12 svarta kvinnliga författare som du måste läsa

Under lång tid tillhörde ordet de vita männen: det var upp till dem att beskriva och definiera världen genom likhet eller motsats till dem själva.

Den litterära kanon är frukten av denna vita, manliga hegemoni som har dominerat alla kulturområden och förpassat diskurser som tillhör andra identiteter till marginalerna.

Under de senaste årtiondena har läsare och teoretiker börjat inse att vi behöver fler perspektiv, andra sätt att leva och skriva, att vi måste läsa svarta kvinnor, känna till deras verk och deras kamp, för att bekämpa tystnad och historisk utplåning.

1. Maria Firmina dos Reis (1822 - 1917)

Maria Firmina dos Reis, författare från Maranhão, blev första brasilianska författare i samband med offentliggörandet av Ursula (1859).

Verket, som handlar om romansen mellan huvudpersonen Ursula och ungkarlen Tancredo, skiljer sig från den tidens litteratur genom att beskriva slavarnas, de svartas och kvinnornas vardag.

Maria Firmina dos Reis, illustration, Feira Literária das Periferias.

Boken, som fördömer praxis i ett samhälle som är genomsyrat av orättvisor och förtryck, anses vara en föregångare till avskaffandet av kriget och ett av de grundläggande verken inom den afrobrasilianska litteraturen.

Som afrobrasiliansk kvinna gav Maria Firmina dos Reis sin litteratur möjligheten att identifiera och representera sig. Hennes bidrag är oöverskådligt, eftersom hon producerade diskurser från den svarta brasilianarens plats som avslöjade diskriminering.

Författaren har också skrivit noveller, krönikor och dikter i olika lokala publikationer. Hennes poesi, som samlats i volymen Hörn vid havet (1871) uttrycker en stark sorg och missnöje med det patriarkala och slavägande samhället.

Nyligen, i samband med hundraårsdagen av Maria Firmina dos Reis död, publicerades flera nyutgåvor av hennes verk, liksom evenemang och hyllningar till författaren, som erkände hennes grundläggande roll i det brasilianska litterära och sociala panoramat.

Ditt namn! Det är min ära, det är min framtid,

Han är mitt hopp och min ambition,

Min dröm, min kärlek!

Ditt namn stämmer strängarna i min harpa,

Upphöjer mitt sinne och berusar det.

Med poetisk doft.

Ditt namn! även om min själ vandrar i detta

I öde hedar, - eller meditera.

I arg ensamhet:

Ditt namn är min idé - förgäves hade han försökt.

Jag stjäl någon från mitt bröst - förgäves - jag upprepar,

Ditt namn är min förlåtelse.

När jag sänker mig ner till min säng,

Guds ängel, blek och sorgsen

Den ultimata vännen.

I dess sista andetag, i dess yttersta andetag,

Det finns något av hans namn att uttala på mina läppar,

Hela ditt namn!

Utdrag ur dikten "Ditt namn", Hörn vid havet (1871)

Lyssna nedan på dikten "Seu Nome" av Maria Firmina dos Reis, tonsatt av sångerskan Socorro Lira.

Läs hela texten i sin helhet på pdf: Ursula, av Maria Firmina dos Reis.

2. Carolina Maria de Jesus (1914 - 1977)

Carolina Maria de Jesus var en av de största nationella författarna och en av de första svarta brasilianska författarna Hon var ensamstående mamma, pappersupptagare och bodde i favelan Canindé i São Paulo och skrev ett tjugotal dagböcker där hon berättade om sina livsvillkor och erfarenheter.

Porträtt av Carolina Maria de Jesus.

Carolina de Jesus förblev anonym fram till 1960, då hennes bok Eviction Room: Dagbok från en slumboende. Boken är ett landmärke för representativitet, med en författare som skriver om och utifrån det sociala sammanhang hon lever i.

Livet är som en bok. Det är först efter att ha läst den som vi vet vad den innehåller. Och i slutet av livet vet vi hur vårt liv blev. Mitt liv har hittills varit svart. Svart är min hud, svart är den plats där jag bor.

Quarto de Despejo (1960)

Se även den fullständiga analysen av boken Quarto de Despejo.

Medan perifer kvinna fattiga, som arbetade och kämpade för sin överlevnad, skrev också dikter som fördömde sociala orättvisor och ojämlikheter som den var utsatt för.

Säg inte att jag var en skurk,

Jag levde i livets utkant.

Säg att jag söker arbete,

men jag blev alltid förbigången.

Säg till det brasilianska folket

att min dröm var att bli författare,

men jag hade inga pengar

att betala för ett förlag.

Nattblad (1958)

Han skriver alltid utifrån sina egna erfarenheter och berättar om ras- och klassdiskriminering, brist på möjligheter och om den klyfta som skiljer medborgare i samma land åt beroende på hudfärg och var de är födda.

Adjö! Adjö, jag kommer att dö!

Och jag lämnar dessa verser till mitt land

Om vi har rätt att återfödas

Jag vill ha en plats där den svarta mannen är lycklig.

Utdrag ur dikten "Många flydde vid min åsyn"

Läs också: Carolina Maria de Jesus: liv och verk

3. Conceição Evaristo (1946)

Conceição Evaristo är en av landets största afrobrasilianska författare. värdering av svart kultur och analys av den brasilianska sociala situationen.

Porträtt av Conceição Evaristo.

Ponciá Vicêncio (2003), ett av hans mest berömda verk, följer huvudpersonens livsväg, en ättling till slavar, från landsbygden till den urbana periferin.

Denna berättelse från diasporan föreslår reflektioner över nutid och dåtid och visar på en arvet av utslagning och marginalisering Conceição Evaristo är en aktivist i sociala rörelser, men hon har också tagit upp spår av ras, klass och könsdiskriminering i sin poesi.

Kvinnors röster

Min gammelmormors röst

ekande barn

i fartygets lastrum.

ekande klagovisor

av en förlorad barndom.

Min mormors röst

ekande lydnad

till de vita ägarna av allting.

Min mammas röst

ekar lågt uppror

i bakre delen av någon annans kök

under buntarna

vita smutsiga kläder

på den dammiga vägen

mot favelan.

Min röst är fortfarande

ekon förbryllade verser

med rim av blod

e

hunger.

Min dotters röst

samlar alla våra röster

samlar in sig själv.

de tysta tysta rösterna

De fick en strypt i sina halsar.

Min dotters röst

samlar in sig själv.

tal och handling.

Igår - idag - nu.

Med min dotters röst

resonansen kommer att höras

ekot av livets befrielse.

Dikter om minnet och andra rörelser (2008)

Genom att ifrågasätta representationen av svarta identiteter i den nationella litteraturen avslöjar han de fördomar som fortfarande finns kvar i det brasilianska folkets kultur och föreställningsvärld.

Genom att påtala ojämlikheterna uppmärksammar den den svarta kvinnors utsatta situation förtryckt av både rasism och machismo i samhället.

Litteraturen om Conceição Evaristo är alltså synonym med representativitet, eftersom en svart kvinna genom den reflekterar över sin sociala situation och de inneboende striderna som hon utkämpar.

I-Woman

En droppe mjölk

droppar mellan mina bröst.

En blodfläck

mellan mina ben.

Halva ordet bett

flyter ut ur min mun.

Vaga önskningar antyder förhoppningar.

Jag-kvinna i röda floder

Jag inviger livet.

Med låg röst

våldsamma trumhinnor i världen.

Jag kan se det.

Jag förutser det.

Före-boende

Före - nu - det som kommer att komma.

Jag är en kvinnlig matris.

Jag är en drivande kraft.

I-woman

skydd för utsäde

motor-kontinuerlig

i världen.

Dikter om minnen och andra rörelser

Djamila Ribeiro (1980)

Djamila Ribeiro är en brasiliansk författare, akademiker, filosof och aktivist som har blivit känd för sina bidrag till sociala rörelser som kämpar för kvinnors och svarta medborgares rättigheter.

Hans arbete började med att spridas i Internet Djamila, liksom andra teoretiker, föreslår att cyberrymden erbjuder ett alternativ till medier som reproducerar samhällets fördomar.

Porträtt av Djamila Ribeiro.

I sin första bok, Vad är en talplats? (2017), uppmärksammar författaren den tystande som vissa delar av samhället utsätts för. Behovet av flera röster och berättelser. i vår kultur, bekräftar vikten av att utmana den rådande vita, manliga kanon.

Arbetet ställer frågor om vem som kan tala i vårt samhälle, vem som har rätt till röst, till existens, till diskursen som en form av makt Medan den vite mannens vision ses som universell fortsätter olika identiteter att förpassas till den "andra".

Min dagliga kamp är att bli erkänd som subjekt, att hävda min existens i ett samhälle som insisterar på att förneka den.

Djamila hävdar att varje individ talar från en social plats, en plats i maktstrukturerna som delar gemensamma erfarenheter. Hon betonar därför vikten av att var och en av oss, med utgångspunkt från den plats där vi befinner oss, funderar på hur vi kan bidra till ett rättvisare samhälle fritt från fördomar.

Som svart person vill jag inte längre vara föremål för studier utan föremål för forskning.

I sin andra bok, Vem är rädd för svart feminism? (2018) samlar texter som hon publicerade mellan 2013 och 2017 på CartaCapital-tidningens blogg. I sina texter fortsätter Djamila sina reflektioner om de tystnadsprocesser som drabbar den kvinnliga och svarta befolkningen, i dialog med samtida författare och med kommentarer till aktuella fall.

Se nedan författarens tal vid TEDxSão Paulo-konferensen 2016:

Läs också vår recension av Djamila Ribeiros viktigaste böcker.

5. mel Duarte (1988)

Mel Duarte är en brasiliansk poet, vinnare av det internationella mästerskapet i poesi. Rio Poetry Slam (2016) och en av organisatörerna av Slam of the Mines, i São Paulo.

Den internationella litteraturfestivalen i Paraty (FLIP) 2016 bidrog till att sprida hennes arbete, då videor av hennes dikter visades och delades av en bred publik.

Porträtt av Mel Duarte.

Samma år publicerade författaren sin andra bok, Negra Nua Crua (svart). Hans poesi kännetecknas av en en stark social komponent, genom frågor som institutionell machismo och rasism.

I uttalanden till pressen säger Mel att hennes mål inte är att glädja kritikerna eller vinna priser, utan att det som rör poeten är möjligheten att kommunicera med ungdomarna, att förmedla stärkande budskap särskilt för den yngre publiken.

Svart:

En vacker kvinna är den som går i strid!

som har sin egen åsikt och inte är rädd

När den tusende personen pekar på ditt hår och skrattar och säger att det står upp.

Och denna stackars kvinnas okunnighet tillåter henne inte att se...

Står upp, beväpnad,

Fan också!

För mig är det storhet!

För svart hår är inte bara tufft,

Det är motstånd.

Utdrag ur dikten "Menina Melanina" (Melaninflicka)

Hon skriver om ämnen som kvinnoförtryck, rasdiskriminering och våldtäktskultur, och möter den poetisk skapelse som vapen bekämpa fördomar och okunskap.

Hennes dikter främjar svartas självkänsla, motstånd och makt, med ord av inspiration och social omvandling.

Jag ser att vi svarta flickor

Vi har ögon som stjärnor,

som ibland låter sig ställas samman

Problemet är att de alltid har tagit ifrån oss vår adel.

De tvivlade på vår vetenskap,

Och som brukade tilltalas med pronomenet höghet.

För att överleva måste hon idag arbeta som hembiträde.

Vi måste komma ihåg våra rötter

svart frö av matriskraft som spirar i riste!

Kallade händer, märkta kroppar ja

Men för dem som fortfarande gör motstånd.

Och ge inte upp svart, ge inte upp!

Behåll din tro där den hör hemma

Vare sig det är spiritistiskt, buddhistiskt eller candomblé.

Det är din önskan om förändring,

Den magi som du tillför i din dans,

Det kommer att hålla dig på fötter.

Utdrag ur dikten "Ge inte upp svart, ge inte upp!"

Titta på videon nedan Tänk stort som poeten gjorde i samarbete med Telefónica Foundation:

Ryane Leão (1989)

Ryane Leão är en brasiliansk poet, lärare och aktivist som blev känd genom att publicera sina texter i Facebook och på grund av Instagram @wherejazzmeucoracao.

Under 2017 lanserades Allt hos henne glöder och brinner, en bok där han samlar "dikter om kamp och kärlek" med ett självbiografiskt innehåll.

Porträtt av Ryane Leão.

För närvarande har den digitala influencern över 400 000 följare som inspireras av hennes publikationer och hjälper till att sprida ordet om hennes arbete.

Hans verser tar upp många erfarenheter och situationer och leder till djupa reflektioner om hur vi lever och förhåller oss till varandra.

Vilken dum idé.

tycker att det är bättre att känna smärta

att inte känna någonting

Vi höjer känslorna till så felaktiga nivåer.

att vi föredrar att sätta eld på oss själva

leva med vår tomhet.

Allt om henne glöder och brinner (2017)

Författaren, som är en militant företrädare för den svarta feminismen, ser poesi som ett sätt att kommunicera med andra kvinnor. självkärlek och Självacceptans söker sunda miljöer där de respekteras och kan utvecklas.

Unga dam,

om platser och människor:

om du inte kan vara dig själv

gå iväg

7. Paulina Chiziane (1955)

Paulina Chiziane är en moçambikisk författare som blev den första kvinnan att publicera en roman i sitt land, med Ballad om kärlek i vinden (1990).

Moçambique var ett av de afrikanska länder som koloniserades av Portugal och förblev under Portugals herravälde i över 400 år, fram till 1975. Under 1960-talet var det FRELIMO (Front for the Liberation of Mozambique), ett parti där Paulina kämpade.

Porträtt av Paulina Chiziane.

Hans litterära verk fokuserar på det sociala, politiska och kulturella sammanhanget i hans land, som var i inbördeskrig mellan 1977 och 1992.

Under århundraden har afrikanska kvinnor endast representerats genom europeiska diskurser som upprätthållit falska bilder och negativa stereotyper.

Med författare som Paulina Chiziane, dessa Kvinnor blev subjekt och inte bara föremål för skapelser. I sina verk reflekterar författaren över kvinnliga personers ställning i detta samhälle och den underkastelse de utsätts för.

Vi stänger våra munnar och våra själar. Har vi rätt till vårt ord? Och även om vi hade det, vad skulle det göra för nytta? En kvinnas röst är tillräckligt bra för att vagga barnen till sömns när det blir mörkt. En kvinnas ord förtjänar ingen heder. Här i söder lär sig de unga invigda läxan: att lita på en kvinna är att sälja sin själ. Kvinnan har en lång, ormformad tunga. Kvinnan måste lyssna, följa och lyda.

Niketche (2002)

På Niketche (2002), en av hans mest kända böcker, fokuserar på polygami, en vanlig praxis i regionen.

Rami, berättaren och huvudpersonen, berättar om sitt liv med sin man och hans andra fruar. Med familjen som ett grundläggande värde verkar detta sätt att leva och möta världen reducera kvinnliga identiteter till att bara vara fruar och vårdare.

Mödrar, kvinnor, osynliga men närvarande, tystnadens andetag som ger världen ljus. Stjärnor som lyser på himlen, överskuggade av förbannade moln. Själar som lider i himlens skugga. Den förseglade kistan, gömd i detta gamla hjärta, har i dag öppnats lite för att avslöja generationernas sång. Kvinnor från igår, idag och imorgon, som sjunger samma symfoni, utan hopp om förändring.

Niketche (2002)

Noémia de Sousa (1926 - 2002)

Noémia de Sousa var en moçambikisk poet, journalist, översättare och aktivist, känd som "moçambikiska poeters mor". Under den tid hon bodde i Portugal tog hon ställning mot Salazars diktatoriska regim och tvingades till slut lämna landet.

Porträtt av Noémia de Sousa.

2001 lanserade Moçambiques författarförening antologin Svart blod som samlar poesi som han skrev mellan åren 1949 och 1951.

Hans verser speglar revolten, tröttheten och den protester från ett koloniserat folk Hans ord visar på ett starkt socialt samvete och fördömer den rasism och diskriminering som han upplevde.

Lektion

De lärde honom på uppdraget,

När jag var en liten pojke:

"Vi är alla Guds barn, var och en är Guds barn.

är en annan mans bror!"

Detta fick han veta på missionen,

när jag var en liten pojke.

Naturligtvis,

Han har inte alltid varit en pojke:

växte upp, lärde sig att räkna och läsa

och började lära känna

Bättre att denna kvinna sålde ut

̶ det är livet

av alla stackare.

Och sedan, en gång, oskyldigt,

tittade på en man och sa "Broder..."

Men den bleke mannen stirrade hårt på honom

med ögonen fulla av hat

och svarade honom: "Nigger".

Svart blod (2001)

Den visar alltid sin önskan om frihet och hopp om bättre dagar som skulle medföra en nära förestående social förändring.

Ett annat grundläggande kännetecken för hans verk är det sätt på vilket det speglar den Moçambiques värderingar och traditioner Författaren har blivit en stor inspirationskälla för många afrikanska konstnärer och konstnärer med afrikansk härkomst.

Ta bort allt från oss,

men lämna musiken till oss!

Ta bort den mark som vi föddes på,

där vi växte upp

och där vi först upptäckte

Världen är sådan:

en schacklabyrint...

Ta bort solljuset som värmer oss,

din xingombela-lyriska text

i mulattonätterna

i den moçambikiska djungeln

(den månen som sådde i våra hjärtan

den poesi som vi finner i livet)

ta bort vår ödmjuka cubata

där vi lever och älskar,

ta bort yxan som ger oss bröd,

ta bort eldsvärmen

(vilket är nästan allt för oss)

̶ men ta inte bort vår musik!

Titta på uppläsningen av dikten "Súplica" av Emicida:

9. Alice Walker (1944)

Alice Walker är en amerikansk författare och poet som har ägnat sig mycket åt medborgarrättsaktivism. Under sin ungdom gick hon på grund av rasåtskillnaden i skolan Butler Baker High School, en högskola för enbart svarta studenter.

Porträtt av Alice Walker.

Hon blev snart involverad i medborgarrättsrörelsen och förföljdes så småningom av vita supremacistiska grupper som Ku Klux Klan.

Vi är inte vita, vi är inte européer, vi är svarta som afrikanerna, och vi och afrikanerna kommer att arbeta tillsammans för ett gemensamt mål: ett bättre liv för svarta människor över hela världen.

Den lila färgen (1983)

1983 gav han ut sitt mest kända verk, Färgen lila är en brevroman som består av brev som huvudpersonen Celie skriver till Gud och sin syster.

I denna korrespondens, som aldrig skickas, berättar berättaren om dramatiska händelser i sitt liv. Kvinnan har utsatts för sexuella övergrepp från sin egen far sedan barnsben, fick två barn med honom och tvingades till slut gifta sig med en vit man som också är våldsam.

Min hud är mörk, min näsa är bara en näsa, min läpp är bara en läpp, min kropp är bara en kvinnokropp som genomgår ålderns förändringar. Här finns inget speciellt för någon att älska. Inget lockigt honungsfärgat hår, inget sött. Inget nytt eller ungt. Men mitt hjärta måste vara nytt och ungt för det verkar blomma av liv.

Den lila färgen (1983)

Berättelsen utspelar sig under 1930-talet i södra delen av landet, Ett område som kännetecknas av extrem rasism och segregation. Denna miljö av förtryck ekar genom hela boken och motiverar reflektioner om det kvinnliga villkoret och negritude.

I verket används ett språkligt register som ligger nära muntlighet, med regionalismer och grammatiska fel, för att försöka återge hur dessa kvinnor skulle ha talat.

Romanen filmatiserades 1985 av Steven Spielberg i regi av Steven Spielberg. Se filmen släpvagn här:

10. Maya Angelou (1928 - 2014)

Marguerite Ann Johnson, mer känd under sin pseudonym Maya Angelou, var en känd amerikansk författare, poet och aktivist. Hon hade många talanger och var även manusförfattare, filmregissör, skådespelerska, lärare, journalist, historiker, sångerska och dansare.

Porträtt av Maya Angelou.

Hans litterära arbete är mycket omfattande och omfattar flera diktsamlingar, essäer, pjäser, filmer och sju självbiografier, bland annat följande Jag vet varför fågeln sjunger i buren (1969), där författaren ser tillbaka på sin barn- och ungdomstid.

Som barn blev Maya Angelou sexuellt utnyttjad av sin mammas pojkvän och berättade det för sina släktingar. Förövaren mördades och flickan blev traumatiserad, vilket ledde till en mutism som varade i flera år.

Kontakten med litteraturen och poesin var hans väg till frälsning. Genom sina skrifter reflekterade han över sociala frågor som t.ex. identitet, rasism och machismo.

Fenomenal kvinna

Vackra kvinnor frågar om min hemlighet

Jag är inte vacker och min kropp är inte heller en modell.

Men när jag börjar berätta för dem

De tar det jag avslöjar som falskt.

säger jag,

Den är inom räckhåll,

I höftbredd

I stegenas rytm

I läpparnas kurva

Jag är en kvinna

På ett fenomenalt sätt

Fenomenal kvinna:

Så här är jag

När ett hölje tas i bruk,

Tyst och säkert

Och en man som jag träffar,

De kan stå upp

Eller förlora ditt lugn

Och de svävar runt mig,

Som bin av öppenhet

säger jag,

Det är elden i mina ögon

De blanka tänderna,

Svängningen av midjan

De levande stegen

Jag är en kvinna

På ett fenomenalt sätt

Fenomenal kvinna:

Så här är jag

Till och med män undrar

Vad du ser i mig,

De tar det på så stort allvar,

Men de kan inte lösa upp

Vad är mitt mysterium?

När jag säger till dem,

De ser fortfarande inte

Det är ryggbågen,

Solen i leendet,

Bröstens gungning

Och elegans i stilen

Jag är en kvinna

På ett fenomenalt sätt

Fenomenal kvinna

Så här är jag

Nu inser du

Eftersom jag inte böjer mig

Jag skriker inte, jag blir inte upphetsad.

Jag är inte ens den som pratar högt

När du ser mig gå förbi,

Var stolt över ditt utseende

säger jag,

Det är slaget från min häl

Mitt hår svajar

Min handflata,

Behovet av att avslöja mig,

För att jag är en kvinna

På ett fenomenalt sätt

Fenomenal kvinna:

Det är jag.

Utdrag ur dikten "Phenomenal Woman" (Fenomenal kvinna)

Maya Angelou var en av de första afroamerikanska författarna som skrev om sina erfarenheter. Hon har blivit en stor inspirationskälla för flera generationer av läsare, med budskap om självkänsla, integration och respekt för andra.

Maya Angelou förespråkar förståelse och kärlek som sätt att bekämpa okunskap och rädsla och är en ikon för svart makt och motstånd .

Lämnar efter sig nätter av terror och grymhet

Jag reser mig upp.

Mot en ny dag av intensiv klarhet

Jag reser mig upp.

Jag tar med mig mina förfäders gåva,

Jag bär den förslavade mannens dröm och hopp.

Och så står jag upp

Jag reser mig upp.

Jag reser mig upp.

Utdrag ur dikten "Still I Rise" (Jag reser mig fortfarande)

Se nedan hur du läser Ändå står jag upp av de brasilianska konstnärerna Mel Duarte, Drik Barbosa och Indira Nascimento:

11. bell hooks (1952)

Gloria Jean Watkins, mer känd under pseudonymen bell hooks, är en amerikansk feministisk författare, teoretiker och aktivist. I sin ungdom gick hon i skolor för svarta på grund av den rådande rasåtskillnaden.

Redan i tidig ålder konfronterades hon med verkligheten i ett rasistiskt och patriarkalt samhälle, vilket hon försöker bemöta genom sitt litterära och akademiska arbete.

Porträtt av bell hooks.

Författaren har publicerat mer än trettio verk inom kulturstudier, teori, barnberättelser, memoarer och dikter. Hennes reflektioner bygger på tre avgörande faktorer: kön, ras och klass.

Det finns en koppling mellan den påtvingade tystnad som vi upplever och antiintellektuell censur i övervägande svarta sammanhang som borde vara en stödjande plats (t.ex. ett utrymme där det bara finns svarta kvinnor), och den påtvingade tystnaden.som sker i institutioner där svarta kvinnor och färgade kvinnor får höra att de inte kan höras eller lyssnas på fullt ut eftersom deras arbete inte är tillräckligt teoretiskt.

På Är jag inte en kvinna? (1981), ett av hans mest kända verk, och även i de teorier som han har producerat efteråt, reflekterar han över den sociala rörelser och konstruktionen av svart feminism i Förenta staterna.

Även om han inte använder denna term (som myntades av Kimberlé Crenshaw 1989) är det han föreslår en intersektionellt perspektiv på förtryck Med andra ord, förståelsen för att diskrimineringar korsar och förstärker varandra.

Från början av mitt engagemang i kvinnorörelsen var jag besvärad av de vita befrielsekvinnornas insisterande på att ras och kön var två skilda frågor. Min livserfarenhet har visat mig att de två frågorna är oskiljaktiga, att två faktorer bestämde mitt öde vid min födelse, nämligen att jag föddes svart och att jag föddes som kvinna.

Bell Hooks var en sann visionär och beskrev begrepp som först nu börjar bli kända och förstådda av allmänheten. än i dag är hon en av de viktigaste teoretikerna inom kvinnorörelsen och svart feminism och är fortfarande närvarande i diskussioner om afrodescendentkultur.

Chimamanda Ngozi Adichie (1977)

Chimamanda Ngozi Adichie är en nigeriansk författare och aktivist som har nått enorma internationella framgångar och vunnit nya läsare för modern afrikansk litteratur. Författaren har publicerat ett poesi- och ett teaterverk, men det som har gjort henne känd är hennes prosa. 2003 lanserade hon Lila hibiskus hans första roman som utspelar sig i det postkoloniala Nigeria.

Porträtt av Chimamanda Ngozi Adichie.

Chimamanda har också varit en viktig talare och föreläsare om feminism och kvinnors rättigheter. Hon har talat till kvinnor och män och uppmanat dem att Låt oss alla vara feminister (2014), problematiserar den Orsaker och konsekvenser av ett patriarkalt samhälle. .

Om en kvinna har makt, varför behöver hon då dölja att hon har makt? Men den sorgliga sanningen är att vår värld är full av män och kvinnor som inte tycker om mäktiga kvinnor. Vi har blivit så betingade att tänka på makt som något maskulint att en mäktig kvinna betraktas som en avvikelse.

Under åren 2009 och 2012 deltog Chimamanda i den berömda Ted Talks Den senare blev så småningom en bok som publicerades 2014 och inspirerade sångaren pop Beyoncé som använde några av sina mest kända repliker i musiken Felfri (2013).

Vi lär flickor att krympa, att förringa sig själva genom att säga till dem: "Du kan ha ambitioner, men inte för mycket. Du måste sträva efter framgång, men inte för mycket, annars hotar du mannen. Om du är familjeförsörjare, låtsas att du inte är det, särskilt offentligt, annars avmaskulerar du mannen".

Vet också:

• Stora brasilianska författare som bör läsas
• Rupi Kaur: kommenterade dikter