Ynhâldsopjefte
De Sprinkhaan en de Mier is ien fan de meast ferneamde bernefabels ea, noch altyd tige oanwêzich yn ús oantinkens. Se fertelt oer in luie sprinkhaan en in hurdwurkjende mier, dy’t har hâlding oer wurk en takomst fergelykje.
It ferhaal wurdt meastentiids taskreaun oan Aesopus, skriuwer fan it Alde Grikelân, mar waard ek yn fersen ferteld troch de Frânsman La Fontaine en hie tal fan bewurkingen, wêrûnder dy fan de Brazyljaanske skriuwer Monteiro Lobato.
Gearfetting fan de fabel
Sa't gewoan yn fabels is, wurdt dit ferhaal spile troch twa bisten dy't har yn in tige gedrage fergelykber mei de minsken. Simmerdeis wol Cicada genietsje fan it goede waar en bringt har dagen troch mei sjongen .
Underwilens wurket Ant iver , it sammeljen fan iten om yn de simmer te oerlibjen. . As de kâlde en reinige dagen oankomme, hat Cicada neat te iten en freget de oare har iten te dielen. De Mier wegeret, sizzende dat Cicada de simmer trochbrocht oan it sjongen en no moat "meitsje".
Besjoch hjirûnder de ferkoarte ferzje fan Aesop, oerset troch de Braziliaanse Ruth Rocha yn 2010:
De sprinkhaan brocht de simmer troch te sjongen, wylst de mier syn nôt sammele.
Doe't de winter kaam, kaam de sprinkhaan nei it hûs fan 'e mier om him te freegjen him wat te iten te jaan.
De sprinkhaan ant frege har doe:
— En wat hast de hiele simmer dien?
—Yn 'e simmer song ik - sei de sikade.
En de mier antwurde: - Hiel goed, no dûnsje!
MORAAL FAN DE FERHAAL: Lit ús wurkje om ússels te befrijen fan 'e pine fan 'e sikade, en net wy sette de spot mei de mieren op.
De folsleine ferzje fan Esop
Esop (620 f.Kr. – 564 f.Kr.) wie in âlde Grykske skriuwer dy't ferivige waard troch syn samling fabels dat diel waard fan 'e populêre mûnlinge tradysje. Yn earste ynstânsje hie it ferhaal yn 'e orizjinele ferzje de titel De Sprinkhaan en de Mier .
Op in moaie winterdei hienen de mieren it grutste wurk om har fiedselreserves te droegjen. Nei in reinbui wiene de kerrels wiet wurden. Ynienen ferskynt der in sikade:
– Asjebleaft, lytse mieren, jou my wat iten!
Sjoch ek: Ynterpretaasje en betsjutting fan it liet Let It Be troch The BeatlesDe mieren hâlde op mei wurkjen, wat tsjin har prinsipes wie, en fregen:
- Mar wêrom? Wat hawwe jo dien yn 'e simmer? Hawwe jo it net ûnthâlden om iten foar de winter te bewarjen?
Sei de sprinkhaan:
- Om jo de wierheid te sizzen, ik hie gjin tiid. Ik haw de hiele simmer trochbrocht oan it sjongen!
Sei de mieren:
- No... As jo de hiele simmer trochbrocht hawwe oan it sjongen, hoe sit it dan mei de winter te dûnsjen?
En se kamen laitsjen wer oan it wurk.
MORAAL FAN DE FERHAAL: De luie rispje wat se fertsjinje.
La Fontaine's ferzje
Jean de La Fontaine (1621 – 1695) wie in Frânske skriuwer dy'twaard bekend fan it wurk Fables (1668), dêr't er him yn ynspirearre liet troch Esopus en ferskate koarte ferhalen mei moraal neimakke.
De ferhalen wurde ferteld yn fers en gie fan generaasje op generaasje, en waard ekstreem ferneamd troch de ieuwen hinne. Sjoch hjirûnder de oersetting makke troch de Portugeeske dichter Bocage (1765 – 1805):
Having the cicada in songs
Spent all summer
Hy fûn himsels yn ekstreme earmoed
Yn it stoarmige seizoen.
Gjin krûm mear oer
Lit it tsjetteltsje krappe
Se gie de mier te brûken,
Wa wenne by har.
Hy smeekte har om him te lienen,
Sûnt hy rykdom en glâns hie,
Hwat nôt om himsels mei te stypjen
Té
Sjoch ek: 3 gedichten fan Machado de Assis kommentearre- "Freon", seit de sprinkhaan,
- "Ik beloof, ta it leauwe fan it bist,
Ik sil dy foar augustus betelje
De rinte en de kapitaal."
De mier lient noait,
Nea jout, sa sammelet it.
- "Yn 'e simmer wiene jo dwaande? "
Se freget de bidler.
De oare antwurdet: - "Ik ha altyd
Nacht en dei songen."
- " Bravo !" de Ant is in ienfâldige en rjochtlinige les oer it belang en wearde fan wurk . Beladen mei symboalen fertsjintwurdigje de personaazjes twa tsjinoerstelde hâlding foar it libben: de hurdwurkjende en de luie.
De fabel fertelt úsit leart ús om ûnôfhinklik en ferantwurdlik te wêzen foar ússels. Ek as wy gewoan rêstich en genietsje fan it libben fiele, is it nedich om nei te tinken oer de takomst en dêrfoar te striden.
Dit ferhaal, fol mei populêre wiisheid, kin ek in goede gelegenheid wêze om mei de bern oer te praten. oare fûnemintele wearden: generositeit, solidariteit, dielen.
Ommers, oan 'e ein fan it ferhaal wurdt net sein dat de Mier net kaam om de Cicada te helpen, nei't er it ferstân neamd hat. Dus, in ynterpretaasje soe iepen bliuwe: miskien wie de Mier royaal, nei't er de Cicada warskôge foar syn ûnferantwurdlikens.
Wit ek
