ບົດກະວີທີ່ດີທີ່ສຸດ 15 ບົດໂດຍ Olavo Bilac (ມີການວິເຄາະ)

ບົດກະວີທີ່ດີທີ່ສຸດ 15 ບົດໂດຍ Olavo Bilac (ມີການວິເຄາະ)
Patrick Gray

Olavo Bilac (1865-1918) ເປັນນັກກະວີ, ນັກຂຽນ ແລະນັກຂ່າວຊາວບຣາຊິນ, ຖືວ່າເປັນຊື່ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນລັດ Parnassianism.

ຜູ້ຂຽນໄດ້ໂດດເດັ່ນໃນລັກສະນະຫຼາຍປະການຂອງຜົນງານຂອງລາວ, ໂດຍໄດ້ອຸທິດຕົນໃຫ້ກັບ sonnets. ຂອງຄວາມຮັກ, ແຕ່ຍັງເປັນອົງປະກອບທີ່ແນໃສ່ເດັກນ້ອຍ, ລວມທັງຄໍາຄິດຄໍາເຫັນທາງດ້ານການເມືອງແລະສັງຄົມ.

1. ເຖິງນັກກະວີ

ຢູ່ໄກຈາກຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຖະໜົນຫົນທາງ,

Benedictino ຂຽນ! ໃນຄວາມສະດວກສະບາຍ

ຂອງຫ້ອງພັກ, ໃນຄວາມອົດທົນ ແລະ ຄວາມສະຫງົບ,

ເຮັດວຽກ ແລະດື້ດ້ານ, ແລະ ຍື່ນ, ແລະທົນທຸກ, ແລະເຫື່ອອອກ!

ແຕ່ວຽກນັ້ນຖືກປອມຕົວໃນຮູບແບບ.

ຈາກ​ຄວາມ​ພະ​ຍາ​ຍາມ: ແລະ​ດິນ​ຕອນ​ທີ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ

ໃນ​ແບບ​ທີ່​ຮູບ​ພາບ​ແມ່ນ​ເປືອຍ​ເປົ່າ

ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​ແຕ່​ມີ​ສຸ​ຂະ​ພາບ, ຄື​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ກຣີກ

ບໍ່ມີການທໍລະມານ

ຂອງແມ່ບົດສະແດງໃຫ້ເຫັນຢູ່ໃນໂຮງງານ. ແລະທໍາມະຊາດ, ຜົນກະທົບທີ່ພໍໃຈ

ໂດຍບໍ່ມີການຈື່ scaffolding ຂອງອາຄານ:

ເນື່ອງຈາກວ່າຄວາມງາມ, ຄູ່ແຝດຂອງຄວາມຈິງ

ສິນລະປະອັນບໍລິສຸດ, ສັດຕູຂອງ artifice,

ມັນມີຄວາມເຂັ້ມແຂງ ແລະພຣະຄຸນໃນຄວາມລຽບງ່າຍ

ໜຶ່ງໃນລູກຊາຍທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງ Olavo Bilac, ນີ້ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຂໍ້ຄວາມ ເຖິງນັກກະວີຜູ້ໜຶ່ງ , ໃນຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວໄດ້ຖ່າຍທອດວິໄສທັດ ແລະ ຄຳແນະນຳຂອງລາວກ່ຽວກັບຫັດຖະກຳ. ການຂຽນ.

ລາວນຳສະເໜີຂະບວນການຂອງ ການສ້າງ poetic ເປັນວຽກໜັກ , ສັບສົນ, ເຖິງແມ່ນຄວາມທຸກທໍລະມານ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນວ່າ, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງລາວ, ຄວາມພະຍາຍາມນີ້ບໍ່ຄວນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນຜະລິດຕະພັນສຸດທ້າຍ.

ເຖິງວ່າຈະມີຮູບແບບທັງຫມົດທີ່ບົດກະວີໄດ້ວາງໄວ້ໃນເວລານັ້ນ,ລັກສະນະສຽງສະທ້ອນຂອງອາລົມຂອງທ່ານ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຕອບສະຫນອງແລະແມ້ກະທັ້ງການດົນໃຈ. ການສັງເກດຕົ້ນໄມ້ທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ, ນັກຂຽນເພງອ້າງວ່າພວກມັນສວຍງາມທີ່ສຸດ, ເພາະວ່າພວກມັນໄດ້ລອດຊີວິດຈາກ ເວລາຜ່ານໄປ ແລະຍັງມີຄວາມທຸກທໍລະມານນັບບໍ່ຖ້ວນ.

ນີ້ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຄໍາປຽບທຽບທີ່ໃຊ້ໃນການ ປະເຊີນກັບ ແກ່ ​​ແລະສູນເສຍໄວຫນຸ່ມ. ການໂອ້ລົມກັບໝູ່ເພື່ອນ, ນັກສົນທະນາ, ລາວຖ່າຍທອດຂໍ້ຄວາມໃນແງ່ດີ, ກ່ຽວກັບ ຄວາມສະຫງົບ ແລະສະຕິປັນຍາ ທີ່ມາພ້ອມກັບອາຍຸ.

10. Wisp

ຜົມຂາວ! ໃຫ້ຂ້ອຍ, ສຸດທ້າຍ, ສະຫງົບ

ຕໍ່ກັບການທໍລະມານຂອງຜູ້ຊາຍ ແລະນັກສິລະປິນນີ້:

ດູຖູກສິ່ງທີ່ປາມຂອງຂ້ອຍຖືຢູ່,

ແລະຄວາມທະເຍີທະຍານສໍາລັບສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຢູ່ແລ້ວ ;

ອາການໄຂ້ນີ້, ເຊິ່ງວິນຍານເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍສະຫງົບລົງ

ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍ freezes; ການເອົາຊະນະນີ້

ຂອງຄວາມຄິດ, ການເກີດ, ການຕາຍໃນຈິດວິນຍານ,

ຂອງໂລກ, ໃນຕອນເຊົ້າ, withering ໃນສາຍຕາ:

ຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ບໍ່ມີວິທີແກ້ໄຂ,

Saudade ໂດຍບໍ່ມີເຫດຜົນ, ຄວາມຫວັງອັນບ້າໆ

ການເຜົາຜານໃນນໍ້າຕາ ແລະສິ້ນສຸດດ້ວຍຄວາມເບື່ອຫນ່າຍ;

ຄວາມວິຕົກກັງວົນທີ່ໂງ່ນີ້, ຄວາມຮີບຮ້ອນນີ້

ເພື່ອຫລົບຫນີສິ່ງທີ່ຝັນຂອງຂ້ອຍບັນລຸໄດ້,

ຢາກໄດ້ສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຢູ່ໃນຊີວິດ!

ຊື່ຂອງບົດກະວີເປັນການອ້າງອີງເຖິງປະກົດການທາງທຳມະຊາດທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມແປກປະຫລາດສະເໝີມາ, ແມ່ນແຕ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຊື່ອ ແລະນິທານນິທານຕ່າງໆ. "wisp" ແມ່ນແປວໄຟສີຟ້າທີ່ໃຊ້ເວລາພຽງແຕ່ສອງສາມວິນາທີແລະຖືກສ້າງຂື້ນໃນຮ່າງກາຍທີ່ເສື່ອມໂຊມ.

ນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຫົວຂໍ້ poetic ແມ່ນຢູ່ໃນ ຂັ້ນຕອນສຸດທ້າຍ.ຂອງຊີວິດຂອງລາວ , ອາຍຸສູງສຸດ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ໄດ້ຮັບການຢືນຢັນໂດຍຜົມສີຂາວຂອງລາວ. ໃນເວລານີ້, ລາວຍັງ ຊອກຫາຄວາມສະຫງົບທີ່ບໍ່ເຄີຍມາຮອດ , ອະທິບາຍສະຖານະຂອງຄວາມບໍ່ສະຫງົບຂອງລາວ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບຸກຄົນເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງເປັນນັກກະວີ.

ຖືກເອົາຊະນະໂດຍຫຼາຍອາລົມ, ລາວສືບຕໍ່ ໄດ້ຮັບການບໍລິໂພກດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນສິ່ງທີ່ລາວບໍ່ມີແລະບໍ່ສາມາດບັນລຸໄດ້, ເປີດເຜີຍຕົນເອງວ່າເປັນປະເພດຂອງ "ຄວາມບໍ່ພໍໃຈນິລັນດອນ" ຈົນເຖິງທີ່ສຸດ.

11. ອາລຸນແຫ່ງຄວາມຮັກ

ເປັນຕາຢ້ານອັນຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະເປັນຕາຢ້ານ, ຄວາມງຽບທີ່ເລິກຊຶ້ງ

ໃນວັນບາບໂລກໄດ້ປົກຄຸມ.

ແລະ ອາດາມ, ເມື່ອເຫັນປະຕູສວນເອເດນໃກ້ເຂົ້າມາ , ເມື່ອເຫັນ

Eva ກໍາລັງເບິ່ງທະເລຊາຍແລະຕົວສັ່ນຢ່າງລັງເລ,

ລາວເວົ້າວ່າ:

"ເຂົ້າມາໃກ້ຂ້ອຍ! ເຂົ້າໄປໃນທີ່ຮັກຂອງຂ້ອຍ,

ແລະ ເອົາເນື້ອໜັງຂອງເຈົ້າອອກດອກ!

ກົດເຕົ້ານົມທີ່ຄຽດແຄ້ນຂອງເຈົ້າໃສ່ໜ້າເອິກຂອງຂ້ອຍ,

ແລະຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຮັກຄວາມຮັກ, ຟື້ນຄືນຄວາມບາບ!

ຂໍອວຍພອນໃຫ້ອາຊະຍາກຳຂອງເຈົ້າ, ຂ້ອຍຍິນດີນຳຄວາມໂສກເສົ້າຂອງເຈົ້າ. ,

ຂ້ອຍດື່ມເຈົ້າເທື່ອລະຄົນ, ນໍ້າຕາຂອງໃບໜ້າຂອງເຈົ້າ!

ເບິ່ງ! ທຸກຢ່າງຈະຂັບໄລ່ພວກເຮົາ! ທັງໝົດຂອງການສ້າງ

ສັ່ນສະເທືອນຄວາມຢ້ານຄືກັນ ແລະຄືກັນ. ຄວາມໂກດແຄ້ນ...

ພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ບິດບ້ຽວຕົ້ນໄມ້, ໄໝ້

ຄືກັບລົມໄຕ້ຝຸ່ນໄຟໄໝ້ປ່າ,

ເປີດແຜ່ນດິນໂລກໃນພູເຂົາໄຟ, ນ້ຳ. ຂອງແມ່ນ້ໍາເປັນກະບອກສຽງ;

ດວງດາວເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໜາວສັ່ນ;

ທະເລດັງຂຶ້ນຢ່າງງຽບໆ; ທ້ອງຟ້າມີເມກປົກຄຸມເປັນຕາຢ້ານ...

ມາ! ? Untie, ຄື​ກັນ​ກັບ​ຜ້າ​ມ່ານ,

ເຮັດ​ໃຫ້​ຜົມ​ຂອງ​ທ່ານ nakedness ຂອງ​ທ່ານ! ມາ!

ໄຟ​ໄຫມ້ຊັ້ນ; ໃຫ້ກິ່ງງ່າຈີກຜິວໜັງຂອງເຈົ້າ;

ແສງແດດກັດຮ່າງກາຍຂອງເຈົ້າ; ຂໍໃຫ້ຮັງຂອງເຈົ້າເຈັບປວດ;

ຂໍໃຫ້ສັດຮ້າຍຮ້ອງອອກມາຈາກທຸກຫົນທາງ;

ແລະ, ເມື່ອເຫັນເຈົ້າມີເລືອດໄຫຼອອກຈາກຝູງສັດໄປທົ່ວ,

ງູຈະຢຽດລົງພື້ນ ຕີນຂອງເຈົ້າ...

ມັນສຳຄັນຫຍັງ? ຄວາມຮັກ, ເປັນຕາເປົ່າ,

ເຮັດໃຫ້ການເນລະເທດ ແລະເຮັດໃຫ້ທະເລຊາຍມີກິ່ນຫອມ!

ຂ້ອຍຮັກເຈົ້າ! ຂ້ອຍ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ! ເພາະວ່າ, ຈາກສວນເອເດນທີ່ສູນເສຍໄປ,

ຂ້ອຍເອົາທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ເອົາຮ່າງກາຍທີ່ຮັກຂອງເຈົ້າ!

ຂໍໃຫ້, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຖືກທໍາລາຍ:

- ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຈະເກີດໃຫມ່ຮ້ອງເພງ. ເປັນຕາຂອງເຈົ້າ,

ທຸກສິ່ງ, ທະເລ ແລະທ້ອງຟ້າ, ຕົ້ນໄມ້ ແລະພູເຂົາ,

ເພາະຊີວິດຕະຫຼອດຊີວິດຈະໄໝ້ຢູ່ໃນລຳໄສ້ຂອງເຈົ້າ!

ດອກກຸຫຼາບຈະງອກຈາກປາກຂອງເຈົ້າ, ຖ້າເຈົ້າຮ້ອງເພງ!

ແມ່ນ້ໍາຈະໄຫຼອອກຈາກຕາຂອງເຈົ້າຖ້າທ່ານຮ້ອງໄຫ້!

ແລະຖ້າ, ຮ່າງກາຍທີ່ມີສະເຫນ່ແລະເປືອຍກາຍຂອງເຈົ້າ,

ທຸກຢ່າງຕາຍ, ມັນສໍາຄັນແນວໃດ? ທຳມະຊາດຄືເຈົ້າ,

ເຈົ້າເປັນຜູ້ຍິງ, ດຽວນີ້ເຈົ້າໄດ້ເຮັດບາບແລ້ວ!

ອ້າວ! ສຸກສັນເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ທ່ານເປີດເຜີຍໃຫ້ຂ້ອຍເຫັນ

ຮັກກັບບາບຂອງເຈົ້າ, ແລະຊີວິດກັບອາຊະຍາກໍາຂອງເຈົ້າ!

ເພາະວ່າ, ປາດສະຈາກພຣະເຈົ້າ, ການໄຖ່ ແລະອັນສູງສົ່ງ,

ຜູ້ຊາຍຂ້ອຍ ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງຕາຂອງເຈົ້າ,

- ໂລກ, ດີກວ່າສະຫວັນ! ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າພະເຈົ້າ!”

Alvorada do Amor ເປັນອົງປະກອບທີ່ງົດງາມແທ້ໆ, ເນັ້ນໃສ່ຕອນທີ່ ອາດາມແລະເອວາຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກອຸທິຍານ ເພາະວ່ານາງກັດໝາກໄມ້ທີ່ຕ້ອງຫ້າມ, ເຮັດບາບເດີມ. ຢູ່ນອກສວນເອເດນ, ເຂົາເຈົ້າພົບຄວາມບໍ່ຮູ້, ການບໍ່ເຊື່ອຟັງແລະການລົງໂທດຈາກສະຫວັນ.

ເລື່ອງpoetic ແມ່ນອາດາມເອງ, ເວົ້າກັບຄົນຮັກຂອງລາວ. ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ກັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ຄາດ​ຫວັງ, ລາວ​ບໍ່​ໄດ້​ໃຈ​ຮ້າຍ​ຫຼື​ຢ້ານ, ແຕ່​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ພາບ​ຂອງ​ຄວາມ​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ. ຜູ້ຊາຍມີຄວາມສຸກໃນຝ່າຍພັນລະຍາຂອງລາວ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີຄວາມໂກດແຄ້ນອັນສູງສົ່ງແລະອົງປະກອບຂອງທໍາມະຊາດທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບຄູ່ຜົວເມຍ.

ສໍາລັບອາດາມ, ການຢູ່ຂ້າງຂອງເອວາເປັນສິ່ງສໍາຄັນກວ່າຄໍາຂວັນແລະຄວາມມັກຂອງທັງສອງເບິ່ງຄືວ່າເປັນ. ລາງວັນອັນດຽວທີ່ສໍາຄັນ. ດ້ວຍ​ເຫດ​ນີ້, ລາວ​ຈຶ່ງ​ຖື​ວ່າ​ບາບ ຂອງ​ເອວາ​ເປັນ “ພອນ” , ເພາະ​ມັນ​ສະແດງ​ໃຫ້​ນາງ​ເຫັນ​ຄວາມ​ຈິງ. ອີກເທື່ອໜຶ່ງ, Olavo Bilac ຍ້ອງຍໍມະນຸດ ແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າ.

12. ພາສາປອກຕຸຍການ

ດອກສຸດທ້າຍຂອງ Lazio, ບໍ່ໄດ້ປູກຝັງ ແລະສວຍງາມ,

ເຈົ້າແມ່ນ, ໃນຂະນະດຽວກັນ, ຄວາມງົດງາມ ແລະເປັນບ່ອນຝັງສົບ:

ຄຳພື້ນເມືອງ, ຢູ່ໃນຜ້ານິມທີ່ບໍ່ບໍລິສຸດ

ການລະເບີດຝັງດິນທີ່ຫຍາບຄາຍລະຫວ່າງໂມງແກວ່ງຫີນ...

ຂ້ອຍຮັກເຈົ້າແບບນີ້, ບໍ່ຮູ້ ແລະ ບໍ່ຊັດເຈນ,

ເບິ່ງ_ນຳ: 28 podcasts ທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງ Brazilian ທີ່ທ່ານຕ້ອງການໄດ້ຍິນ

Tuba ທີ່ມີສຽງຮ້ອງດັງ, ເນື້ອເພງງ່າຍ,

ໃຜ ມີສຽງລົມ ແລະສຽງລົມຂອງພະຍຸ

ແລະສຽງດັງຂອງຄວາມປາຖະໜາ ແລະ ຄວາມອ່ອນໂຍນ!

ຂ້ອຍມັກຄວາມຂຽວງາມ ແລະກິ່ນຫອມຂອງເຈົ້າ

ຂອງຍິງສາວປ່າ ແລະມະຫາສະໝຸດກວ້າງ !

ຂ້ອຍຮັກເຈົ້າ, O ພາສາຫຍາບຄາຍແລະເຈັບປວດ,

ຂ້ອຍໄດ້ຍິນຈາກສຽງຂອງແມ່: "ລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍ!"

ແລະ Camões ຮ້ອງໄຫ້, ໃນ ການເນລະເທດທີ່ຂົມຂື່ນ,

ອັດສະລິຍະທີ່ບໍ່ມີໂຊກ ແລະຄວາມຮັກທີ່ຂາດແຄນ!

ໜຶ່ງໃນບົດເພງທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງ Olavo Bilac, ບົດກະວີນີ້ເນັ້ນໃສ່ ພາສາປອກຕຸຍການ ແລະປະຫວັດສາດຂອງມັນ , ຈື່ໄວ້ວ່າ ພາສາທີ່ເກີດມາຈາກພາສາລາຕິນຫຍາບຄາຍ.

ໂດຍໃນຂະນະດຽວກັນ, ພາສາທີ່ອ່ອນໂຍນແລະຫຍາບຄາຍ, ພາສາຖືວ່າ ການນໍາໃຊ້ແລະຈຸດປະສົງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ , ໂດຍໄດ້ຂ້າມມະຫາສະຫມຸດແອດແລນຕິກຕົວມັນເອງເພື່ອໄປເຖິງປະເທດບຣາຊິນ.

ເລື່ອງເລົ່າວ່າພາສາແມ່ນຄືກັນກັບທີ່ລາວໄດ້ຍິນ. ຈາກປາກຂອງແມ່ຂອງລາວ, ແລະຍັງໃຊ້ໂດຍ Camões, ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນວຽກງານທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນຊ່ວງເວລາຂອງຄວາມສິ້ນຫວັງ, ຮ້ອງໄຫ້ຢູ່ໃນ exile.

13. Dualism

ເຈົ້າບໍ່ວ່າດີ ຫຼືບໍ່ດີ: ເຈົ້າໂສກເສົ້າ ແລະເປັນມະນຸດ...

ເຈົ້າມີຊີວິດທີ່ປາຖະໜາ, ຢູ່ໃນຄຳສາບແຊ່ງ ແລະຄຳອະທິດຖານ,

ຄືກັບວ່າ, ຢູ່ໃນໃຈຂອງເຈົ້າ. ເຈົ້າມີ

ຄວາມວຸ້ນວາຍ ແລະ ສຽງດັງຂອງມະຫາສະໝຸດກວ້າງ.

ຄວາມທຸກຍາກ, ໃນຄວາມດີ, ໃນຄວາມຊົ່ວ, ເຈົ້າທົນທຸກ;

ແລະ, ມ້ວນຢູ່ໃນກະແສລົມ,

ທ່ານສັ່ນສະເທືອນລະຫວ່າງຄວາມເຊື່ອ ແລະຄວາມຫຼົງໄຫຼ,

ລະຫວ່າງຄວາມຫວັງ ແລະຄວາມບໍ່ສົນໃຈ.

ສາມາດເປັນຕາຢ້ານ ແລະການກະທໍາອັນສູງສົ່ງ,

ທ່ານບໍ່ພໍໃຈກັບຄຸນງາມຄວາມດີ,

ເຈົ້າຢ່າເສຍໃຈ, ໂສກເສົ້າ, ອາດຊະຍາກຳຂອງເຈົ້າ:

ແລະ ໃນອຸດົມການຕະຫຼອດໄປທີ່ກັດເຈົ້າ,

ຜີປີສາດຄຳຮ້ອງ ແລະພະເຈົ້າຜູ້ຮ້ອງໄຫ້.

ອີກເທື່ອໜຶ່ງ, ຫົວຂໍ້ຂອງເນື້ອເພງຂອງ Olavo Bilac ສະທ້ອນເຖິງ ຄວາມເປັນມະນຸດ ແລະຄວາມບໍ່ສົມບູນຂອງລາວ : ລາວເປັນຄົນທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຂໍ້ບົກພ່ອງ ແລະຄວາມເຈັບປວດ. ອາໄສຢູ່ໃນຄວາມປາຖະໜາອັນຊົ່ວນິລັນດອນ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຂັດແຍ້ງພາຍໃນ, ຕົວລະຄອນເອງໄດ້ຄິດເຖິງຄວາມເປັນຄູ່ຂອງຕົນເອງ ແລະ ວິເຄາະການປ່ຽນແປງຂອງອາລົມ ແລະ ພຶດຕິກຳຂອງລາວ.

ຄວາມທຸກທໍລະມານທັງທາງດີ ແລະ ບໍ່ດີ, ລາວປ່ຽນຈາກຄວາມບໍ່ເຊື່ອມາເປັນຄວາມຫວັງ ແລະໃນທາງກັບກັນ. , ຍອມຮັບວ່າລາວມີຄວາມສາມາດໃນການກະທໍາທີ່ດີທີ່ສຸດແລະຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ.ດັ່ງນັ້ນ, ລາວຈຶ່ງເຫັນວ່າຕົນເອງເປັນ ຖືກແບ່ງອອກເປັນສອງ , ເປັນຜີປີສາດ ແລະ ພຣະເຈົ້າໃນເວລາດຽວກັນ.

14. ປ່ອຍໃຫ້ຕາຂອງໂລກຫຼົງໄປ

ໃຫ້ຕາຂອງໂລກໄດ້ເຫັນໃນທີ່ສຸດ

ຄວາມຮັກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງເຈົ້າ, ເຊິ່ງເປັນຄວາມລັບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງເຈົ້າ!

ເຈົ້າຈະສູນເສຍຫຍັງຖ້າ , ກ່ອນໜ້ານັ້ນ,

ເຈົ້າສະແດງຄວາມຮັກທີ່ເຈົ້າຮູ້ສຶກບໍ?

ພໍກັບການຫຼອກລວງ! ສະແດງໃຫ້ຂ້ອຍເຫັນໂດຍບໍ່ຢ້ານ

ຕໍ່ຜູ້ຊາຍ, ປະເຊີນໜ້າກັບເຂົາເຈົ້າ:

ຂ້ອຍຕ້ອງການໃຫ້ຜູ້ຊາຍທຸກຄົນ, ເມື່ອຂ້ອຍຜ່ານໄປ,

ອິດສາ, ຊີ້ຂ້ອຍດ້ວຍນິ້ວມືຂອງເຂົາເຈົ້າ. .

ເບິ່ງ: ຂ້ອຍເຮັດບໍ່ໄດ້ອີກແລ້ວ! ຂ້ອຍເຕັມໃຈແລ້ວ

ຈາກຄວາມຮັກນີ້, ຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍໝົດສິ້ນໄປ

ເພື່ອຍົກຍ້ອງເຈົ້າໃນສາຍຕາຂອງຈັກກະວານ...

ຂ້ອຍໄດ້ຍິນຊື່ຂອງເຈົ້າໃນ ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ຂ້ອຍອ່ານມັນຢູ່ໃນທຸກສິ່ງ:

ແລະ, ເມື່ອຍກັບການເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງເຈົ້າງຽບ,

ຂ້ອຍເກືອບຈະເປີດເຜີຍມັນໃນຕອນທ້າຍຂອງຂໍ້ຫນຶ່ງ.

ກົງກັນຂ້າມກັບພຶດຕິກໍາ ຂອງເວລາ, ເຊິ່ງປ້ອງກັນຄວາມຮັກນັ້ນຄວນຈະມີສະຕິປັນຍາ, ເລື່ອງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າລາວເມື່ອຍກັບການດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນ ຄວາມສໍາພັນໃນຄວາມລັບ . ດັ່ງນັ້ນ, ລາວພະຍາຍາມຫາເຫດຜົນກັບຄົນຮັກຂອງລາວ, ຖາມວ່າເຂົາເຈົ້າຈະຕ້ອງເສຍຫຍັງຖ້າພວກເຂົາເຂົ້າມາຄອບຄອງ ແລະ ອ້າງວ່າມັນຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມອິດສາໃນຜູ້ຊາຍຄົນອື່ນ.

ຖືກຄອບງໍາໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຮັກ, ເນື້ອເພງຕົນເອງສົມມຸດວ່າ. ທີ່​ຮັກ​ບໍ່​ໄດ້​ອອກ​ຈາກ​ຫົວ​ຂອງ​ຕົນ, ຈົນ​ກ​່​ວາ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ບັນ​ຈຸ​ຕົນ​ເອງ​ແລະ​ເປີດ​ເຜີຍ​ຊື່​ຂອງ​ນາງ​ໃນ​ບົດ​ກະ​ວີ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ.

15. ເບິ່ງຂ້ອຍ!

ເບິ່ງຂ້ອຍ! ການແນມເບິ່ງທີ່ງຽບສະຫງົບແລະອ່ອນໂຍນຂອງເຈົ້າ

ເຂົ້າມາໃນເອິກຂອງຂ້ອຍ, ຄືກັບແມ່ນ້ໍາກວ້າງ

ຂອງຄື້ນຟອງຄໍາ ແລະແສງສະຫວ່າງ, ຈືດໆ, ເຂົ້າໄປໃນ

ຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານຂອງປ່າໄມ້.ມືດ ແລະເຢັນ.

ເວົ້າກັບຂ້ອຍ! ໃນກຸ່ມສອງເທົ່າ, ເມື່ອ

ເຈົ້າເວົ້າ, ໃນຄືນລະດູຮ້ອນທີ່ອົບອຸ່ນ,

ດວງດາວຈະສະຫວ່າງ, ສ່ອງແສງ,

ສູງ, ກ້າໂດຍທ້ອງຟ້າມືດ.

ເບິ່ງຂ້ອຍແບບນັ້ນ! ເວົ້າກັບຂ້ອຍແບບນັ້ນ! ດ້ວຍນໍ້າຕາ

ດຽວນີ້, ດ້ວຍຄວາມອ່ອນໂຍນອັນເຕັມທີ່,

ເປີດນັກຮຽນຄົນນີ້ຢູ່ໃນປະກາຍໄຟ...

ແລະໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍລຸກຢູ່ໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງເຈົ້າ, ໃນຂະນະທີ່

ໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງນາງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຜົາໄຫມ້, siren

ຮ້ອງໄຫ້ແລະຮ້ອງເພງໃນສຽງທີ່ງຽບສະຫງົບນັ້ນ!

Sonnet ຄວາມຮັກສຸດທ້າຍພາຍໃຕ້ການວິເຄາະເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການອຸທອນກັບຄົນທີ່ກໍາລັງຟັງ: "ເບິ່ງຂ້ອຍ ". ຕໍ່ໄປ, ຫົວຂໍ້ຍັງເຮັດຊ້ໍາອີກ, ເພີ່ມ "ເວົ້າກັບຂ້ອຍ". ການເບິ່ງແລະສຽງຂອງນາງມີພະລັງອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ລາວ.

ໃນການປະສົມປະສານຂອງຄວາມໂສກເສົ້າ, ການກະບົດແລະຄວາມອ່ອນໂຍນ, ຫົວຂໍ້ສາລະພາບວ່າລາວທົນທຸກແລະຖືກທໍາລາຍ, ເຜົາໄຫມ້ຢູ່ໃນແສງສະຫວ່າງຂອງນາງ. ສໍາລັບສິ່ງທັງໝົດນີ້, ລາວຍັງປຽບທຽບນາງກັບນາງເງືອກ ຜູ້ທີ່ລໍ້ລວງລາວ ແລະເຮັດໃຫ້ລາວອັບອາຍໃນເວລາດຽວກັນ.

ກ່ຽວກັບ Olavo Bilac ແລະບົດກະວີຂອງ Parnassianism

Olavo Bilac ເກີດໃນ Rio de Janeiro, ວັນທີ 16 ເດືອນທັນວາ 1865. ຫຼັງຈາກເລີ່ມຕົ້ນຮຽນແພດໃນອາຍຸ 15 ປີ, ປະຕິບັດຕາມຄວາມປາດຖະຫນາຂອງພໍ່ຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ເປັນທ່ານຫມໍ, ລາວຈົບລົງຈາກວິທະຍາໄລແລະເລືອກກົດຫມາຍ.

ໃນລະຫວ່າງນັ້ນ, ຄວາມມັກໃນຈົດໝາຍ ໄດ້ຈັບເອົາຊາຍໜຸ່ມທີ່ເລີ່ມເຮັດວຽກເປັນບັນນາທິການຂອງ Gazetaເປັນນັກວິຊາການ ແລະໄດ້ກ້າວເຂົ້າສູ່ເສັ້ນທາງຂອງວາລະສານ.

ເລື້ອຍໆໃນຊີວິດ bohemian ຂອງ Rio, Bilac ອາໄສຢູ່ກັບຕົວລະຄອນທີ່ໂດດເດັ່ນຫຼາຍຈາກດ້ານສິລະປະ ແລະການເມືອງໃນສະໄໝຂອງນາງ. ເຖິງແມ່ນວ່າລາວໄດ້ຮັບຕໍາແຫນ່ງໂຮງຮຽນແລະເປັນ ຜູ້ປົກປ້ອງແນວຄວາມຄິດຂອງສາທາລະນະລັດແລະຊາດນິຍົມ , ມັນແມ່ນຜ່ານບົດກະວີທີ່ຜູ້ຂຽນປະສົບຜົນສໍາເລັດແລະເປັນອະມະຕະຊື່ຂອງລາວ.

ມີຊື່ຫຼິ້ນວ່າ "ເຈົ້າຊາຍຂອງນັກກະວີ Brazilian", ນັກຂຽນຍັງເປັນ ໜຶ່ງໃນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງສະຖາບັນຈົດໝາຍຂອງບຣາຊິນ .

ເນື້ອເພງຂອງລາວໂດດເດັ່ນໃນເວທີລະດັບຊາດ ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຍ້ອນອິດທິພົນຂອງ Parnassianism, ໂຮງຮຽນວັນນະຄະດີທີ່ມີຕົ້ນກໍາເນີດໃນປະເທດຝຣັ່ງແລະມີລັກສະນະໂດຍ ຄວາມເຄັ່ງຄັດແລະຄວາມແມ່ນຍໍາ ຂອງການປະພັນ.

ໃນບົດກະວີຂອງລາວ, ພວກເຮົາສາມາດພົບເຫັນລັກສະນະຕ່າງໆຂອງໂຮງຮຽນ Parnassian, ເຊັ່ນ: ຄົງທີ່. ການວັດແທກແລະຄວາມມັກສໍາລັບຂໍ້ alexandrian. ນອກນັ້ນຍັງມີການໃຊ້ຄຳສັບທີ່ກວ້າງໄກ ແລະ rhymes ຜິດປົກກະຕິ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ ຄວາມເດັ່ນຂອງ sonnet ເປັນຮູບແບບຂອງການເລືອກຕັ້ງ.

ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີຄວາມກັງວົນທັງໝົດເຫຼົ່ານີ້ໃນເວລາສ້າງ. , ສິ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນໃນເນື້ອເພງຂອງ Bilac ແມ່ນການພິຈາລະນາຂອງລາວກ່ຽວກັບຄວາມສໍາພັນ, ອາລົມຂອງມະນຸດ ແລະການຖ່າຍທອດເວລາ, ໃນບັນດາຫົວຂໍ້ທົ່ວໄປອື່ນໆ.

ຮູ້ນຳ

    the lyric eu ປ້ອງກັນວ່າ "ຄວາມທໍລະມານຂອງນາຍ" ບໍ່ຄວນເຫັນໄດ້ຕໍ່ຜູ້ອ່ານ. ລາວເຊື່ອວ່າວຽກງານສໍາເລັດຮູບຄວນຈະເປັນຜົນມາຈາກຂະບວນການທໍາມະຊາດແລະປະສົມກົມກຽວ. ຂະ​ບວນ​ການ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ການ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຕົ້ນ​ກໍາ​ເນີດ​ຂອງ​ມັນ​ໄດ້​ມີ​ຄວາມ​ສັບ​ສົນ​ທີ່​ສຸດ.

    2. ເຖົ້າແກ່

    ຫລານຊາຍ:

    ແມ່ຕູ້, ເປັນຫຍັງເຈົ້າບໍ່ມີແຂ້ວ?

    ເປັນຫຍັງເຈົ້າຈຶ່ງໄປອະທິຖານຢູ່ຄົນດຽວ.

    ແລະ ສັ່ນສະເທືອນ, ຄືກັບຄົນປ່ວຍ

    ເມື່ອເຈົ້າເປັນໄຂ້, ແມ່ຕູ້?

    ເປັນຫຍັງຜົມຂອງເຈົ້າຈຶ່ງຂາວ?

    ເປັນຫຍັງເຈົ້າຈຶ່ງເອື່ອຍໃສ່ໄມ້ຢືນຕົ້ນ?

    ແມ່ຕູ້ , ເພາະວ່າ, ນ້ຳກ້ອນເປັນແນວໃດ,

    ມືຂອງເຈົ້າໜາວຫຼາຍບໍ?

    ເປັນຫຍັງໃບໜ້າຂອງເຈົ້າຈຶ່ງເສົ້າ?

    ສຽງຂອງເຈົ້າສັ່ນສະເທືອນຫຼາຍ?

    ແມ່ຕູ້, ເຈົ້າເສຍໃຈຫຍັງ?

    ເປັນຫຍັງເຈົ້າບໍ່ຫົວເລາະຄືກັບພວກເຮົາ?

    ແມ່ຕູ້:

    ຫລານຊາຍເອີຍ, ເຈົ້າເປັນສະເໜ່ຂອງຂ້ອຍ,

    ເຈົ້າຈະເກີດມາ…

    ແລະຂ້ອຍ, ຂ້ອຍມີຊີວິດຫຼາຍແລ້ວ

    ຈົນຂ້ອຍເມື່ອຍກັບການມີຊີວິດ!

    ປີທີ່ຜ່ານໄປ,

    ຂ້າພວກເຮົາໂດຍບໍ່ສົງສານ:

    ພຽງແຕ່ເຈົ້າສາມາດເວົ້າໄດ້,

    ໃຫ້ຂ້ອຍມີຄວາມສຸກ, ເຈົ້າຄົນດຽວ!

    ຮອຍຍິ້ມຂອງເຈົ້າ, ລູກ,

    ຕົກ​ໃສ່​ການ​ຕາຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ,

    ຄື​ກັບ​ຄວາມ​ຫວັງ,

    ຄື​ກັບ​ພອນ​ຈາກ​ພຣະ​ເຈົ້າ!

    ອາ​ຍຸ​ສູງ​ສຸດ ເປັນ​ບົດ​ກະ​ວີ ແນໃສ່ເດັກນ້ອຍ ແລະຕື່ນເຕັ້ນແທ້ໆ. ອົງປະກອບສະແດງໃຫ້ເຫັນສອງ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍແລະປະກອບ ທັດສະນະກ່ຽວກັບຊີວິດ, passage ຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາແລະ.ຄວາມສໍາພັນໃນຄອບຄົວ.

    ໃນເຄິ່ງທໍາອິດ, ຫົວຂໍ້ແມ່ນຫລານຊາຍ, ເດັກນ້ອຍທີ່ຖາມຫຼາຍໆຄໍາຖາມ, ບາງຄົນກໍ່ບໍ່ສະດວກ, ເພາະວ່າລາວບໍ່ເຂົ້າໃຈແມ່ຕູ້ຂອງລາວຫຼືຮູ້ສິ່ງທ້າທາຍຂອງອາຍຸ.

    ດຽວນີ້ເຄິ່ງທີ່ສອງ, ໂດຍວິທີຕອບ, ແມ່ນການປະກາດຄວາມຮັກຈາກຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່. ນາງໄດ້ອະທິບາຍວ່ານາງໄດ້ມີຊີວິດຢູ່ຫຼາຍແລະຜ່ານຄວາມທຸກທໍລະມານອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ແຕ່ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງນາງເພີ່ມຂຶ້ນດ້ວຍການເກີດຂອງຫລານຊາຍຂອງນາງ. , ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າເປັນແຫຼ່ງຄວາມສຸກ ແລະຄວາມຫວັງອັນແທ້ຈິງສຳລັບເຂົາເຈົ້າ.

    3. ດຽວນີ້ (ເຈົ້າຈະເວົ້າ) ຟັງດາວ!

    “ດຽວນີ້ (ເຈົ້າຈະເວົ້າ) ຟັງດາວ! ຖືກແລ້ວ

    ເຈົ້າເສຍຄວາມຮູ້ສຶກ!” ແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະບອກທ່ານ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ,

    ວ່າ, ເພື່ອໄດ້ຍິນເຂົາເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າມັກຈະຕື່ນຂຶ້ນ

    ແລະເປີດປ່ອງຢ້ຽມ, ຈືດໆດ້ວຍຄວາມປະຫລາດໃຈ ...

    ແລະພວກເຮົາໄດ້ລົມກັນຕະຫຼອດຄືນ. , ໃນຂະນະທີ່

    ທາງທີ່ມີນ້ຳນົມ, ຄ້າຍຄືເຮືອນຍອດເປີດ,

    ເປັນປະກາຍ. ແລະເມື່ອດວງຕາເວັນຂຶ້ນ, ວິນຫົວ ແລະ ນໍ້າຕາ,

    ຂ້ອຍຍັງຊອກຫາພວກມັນຢູ່ທົ່ວທ້ອງຟ້າທີ່ຮ້າງເປົ່າ.

    ເຈົ້າຈະເວົ້າຕອນນີ້ວ່າ: “ໝູ່ບ້າ!

    ສົນທະນາຫຍັງກັບເຂົາເຈົ້າ? ມີຄວາມຮູ້ສຶກແນວໃດ

    ສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເວົ້າ, ເມື່ອເຂົາເຈົ້າຢູ່ກັບເຈົ້າ?”

    ແລະ ຂ້ອຍຈະເວົ້າກັບເຈົ້າວ່າ: “ຮັກທີ່ຈະເຂົ້າໃຈເຂົາເຈົ້າ!

    ສຳລັບຄົນທີ່ຮັກເທົ່ານັ້ນ. ສາມາດໄດ້ຍິນ

    ສາມາດໄດ້ຍິນແລະເຂົ້າໃຈດວງດາວໄດ້.”

    ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຊຸດຂອງ sonnets ທີ່ມີຊື່ວ່າ Via Láctea , ບົດກະວີແມ່ນຫນຶ່ງໃນ Olavo Bilac ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແລະຍັງຄົງຢູ່. ເປັນທີ່ນິຍົມຫຼາຍ. versing on aຫົວຂໍ້ນິລັນດອນ, passion, poetic subject ເບິ່ງຄືວ່າຈະຕອບສະຫນອງຕໍ່ການວິພາກວິຈານທີ່ເຂົາໄດ້ຮັບຈາກຄົນອ້ອມຂ້າງເຂົາ> ຫຼືແມ້ກະທັ້ງຄົນບ້າ. ເນື້ອເພງອະທິບາຍວ່າຜູ້ທີ່ບໍ່ເຂົ້າໃຈ, ຜູ້ທີ່ວິພາກວິຈານ, ພຽງແຕ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຕົກຢູ່ໃນຄວາມຮັກ. . ມັນຄືກັບວ່າ, ໂດຍຄວາມຮັກ, ຫົວຂໍ້ຄົ້ນພົບຄວາມເປັນຈິງທີ່ເຫມາະສົມສໍາລັບຄົນຮັກ, ເຊິ່ງພຽງແຕ່ພວກເຂົາຮູ້ແລະເບິ່ງຄືວ່າໂງ່ສໍາລັບຄົນອື່ນ.

    ກວດເບິ່ງການວິເຄາະຄົບຖ້ວນສົມບູນຂອງບົດກະວີ Ora (ເຈົ້າຈະເວົ້າວ່າ) ຟັງດາວ.

    4. ໃນຕອນບ່າຍລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ

    ດູໃບໄມ້ລົ່ນ. ຢູ່ຕໍ່ໜ້າທະເລ. ຂ້ອຍເປີດປ່ອງຢ້ຽມໃຫ້ກວ້າງ

    ຜ່ານສວນທີ່ງຽບສະຫງົບ, ແລະສາຍນໍ້າທີ່ຂ້ອຍແນມເບິ່ງ, ຖືກດູດຊຶມ.

    ດູໃບໄມ້ລົ່ນ... ລົມພັດ, ໃບສີເຫຼືອງ

    ມ້ວນ, ຕົກລົງ. ຄວາມເປັນແມ່ໝ້າຍ, ຄວາມເຖົ້າແກ່, ຄວາມບໍ່ສະບາຍ...

    ເປັນຫຍັງ, ເຮືອທີ່ສວຍງາມ, ໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງດວງດາວ,

    ທ່ານໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມທະເລທີ່ບໍ່ມີໃຜຢູ່ ແລະ ຕາຍນີ້,

    ຖ້າໄວໆນີ້ , ເມື່ອ​ມາ​ຈາກ​ລົມ, ເຈົ້າ​ໄດ້​ເປີດ​ເຮືອ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ໄປ​ຫາ​ລົມ,

    ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ, ເມື່ອ​ແສງ​ສະ​ຫວ່າງ, ເຈົ້າ​ໄດ້​ອອກ​ຈາກ​ທ່າ​ເຮືອ?

    ເບິ່ງ_ນຳ: Tower of Babel: ປະຫວັດສາດ, ການວິເຄາະແລະຄວາມຫມາຍ

    ນ້ຳ​ຮ້ອງ. ຂ້ອຍອ້ອມຮອບເຈົ້າດ້ວຍການຈູບ

    ໂຟມ, ລະລາຍໃນຫົວເລາະ ແລະເປັນເກັດສີຂາວ...

    ແຕ່ເຈົ້າມາກັບຕອນກາງຄືນ ແລະ ໜີໄປກັບແສງຕາເວັນ!

    ແລະ ຂ້ອຍຫລຽວເບິ່ງທ້ອງຟ້າທີ່ເປົ່າປ່ຽວແລະເຫັນມະຫາສະໝຸດທີ່ໂສກເສົ້າ,

    ແລະຂ້ອຍຄິດເຖິງສະຖານທີ່ທີ່ເຈົ້າຫາຍສາບສູນໄປ,

    ໄດ້ອາບນໍ້າໃນແສງສະທ້ອນທີ່ລຸກຂຶ້ນຂອງafterglow...

    ໃນບົດກະວີນີ້, ຫົວຂໍ້ແມ່ນເບິ່ງທໍາມະຊາດຜ່ານປ່ອງຢ້ຽມແລະເບິ່ງຄືວ່າລາວກໍາລັງຄິດເຖິງພູມສັນຖານ: ລາວເຫັນຕົວເອງອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃນສີສັນແລະຄວາມໂສກເສົ້າຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ.

    ສະພາບຈິດໃຈຂອງລາວເປັນຜົນມາຈາກການແຍກຕົວອອກຈາກກັນ ແລະຕົວລະຄອນເອງກໍທົນທຸກຈາກ ຄວາມຢາກໄດ້ຄວາມຮັກທີ່ສູນເສຍໄປ , ປຽບທຽບກັບຮູບພາບຂອງເຮືອຢູ່ໃນທະເລ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄົນທີ່ຮັກຈະເປັນ "ເຮືອທີ່ສວຍງາມ" ແລະລາວ "ຕາຍ" ທະເລທີ່ຖືກຂ້າມຜ່ານໃນທັນທີ. ໄດ້ຖືກເອົາໄປໂດຍລົມ. ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມໂສກເສົ້າໃນປັດຈຸບັນ, ຫົວຂໍ້ ຈື່ຈໍາຄວາມສຸກຂອງ ການພົບຮັກ, ເຕັມໄປດ້ວຍການຈູບ ແລະຫົວເລາະ.

    5. ການຈູບ

    ເຈົ້າເປັນຈູບທີ່ດີທີ່ສຸດໃນຊີວິດຂອງຂ້ອຍ,

    ຫຼືອາດຈະຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ... ລັດສະຫມີພາບແລະຄວາມທຸກທໍລະມານ,

    ຂ້ອຍໄດ້ລຸກຂຶ້ນຈາກທ້ອງຟ້າ ,

    ກັບເຈົ້າຂ້ອຍໄດ້ລົງສູ່ເຊື້ອສາຍ infernal!

    ເຈົ້າຕາຍແລ້ວ, ແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງຂ້ອຍບໍ່ລືມເຈົ້າ:

    ເຈົ້າເຜົາເລືອດຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າເຕັມໄປໃນຄວາມຄິດຂອງຂ້ອຍ,

    ແລະຈາກຂ້ອຍກິນລົດຊາດຂົມຂອງເຈົ້າ,

    ແລະຂ້ອຍກິ້ງເຈົ້າໃສ່ປາກທີ່ເຈັບຂອງຂ້ອຍ.

    ການຈູບຢ່າງແຮງ, ລາງວັນແລະການລົງໂທດຂອງຂ້ອຍ,

    ການຮັບບັບຕິສະມາ ແລະການປະຕິບັດຢ່າງສຸດຂີດ, ໃນເວລານັ້ນ

    ເປັນຫຍັງ, ຍິນດີ, ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຕາຍກັບເຈົ້າ? ຈູບສະຫວັນ! ແລະຄວາມປາຖະໜາອັນຫຼົງໄຫຼ,

    ໃນຄວາມປາຖະໜາຕະຫຼອດໄປເປັນເວລາໜຶ່ງນາທີ...

    ໃນເນື້ອເລື່ອງ, ບົດກະວີເວົ້າເຖິງ ຄວາມຫຼົງໄຫຼທີ່ບໍ່ສາມາດລືມໄດ້ ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າມີirremediably ຫມາຍຫຼັກສູດຂອງຕົນ. ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ລາວມີຕໍ່ຄົນນັ້ນມີແຮງຫຼາຍຈົນການຈູບທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ແລກປ່ຽນກັນ, ໃນເວລາດຽວກັນ, ດີທີ່ສຸດ ແລະ ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດຂອງຊີວິດຂອງລາວ. ນະລົກ. ສາລະພາບວ່າ ທີ່ຮັກຕາຍໄປແລ້ວ ແລະປະໄວ້ຄວາມປາຖະໜາອັນເປັນນິດ , ວິຊາກະວີປະກາດວ່າລາວຍັງຢາກຢູ່ກັບນາງ ແລະທົນທຸກທໍລະມານກັບສິ່ງນັ້ນ, ຈົນເຖິງຄວາມປາດຖະໜາວ່າລາວຕາຍຄືກັນ.

    6. ກັບຫົວໃຈທີ່ທົນທຸກ

    ກັບຫົວໃຈທີ່ທົນທຸກ, ແຍກອອກ

    ຈາກຂອງເຈົ້າ, ໃນບ່ອນອົບພະຍົບທີ່ຂ້ອຍເຫັນຕົວເອງຮ້ອງໄຫ້,

    ຄວາມຮັກທີ່ງ່າຍດາຍ ແລະສັກສິດແມ່ນບໍ່ພຽງພໍ

    ກັບຄວາມໂຊກຮ້າຍອັນໃດທີ່ຂ້ອຍຈະປົກປ້ອງຕົນເອງໄດ້.

    ມັນບໍ່ພຽງພໍສຳລັບຂ້ອຍທີ່ຈະຮູ້ວ່າຂ້ອຍຮັກ,

    ຂ້ອຍບໍ່ພຽງແຕ່ຕ້ອງການຄວາມຮັກຂອງເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ: ຂ້ອຍປາຖະໜາ

    ເພື່ອໃຫ້ມີຮ່າງກາຍອັນອ່ອນໂຍນຂອງເຈົ້າຢູ່ໃນແຂນຂອງຂ້ອຍ ,

    ເພື່ອໃຫ້ຄວາມຫວານຂອງຈູບຂອງເຈົ້າຢູ່ໃນປາກຂອງຂ້ອຍ.

    ແລະຄວາມທະເຍີທະຍານອັນຊອບທໍາທີ່ກິນຂ້ອຍ

    ຢ່າ ອັບອາຍຂ້ອຍ: ສໍາລັບພື້ນຖານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ

    ບໍ່ມີແຜ່ນດິນໂລກຫຼາຍກວ່າສະຫວັນທີ່ຈະແລກປ່ຽນ;

    ແລະມັນຍິ່ງເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈຂອງຜູ້ຊາຍສູງຂຶ້ນ

    ເພື່ອຈະເປັນຜູ້ຊາຍສະເຫມີແລະ , ໃນຄວາມບໍລິສຸດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ,

    ຢູ່ໃນໂລກແລະຄວາມຮັກຂອງມະນຸດ. ສໍາລັບລາວ, ຄວາມຮັກ Platonic ແມ່ນບໍ່ພຽງພໍ, ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ສາມັກຄີ ແລະບໍາລຸງລ້ຽງເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນຢືນຢັນເຖິງຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະມີຄວາມຮັກຂອງເຈົ້າຢູ່ຂ້າງເຈົ້າ, ແລກປ່ຽນການຈູບແລະກອດ, ປະສົບການ passion ຂອງ.ໃກ້ຊິດ.

    ໂດຍການຂ້າມອາລົມ ແລະຄວາມຄິດ, ນັກຂຽນບົດສະຫຼຸບວ່າຄວາມປະສົງຂອງລາວເປັນທໍາມະຊາດ, ຍຸຕິທໍາ, ມະນຸດ; ດັ່ງນັ້ນ, ບໍ່ຮູ້ສຶກອັບອາຍໃນຄວາມປາຖະຫນາຂອງລາວ .

    ໃນແນວຄວາມຄິດຂອງລາວ, ມັນບໍ່ມີຄວາມຫມາຍທີ່ຈະແລກປ່ຽນ "ແຜ່ນດິນໂລກສໍາລັບສະຫວັນ", ນັ້ນແມ່ນ, ການປະຖິ້ມປະສົບການທາງໂລກ, ທາງກາມມະຕະ, ໃນ. ຊື່ຂອງສິນທໍາທາງສາສະຫນາ.

    ສົມມຸດວ່າຕົນເອງເປັນພຽງແຕ່ມະນຸດ, ຢູ່ໄກຈາກຄວາມສົມບູນແບບຫຼືແມ້ກະທັ້ງມີຂໍ້ອ້າງນັ້ນ, ລາວຍອມຮັບວ່າມັນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງທໍາມະຊາດຂອງລາວທີ່ຈະຕ້ອງການມີຄວາມຮັກແລະບໍ່ມີຫຍັງຜິດ. ນັ້ນ.<1

    7. ຄຳສາບແຊ່ງ

    ຖ້າເປັນເວລາຊາວປີ, ໃນຖ້ຳອັນມືດນີ້,

    ຂ້ອຍປ່ອຍໃຫ້ຄຳສາບແຊ່ງຂອງຂ້ອຍນອນ,

    - ມື້ນີ້, ເຖົ້າແກ່ ແລະ ເມື່ອຍກັບຄວາມຂົມຂື່ນ,

    ຈິດວິນຍານຂອງມິນຈະເປີດອອກຄືກັບພູເຂົາໄຟ.

    ແລະ, ໃນຄວາມໂກດແຄ້ນແລະຄວາມບ້າຢ່າງແຮງ,

    ໃນຫົວຂອງເຈົ້າຈະຮ້ອນຂຶ້ນ

    ສອງສິບປີແຫ່ງຄວາມງຽບແລະຄວາມທໍລະມານ,

    ຊາວ​ປີ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ເຈັບ​ປວດ​ແລະ​ຢູ່​ໂດດ​ດ່ຽວ...

    ຂໍ​ສາບ​ແຊ່ງ​ທ່ານ​ສຳ​ລັບ​ອຸ​ປະ​ຖຳ​ທີ່​ສູນ​ເສຍ​ໄປ!

    ສຳ​ລັບ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ເຮັດ​ໂດຍ​ບໍ່​ຕັ້ງ​ໃຈ!

    ສຳ​ລັບ​ຄວາມ​ຮັກ​ນັ້ນ ຕາຍໄປໂດຍບໍ່ໄດ້ເກີດ!

    ເປັນຊົ່ວໂມງທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຢ່າງບໍ່ມີຄວາມສຸກ!

    ສໍາລັບຄວາມໂສກເສົ້າຂອງສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເປັນ!

    ເພື່ອຄວາມງົດງາມຂອງສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເຊົາເປັນ! ..

    ກົງກັນຂ້າມກັບບົດກະວີທີ່ພວກເຮົາໄດ້ວິເຄາະຂ້າງເທິງນີ້, ບົດປະພັນນີ້ສະແດງເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ ການປະຕິວັດທີ່ລັບໆ ຕໍ່ກັບການປະຕິເສດດ້ວຍຄວາມຮັກ.

    ຫົວຂໍ້ poetic ປະກາດວ່າລາວ ຮັກສາໄວ້ເປັນເວລາດົນນານ, ແຕ່, ດຽວນີ້, ລາວຕ້ອງການສະແດງສິ່ງທີ່ເຈົ້າຮູ້ສຶກ, ຄືກັບ lava ທີ່ຖືກຖິ້ມອອກມາພູເຂົາໄຟ.

    ການສາລະພາບວ່າລາວມີຄວາມເຈັບປວດອັນເກົ່າແກ່, ເຊິ່ງໄດ້ແກ່ຍາວມາເປັນເວລາ 2 ທົດສະວັດ ແລະທີ່ລາວໃສ່ຊື່ວ່າ "ຄຳສາບແຊ່ງ", ລາວກ່າວເຖິງຜູ້ຍິງຄົນໜຶ່ງ, ຄູ່ສົນທະນາຂອງບົດກະວີ. ລາວ​ຍັງ​ໄປ​ຈົນ​ເຖິງ​ທີ່​ຈະ​ເອີ້ນ​ລາວ​ວ່າ "ຖືກ​ສາບ​ແຊ່ງ" ເພາະ​ນາງ​ທຳ​ຮ້າຍ​ລາວ, ເພາະ​ວ່າ​ລາວ ປະ​ຕິ​ເສດ​ຄວາມ​ມັກ​ຂອງ​ລາວ . ຄວາມທຸກທໍລະມານນີ້ເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຫັນປ່ຽນຜູ້ຊາຍຄົນນີ້, ນໍາໄປສູ່ຄວາມສຸກຂອງລາວ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ລາວຕໍາຫນິຕົນເອງແລະຮູ້ສຶກຖືກຕໍາຫນິ.

    8. ເພງສວດເຖິງທຸງຊາດບຣາຊິນ

    ສະບາຍດີ, ປ້າຍໂຄສະນາແຫ່ງຄວາມຫວັງທີ່ສວຍງາມ,

    ສະບາຍດີ, ສັນຍາລັກເດືອນສິງຫາຂອງຄວາມສະຫງົບສຸກ! ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງບ້ານເກີດນໍາພວກເຮົາ.

    ໄດ້ຮັບຄວາມຮັກແພງທີ່ອ້ອມຮອບ

    ຢູ່ໃນເອິກຫນຸ່ມຂອງພວກເຮົາ,

    ສັນຍາລັກຂອງແຜ່ນດິນທີ່ຮັກແພງ,

    ຈາກທີ່ຮັກແພງ ດິນແດນຂອງປະເທດບຣາຊິນ !

    ໃນທ້ອງທີ່ສວຍງາມຂອງເຈົ້າ ເຈົ້າໄດ້ສະແດງເຖິງ

    ທ້ອງຟ້າສີຟ້າທີ່ບໍລິສຸດອັນນີ້,

    ປ່າໄມ້ທີ່ບໍ່ມີໃຜທຽບເທົ່າຂອງປ່າເຫຼົ່ານີ້,

    ແລະຄວາມງົດງາມຂອງ ໄມ້ກາງແຂນໃຕ້ .

    ໄດ້ຮັບຄວາມຮັກແພງທີ່ອ້ອມຮອບ

    ຢູ່ໃນເອິກໄວໜຸ່ມຂອງພວກເຮົາ,

    ສັນຍາລັກແຫ່ງແຜ່ນດິນໂລກທີ່ຮັກແພງ,

    ຈາກດິນແດນທີ່ຮັກແພງຂອງປະເທດບຣາຊິນ !

    ການໄຕ່ຕອງເຖິງຮູບຊົງອັນສັກສິດຂອງເຈົ້າ,

    ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈໜ້າທີ່ຂອງພວກເຮົາ;

    ແລະ ບຣາຊິນ, ສໍາລັບລູກໆທີ່ຮັກແພງຂອງມັນ,

    ຈະມີພະລັງ ແລະມີຄວາມສຸກ.

    ໄດ້ຮັບຄວາມຮັກແພງທີ່ອ້ອມຮອບ

    ຢູ່ໃນເອິກຫນຸ່ມຂອງພວກເຮົາ,

    ສັນຍາລັກຂອງແຜ່ນດິນໂລກທີ່ຮັກແພງ,

    ຂອງແຜ່ນດິນທີ່ຮັກຂອງປະເທດບຣາຊິນ!

    ຂ້າມປະເທດບຣາຊິນອັນມະຫາສານ,

    ໃນຊ່ວງເວລາຂອງການສະຫລອງ ຫຼືຄວາມເຈັບປວດ,

    ຈົ່ງລອຍໄປຕະຫຼອດການ, ທຸງສັກສິດ,

    ຫໍແຫ່ງຄວາມຍຸຕິທຳ ແລະຄວາມຮັກ!

    ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຮັກ​ທີ່​ເປັນ​ອ້ອມຮອບ

    ໃນໜ້າເອິກທີ່ຍັງໜຸ່ມຂອງພວກເຮົາ,

    ສັນຍາລັກແຫ່ງແຜ່ນດິນໂລກທີ່ຮັກແພງ,

    ຂອງດິນແດນທີ່ຮັກແພງຂອງປະເທດບຣາຊິນ!

    ນຳສະເໜີໃນປີ 1906, Hino à Bandeira do Brasil ຖືກມອບໝາຍໂດຍ Francisco Pereira Passos, ເຈົ້າຄອງນະຄອນ Rio de Janeiro, ໃຫ້ນັກກະວີ Parnassian. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເນື້ອເພງໄດ້ຖືກຕັ້ງເປັນດົນຕີໂດຍ Francisco Braga ແລະເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ ນໍາສະເຫນີທຸງຊາດໃຫມ່ ໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ Brazilian.

    ດັ່ງນັ້ນ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນການປະກາດຄວາມຮັກສໍາລັບປະເທດ, ຖ່າຍທອດ ຂໍ້ຄວາມໃນທາງບວກແລະບ່ອນມີແດດຂອງຄວາມຫວັງ, ຄວາມສະຫງົບແລະຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່. ການສ້າງ ການອ້າງອີງເຖິງສີ ແລະ ອົງປະກອບຂອງທຸງຊາດ , ອົງປະກອບກ່າວເຖິງປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ຮັກແຜ່ນດິນຂອງເຂົາເຈົ້າແລະມີຄວາມເຊື່ອໃນອະນາຄົດອັນສົດໃສ, ໃນ "ມີອໍານາດ" ແລະ "ມີຄວາມສຸກ" ປະເທດບຣາຊິນ.

    ເພງສັນລະເສີນ to the Flag - ຄໍາບັນຍາຍ.

    9. ຕົ້ນໄມ້ເກົ່າ

    ເບິ່ງຕົ້ນໄມ້ເກົ່າເຫຼົ່ານີ້, ສວຍງາມກວ່າ

    ກວ່າຕົ້ນໄມ້ໃໝ່, ເປັນມິດກວ່າ:

    ງາມກວ່າທີ່ພວກມັນເກົ່າກວ່າ,

    ຜູ້ຊະນະ ອາຍຸ ແລະພະຍຸ...

    ມະນຸດ, ສັດເດຍລະສານ, ແລະແມງໄມ້, ຢູ່ໃນຮົ່ມຂອງພວກມັນ

    ມີຊີວິດ, ປາດສະຈາກຄວາມອຶດຫິວ ແລະ ຄວາມເມື່ອຍລ້າ;

    ແລະຢູ່ໃນກິ່ງງ່າຂອງພວກມັນເປັນທີ່ພັກອາໄສເພງ

    ແລະຄວາມຮັກຂອງນົກທີ່ເວົ້າລົມກັນ.

    ຢ່າຮ້ອງໄຫ້, ເພື່ອນ, ໄວໜຸ່ມ! ໃຫ້ພວກເຮົາເຖົ້າແກ່

    ເມື່ອຕົ້ນໄມ້ແຂງແຮງຈະແກ່:

    ໃນສະຫງ່າລາສີຂອງຄວາມສຸກແລະຄວາມດີ,

    ການນໍາເອົານົກມາຢູ່ໃນກິ່ງງ່າ,

    ການໃຫ້ ເປັນຮົ່ມແລະຄວາມປອບໂຍນແກ່ຜູ້ທີ່ທົນທຸກ!

    ອີກເທື່ອໜຶ່ງ, ຫົວຂໍ້ບົດກະວີເບິ່ງຄືວ່າຈະພົບເຫັນໃນ




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray ເປັນນັກຂຽນ, ນັກຄົ້ນຄວ້າ, ແລະຜູ້ປະກອບການທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຄົ້ນຫາຈຸດຕັດກັນຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ນະວັດຕະກໍາ, ແລະທ່າແຮງຂອງມະນຸດ. ໃນຖານະເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ blog “Culture of Geniuses,” ລາວເຮັດວຽກເພື່ອເປີດເຜີຍຄວາມລັບຂອງທີມງານແລະບຸກຄົນທີ່ມີປະສິດຕິພາບສູງທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດຢ່າງໂດດເດັ່ນໃນຫຼາຍໆດ້ານ. Patrick ຍັງໄດ້ຮ່ວມກໍ່ຕັ້ງບໍລິສັດທີ່ປຶກສາທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ອົງການຈັດຕັ້ງພັດທະນາຍຸດທະສາດນະວັດຕະກໍາແລະສົ່ງເສີມວັດທະນະທໍາສ້າງສັນ. ວຽກງານຂອງລາວໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນສິ່ງພິມຈໍານວນຫລາຍ, ລວມທັງ Forbes, ບໍລິສັດໄວ, ແລະຜູ້ປະກອບການ. ດ້ວຍພື້ນຖານທາງດ້ານຈິດຕະວິທະຍາແລະທຸລະກິດ, Patrick ເອົາທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກໃນການຂຽນຂອງລາວ, ປະສົມປະສານຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິທະຍາສາດກັບຄໍາແນະນໍາພາກປະຕິບັດສໍາລັບຜູ້ອ່ານທີ່ຕ້ອງການປົດລັອກທ່າແຮງຂອງຕົນເອງແລະສ້າງໂລກທີ່ມີນະວັດກໍາຫຼາຍຂຶ້ນ.