Բովանդակություն
Մորեխն ու մրջյունը մանկական ամենահայտնի առակներից է, որը դեռևս առկա է մեր հիշողություններում: Նա խոսում է ծույլ մորեխի և աշխատասեր մրջյունի մասին՝ համեմատելով նրանց վերաբերմունքը աշխատանքի և ապագայի վերաբերյալ:
Պատմությունը սովորաբար վերագրվում է Հին Հունաստանի հեղինակ Եզոպոսին, բայց նաև ֆրանսիացին պատմել է չափածո La Fontaine-ն ուներ բազմաթիվ ադապտացիաներ, այդ թվում՝ բրազիլացի գրող Մոնտեյրո Լոբատոյի:
Առակի ամփոփում
Ինչպես սովորական առակներում, այս պատմությունը խաղում են երկու կենդանիներ, որոնք իրենց պահում են շատ տարբեր: նման է մարդկանց. Ամառվա ընթացքում Ցիկադան ցանկանում է վայելել լավ եղանակը և իր օրերն անցկացնում է երգելով :
Միևնույն ժամանակ, Մրջյունը ջանասիրաբար աշխատում է ՝ սնունդ հավաքելով ամռանը գոյատևելու համար, իսկ ձմեռը . Երբ գալիս են ցուրտ ու անձրևոտ օրերը, Ցիկադան ուտելու ոչինչ չունի և մյուսին խնդրում է կիսել իր կերակուրը: Մրջյունը հրաժարվում է, ասելով, որ Ցիկադան ամառը անցկացրել է երգելով և այժմ պետք է «կատարվի»:
Տես ստորև, Եզոպի կրճատ տարբերակը, որը թարգմանվել է բրազիլացի Ռութ Ռոչայի կողմից 2010 թվականին.
0> Մորեխն ամառը անցկացնում էր երգելով, մինչդեռ մրջյունը հավաքում էր իր հացահատիկը:
Երբ ձմեռը եկավ, մորեխը եկավ մրջյունի տուն՝ խնդրելու նրան ուտելու բան տալ:
Այնուհետև մրջյունը հարցրեց նրան.
— Իսկ դու ի՞նչ ես արել ամբողջ ամառ:
—Ամռանը ես երգում էի,- ասաց ցիկադը:
Իսկ մրջյունը պատասխանեց.- Շատ լավ, հիմա պարի՛ր: ցիկադա, և ոչ թե մենք համակերպվում ենք մրջյունների ծաղրի հետ:
Եզոպոսի ամբողջական տարբերակը
Եզոպոսը (մ.թ.ա. 620 – մ.թ.ա. 564) եղել է հին հույն գրող, ով հավերժացել է իր առակների ժողովածուով , որը դարձել է ժողովրդական բանավոր ավանդույթի մաս: Սկզբում, սկզբնական տարբերակում, պատմվածքը վերնագրված էր Մորեխն ու մրջյունը :
Ձմռան մի գեղեցիկ օրը մրջյունները մեծագույն աշխատանք էին կատարում իրենց սննդի պաշարները չորացնելու համար: Տեղատարափից հետո հատիկները թրջվել էին։ Հանկարծ հայտնվում է ցիկադան.
– Խնդրում եմ, փոքրիկ մրջյուններ, ինձ ուտելիք տվեք։
Մրջյունները դադարեցին աշխատել, ինչը հակասում էր նրանց սկզբունքներին, և հարցրեցին.
– Բայց ինչու՞ Ի՞նչ եք արել ամառվա ընթացքում: Պատահաբար չե՞ս հիշել ձմռան համար ուտելիք խնայելու մասին:
Ասաց մորեխը.
- Ճիշտն ասած, ժամանակ չունեի: Ամբողջ ամառը երգելով եմ անցկացրել:
Ասացին մրջյունները.
-Դե... Եթե ամբողջ ամառը երգում եք, ապա ձմեռը պարելով անցկացնե՞ք:
Եվ նրանք վերադարձան աշխատանքի՝ ծիծաղելով:
ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ԲԱՐՈՅԱԿԱՆԸ. Ծույլերը քաղում են այն, ինչին արժանի են:
Լա Ֆոնտենի տարբերակը
Ժան դե Լա Ֆոնտեն (1621 – 1695թթ.) ֆրանսիացի հեղինակ, ովհայտնի դարձավ Առակներ (1668) աշխատությամբ, որտեղ նա ներշնչված էր Եզոպոսից և վերստեղծեց մի քանի կարճ պատմություններ բարոյականությամբ:
պատմությունները պատմվում են չափածո և անցել է սերնդեսերունդ՝ դարերի ընթացքում դառնալով չափազանց հայտնի: Ստորև բերեք պորտուգալացի բանաստեղծ Բոկաջեի (1765 – 1805) կատարած թարգմանությունը.
Ունենալով ցիկադա երգերում
Անցկացրեց ամբողջ ամառը
Նա հայտնվեց ծայրահեղ աղքատության մեջ
Փոթորիկ սեզոնում:
Փշրանք չունենալով
Թող շաղակրատակը ճաքի
Նա գնաց օգտագործելու մրջյունը,
Ով ապրում էր նրա մոտ:
Նա աղաչում էր նրան պարտք տալ իրեն,
Քանի որ նա ուներ հարստություն և փայլ,
Որովհետև հացահատիկ կարող էր իրեն պահել
Té
Տես նաեւ: Բերգմանի յոթերորդ կնիքը. ֆիլմի ամփոփում և վերլուծություն- Բարեկամ,- ասում է մորեխը,-
- Խոստանում եմ, կենդանու հավատքին,
Տես նաեւ: 2001. A Space Odyssey. ֆիլմի ամփոփում, վերլուծություն և բացատրությունԵս քեզ կվճարեմ մինչեւ օգոստոս
Տոկոսն ու մայր գումարը:
Մրջյունը երբեք պարտք չի տալիս,
Երբեք չի տալիս, ուրեմն հավաքում է:
- «Ամռանը դուք գործ ունեիք:
Նա հարցնում է մուրացկանին:
Մյուսը պատասխանում է. - «Ես երգում էի
Գիշեր ու ցերեկ, անընդհատ»:
- «Բրավո». Մրջյունը պարզ և պարզ դաս է աշխատանքի կարևորության և արժեքի մասին : Սիմվոլներով բեռնված կերպարները ներկայացնում են կյանքի նկատմամբ երկու հակադիր վերաբերմունք՝ աշխատասեր և ծույլ:
Առակը մեզ ասում է.այն մեզ սովորեցնում է լինել անկախ և պատասխանատու ինքներս մեզ համար: Նույնիսկ երբ մենք պարզապես ուզում ենք հանգստանալ և վայելել կյանքը, անհրաժեշտ է մտածել ապագայի մասին և պայքարել դրա համար:
Այս պատմությունը, որը լի է ժողովրդական իմաստությամբ, կարող է նաև երեխաների հետ խոսելու լավ առիթ լինել. այլ հիմնարար արժեքներ՝ առատաձեռնություն, համերաշխություն, կիսվել։
Ի վերջո, պատմվածքի վերջում չի ասվում, որ Մրջյունը չի եկել օգնելու Ցիկադային՝ այն բանականություն անվանելուց հետո։ Այսպիսով, մեկնաբանությունը բաց կմնա. երևի մրջյունը առատաձեռն էր՝ ցիկադային իր անպատասխանատվության մասին զգուշացնելուց հետո: