Shaxda tusmada
Olavo Bilac (1865-1918) wuxuu ahaa gabayaa u dhashay Brazil, qoraa iyo saxafi, loo tixgaliyo magaca ugu wayn ee Parnassianism qaranka.
Jacaylka, laakiin sidoo kale halabuurrada loogu talagalay carruurta, oo ay ku jiraan faallooyinka siyaasadeed iyo kuwa bulshada.> 1. Ku socota abwaan>Ka fogow jahwareerka nadiifka ah ee waddada,
Benedictino ayaa qoray! Naxariista
Qofkii, samir iyo nabad,
Shaqo iyo madax-adayg, oo fayl-gareeya, dhib iyo dhidid! 1><0 Maya jirdilka
Sayidku waxa lagu tusay warshadda. Iyo dabiiciga ah, saameyntu waxay ku faraxsan tahay
Iyada oo aan la xasuusaneynin dhismaha dhismaha:
Sababtoo ah Quruxda, mataanaha runta
Farshaxan saafi ah, cadawga farshaxanka,
Waa xoog iyo nimco si fudud
Mid ka mid ah heesaha Olavo Bilac ee ugu caansan, tani waxay u muuqataa farriin Abwaan , taas oo mawduucu u gudbinayo aragtidiisa iyo talada uu ku leeyahay farsamada gacanta. wax qorista.
Wuxuu soo bandhigayaa habka abuurista maansada oo ah shaqo adag , dhib badan, xataa silica. Si kastaba ha ahaatee, wuxuu si cad u qeexayaa, sida uu qabo, dadaalkani waa inuusan ka muuqan wax soo saarka ugu dambeeya.
In kasta oo dhammaan moodooyinka ay gabayadu soo rogeen xilligaas.Dabeecadu waa dhawaaq shucuurtaada ah, iyo sidoo kale jawaab celin iyo xitaa dhiirigelin. Isagoo u kuurgalaya geedaha ugu da'da weyn, abwaanku wuxuu ku andacoonayaa inay yihiin kuwa ugu quruxda badan, sababtoo ah waxay ka badbaadeen martida waqtiga iyo sidoo kale dhibaatooyin aan la soo koobi karin.
waji gabowiyo dhalintii luntay. Isagoo la hadlaya saaxiibkii, la-taliyaha, wuxuu u gudbiyaa farriin togan, oo ku saabsan nabadda iyo xikmaddaee la socota da'da.10. Wisp
Timo cad! i sii, ugu dambayn, is deji
Dilkan ninka iyo fannaanka ah:
Ku quudhsada waxa calaacashaydu hayso,
Iyo hammi badan oo aan jirin;
Xummaddan, oo ruuxdu i dejiso
Dabadeedna i qaboojiso; Guuleysigan
Fikradaha, dhalashada, nafta ku dhimanaya,
Dunidu, waaberiga, oo aragga u engegan:
0>Saudade sabab la'aan, rajo waalanIlmo la ilmaynaysa, caajisna ku dhammaanaysa;
In la doono waxaan nolosha ka jirin!
>Ciwaanka maansada ayaa tilmaan ka bixinaysa dhacdo dabiici ah oo had iyo jeer sababi jirtay yaab badan, xataa sii hurinaysa caqiidada iyo khuraafaadka. "Wisp" waa olol buluug ah oo soconaya dhowr ilbiriqsi oo kaliya wuxuuna ka dhashaa meydad qudhmay.Tani waxay soo jeedinaysaa in mawduuca maansada uu ku jiro marxaladda u dambaysa.noloshiisii , gabow, wax lagu hubsado timihiisa cad. Waqtigan xaadirka ah, wuxuu weli raadinayaa xasillooni aan waligeed soo gaadhin , isaga oo ku sifaynaya xaaladdiisa degenaansho la'aaneed, ma aha shakhsi ahaan oo keliya, laakiin sidoo kale abwaannimo. in lagu cuno hamuunta waxa aanu haysan oo aanu gaadhi karin, isaga oo isu muujinaya in uu yahay nooc ka mid ah “Qanacsanaan la’aan weligeed ah” ilaa aakhirka.
11. Waagii Jacaylka
Waa argagax weyn oo carrab la' iyo aamusnaan qoto dheer
Maalintii dunidu way qarsoontay. arkay
Xaawa waxay eegtay cidlada, wayna ka labalabaysay gariir,
Wuxuu yidhi:
Jidhkayga hilibkaaga ubaxa sii.Ku cadaadi laabtaada murugaysan laabtayda,
Sidoo kale eeg: Vida Loka, qaybaha I iyo II ee Racionais MC's: falanqayn iyo sharraxaad faahfaahsanOo jacaylka jacaylka baro, oo dembiga soo cusboonaysiiya. ,
Mid mid baan kuu cabbayaa ilmada wejigaaga. cadhada Xiddigihii webiyaasha ayaa gariiraya; Fur, sida xijaab oo kale,
Timahaaga cawradaada korkooda ka fur, oo kaalay.dabaqa; Laamahu ha jeexjeexeen maqaarkaaga; Buulashaadu ha idin dhaawacaan.
<0 cagahaaga...Maxay macno leedahay? Jaceyl, budad dirqi ah oo furan,
Dib u iftiima oo saxaraha udgoon!
Waan ku jeclahay! Waxaan ku faraxsanahay! maxaa yeelay, Ceeden luntay,
Wax walba waan ka qaadanayaa anoo jidhkaaga qaaliga ah qaadanaya. Wax walba, badda iyo cirka, iyo dhirta iyo buuraha,
Waayo, nolosha weligeed ah ayaa calooshaada ku gubanaysa.
Haddaad ooyaan webiyaal ayaa indhahaaga ka dareeri doona. Dabeecadu adigaa tahay,
Haddaad naag tahay, oo hadda aad dembaabtay!
Ah! Waxaa barakaysan markii aad wax ii muujisay
Jeclow dembigaaga, noloshuna dembigaaga la jeclaado. joog, dhulka, iftiinka indhahaaga,
- Dhulka, samada ka wanaagsan! Alvorada do Amor waa halabuur aad u qurux badan, oo diiradda saaraya wakhtiga Aadan iyo Xaawo Jannada laga saaray sababtoo ah waxay qaniintay midhaha xaaraanta ah, iyadoo gashay dembigii asalka ahaa. Ceeden bannaankeeda, waxay ka helaan wax aan la garanayn, caasinimo iyo ciqaab rabaani ah.
Mawduucaabwaan Aadan laftiisa, oo la hadlaya gacalisadiisii. Si ka soo horjeeda waxa laga filan karo, ma cadho mana baqayo, laakiin waxa uu ku jiraa xaalad farxadeed. Ninku wuu ku faraxsan yahay dhinaca naagtiisa, inkasta oo ay cadho rabaani ah iyo waxyaalaha dabiiciga ah ee ka soo horjeeda lamaanaha.
Aadamiga in la garab istaago Xaawa ayaa ka muhiimsan Jannada, oo waxay u egtahay inay dhammaystiran tahay dareenka labadaba. abaalmarinta kaliya ee muhiimka ah. Sababtaas aawadeed, dembigii Xaawa wuxuu u arkaa mid " barako leh" <7, maxaa yeelay, waxay iyada tustay runta. Mar labaad, Olavo Bilac wuxuu ammaanayaa bini'aadamka iyo rabitaankooda.
12. Luqadda Boortaqiiska
Ubaxa ugu dambeeya ee Lazio, oo aan la beerin oo qurux badan,
Waxaad tahay, isla markaa, qurux iyo qabri:
Dahab dhalad ah, oo ku jira denim wasakh ah
Meenada qallafsan ee dhagaxyada dhexda ka mid ah ayaa eegaya…
Waan ku jeclahay sidan oo kale, aan la garanayn oo daahsoon. Oo wuxuu leeyahay dabin iyo foodhda duufaanka. !
Waan ku jeclahay, af qallafsan oo xanuunka badanow,
Kaas oo aan codka hooyada ka maqlay: “Wiilkaygiiyow!”
Oo uu Camões ku ooyay, Qadhaadh qadhaadh,
Garaadka nasiib-laawaha ah iyo jacayl la'aanta!
Mid ka mid ah heesaha cajiibka ah ee Olavo Bilac, gabaygani wuxuu diiradda saarayaa luqadda Bortuqiisku iyo taariikhdeeda , iyadoo la xasuusan yahay taas. luqaddu waxay ka soo baxday Vulgar Latin.
ByIsla markaana jilicsan oo qallafsan, afku wuxuu u qaadanayaa adeegsi iyo ujeeddooyin kala duwan , isagoo ka soo tallaabay badweynta Atlaantigga laftiisa si uu u gaaro Brazil.
Mawduuca wuxuu xusuustaa in luqaddu ay la mid tahay sidii uu maqlay. afkii hooyadiis, iyo tii Camões u adeegsan jirtay, kuma koobna oo keliya shuqulladiisii caanka ahaa, laakiin sidoo kale waqtiyada quusta, oohinta dibad-baxa.13. Dualism
Ma lihid mid xun midna ma tihid: waxaad tahay murugo iyo dad...
Waxaad ku nooshahay habaar iyo duco. Waxaad lahayd
Rabkii iyo sawaxankii badweyn>
Waxaad ku dhex mushaaxaysaa rumaysad iyo niyad-xumo,
Waxa u dhexeeya rajo iyo xumaan,
>Ma qoomameyso, xumaantaada, dembiyadaada:
Iyo weligiis habboon oo ku dhaca adiga, oo jinniyo cidhiidhi ah iyo ilaah oo ooyaya.
Mar labaad, mawduuca ereyada Olavo Bilac waxay ka tarjumaysaa bani-aadminimadiisa iyo cillad-xumadiisa : waa qof ay ka buuxaan cillado iyo murugo. In lagu noolaado hilow weligeed ah, colaado gudeedna ka buuxo, naftu halqabsigu waxa ay ka fikirtaa laba-geesoonaantiisa, waxa aanay lafaguraysaa is-beddelka niyadda iyo hab-dhaqankiisa.In uu xumaan iyo samaan ba ku rafaadsado, waxa uu ka guuraa gaalnimo una guuraa rajo iyo caksigeeda. , isagoo qirtay inuu awood u leeyahay inuu sameeyo ficillada ugu wanaagsan uguna xun.Sidaas darteed, wuxuu isu arkaa laba u kala qaybsan yahay , isagoo isku mar jinni iyo ilaah ah.
14. Indhaha adduunku ha iska daataan
Ugu dambayntii indhaha adduunku ha arkeen
Jaceylkaaga weyn, oo ah sirtaada ugu weyn!
Maxaad waayi lahayd haddii , ka hor,
Ma muujisaa dhammaan jacaylka aad dareemayso?
Khayaanku waa ku filan yahay! i tusi cabsi la'aan
Ragga oo iska hor imanaya oo fool-ka-fool ah:
Waxaan rabaa in ragga oo dhan markaan ag marayo,
In ay xaasidnimo farta igu fiiqaan. .
Fiiri: Mar dambe ma awoodo! Aad baan u dheregsanahay
Jacaylkan, oo ay naftaydu baabba'day
Si aan kuugu sarraysiiyo indhaha caalamka...
Waxaan ku maqlay magacaaga Wax walba, wax walba waan ku akhriyey:
Oo, adigoo ku daalay inaad magacaaga aamusto,
Waxaan ku sigtay inaan muujiyo dhammaadka aayad.
Ka soo horjeeda hab-dhaqanka waagaas oo difaacay in jacaylku ahaado mid caqli badan, mawduucani waxa uu daaha ka qaaday in uu ka daalay ku noolaanshaha xidhiidh qarsoodi ah . Haddaba, waxa uu isku dayaa in uu u caqli celiyo gacalisadiisii, isaga oo waydiinaya waxa ay ku waayi doonaan haddii ay talada qabtaan oo ay ku andacoonayaan in ay ka xanaajinayso ragga kale.
Guud ahaan dareenka jacaylku wuu ka sarreeyaa, naftu hal-abuur leh ayaa u qaadanaysa. in gacalisadu aanu madaxiisa ka tagin, heer uu si dhib yar isu koobo oo uu magaceeda maansada laftiisa ku muujiyo.
15. i eeg!
I eeg! Daawashadaada dabacsan oo jilicsan
Waxay laabtayda gashaa sida webi ballaadhan oo kale
madow iyo qabow.Ila hadal! Iyadoo labanlaabanaysa, markaad
Markaad hadlayso, habeennada xagaaga oo diiran,
Xiddiguhu way iftiimaan, oo dhalaalayaan,
Sare, oo cir madow lagu beeray.
0>Ila eeg sidaas! ila hadal sidaas! OohinHadda, oo raxmad badan,
Ku fur ilmahan dhimbilo dab ah... 0>Nalkeeda ayaan ku gubaa, seeriga
Baroorta iyo heesta codkaas aamusan! " Hoos u sii soco, mawduuca ayaa ku soo noqnoqda, isagoo ku daraya "la hadal" .
Waxaa ina soo food saartay baryo nafta murtida ah ee uu u jeedinayo haweeneyda uu jecel yahay : wuxuu ka dalbaday dareenkeeda wuxuuna caddeeyay in muuqaalka iyo codkeeduna aad bay ugu xoog badan yihiin isaga.
Markay murugo, gadood iyo raxmad isku darsantay, mowduuca wuxuu qiranayaa inuu dhibban yahay oo la gubayo, isagoo iftiinkeeda gubanaya. Waxaas oo dhan, xataa waxa uu la barbar dhigayaa meeris oo isku mar sasabaya oo ceebeeya. waxa uu ku dhashay Rio de Janeiro, December 16, 1865. Ka dib markii uu bilaabay inuu barto cilmiga caafimaadka isagoo 15 jir ah, oofinaya rabitaanka aabihiis, oo sidoo kale ahaa dhakhtar, wuxuu ku dhammaaday inuu ka tago kulliyadda oo uu doorto sharciga.
Inta kale, aad u jeclaa xarfaha ayaa qabsaday ninkii dhallinyarada ahaa oo tafatire ka bilaabay GazetaAqoon yahan oo waxa uu bilaabay dariiqa saxafiga.
Waxay ahayd qof soo noqnoqda noloshii Rio ee bohmiya, Bilac waxa ay la noolayd dhawr qof oo caan ah oo ka soo jeeda fanka iyo siyaasadda wakhtigeedii. Inkastoo uu qabtay jagooyin dugsi oo uu difaacayay fikradaha jamhuuriyadda iyo qarannimada , haddana gabayga ayuu qoraagu ku gaadhay guul oo uu magaciisii waaray.
oo lagu naanaysi jiray “amiirkii gabayaaga Brazil” . Qoraagu waxa kale oo uu ahaa mid ka mid ah aasaasayaashii Akademiyada Suugaanta ee Brazil .
Maansadiisa, waxaan ka heli karnaa dhowr astaamood oo lagu garto dugsiga Parnassian, sida go'an. cabbirida iyo doorbidida aayadda alexandrian. Waxa kale oo jirta adeegsiga erayo fog-fog iyo qaafiyad aan caadi ahayn, iyo sidoo kale ka sarreeya ee sonnet oo ah nooc doorasho. , waxa ka muuqda Erayada Bilac waxa ka mid ah tixgalintiisa xidhiidhka, shucuurta bini-aadmiga iyo ka gudbidda wakhtiga, iyo mawduucyo kale oo caalami ah.
Ogow sidoo kale
- >
Tani waa sababta oo ah, aragtidiisa, quruxdu waxay noqon doontaa maqnaanshaha farshaxanimada, waxa muuqata fudud, xitaa haddii Habka ku jiray samaynta asalkiisu wuxuu ahaa mid aad u adag.
2. Waayeel
Wiilkii:
Ayeeyow, maxaad ilka u yeelan weyday? sida kuwa buka
Markaad qandho leedahay, ayeeyo?
Maxay timahaagu u cad yihiin
Maxaad usha ugu tiirsan tahay
>Ayeeyo , sababtoo ah, sida barafku,Ma gacantaadu aad u qabow?
Muxuu wejigaagu u murugaysan yahay?
Ayeeyo, waa maxay qoomamadaadu?
Maxaad annaga oo kale u qosli weyday?> Waxaad ku dambayn doontaa inaad dhalato…
Anigana, aad baan u noolaa
In aan nolosha ka daalay!
Na dila naxariis la'aan:
Adiga keliya ayaa awooda, adigoo hadlaya,
Farxad i sii, keligaa!
Ku dul dhacay shuhadadayda,
Sida iftiimo rajo ah,
Waa nimco Eebbe! loogu talagalay carruurta oo runtii xiiso leh. Halabuurku waxa uu muujinayaa laba aad u kala duwan oo is dhammaystiraya aragtiyo ku saabsan nolosha, socodka wakhtiga iyoxiriirka qoyska.
Qeybta hore mowduuca laga hadlayaa waa wiilka uu awow u yahay, cunug dhowr su'aalood weydiiya, qaarkood xitaa dhib malaha, sababtoo ah ma fahmin ayeeyadii ama ma yaqaanno caqabadaha gabowgu leeyahay.
0>Hadda qeybtii labaad, iyadoo laga jawaabayo, waa caddayn jacayl oo ka timid haweeneyda waayeelka ah. Waxay sharaxday in ay wax badan noolaatay oo ay soo martay silic badan, laakiin ay xooggeeda korodhay markii ay dhashay wiilkeeda.Sidaas darteed, halabuurku wuxuu barayaa akhristayaasha yaryar inay yeeshaan samir iyo faham dheeraad ah oo ay la yeeshaan awoowgood. , maadaama ay yihiin ilo run ah oo farxad iyo rajo ah.
3. Hadda (waxaad odhan doontaa) xiddigaha maqla. Sax
Waxaad luntay dareenkaaga! Si kastaba ha ahaatee, waxaan kuu sheegi doonaa, si kastaba ha ahaatee,
Taasi, si aan u maqlo iyaga, inta badan waan toosaa
Oo waxaan furo daaqadaha, oo cirro leh ... , halka
Caanuhu, sida dabo furan,
Sparkles. Oo kolkii qorraxdu soo baxdo, anoo digtoon oo ooya,
Weli waxaan iyaga ka dhex raadinayaa samada cidlada ah.
Waxaad hadda odhan doontaa: 0>Waa maxay wada sheekeysiga iyaga? Waa maxay macnaha
Waxay yidhaahdaan, markay kula joogaan? maqli kara
Awood u leh maqalka iyo fahamka xiddigaha.”
Qeyb ka mid ah ururinta sonnets-yada cinwaankeedu yahay Via Láctea , gabaygu waa mid ka mid ah kuwa ugu caansan ee Olavo Bilac oo hadhsan. aad loo jecel yahay. hadda caan ah. Aayado ku saabsan aduluc daa’im ah, xamaasad, mowduuca maansada waxa uu u muuqdaa mid ka jawaabaya dhaleecaynta uu kala kulmayo dadka ku xeeran.
Nin jacayl jecel, xiddigaha ayuu la hadlaa oo waa la fahmi waayay, waxaa lagu tiriyaa inuu yahay riyo ama xataa nin waalan. Laxanku wuxuu sharxayaa in kuwa aan fahmin, kuwa wax dhaliila, ay si fudud ugu baahan yihiin inay jacayl ku dhacaan.
Sidaas darteed, jacaylku wuxuu u soo baxaa wax sixir ah , beddelo, kaas oo soo jiidashada nolosha caadiga ah siiya. . Waxa aad mooddaa in jacaylku uu mawduucu daaha ka qaadayo xaqiiqo ku habboon dadka is jecel, taas oo ay iyagu uun garanayaan oo dadka kale ula muuqdaa wax aan macquul ahayn.
La soco falanqaynta dhammaystiran ee maansada Ora (waxa aad odhan doontaa) xiddigaha maqal.
4. Gelinka dambe ee dayrta
Dayrta. Badda horteeda. Waxaan furay daaqadaha oo ballaadhan
Beerta aamusan dusheeda, biyahana waan fiirsadaa, oo nuugaya.
Dyr... Carmalnimo, gabow, raaxo la'aan...
Maxaa doonni qurux badan, dhalaalkii xiddiguhu,
Ma waxaad booqatay baddan aan la degganayn oo dhimatay,
Hadday soo degdegto. , Markaad dabaysha ka imanayso, waxaad shiraacyadiinii u furtay dabaysha,
Haddaba, kolkuu iftiinku yimid, aad dekedda ka tagtay?
Biyuhu way gabyeen. Waxaan dhinacyadaagii ku hareereeyey dhunkasho
Xubbada, oo qosol iyo cadcad ku milmay... Waxaan eegay cirkii cidlada ah, waxaanan arkaa baddii murugada lahayd,
Oo waxaan eegayaa meeshaad ka luntay.afterglow...
>Maansadan, mawduucu waxa uu daaqadda ka eegayaa dabeecadda oo u muuqata in uu ku soo bandhigayo waxa uu dareemayo muuqaalka muuqaalka: waxa uu mar kale isku arkayaa midabada iyo miraha dayrta.
0>Xaaladiisa maskaxeed waa mid ka dhalatay kala fogaansho iyo nafta murtida leh oo la ildaran u hilowga jacayl lunsan , oo lagu macneeyay sawirka markab badda jooga. Haddaba, gacalku wuxuu noqon lahaa "markabkii quruxda badnaa" oo isna "dhintay" badda oo daqiiqad yar laga gudbay.Waxaynu arki karnaa inay ahayd xidhiidh lama filaan ah oo qofka kale uu mar hore ka tagay, sidii isagoo leh. dabayshu qaaday. Marka la barbardhigo murugada jirta, mawduuca wuxuu xasuusinayaa farxadda kulanka jacaylka, oo ay ka buuxaan shumis iyo qosol.
> 5. DhunkashoWaxaad ahayd dhunkashada nolosheyda ugu wanagsan,
ama waxaa laga yaabaa inaad ugu liidato... Ammaan iyo cadaab,
Adiga oo kula jooga nuurka ayaan cirka ka soo kacay. ,
Adiga ayaan kula dhaadhacay dhaadhac jidhka. 1>
Oo waxaan kaa quudiyaa dhadhankaaga qadhaadh. baabtiiskii iyo foorarsi xad dhaaf ah, isla markiiba
Waayo, anigoo faraxsan, miyaanan kula dhimanayn?
dhunkasho rabaani ah! iyo hunguri-xumo,hilowga daa'imka ah ee hal daqiiqo ah...
Sonnet-ka, mawduuca maansada wuxuu ka hadlayaa xamaasad aan la ilaawi karin oo u muuqata inay leedahaysi aan loo saxin u calaamadeeyay koorsadiisa. Dareenka uu u qabo qofkaas ayaa ah mid aad u xoog badan oo dhunkashada ay isweydaarsanayaan, isla markaasna, ugu wanagsan tahay uguna liidatay noloshiisa.
Ku lug lahaanshaha xitaa waxaa la barbar dhigaa kor u kaca jannada iyo ka soo degista cadaab. Isaga oo qiraya in gacalku dhintay oo uu ka tagay hilow aan dhammaad lahayn , mawduuca abwaanku waxa uu caddeeyey in uu weli rabo in uu iyada la joogo oo uu la ildaran yahay taas, ilaa uu damco in uu isna dhintay.
6. Qalbiga dhibban
Qalbiga dhibban, kala go'ay
Kaaga qaxay, qaxii aan arkay anigoo ooyaya>
Waa maxay xumaanta aan isku dhawro. 0>Si aad jidhkaaga jilicsan gacmahayga ugu haysato,
Si aad u macaan dhunkashadaada afkayga ku haysato, Iyo damacyada xaqa ah oo i baabbi'iya. i xishood: waayo, gunnimo ka weyn
Ma jiro dhul aan samada ku beddelan karin; , daahirnimo ugu weyn
Dhulka iyo jacaylka bini-aadmiga ku joog
Sidoo kale qaabka sonnet-ka, maansadu waa qirashada mawduuca dhibban ee ka fog qofka uu jecel yahay. Isaga, Jaceylka Platonic kuma filna, weynaanta dareenka mideeya oo midba midka kale kobciyo. Taas beddelkeeda, waxay xaqiijinaysaa baahida loo qabo in jacaylkaagu uu garab istaago, si aad u beddesho dhunkashada iyo laabta, si aad ula kulanto xiisahau dhowMarka uu ka gudbo shucuurta iyo fikradaha, gabay-yaqaanku waxa uu ku soo gunaanadayaa in rabitaankiisu yahay mid dabiici ah, caddaalad ah, bani-aadmi ah; Haddaba, ka xishoon maayo damacyadiisa .
Intuu ra'yigiisa ku jiray, macno ma samaynayso in "dhulka samada loo beddelo", taas oo ah, in laga tanaasulo waayaha jidhka, Magaca akhlaaqda diinta.
Isaga oo isu qaadanaya in uu yahay bini'aadam oo keliya, kana fog in uu kaamil yahay ama xitaa uu sheegan karo, waxa uu aqbalayaa in ay ka mid tahay dabeecaddiisa in uu rabo in uu jacayl ku noolaado oo aanay waxba ka jirin. taas.<1
7. Habaar
Hadday labaatan sannadood god madow ku jirtey,
Habaartaydii seexday,
- Maanta anoo duqoobay oo qadhaadh ka daalay,
Minh 'nafu waxay u furmi doontaa sida volcano oo kale.
Labaatan sano oo cidhiidhi iyo kalinimo ah...
Hakaarna ha ku dhacdo kuwa lumay.
dhintay isagoon dhalan!Saacaduhu waxay noolaayeen farxad la'aan!
Murugada waxa aan ahaa darteed! ..
Maansooyinkii aynu kor ku lafo-gurnay, halabuurkani waxa uu xambaarsan yahay dareen ah kacdoon qarsoon oo diidmo kalgacal leh.
Mawduuca abwaanku waxa uu caddaynayaa in uu dib loo dhigay muddo dheer laakiin, hadda, wuxuu u baahan yahay inuu muujiyo waxa aad dareemayso, sida lafaha laga soo tuuray aVolcano.
Isagoo qiranaya inuu hayo dhaawac hore, kaas oo socday muddo labaatan sano ah oo uu ugu magac daray "Habaar", wuxuu la hadlayaa haweeney, xiriiriyaha maansada. Xataa ilaa uu aad ugu fogaaday in uu ugu yeedho "Habaaran" maxaa yeelay way xanuujisay, maxaa yeelay, iyadu waxay diiday dareenkiisa . Silicaasi waxa uu u muuqdaa in uu ninkan wax ka beddelay, oo uu ku farxay, wax uu naftiisa ku canaananayo oo uu dareemayo in la xukumay.
8. Heesta Calanka Brazil. haybad dalkii hooyo ayaa inoo keena.
Qaloo kalgacalkii ku xidhnaa
Laabteennii dhallinyaranimo,
Astaantii dhulka
Dhulka Brazil !Laabtaada quruxda badan waxaad ku sawirtaa
Cirkan buluugga ah ee ugu daahirsan,
Dhulka kaymahan oo aan la mid ahayn,
iyo quruxda Iskutallaabta Koonfureed
Aqbal jacaylka ku lifaaqan
laabtayada dhallinyaranimada,
Gacaliye calaamadda dhulka,
Ka soo jeeda dhulka la jecel yahay ee Brazil !
Innagoo ka fakaraya shakhsiyadaada quduuska ah,
Waanu fahansanahay waajibkayaga; 1
Aqbal kalgacalka ku dheggan
Xabteena dhallinyaranimada ah,
Gacaliye calaamadda dhulka,
Dhulka la jecel yahay ee Brazil!
0> In ka badan Qaranka Brazil ee baaxadda leh,Wakhtiyada dabaaldega ama xanuunka,
Weligaa ha lul, calanka quduuska ah,
Xarunta Caddaaladda iyo Jacaylka!
> Hela kalgacalka kaas oo ahku lifaaqan
Xabteenna dhallinyaranimada ah,
Sidoo kale eeg: 10 ka mid ah shuqullada ugu muhiimsan ee Frida Kahlo (iyo macnahooda)Gacaliye calaamadda dhulka,
Dhulka la jecel yahay ee Brazil!
Waxa la soo bandhigay 1906, the Hino à Bandeira do Brasil waxa u wakiishay Francisco Pereira Passos, duqa magaalada Rio de Janeiro, gabayaaga Parnassian. Intaa ka dib, erayada waxaa dhigay muusiga Francisco Braga oo si muuqata u soo bandhigay calanka cusub ee qaranka dadka Brazil.
Sidaa darteed, waxay u muuqataa inay tahay ku dhawaaqida jacaylka dalka, gudbinta fariin togan oo qorrax leh oo rajo, nabad iyo weynaan leh. Marka la tix-raaco midabbada iyo walxaha calanka, halabuurku waxa uu ka hadlayaa dadka dhulkooda jecel, rumaystayna mustaqbal ifaya, “Awood leh” iyo “Farxad leh” Brazil.Heesta Calanka - Subtitled.9. Geedihii hore
Bal eeg geedahan duugga ah, oo ka qurux badan
Marka loo eego geedaha cusub, ka saaxiibka ah:
Intay ka sii qurux badan yihiin,
Guulaystayaasha da'da iyo duufaannada...
Dadka iyo dugaagga iyo cayayaanku hadhkooda ku jira
Noolow, gaajo iyo daal la'aan.
Iyo kuwa jecel shimbiraha sheekeysanaya.
Yaan la ooyn, saaxiib dhallinyarahow! aan duqno
Sida geedaha xoogga badan u gaboobaan:
Ilaah farxad iyo raynrayn leh,
Shimbiraha laamaha ka keena. hadh iyo nasteexo kuwa dhibaataysan!
Mar kale, mawduuca maansada waxa uu u muuqdaa mid la helay
