
ku saabsan meelaha iyo dadka:
haddii aadan adigu ahaan karin
ka bax
>7. Paulina Chiziane (1955)Paulina Chiziane waa qoraa u dhalatay Mozambique waxayna noqotay Haweenaydii ugu horaysay ee daabacday sheeko sheeko ah wadankeeda, oo leh Balada de Amor ao Vento (1990).
Mozambique waxa ay ka mid ahayd dalalkii Afrikaanka ahaa ee uu gumaysan jiray Portugal, kuna hoos jiray xukunkeeda in ka badan 400 oo sano, ilaa 1975. Intii lagu jiray 60-meeyadii, waxa ka soo baxay Jabhadda Xoraynta Mozambique (FRELIMO), oo ah xisbi. halka Paulina ay xubin ka ahayd.
Sawirka Paulina Chiziane.
Shaqadeeda suugaaneed waxa ay diiradda saartaa arrimaha bulshada, siyaasadda iyo dhaqanka ee dalkeeda, kaas oo ku jiray dagaal sokeeye laga soo bilaabo 1977 ilaa 1977. 1992.
Muddo qarniyo ah, dumarka Afrikaanka ah waxa lagu matali jiray kaliya hadallo reer Yurub ah oo soo bandhigay muuqaalo been abuur ah iyo fikrado taban. ee suugaanta abuur. Qoraagu waxa ay shaqadeeda ku cabiraysaa mawqifka ay dumarku kaga jiraan bulshadaas iyo sida ay ugu hogaansan yihiin
Afka iyo nafta ayaynu xidhaa. Xaq ma u leenahay inaan hadlo? Oo intaynu haysannay, maxay ku mudan lahayd? Codka haweeneydu wuxuu u adeegaa inuu qaboojiyo carruurta fiidkii. Erayga dumarku amaan ma mudna. Halkan koonfurta, dhalinyarada bilaabaya waxay bartaan casharkooda: inaad naag aaminto waa inaad iibiso naftaada. Dumarku waxay leeyihiin carrab abeeso dheer. Naagtu waa inay dhegaysataa, fulisaa, adeecdaa.
Niketche (2002)
In Niketch (2002), oo ka mid ah buugaaggeeda ugu caansan, haddii waxay xooga saartaa guursiga badan, oo ah dhaqan caadi ka ah gobolka.
Rami, sheekadii-Halyeyga, ayaa uga sheekaynaysa nolosheeda ninkeeda iyo dumarkiisa kale Lahaanshaha qoyska sida qiyamka aasaasiga ah, habkan nololeed iyo wajahida aduunka waxay u egtahay inay hoos u dhigayso aqoonsiga dumarka oo kaliya xaasaska iyo daryeelayaasha.
Hooyo, haween. Lama arki karo, balse jooga. Neef aamusan oo dunida ka dhasha. Xiddigaha cirka ku libiqsanaya, oo ay hadheeyeen daruuro naclad. Naftu hadhka samada ku dhibaataysan. laabta xidhan, ee ku qarsoon qalbigan hore, ayaa maanta wax yar furay si ay u muujiso heestii qarniyada. Dumarkii shalay, maanta iyo berriba, waxay ku heesi jireen heeso isku mid ah, iyagoo aan rajo ka qabin isbedel.
Niketch (2002)
>8. Noémia de Sousa (1926 — 2002)
Noémia de Sousa waxay ahayd gabayaa Mozambique, saxafi, tarjumaan iyo dhaqdhaqaaqe, waxaana lagu xusuustaa inay ahayd "hooyada abwaannada Mozambique". Mudadii uu ku noolaa Boortaqiiska waxa uu ka soo horjeestay taliskii kalitaliska ahaa ee Salazar,waxana uu ku dhamaaday in uu dalka ka baxo.
Sawirka Noémia de Sousa.
Wuxuu iska kaashaday sidii wariye iyo abwaan, oo leh dhowr wargeys iyo majallado. Sannadkii 2001, Ururka Qorayaasha Mozambique ayaa bilaabay suugaanta Sangue Negro , kaas oo kulminaya gabayadii uu tiriyey intii u dhaxaysay 1949 iyo 1951.
Tixdigiisu waxay ka tarjumayaan kacdoon, daal iyo mudaharaadyo. dad la gumaysto . Hadalkiisu waxa uu muujinayaa damiir bulsho oo xooggan, isaga oo dhaleeceynaya cunsuriyadda iyo takoorkawuu noolaa.
Casharkii
Waxaa lagu baray risaalada,
Markii uu wiil yar ahaa:
“Dhammaanteen waxaan nahay carruurta Ilaah; Nin kasta
Sidoo kale eeg: 35 filim oo naxdin leh oo hore waxaad u baahan tahay inaad ogaatowaa walaalkii nin kale!”
Waxay u sheegeen arrintaas markay hawshii ku jireen
markuu yaraa.
,mar walba wiil kuma sii ahaan jirin:
Wuxuu koray, bartey tirinta iyo akhrinta
wuxuuna bilaabay inuu ogaado
kan si fiican ayuu u iibiyay. naag
̶ oo ah nolosha
Dhammaan kuwa xun-xun.
Dabadeed, mar, iyada oo aan waxba galabsan,
intay nin eegtay ayay tidhi, “Walaal …”
Laakiin ninkii cirro lahaa ayaa si xun u eegay
indhihiisana nacayb ka buuxo
wuxuuna ugu jawaabay: “Negro”
Black Blood 2001)
Hamigiisa xorriyadda iyo rajada maalmo ka wanaagsan oo keeni kara isbedel bulsho oo soo socda ayaa had iyo jeer muuqda.
Sifada kale ee aasaasiga ah ee shaqadiisa waa sida ay tahay. waxay ka tarjumaysaa qiyamka iyo caadooyinka Mozambique , kor u qaadida qadarinta dhaqankeeda. Qoraagu waxa uu dhiirigelin weyn u noqday dhawr fannaan oo Afrikaan ah iyo kuwa Afrikaan ah.
Wax walba noo qaad,
laakiin muusigga naga daa! waxaan ku dhalanay,
halkaan ku soo barbaaray
>oo aan ogaanay markii ugu horeysay>in aduunku yahay sidan:> …Ka qaad ilayska cadceedda ee ina diirinaya,
xingombela lyric kaaga
habeennada mulatto
kaynta Mozambique
( dayaxa qalbiga nagu beeray
agabayga aan nolosha ka helno)
ka qaad aqalkii ̶ aqal-hoosaadka
halkan ku noolnahay ee aan jecelnahay,
ka qaad machamba rootiga na siiya,
0>Naarta ka saar kulaylka(oo wax walba inoogu dhow)
̶ laakiin muusigga ha ka qaadin!
Daawo akhriska gabayga " Ducada" ee Emicida:
Emicida in Ducada by Noémia de Sousa - Sesc Campinas9. Alice Walker (1944)
Alice Walker waa qoraa iyo gabayaa Maraykan ah oo nafteeda aad ugu hurtay dhaqdhaqaaqa xuquuqda madaniga ah. Intii ay dhallinyaranimada ku jirtay, sababta oo ah kala soocidda jinsiyadda, waxay dhigatay Butler Baker High School, dugsi madow oo dhan.
Sawirka Alice Walker.
Dhawaan ayay tagtay. wuxuu ku lug yeeshay xagjirnimada dhaqdhaqaaqa xuquuqda madaniga ah waxayna ku dhammaatay in ay silciyaan kooxaha cadaanka ah sida Ku Klux Klan.
Ma nihin caddaan. Ma nihin reer Yurub. Waxaan nahay madow sida Afrikaanka. Anaga iyo Afrikaankaba waxa aynu ka wada shaqayn doonaa sidii aynu u gaadhi lahayn yool guud oo ah nolol wanagsan oo ay helaan dadka madowga ah ee aduunka oo dhan.
wuxuu bilaabay shaqadiisii ugu caansanaa, Midabka Purple , sheeko xariif ah, oo ka kooban waraaqo ay u qorto jilaaga, Celie, u qorto Ilaah iyo walaasheed.
Warqaddan oo aan weligeed iman in la soo diro, sheeko-yaqaanka-sheekadiisu waxay ka sheekaynaysaa dhacdooyinkii la yaabka lahaa ee nolosheeda. Ku xadgudubka galmo ee aabaheed tan iyo carruurnimadiiballerina.
> Sawirka Maya Angelou.Shaqadeeda suugaaneed waa mid aad u ballaadhan, oo wadata buugaag gabayo ah oo dhawr ah, qoraallo, riwaayado, filimaan iyo toddoba taariikh nololeed. Waxaa ka mid ah Waan garanayaa sababta shimbirku ugu heeso qafiska (1969), oo uu qoraagu diiradda saarayo waayihii carruurnimadeeda iyo qaan-gaarnimadeeda.
Markii ay yarayd, Maya. Angelou waxaa faraxumeeyay wiil hooyadeed saaxiibkeed oo u sheegay qoyskeeda. Dambiilihii ayaa ku dhamaaday in la dilo, inantana waa la dhaawacay, taas oo keentay in uu mutism-ku socdo muddo sanado ah.
Xiriir suugaaneedka iyo gabayada ayaa ahaa wadadii badbaadada. Qoraalkeeda, waxay dib u milicsatay arrimaha bulshada sida aqoonsiga, cunsuriyadda iyo machismada.
Naag ifafaale ah
Haweenka qurxoon waxay weydiiyaan aaway sirtayda
Ma ihi qurux, jidhkayguna waa sida tusaale
laakin markaan bilaabo inaan u sheego
Waxay ii qaataan waxaan muujiyo been.
Waxay ku taal meel ay gaadhaan gacmaha,
>Balacka miskahaLaxanka tallaabooyinka
Waxaan ahay naagSi cajiib ah
>Naag ifafaale ah:>Taasi waa anigaMarkaan qol galo,
Aamus oo nabad ah
iyo nin shiraya
Waa la kici karaa
ama xasillooni-darro
Oo hareerahayga heehaabaya
Sida shinni macaan
Waxaan idhi
Waa dab indhahayga ku jira
Ilkahadhalaalaya,
Dhexda lulsan
Tallaabooyinka firfircoon
Waxaan ahay naag
Sidoo kale eeg: Life of Pi: kooban filimka iyo sharaxaadSi cajiib ah
Naag ifafaale ah:
Kani waa kan aan ahay
Laakiin maya waxay yaqaaniin si ay u kala furfuraanWaa maxay qarsoodigaygu
Markaan u sheego,
Weli ma arkaan
Dhabarkayga,Qorraxda dhoola cadeynta,
Naasaha ruxruxa
Iyo nimcada qaabka
Naag baan ahay<1
Si cajiib ah
Naag ifafaale ah
Taasi waa qofka aan ahay
Hadda waad fahantay
Waa maxay sababta aan u sujuudin <1
Ma qeyliyo, ma xamaasadsado
Xitaa ma ihi mid si sare ugu hadlaya
Markaad aragto anigoo ag maraya
Ku faan muuqaalkaaga
Waxaan leeyahay,
Waa garaaca ciribtayda
Timaha lulaya
Saacabada gacantayda,
Baahida loo qabo daryeelkayga,
Maxaa yeelay, waxaan ahay naag
Si cajiib ah
Naag ifafaale ah:
>Taasi waa aniga.Qayb ka mid ah gabayga "Naag ifafaale ah"
Maya Angelou waxay ahayd mid ka mid ah qorayaasha ugu horreeya ee haweenka Afrikaan-Maraykanka ah ee wax ka qoraya waaya-aragnimadooda. Waxay u noqotay dhiirigelin weyn dhowr jiil oo akhristayaasha ah, oo leh farriimo isku-kalsooni ah, isku-duubni iyo ixtiraam dadka kale.Kor u qaadista fahamka iyo jacaylka siyaabaha loola dagaallamo jahliga iyo cabsida, Maya Angelou waa icon ee xoogga madow iyo iska caabinta .
Ka tagista habeennada argagaxa iyosoo rogid aamusnaanta oo aan la kulano iyo faafreeb ka dhan ah indheergaradnimada xaaladaha madow ee u badan ee ay tahay in ay noqoto meel taageero ah (sida meel bannaan oo ay joogaan dumarka madow oo keliya), iyo in la soo rogo aamusnaanta taas oo ka dhacda xarumaha ay joogaan dumarka madow iyo kuwa midabka leh. oo la sheegay in aan si buuxda loo maqli karin ama loo dhegaysan karin sababtoo ah shuqulladoodu maaha kuwo aragti ahaan ku filan.
In Miyaanan naag noqon doonin? (1981), oo ka mid ah kuwa ugu caansan shaqeeya, iyo sidoo kale aragtiyaha la soo saaray ka dib, waxay ka tarjumaysaa dhaqdhaqaaqa bulshada iyo dhismaha dumarka madow ee Maraykanka.
Crenshaw in 1989), waxa uu soo jeedinayaa waa aragtida is-dhexgalka ee dulmiga, taas oo ah, fahamka in takoorku is dhexgalo oo midba midka kale kor u qaado.>Tan iyo bilowgii ka qaybgalkayga dhaqdhaqaaqa haweenka , Waxaa i dhibay ku adkaysiga dumarka xoraynta ah ee dumarka cadaanka ah ee jinsiga iyo jinsiga ay yihiin laba arrimood oo kala duwan. Waayo-aragnimadayda noloshu waxa ay i tustay in labada arrimood aanay kala maarmin, wakhtiga dhalmadayda, laba arrimood ayaa go’aamiyey masiirkayga, in aan madow ku dhasho iyo in aan naag ku dhashay.A run visionary, bell hooks defines concepts kuwaas oo hadda bilaabay in ay ogaadaan oo ay fahmaan dadweynaha guud. Ilaa maanta, way sii socotaaaan la soo koobi karin, maadaama ay soo saartay khudbado ka soo jeeda goobta madow ee Brazil oo soo bandhigtay takoorka.
Qoraaga ayaa sidoo kale qoray sheekooyin gaagaaban, taariikho iyo gabayo dhowr daabacaad oo maxalli ah. Gabayadiisa, oo lagu soo ururiyay mugga Cantos à Beira-Mar (1871), wuxuu muujinayaa murugo xoog leh oo aan ku qanacsanayn bulshada aabbanimada iyo addoonta leh.
Dhawaan, iyada oo boqol sano jir ah Maria's geeridii Firmina dos Reis, dhowr daabacaad oo shaqadiisa ah ayaa la sameeyay. Waxa kale oo jiray munaasibado iyo abaal-marin loo jeediyay qoraaga, iyada oo loo aqoonsaday doorkeeda aasaasiga ah ee suugaanta iyo bulshada Brazil.Magacaaga! Waa ammaantayda, oo waa mustaqbalkayga,
Rajadayda iyo hamigayga isagaa ah,
Riyadayda, jacaylkayga. ,Maankayga sarraysiiya, oo ku sakhraamiya
Udgoon gabay.
Magacaaga! In kasta oo naftaydu ay meeraysanayso
Mooyaal cidla ah, - ama ka fikir
In la canaanto kalinimada:
Magacaagu waa fikradayda - micnela'aan baan isku dayi doonaa
0>Si aad wax uga xado -mo qof laabta - micne lahayn - Waxaan ku celinayaa,Magaciisu waa rabbadayda. Ilaah, cirro, oo murugaysan. Magacaaga oo buuxa
Qodobo ka mid ah maansadii “Magacaaga”, Qaybta badda (1871)
Halkan hoose ka dhegayso maansada magacaaga waxaa qoray Maria Firmina dos Reisisagoo ka mid ah aragtiyaha ugu muhiimsan ee dhaqdhaqaaqa haweenka iyo dumarka madow iyo ka qaybgalka doodaha ku saabsan dhaqanka afro-faraca.
12. Chimamanda Ngozi Adichie (1977)
Chimamanda Ngozi Adichie waa qoraa iyo dhaqdhaqaaqe reer Nigeria ah oo gaadhay guulo caalami ah oo aad u wayn oo helay akhristayaasha cusub ee suugaanta Afrika ee casriga ah. Qoraagu waxa ay daabacday hal-abuur maanso ah iyo mid kale oo masraxiyad ah balse waxa caanka ka dhigay waa tiraabkeeda. Sannadkii 2003, waxa uu sii daayay Hibisco Roxo , oo ah sheeko-abuurkiisii ugu horreeyay, kaas oo lagu dejiyay Nigeria gumaysigii ka dib.
Sawirkii Chimamanda Ngozi Adichie.
Chimamanda sidoo kale waa lagu af-hayeenka hormuudka ah oo ka hadlaya arrimaha dumarka iyo xuquuqda haweenka. Iyadoo la hadlaysa dumarka iyo ragga oo waydiinaya Aan dhammaanteen noqonno Feminists (2014), waxay dhibaysaa sababaha iyo cawaaqibka bulshada abtirsiimada ah .
Haddii ay naagtu leedahay awood, maxaa loo baahan yahay in la qariyo in aad awood leedahay? Laakiin runta murugada leh ayaa ah in adduunkeena ay ka buuxaan rag iyo dumar aan jeclayn dumarka awoodda leh. Waxaa naloogu xidhay shuruud ah in aan awoodda u malayno in ay tahay ragannimo taas oo naag awood leh loo tixgalinayo in ay tahay af-duub oo ah sheekooyin gaar ah" iyo "Aynu dhammaanteen noqonno dumar". Midda labaad waxay ku dhammaatay in loo beddeloBuug, oo la daabacay 2014, iyo dhiirigelin fannaanadda pop-ga Beyoncé oo adeegsatay qaar ka mid ah weedhaheedii ugu caansanaa heesta Flawless (2013).
Waxaan barnaa hablaha inay noqdaan si ay isu dhimaan, oo ay isu dhimaan, oo ay ku yidhaahdaan, Idinku waxaad noqon kartaan kuwo hammi leh, laakiin aad ha u han weynina. Waa inaad higsaneysaa guul, laakiin aad uma badna. Haddii kale waxaad u hanjabtaa ninka. Haddii aad tahay masruufka qoyska, iska dhig inaadan ahayn, gaar ahaan dadweynaha. Haddii kale, ninka waad xajin doontaa."
Sidoo kale eeg:
- > Qorayaal reer Brazil ah oo waaweyn oo ay tahay in la akhriyo > Rupi Kaur: gabayo faallo ka bixiyay > 23>Waxaan raadinayay shaqo,
laakin mar walba waa la i dhaafi jiray.
U sheeg dadka reer Brazil
in riyadaydu ahayd inaan noqdo qoraa,
laakiin ma haysan wax lacag ah
si aan u bixiyo daabacaha.
Folha da Noite (1958)
Had iyo jeer wax ka qora waaya-aragnimadiisa, wuxuu ka sheekeynayaa midab-takoorka iyo heerka fasalka, la'aanta. fursadaha. Qoraalkiisu waxa uu ka hadlayaa farqiga u dhexeeya muwaadiniinta isku dalka ah, iyadoo la eegayo midabka maqaarkooda iyo halka ay ku dhasheen.Nabadgelyo! Nabadgelyo, waan dhimanayaa!
Anaguna waxaan uga tagayaa aayadahan waddankeyga
Haddii aan xaq u leenahay inaan dib u dhalanno
Waxaan rabaa meel madow ah. dadku way faraxsan yihiin.
Qoraal ka mid ah gabayga "Qaar badan ayaa u cararay inay i arkaan"
Sidoo kale akhri: Carolina Maria de Jesus: nolosha iyo shaqada
> 3. Conceição Evaristo (1946)Conceição Evaristo waa mid ka mid ah qorayaasha Afro-Brazil ee ugu weyn qaranka. Xubin ka tirsan Akademiyada Suugaanta ee Brazil, shaqadeeda gabayada, mala-awaalka iyo qormada, qiimaynta dhaqanka madow iyo falanqaynta panorama bulshada Brazil waa caan.
> 10>Sawirka Conceição Evaristo .
Qoraalkan qurbe-jooggu waxa uu soo jeedinayaa in dib loo milicsado waayaha taagan iyo waayihii horeba, taas oo caddaynaysa hiddaha ka-saarista iyo takoorka . xagjirka ah ee dhaqdhaqaaqaarrimaha bulshada, Conceição Evaristo waxay sidoo kale gabaygeeda ku daabacdaa calaamadaha midab-takoorka, fasalka iyo jinsiga.
Codka haweenka
Codkii ayeeyday way
wuxuu ku dhawaaqay yaraantiisii
Waxay ku jireen hoyga doonnida,
0>Caddaanka wax walba iska leh.Codkii hooyaday
ayaa si aayar uga gadooday
1>Dadka cad-dharka wasakhaysan
oo ku socda jidka boodhka ah
ee dhanka favela
Codkayga weli
wuxuu ku celcelinayaa aayadaha wareersan
oo leh heeso dhiig ah
iyo gaajo.Codka gabadhayda
wuxuu ururiyaa codkeenna oo dhan
wuxuu ururiyaa nafteeda.
Codadka carrabka la' ee aamusan
ku ceejiyeen dhuunta.
Codka gabadhayda
wuxuu isku urursadaa
hadal iyo fal.
Shalay - maanta - hadda.
Codka gabadhayda
waxaa la maqli doonaa
Gabayada xusuusta iyo dhaqdhaqaaqyada kale (2008)Iyadoo la is waydiiyo matalaadda aqoonsiga madow ee suugaanta qaranka, waxay daaha ka qaadaysaa cuqdada weli ku dhex jirta dhaqanka iyo mala-awaalka dadka
waxay soo jeedinaysaa dareenka xaaladaha nugul ee haweenka madow , isla mar ahaantaana lagu dulmay cunsuriyadda iyo machismo bulshada dhexdeeda.Sidaas darteed, suugaanta ConceiçãoEvaristo waxay la mid tahay wakiilnimada, iyada oo haweeney madow ay ka tarjumayso xaaladdeeda bulsheed iyo halganka ku jira ee ay la kulanto. naasahayga dhexdooda.
Dhiig
ayaa igu faahfaahiyay lugaha dhexdooda
Damac aan micne lahayn ayaa rajada xumeeya.I-naag ku jirta webiyada cas
ayaa nolosha ku daah-furay
1>Waan arkay.
Waan saadaalinayaa.
Ka hor intaan la noolaan
Kahor - hadda - waxa iman doona.
Aniga, dhedig ah -matrix.
Aniga, xoogga wadista.
Aniga, naag
gabaadka iniinaha
dhaqdhaqaaq joogto ah
adduunka.
Maansooyinka xusuusta iyo dhaqdhaqaaqyada kale
4. Djamila Ribeiro (1980)
Djamila Ribeiro waa qoraa reer Brazil ah, aqoonyahan, faylasuuf iyo dhaqdhaqaaqe. Waxay caan ku noqotay ka qayb qaadashada dhaqdhaqaaqyada bulshada ee u dagaalama xuquuqda haweenka iyo muwaadiniinta madow.
Shaqadeeda waxa ay bilawday in lagu shaaciyo internetka , iyada oo loo marayo daabacaadda qoraallo lagu daabacay goobo kala duwan. . Djamila, sida aragtiyaha kale, waxay soo jeedinaysaa in goobta internetka ee internetka ay bixiso beddelka warbaahinta ee soo saarta nacaybka bulshada.
Sawirka Djamila Ribeiro.
Buuggeedii ugu horreeyay, Waa maxay waa goob hadal? (2017), qoraagu waxa uu dareenka u soo jeedinayaa aamusnaanta in qaar ka mid ah lakabyadabulshadu waa mawduuc. Difaacidda baahida loo qabo codadka iyo sheekooyinka badan ee dhaqankeena, waxay xaqiijinaysaa muhiimada ay leedahay in la isku taxalujiyo canonka labka iyo cadaanka ah ee jira.
Su'aalaha shaqada ee ka hadli kara bulshadeena, yaa leh xaqa codka, jiritaanka, hadalka oo ah qaab awoodeed . Isla markaa aragtida ninka cad loo arko mid caalami ah, dhowr hayb ayaa weli ku sii socota in lagu celiyo meeshii "kale"
Bulsho ku adkaysata in la diido.Djamila waxa ay ku doodaysaa in shaqsi kastaa uu ka hadlo goob bulsho, kana soo jeedo meel ka mid ah haykalka awoodeed ee ay wadaagaan khibradaha ay wadaagaan. Haddaba, waxay hoosta ka xariiqday muhiimadda uu qof kasta oo inaga mid ahi leeyahay, isagoo ka bilaabaya meesha uu joogo, inuu ka fikiro siyaabaha aan uga qayb qaadan karno bulsho caddaalad ah, oo aan cuqdad lahayn.
Anigoo naag madow ah, hadda ma joogo. waxay rabtaa inay noqoto shay waxbarasho, laakiin mawduuca cilmi-baarista.
Buuggeeda labaad, Yaa ka baqaya dumarnimada madow? (2018), waxay isu keentaa qoraallo ay daabacday, inta u dhaxaysa 2013 iyo 2017, ee majaladda ee blog-ka CartaCapital. Qoraalladeeda, Djamila waxa ay sii waddaa fikirkeeda ku aaddan hababka aamusinta ee lagu soo rogay dumarka iyo dadka madowga ah, iyada oo la sheekaysanaysa qorayaasha casriga ah oo ay ka faalloonayso kiisaska hadda jira.
Hoos ka daawo, muxaadarada qoraaga eeweyn!
Maxaa yeelay timaha madoow ma aha kuwo iska caabiya oo kaliya,
waa iska caabin sida dumarka dulmiga, takoorka jinsiyadeed iyo dhaqanka kufsiga, waxay u arkaan abuurista gabayada inay hub u yihiin si ay ula dagaallamaan cuqdada iyo jahliga.
Maansadeeda waxay kor u qaadaysaa is-qiimaynta, iska caabinta iyo awoodda madow, iyadoo leh erayo dhiirigelin ah. iyo is bedelka bulshada.
Waxaan arkaa in aan gabdho madow nahay
Indho u leenahay sida xiddigaha,
>Taas oo mararka qaar u ogolaata in ay isku mid noqdaanDhibku waa uun in ay mar walba naga qaadi jireen gobnimadayada
Waxay ka shakiyeen cilmigeena,
iyo kuwii ku dhaqmi jiray magaca sare
Maanta, si ay u noolaadaan, waa. la haray shaqada naag casa ah
Waa lagama maarmaan in la xasuusto xididaheenna
abuurka madow ee xoogga matrixka oo ka soo baxa dhoola cadeyn!
1>Laakin kii ay wali diidan tahay.
Oo madowga ha ka tegina, ha quusan! Noqo ruuxiste, Buddhist, of Candomblé.
Haa rabitaankaaga isbeddelka,
Sixirka keena dheeshaaga,
Taasi waxay kugu ilaalin doontaa cagahaaga.
Qoraal ka mid ah gabaygii “Madaw ha is dhiibin, ha quusan!”
Hay'adda Telefônica Foundation: Ka fikir Big - Mel Duarte - nooca buuxa6. Ryane Leão (1989)
Ryane Leão waa gabayaa, macalin iyo dhaqdhaqaaq.