寓話：蝉と蟻（道徳編）

蝉と蟻 は、怠け者のセミと働き者のアリが、仕事や将来についての考え方を比較する物語で、今でも私たちの記憶に残っている最も有名な童話のひとつです。

古代ギリシャの作家イソップが描いたとされるが、フランスのラ・フォンテーヌが詩で語り、ブラジルの作家モンテイロ・ロバトが描くなど、多くの翻案がされている。

寓話の概要

寓話によくあるように、人間とよく似た行動をする2匹の動物が主人公の物語です。 夏になると、セミは天気の良い日を楽しもうとします。 歌い暮らす .

一方、アント 勤勉に働く アリは、「セミは夏を歌で過ごしたのだから、あとは生きていくだけだ」と断りますが、セミは、「アリは、夏を歌で過ごしたのだから、あとは生きていくだけだ」と言います。

以下は、2010年にブラジル人のルース・ローシャが翻訳したイソップの要約版です：

蝉は夏を歌いながら過ごし、蟻は穀物を集めていた。

冬になると、セミはアリの家にやってきて、何か食べるものをくださいと頼んだ。

すると、アリは彼女に問いかけた：

- そして、夏の間は何をしていたのでしょうか？

- 夏、私は歌った-と蝉は言った。

するとアリはこう答えた！

物語の教訓：蝉の拷問から解放され、蟻の嘲笑に耐えることなく、自分自身を解放するために努力しよう。

イソップ完全版

イソップ（紀元前620年～紀元前564年）は、古代ギリシャの作家で、後に 寓話集で不朽の名声を誇る 当初、オリジナル版では、この物語のタイトルは キリギリスとアリ .

冬のある晴れた日、アリたちは食料の乾燥に苦労していた。 雨が降って穀物が濡れてしまったのだ。 そこに突然、セミが現れた：

- お願いです、小さなアリさん、私に食べ物をください！

アリは、自分たちの主義主張に反すること、働くことをやめて、問いかけた：

- でも、どうして？ 夏はどうしていたの？ 冬のために食料を節約するのを忘れなかったの？

と蝉は言った：

- 実は、時間がなくて、夏休みはずっと歌っていたんです！

蟻が喋った：

- さて、夏を歌で過ごしたなら、冬は踊りで過ごすのはどうでしょう？

そして、彼らは笑いながら仕事に戻った。

物語の教訓：怠け者は自業自得である。

ラ・フォンテーヌ版

ジャン・ド・ラ・フォンテーヌ（1621年 - 1695年）は、フランスの作家で、次のようなことで知られるようになった。 ファブリーズ (1668)では、イソップからヒントを得て、いくつかの短い物語を道徳で再現しています。

のことです。 しきじ 以下、ポルトガルの詩人ボカージュ（1765-1805）の翻訳をご覧ください：

セミの鳴き声が聞こえる

夏を終えて

気がつけば極貧状態

嵐のような季節に

パンくずを残さず

割れてしまえ、ちゃぶ台返し

アリを活用しに行ったのだ、

彼女の近くに住んでいた人。

貸してくださいと懇願した、

富と輝きを備えていたからです、

残すべき穀物もある

夏の光が戻るまで。

- "友よ "と蝉は言う、

- "約束する"、信仰ダニールに、

8月までにお支払いください

利子と元本"

蟻は決して貸さない、

決して与えないので、一緒に入れてください。

- "取引していた夏には？"

乞食に彼女は問う。

その他の回答： ・「昔、歌っていた。

夜も昼も、ずっと。"

- "おお！ブラボー！"と、アリは喜びます。

- "歌いたい？ じゃあ、今すぐ踊ろう！"

この物語のモラルは何ですか？

蝉と蟻 をシンプルかつダイレクトに教えてくれます。 はたらきぶり 登場人物たちは、「努力する者」と「怠ける者」という相反する2つの人生観を象徴しており、シンボロジーが満載です。

寓話が教えてくれるのは 独立性と説明責任を果たす ただ休んで人生を楽しみたいと思うときでも、将来のことを考え、努力することは必要です。

また、この物語は、寛大さ、連帯感、分かち合いといった基本的な価値観について、子どもたちに語りかける良い機会にもなります。

蝉の無責任さを諭した蟻が、蝉を助けなかったとは書かれていないので、蟻は蝉に寛大だったのかもしれないという解釈もできます。

を知ることもできます。