مواد جي جدول
چارلس بڪووسڪي آمريڪي ادب ۾ سڀ کان وڌيڪ تڪراري ۽ سڀ کان وڌيڪ محبوب نالن مان هڪ آهي. ”ويلهو سفادو“ جي نالي سان مشهور آهي، هن جنسيت ۽ انساني حالت بابت ڪيتريون ئي تخليقون لکيون آهن.
ڏسو، هيٺ مصنف جا 15 سڀ کان مشهور نظم، ترجمو ۽ تجزيو ڪيل.
1. بلو برڊ
منهنجي سيني ۾ هڪ نيرو پکي آهي جيڪو
ٻاهرڻ چاهي ٿو
پر مان هن تي ڏاڍو ڏکيو آهيان،
مان چوان ٿو، رهو اتي، مان ڪنهن کي به ڏسڻ نه ڏيندس
ان کي.
منهنجي سيني ۾ هڪ نيرو پکي آهي جيڪو
ٻاهرڻ چاهي ٿو
پر مان ويسڪي وجهي ٿو ان جي مٿان ۽ ساهه کڻو
سگرٽ جو دونھون
۽ ڪنواريون ۽ بارٽينڊرز
۽ گراسري اسٽور
ڪڏهن به خبر نه پوندي ته
هو آهي. <1
اتي اندر.
منهنجي سيني ۾ هڪ نيرو پکي آهي جيڪو
ٻاهرڻ چاهي ٿو
پر مان ان تي ڏاڍو ڏکيو آهيان،
مان چوان ٿو،
اتي رهو، ڇا توهان
مون سان ڌار ٿيڻ چاهيو ٿا؟
منهنجي
لکڻ سان ڀڄڻ چاهيو ٿا؟
پنهنجن ڪتابن جي وڪرو کي خراب ڪرڻ چاهيو ٿا
يورپ ۾؟
منهنجي دل ۾ هڪ نيرو برڊ آهي جيڪو
ٻاهرڻ چاهي ٿو
پر مان ايترو هوشيار آهيان ته ان کي ڇڏي ڏيان
صرف ڪجهه راتين تي
جڏهن هرڪو سمهندو هجي.
مان چوان ٿو، مون کي خبر آهي ته توهان اتي آهيو،
تنهنڪري
اداس نه ٿيو.
مون پوءِ ان کي واپس ان جي جاءِ تي رکيو،
پر اهو اڃا به ٿورڙو ڳائي ٿو
اتي، مان ان کي مرڻ نه ڏيندس
مڪمل طور تي
۽ اسان گڏجي سمهون ٿا
اهڙي طرح
اسان سانهڪ سستي ڪمري ۾ به، هو پنهنجي چهري جو عڪس ڏسي ٿو ”بدصورت، وڏي مسڪراهٽ سان“ ۽ پاڻ کي قبول ڪري ٿو، حقيقت کي ائين ئي قبول ڪري ٿو.
اهڙيءَ طرح هو پنهنجي رستي تي غور ڪري ٿو. جيئرو هو ان ڳالهه تي زور ڏئي ٿو ته اهم ڳالهه اها آهي ته ”توهان باھ مان ڪيترو چڱيءَ ريت هلن ٿا“، يعني اها رڪيڪن کي پار ڪرڻ جي صلاحيت ، ايستائين جو بدترين به، خوشي ۽ جيئڻ جي خواهش کي وڃائڻ کان سواءِ.
6. هڪ پيار واري نظم
سڀني عورتون
سڀني چُمي
مختلف طريقن سان جيڪي انهن کي پسند آهن ۽
ڳالهائڻ ۽ انهن ۾ گهٽتائي آهي.
انهن جا ڪن آهن انهن سڀني کي
ڪن ۽
گلا ۽ ڪپڙا
۽ بوٽ ۽
ڪارون ۽ اڳوڻي
مڙس.
بنيادي طور تي
عورتون تمام گهڻيون
گرم آهن اهي مون کي ياد ڏيارينديون آهن
مکڻ سان گڏ بٽر ٽوسٽ
گليل
هن ۾.
هڪ ظاهر آهي
اکين ۾: اهي
ليا ويا، انهن کي
ٺڳيو ويو.
ان لاءِ ڪيو
انهن لاءِ.
مان
سٺو باورچی آهيان، سٺو
ٻڌندڙ
پر مون ڪڏھن به
ڊانس نه سکيو — مان مصروف ھيس
وڏين وڏين شين ۾.
پر مون کي مختلف بيڊ پسند هئا
انهن مان
هڪ سگريٽ ڇڪيو
ڇت ڏانهن ڏسندي. مون کي نقصانڪار يا
بي ايمان نه ڪيو ويو آهي. صرف هڪ
شاگرد.
مون کي خبر آهي ته انهن سڀني جا پير آهن ۽ ڪراس
ننگين پيرن سان فرش جي آر پار
جڏهن مان انهن جي شرميلي گداز کي ڏسندو آهيان
قلم. مون کي خبر آهي ته اهي مون کي پسند ڪن ٿا، ڪجهه به
مون سان پيار ڪن ٿا
پر مان صرف پيار ڪريان ٿوa
ڪجهه.
ڪجهه مون کي نارنگي ۽ وٽامن گوليون ڏين ٿا؛
ٻيا نرميءَ سان ڳالهائين ٿا
ننڍپڻ ۽ والدين ۽
مناظر ؛ ڪي لڳ ڀڳ
چريو آهن پر انهن مان ڪو به
بي معنيٰ ناهي. ڪجهه پيار
چڱو، ٻيا نه
0>تمام گهڻو؛ جنس ۾ بهترين هميشه نه هوندا آهنبهترين
ٻين شين تي؛ هر ڪنهن جون حدون آهن جيئن مون وٽ آهن
حدون آهن ۽ اسان سکندا آهيون
جلدي.
سڀني عورتون سڀ
عورتون سڀ
بيڊ روم
قالين
فوٽو
پردا، هر شيءِ گهٽ يا گهٽ
جيئن هڪ چرچ صرف
شايد ٻڌندو آهي
هڪ کلڻ .
هي ڪن هي
هٿون هي
ڪهيون هي اکيون
ڏسڻ، پيار ۽
ضرورت
0>مسلسل، مون کي برقرار رکيومسلسل.
(ترجمو: جارج وانڊرلي)
جيتوڻيڪ هي هڪ "محبت جي نظم" آهي، ان جو ڪو به پتو نه آهي، ڪو به ناهي. ڀائيوار يا ساٿي جنهن لاءِ موضوع پاڻ کي اعلان ڪري ٿو. اهو هڪ مجموعو آهي جنهن جو مقصد ”سڀني عورتن“ لاءِ آهي جن سان هو تعلق رکي ٿو.
ٻئي بند کان، انهن عورتن جي انگن اکرن کي ياد ڪندي، هو جسم جي حصن، ڪپڙن جا ٽڪرا، توهان جي ڪمرن ۾ موجود شيون لسٽ ڪرڻ شروع ڪري ٿو. تاثر اهو آهي ته اهي صرف چمڪ آهن، بي ترتيب لمحات جيڪي هن جي يادگيري ۾ ظاهر ٿيندا آهن.
هوء انهن عورتن جي تجربن جي باري ۾ پڻ ڳالهائيندو آهي، انهن جي ماضي بابت، اهو مشورو ڏئي ٿو ته اهي سڀئي هڪجهڙا آهن، جيڪي اهي ڏک ۽ تڪليف برداشت ڪن ٿا.انهن کي ڪنهن نه ڪنهن قسم جي ڇوٽڪاري جي ضرورت آهي.
انهن جي جسمن کي مانيءَ جي ٽڪرن سان ڀيٽڻ، ۽ پنهنجن ساٿين کي انهن شين جي طور تي ڏسڻ لاءِ جيڪي انهن کي گهربل آهن، استعمال ڪرڻ لاءِ، هو اعلان ڪري ٿو ته هن انهن کي ڪڏهن به نقصان نه پهچايو ۽ هو صرف ”استاد“ هو. .
جيتوڻيڪ هن ”بس ڪجھ“ سان پيار ڪيو آهي ۽ وقتي يا اڻ گهربل رشتن ۾ رهي ٿو، هو فرض ڪري ٿو ته اهي ئي هئا جيڪي هن کي ”برداشت“ ڪندا هئا. جيتوڻيڪ اهي سطحي هئا، اهي قربت ۽ حصيداري جا لمحا اهي سڀئي ماڻهو هئا جن جو انتظار ڪرڻو پيو.
7. اقرار
موت جو انتظار
هڪ ٻلي وانگر
جيڪو ٽپو ڏيندو
بستر تي
مون کي ڏاڍو افسوس ٿيو <1
منهنجي زال
هوءَ هي ڏسندي
جسم
سخت ۽
اڇو
شايد ان کي ڇڪي
هن کي ٻيهر ڇڪيو:
هانڪ!
۽ هانک جواب نه ڏيندو
اهو منهنجو موت ناهي، مان ان جي باري ۾ پريشان آهيان
اهو منهنجو آهي عورت
هن ڍير سان اڪيلي رهجي وئي
ڏسو_ پڻ: Di Cavalcanti: 9 ڪم ڪار کي سمجهڻ لاءِسامان جي
ڪجهه به نه.
بهرحال
مان چاهيان ٿو ته هن کي
> ڄاڻو
جيڪو هر رات سمهڻ
توهان جي پاسي کان
۽ جيتوڻيڪ
سڀ کان وڌيڪ غير معمولي بحث
شيون هيون
واقعي شاندار
۽
مشڪل لفظ
جيڪي مان هميشه کان ڊڄندو هوس
چوڻ
هاڻي چئي سگهجي ٿو :
مان توسان پيار ڪريان ٿو
مان توسان پيار ڪريان ٿو.
(ترجمو: جارج وانڊرلي)
جيئن ڪو ماڻهو جيڪو مرڻ کان اڳ لمحن جو اقرار ڪري ٿو، شاعرانه موضوع منظم ڪري ٿو آخرڪار انهن جي پريشاني ۽ جذبات کي ظاهر ڪرڻ لاء. محسوس ٿيو ته موت جلد اچي ويندو، جهڙوڪ”بلي پلنگ تي ٽپو ڏئي رهي آهي“، هن جو انتظار ڪري رهي آهي، پرسڪون ۽ استعيفيٰ ڏئي ٿي.
هن جي سڀ کان وڏي پريشاني زندگيءَ جي پڄاڻيءَ تي ان عورت سان آهي، جنهن کي تڪليف ٿيندي جڏهن هوءَ پنهنجو لاش ڳوليندي. ۽ بيواهه رهي ٿو. اهو محسوس ڪندي ته هن وٽ وڃائڻ لاءِ ڪجهه به نه بچيو آهي، ته هن کي هاڻي راز رکڻ جي ضرورت ناهي، پنهنجي پيار جو اعلان ڪري ٿو، تسليم ڪري ٿو ته اهي ننڍڙا ڪم جيڪي هنن گڏجي ڪيا، اهي بهترين شيون هيون جيڪي هن جي زندگي گذاريا آهن.
ھاڻي، پنھنجي زندگيءَ جي پڄاڻيءَ تي، ھو پڌرو لکندو آھي جيڪو ھو ھميشہ ”چوڻ کان ڊنل“ ۽ محسوس ڪرڻ لاءِ: ”مان توسان پيار ڪريان ٿو“.
8. منهنجي 43 هين سالگرهه تي نظم
اڪيلو ئي ختم ڪريو
بيڊ روم جي مقبري ۾
سگريٽ ناهي
شراب ناهي
گنج وانگر چراغ،
بيلي،
گرين،
۽ ڪمرو ملڻ تي خوش.
…صبح جو
اهي آهن ٻاهر
پيسا ڪمائڻ وارا:
جج، ڪاريگر،
پلمبر، ڊاڪٽر،
صحافي، محافظ،
حجام، ڪار ڌوئڻ وارا ,
دندن جو ڊاڪٽر، گل فروش،
ويٽريس، باورچی،
ٽيڪي ڊرائيور…
۽ توهان
پڪڙڻ لاءِ پاسي ڏانهن رخ ڪيو سج
پيٺ تي ۽ نه
سڌي طرح اکين ۾.
(ترجمو: جارج وانڊرلي)
دي هاريندڙ پوزيشن موضوع جو شعر شروع کان ئي ظاهر آهي. جيتوڻيڪ هو صرف 43 آهي، هو ڪم نٿو ڪري ته هن جي اڳيان گهڻو زندگي آهي. ان جي برعڪس، هو پنهنجي ڪمري کي مقبري سان تشبيهه ڏئي ٿو، ڄڻ ته هو اڳ ئي مري چڪو هو، ”بغير سگريٽ يا پيئڻ جي“.
باقي دنيا کان الڳ،پاڻ تي ڌيان ڏئي ٿو، اهو نتيجو آهي ته هو پوڙهو ۽ نظرانداز ڪيو ويو آهي. تنهن هوندي به، هو ”ڪمرو حاصل ڪري خوش آهي“، پنهنجي جذبي کي برقرار رکندي شڪرگذاريءَ جي جذبي کي برقرار رکي ٿو جيڪو هن وٽ آهي، هن جي ٿورڙي سان مطمئن ٿيڻ جي صلاحيت. سماج ، پيداواري ۽ ڪارڪردگي طور پيش ڪيو ويو آهي. هر ڪو ٻاهر روڊ تي آهي، پنهنجون ذميواريون پوريون ڪري، ”پئسا ڪمائي“.
ٻئي طرف، ڇوڪرو، لڳي ٿو وڙهڻ ڇڏي ڏنو آهي، بي حسي ۽ لاتعلقي ڏيکاريندي ، مڙي. هن جي پٺي سج جي شعاعن ڏانهن آهي، جيڪي دريءَ مان داخل ٿين ٿيون.
9. ڪنوار
چڱو، انهن چيو ته هر شيء ختم ٿي ويندي
0> هن وانگر: پراڻي. گم ٿيل صلاحيت. اوندهه ۾لفظ
قدمن جي آواز ٻڌڻ
لاءِ اکيون بند ڪري رهيو آهيان، مان ڦري ٿو
منهنجي پٺيان ڏسڻ لاءِ…
نه اڃان تائين، پراڻو ڪتو…
جلد ئي جلدي.
هاڻي
اهي ويٺا آهن بابت ڳالهائي رهيا آهن
مون: ”ها، ائين ٿئي ٿو، هو اڳ ۾ ئي
0 …”هاڻي
اهي منهنجي زوال جو جشن ملهائي رهيا آهن
خانه بدوش ۾ مان گهڻي عرصي کان نه ويو آهيان
.
هاڻي
مان اڪيلو پيئندو آهيان
هن مشين جي اڳيان جيڪا مشڪل سان
ڪم ڪري ٿي
جڏهن ته پاڇا فرض ڪن ٿا
شڪلون
0>مان وڙهان ٿو پوئتي هٽڻ سانآهستگي سان
هاڻي
منهنجو پراڻو واعدو
وڃڻ
مرڻ
هاڻي
نئون سگريٽ روشن ڪرڻ
پيش ڪيو ويووڌيڪ
مشروبات
اهو هڪ خوبصورت رهيو آهي
جنگ
اهو اڃا
آهي.
(ترجمو: پيڊرو گونزاگا)
”Encurralado“ ۾، شاعر پنهنجي موجوده ذهن جي حالت ۽ زندگيءَ جي ان اسٽيج کي خطاب ڪندي نظر اچي ٿو، جنهن وقت هو پاڻ کي لکندو آهي. رد ۾، هو ڄاڻي ٿو ته ٻين کي هن جي تباهي جي اميد هئي، اندازو لڳايو ۽ تبصرو ڪيو ته "هر شيء هن طرح ختم ٿي ويندي."
پيشنگوئي پوري ٿي رهي آهي: هو اڪيلو آهي، پوڙهو ماڻهو، هن جو ڪيريئر بيٺو آهي ۽ ڏات گم ٿي وئي آهي. بيوقوف، هو تصور ڪري ٿو ته ماڻهو هن جي باري ۾ ڇا ٿا چون، انهن جي باري ۾ سوچين ٿا جيڪي هن جي "هلجڻ" جو جشن ملهائين ٿا.
تنهنڪري، هن شراب خانن ۽ هوٽلن ڏانهن وڃڻ بند ڪيو، پنهنجي ٽائيپ رائيٽر سان اڪيلو پيئندو، جڏهن ته هن جي قابليت جو واعدو " روزانو.
هو زندگيءَ کي ”هڪ سهڻي جنگ“ طور ڏسي ٿو ۽ فرض ڪري ٿو ته هو وڙهندو رهندو آهي . ”پڪڙجي وڃڻ“ محسوس ڪرڻ جي باوجود، شاعر جو مضمون دنيا جي وات کان پاڻ کي بچائڻ لاءِ جيڪو ٿي سگهي ٿو ڪري ٿو.
جلاوطنيءَ کي قبول ڪرڻ جلاوطني جيئن ئي واحد رستو بچي ٿو، ته ليکڪ ان کان پري ٿي وڃي ٿو. لائم لائٽ: "مان وڙهندو آهيان واپس وٺڻ سان."
10. ٻيو بسترو
ٻيو بسترو
ٻي عورت
وڌيڪ پردا
ٻيو غسل خانو
ٻيو باورچی خانه
ٻيون اکيون
ٻيا وار
ٻيا
پير ۽ آڱريون.
هرڪو ڏسي رهيو آهي.
دائمي ڳولا.
توهان بستري تي رهو
هوءَ ڪم لاءِ ڪپڙا پائي ٿي
۽ توهان حيران آهيو ته ڇا ٿيو
آخري تائين
۽هن جي اڳيان ٻئي ڏانهن…
هر شي تمام آرامده آهي —
هي پيار ڪري رهيو آهي
هي گڏ سمهي رهيو آهي
نرم لذيذ…
هن جي وڃڻ کان پوءِ توهان اُٿيو ۽ استعمال ڪريو
هن جو غسل خانو،
اهو سڀ ڪجهه خوفناڪ ۽ عجيب آهي.
توهان بستري تي واپس وڃو ۽
ٻيو سمهو ڪلاڪ.
جڏهن توهان وڃو ٿا ته اهو اداس آهي
پر توهان هن کي ٻيهر ڏسندا
ڇا اهو ڪم ڪري ٿو يا نه.
توهان سمنڊ ڏانهن وڃو ۽ هن جي ڪار ۾
ويٺي. اهو دوپہر آهي.
- ٻيو پلنگ، ٻيا ڪن، ٻيا
ٻار، ٻيا وات، ٻيا چپل، ٻيا
ڪپڙا
رنگ، دروازا، فون نمبر.
توهان هڪ وقت ۾ اڪيلو رهڻ لاءِ ڪافي مضبوط هئا.
سٺ سالن تائين پهچندڙ انسان لاءِ توهان کي وڌيڪ
دانشمند ٿيڻ گهرجي.
توهان ڪار شروع ڪريو ۽ ان کي پهرين گيئر ۾ لڳايو،
سوچي، مان گهر پهچندي ئي جيني کي فون ڪندس،
مون هن کي جمعي کان نه ڏٺو آهي.
(ترجمو. : پيڊرو گونزاگا)
هن نظم ۾، غزل جي خود پنهنجي سائيڪلاتي، ورهاڱي واري تحريڪن کي ظاهر ڪري ٿو، ڪمپني ۽ جنس جي ڳولا ۾. هو بسترن ۽ عورتن، گهرن جي شين ۽ جسم جي حصن کي لسٽ ڪري ٿو جيڪي هو رستي ۾ اچن ٿا.
جيڪا هن کي متحرڪ ڪري ٿي ۽ هن جي ساٿين کي پڻ منتقل ڪري ٿي، اها آهي "ابدي جستجو": اهي آهن "هر ڪو ڳولي رهيو آهي" پيار ۽ پيار هي عارضي قربت آرامده آهي، پر جلد ئي اهي ساڳيءَ جوش ۾ موٽي اچن ٿا، اهي معمول جي خالي پن کي محسوس ڪن ٿا.
ٻئي صبح، جنسي ٿيڻ کان پوء، هو پنهنجي پراڻي ڀائيوارن بابت سوچيندو آهي ۽ ڪيئن اهي هن جي زندگي مان غائب ٿي ويا. شين ۽ جسمن کي هڪ ڀيرو ٻيهر لسٽ ڪرڻ سان، لڳ ڀڳ ڄڻ ته تصويرن کي ملايو ويو آهي، موضوع مان ظاهر ٿئي ٿو ته اهي عورتون اهڙيون جڳهيون آهن جتان هو گذري رهيو آهي .
جڳهه ڇڏڻ کان پوءِ، هو ڪار ۾ ويهي رهي ٿو، پنهنجي رويي جي باري ۾ سوچي رهيو آهي ۽ پاڻ کي ڇڪي ٿو. هو هاڻي ”اڪيلو رهڻ لاءِ ڪافي مضبوط“ نه رهيو آهي، هو بهتر محسوس ڪرڻ لاءِ ٻين جي ڌيان تي ڀاڙيندو آهي.
تقريبن سٺ سالن جي عمر ۾، هو سمجهي ٿو ته هن کي ”وڌيڪ سمجھدار“ ٿيڻ گهرجي پر پنهنجي جوانيءَ جي رويي کي برقرار رکي ٿو. . جڏهن هو ٻيهر ڊرائيونگ شروع ڪري ٿو ته هو ائين پنهنجي رستي تي هلي ٿو ڄڻ ته ڪجهه ٿيو ئي نه هو، جيني جي باري ۾ سوچيو، جنهن کي هن ڪيترن ڏينهن کان نه ڏٺو آهي.
11. صبح ساڍا چار ٿيا
دنيا جا گوڙ
ننڍن ڳاڙهن پکين سان،
صبح جا ساڍا چار ٿيا
صبح جو،
اهو هميشه آهي
صبح جا ساڍا چار،
۽ مان ٻڌان ٿو
منهنجا دوست:
ڪچرا گڏ ڪندڙ
۽ چور
۽ ٻليون جيڪي خواب ڏسنديون آهن
ڪيڙا،
۽ ڪيڙا خواب ڏسندا آهن
هڏا
منهنجي پيار جا،
۽ مان ننڊ نه ٿو ڪري سگهان
۽ جلد ئي صبح ٿيندي،
مزدور اٿندا
۽ مون کي ڳوليندا
شپ يارڊ تي ۽ چوندا:
“هو وري شراب پي رهيو آهي”،
پر مان سمهي ويندس،
آخر ۾، بوتلن جي وچ ۾ ۽
سج جي روشني،
0> سڀ اونداهيختم ٿي ويو،کليل بازو جهڙوڪ
هڪ صليب،
ننڍا لال پکي
اُڏامندڙ،
اُڏامندڙ،
دونھون ۾ پيل گلاب ۽
جيئن ڪا شيءِ ڇُري وئي
۽ شفا،
جيئن 40 صفحا خراب ناول،
هڪ مسڪراهٽ صحيح
منهنجو بيوقوف چهرو.
(ترجمو: جارج وانڊرلي)
هن نظم ۾، جنهن جو عنوان آهي ”صبح جا ساڍا چار“، اسان ان جي روح کي محسوس ڪري سگهون ٿا. جاڳي شاعري جي مضمون جو، جاڳيو جڏهن باقي دنيا سمهي رهي. صبح جو، ننڊ ۾، هو ان انتهائي اڪيلائي جي باري ۾ لکي ٿو جنهن ۾ هو زندگي گذاري ٿو.
هو تصديق ڪري ٿو ته هو مسلسل هن احساس ۾ ڦاسي پيو آهي فاصلي ۽ اجنبي باقي دنيا جي اڳيان، بيان ڪندي. ته ”هميشه صبح جا ساڍا چار ٿيندا آهن“. هن جا فقط ساٿي اهي آهن جيڪي ان وقت جاڳندا به آهن: جانور، ڪچرو گڏ ڪندڙ، ڌاڙيل.
انداز ڪندي ته ايندڙ ڏينهن ڪهڙو هوندو، هو ڄاڻي ٿو ته هو شپ يارڊ ۾ ڪم وڃائڻ وارو آهي ۽ هر ڪو. تبصرو ڪندو ته ”هو وري شرابي آهي“. شراب جو مبالغہ آميز استعمال وڌيڪ اڪيلائي ۽ فرضن کي پورو ڪرڻ جي قابليت جي گھٽتائي جو سبب بڻجي ٿو.
هو صرف سج اڀرڻ کان پوءِ سمهي ٿو، بوتلن جي وچ ۾ فرش تي ليٽندو آهي. هٿ وڌايو ويو "هڪ صليب" وانگر. تصوير يسوع جي مصيبت کي ٻيهر ٺاهڻ لڳي، سندس آخري لمحن ۾. چوڌاري هر شيءِ بيقرار، اداس، گلاب جا گل به زخمي نظر اچي رهيا آهن.
سڀني افراتفري جي وچ ۾، اهو جاري آهيلکڻ، جيتوڻيڪ اهو "خراب ناول" آهي. تباهي ۽ ضابطي جي کوٽ جي منهن ۾، هو ساڳي ”بيوقوف مسڪراهٽ“ کي محفوظ رکي ٿو، جنهن کيس ڪيترائي ڀيرا پوئتي رکيو آهي.
12. ٺاهيندڙن بابت هڪ لفظ
تيز ۽ جديد نظمن جي
جديد ڏسڻ تمام آسان آهي
جڏهن ته اهو سڀ کان وڏو بيوقوف آهي جيڪو پيدا ٿيو آهي؛
مان ڄاڻان ٿو ؛ مون خوفناڪ شيون اڇلائي ڇڏيون
پر ايترو خوفناڪ نه هو جيترو مون رسالن ۾ پڙهيو آهي؛
منهنجي اندر ۾ هڪ ايمانداري آهي جيڪا ڪهاڙين ۽ اسپتالن مان پيدا ٿي آهي
جيڪو مون کي اجازت نه ڏيندو اهو فرض ڪريو ته مان ڪجهه آهيان
جيڪو مان نه آهيان -
جيڪو ٻيڻو ناڪام ٿيندو: هڪ شخص جي ناڪامي
شاعري ۾
۽ ناڪامي هڪ شخص
زندگيءَ ۾.
۽ جڏهن توهان شاعريءَ ۾ ناڪام ٿيندا آهيو
توهان زندگيءَ ۾ ناڪام ٿيندا آهيو،
۽ جڏهن توهان زندگيءَ ۾ ناڪام ٿيندا آهيو
0>توهان ڪڏهن به پيدا نه ٿيا آهيو
توهان جي ماءُ توهان کي ڪهڙو به نالو ڏنو آهي.
ماڻهن سان ڀريل آهن
فاتح جي تعريف ڪندي
انتظار هڪ عدد لاءِ جيڪو انهن کي واپس کڻي وڃي ٿو
زندگي ڏانهن،
پر اهو ايترو آسان ناهي —
جيئن نظم ۾ آهي
جيڪڏهن توهان مري ويا آهيو
توهان کي به دفن ڪيو ويندو
۽ پنهنجو ٽائيپ رائيٽر اڇلايو
۽ بيوقوف بڻجڻ بند ڪيو
شاعرن گھوڙن جي عورتن جي زندگي:
توهان ٻاهر نڪرڻ تي گندگي وجهي رهيا آهيو — تنهنڪري جلدي ٻاهر وڃو
۽ ڇڏي ڏيو
قيمتي چند
صفحا.
(ترجمو: جارج وانڊرلي)
هڪ دفعي، بڪووسڪي پنهنجي شاعرن تي تنقيد ڪري ٿوڳجهو معاهدو
۽ اهو ڪافي سٺو آهي
ڪنهن ماڻهوءَ کي
روڻ، پر مان نه
روئان، ۽
توهان؟
(ترجمو: Paulo Gonzaga)
بلاشڪ هي ليکڪ جي مشهور نظمن مان هڪ آهي ۽ جنهن جو ترجمو پرتگالي ڳالهائيندڙ عوام ۾ تمام گهڻي دلچسپي پيدا ڪري ٿو. عنوان پاڻ علامتيات سان ڀريل آهي: پڪڙيل جانور، هن جي سينه ۾ پنجري، جذبات کي ڪنٽرول ڪرڻ جي ڪوشش جي نمائندگي ڪرڻ لڳي. ٻئي طرف نيرو رنگ، اداسي، مايوسي ۽ اداسيءَ جي احساسن ڏانهن اشارو ڪري ٿو.
هن ”نيرو پکيءَ“ جي ڳالهه ڪندي، غزل جو موضوع ان احساسن جي علامت ٿو لڳي، جنهن کي هو لڪائي رکي ٿو ڇو ته هو ”به“ آهي. سخت" پاڻ سان گڏ ۽ پاڻ کي ڪنهن جي اکين ۾ نازڪ ظاهر ٿيڻ جي اجازت نه ڏيندو آهي. تنهن ڪري، هو پنهنجن جذبن کي دٻائي ٿو ، پنهنجو پاڻ کي پريشان ڪري ٿو ۽ کيس شراب، غير معمولي جنسي ۽ رات جي زندگي جا بار بار منظر پيش ڪري ٿو. طوائف). قربت جي کوٽ، حصيداري، بانڊ ۽ پڻ موضوع جي لڪائڻ جي خواهش ظاهر ٿئي ٿي. گهرن لاڳاپن کان سواءِ، هن کي يقين آهي ته ٻيا ”ڪڏهن به نه ڄاڻندا“ ته هو ڇا محسوس ڪري رهيو آهي.
اهڙيءَ طرح، هو پنهنجي پاڻ سان جدوجهد ڪري ٿو، ڪوشش ڪري ٿو پنهنجي ڪمزوريءَ کي منهن ڏيڻ جي ، يقين رکندي ته اهو ٿيندو. هن جو زوال، لکڻ جي معيار کي متاثر ڪري ٿو ۽ نتيجي ۾ ڪتابن جو وڪرو.وقت ، سڌو سنئون انهن سان ڳالهائيندي. هن وقت جي ادبي پينوراما تي تبصرو ڪندي، هو اشارو ڪري ٿو ته "جديد ظاهر ٿيڻ بلڪل آسان آهي" جڏهن ڪو هڪ بيوقوف آهي، اهو آهي ته بيوقوف هڪ جدت جي طور تي گذري رهيو آهي، توهان جي ڪم جي معيار بابت. تنهن ڪري، هن پنهنجي همعصرن وانگر ظاهر ڪرڻ بجاءِ، جنهن شيءِ کي هو خراب ڄاڻي ٿو، ان کي رد ڪري ڇڏيو. هو اڳتي هلي ٿو: هو سمجهي ٿو ته شاعريءَ ۾ ناڪامي زندگيءَ ۾ ناڪاميءَ جي برابر آهي ۽ ان لاءِ بهتر آهي ته ڪڏهن به پيدا ئي نه ٿئي. ”اٽينڊ مئلن سان ڀريل آهن“ ڪنهن شيءِ جي انتظار ۾ ”انهن کي جيئرو ڪرڻ لاءِ“. مضمون نگار جو خيال آهي ته جيڪڏهن ڪنهن نظم ۾ هي تخليقي ڪردار نه آهي ته اها بيڪار آهي.
ان ڪري، هو پنهنجي ساٿين کي صلاح ڏئي ٿو ته هو ڇڏي ڏيو، ”ٽائيپ رائيٽر کي اڇلائي ڇڏيو“، اهو بيان ڪري ٿو ته شاعري کي مذاق نه بڻايو وڃي. حقيقي زندگي کان ڀڄڻ يا ڀڄڻ جو رستو.
13. جن ڇوڪرين جي پٺيان اسان گهر آياسين
هاءِ اسڪول ۾ ٻه خوبصورت ڇوڪريون
هيون ڀينرون ائرين ۽
لوئس:
آئرين هڪ سال وڏي هئي، هڪ ٿورڙو ڊگھو
پر ان جي وچ ۾ چونڊڻ مشڪل هو
ٻن
اهي نه رڳو خوبصورت پر
حيرت سان خوبصورت
تنهنڪري خوبصورت
جنهن کي ڇوڪرو پري رکيو ويو:
اهي ائرين کان ڊڄندا هئا
۽ لوئس
جيڪي ڪنهن به طرح جي قابل نه هئا؛
0> تائينجيتوڻيڪ سڀني کان وڌيڪ دوستانهپر
جيڪو ٿورڙو لباس پائيندو هو
ٻين ڇوڪرين کان مختلف:
بلاؤز،
اسڪرٽ،
نئين لوازمات
هر روز؛
۽
هڪ دوپہر
منهنجو ساٿي، بالڊي، ۽ مان
انهن جي پٺيان اسڪول مان گهر آيا هئاسين
؛
توهان ڏسندا هئاسين، اسان
جنهن مان نڪتل هئاسين
انهي ڪري اها ڪا شيءِ هئي
وڌيڪ يا گهٽ
متوقع:
ڏهن يا ٻارهن ميٽرن جي پنڌ تي
انهن جي پٺيان
اسان ڪجھ به نه چيو
اسان صرف انهن جي پيروي ڪئي
ڏسندي
انهن جي رضامندي،
انهن جو اثر
0>هپس .اسان کي اهو تمام گهڻو پسند آهي ته
اسان انهن جي پٺيان گهر وڃڻ شروع ڪريون ٿا
هر
ڏينهن.
جڏهن اهي اندر ايندا.
اسان ٻاهر فوٽ پاٿ تي بيٺا هئاسين
سگريٽي پيئندا ۽ ڳالهائيندا رهياسين
“هڪ ڏينهن”، مون بالڊي کي چيو،
“اهي اسان کي فون ڪندا
داخل ٿيو ۽ اهي جنسي تعلق رکندا
اسان سان"
"ڇا توهان واقعي ان تي يقين رکو ٿا؟"
"يقينا"
هاڻي
50 سالن کان پوءِ
مان توهان کي ٻڌائي سگهان ٿو
انهن ڪڏهن به نه ڪيو
- ڪا به ڳالهه ناهي ته سڀئي ڳالهيون
اسان ٻڌايون ڇوڪرا؛
ها، اهو هڪ خواب آهي
جنهن توهان کي هلايو
پوءِ ۽ توهان کي جاري رکي
هاڻي.
( ترجمو: Gabriel Resende Santos)
هن نظم سان، غزل جو پاڻ کي جوانيءَ جي دور کي ياد ڪري ٿو. اسڪول ۾، ٻه ڀينرون هيون، جيڪي ڇوڪرن کي بدمعاشي ڪنديون هيون، ڇاڪاڻ ته اهي نه هئا"قابل" يا "دوستانه".
مضمون ۽ سندس ساٿي، جيڪي پريشان نوجوان هئا، "جڳهه جي ٻاهران"، انهن جي پٺيان گهر وڃڻ شروع ڪيو. اندر داخل ٿيڻ کان پوءِ، دروازي وٽ بيٺا، انتظار ڪندا. هن چيو ته هن کي يقين آهي ته، هڪ ڏينهن، اهي انهن کي سڏيندا ۽ انهن سان جنسي تعلق رکندا.
لکڻ جي وقت، "50 سال بعد"، هو ڄاڻي ٿو ته اهو ڪڏهن به نه ٿيو. تڏهن به، هو اڃا به ضروري ۽ ضروري سمجهي ٿو ته اهو يقين ڪرڻ. هڪ ”خواب“ جي طور تي جنهن هن کي ماضي ۾ همٿايو هو ۽ جيڪو ”هن کي هاڻي پيروي ڪري ٿو“، ناممڪن ۾ يقين ڪرڻ هن جي اميدن کي پورو ڪري ٿو .
جيئن اڳ ۾ ئي هڪ زندهه انسان هجڻ جي ڪري، هو پاڻ کي پيش ڪري ٿو. هڪ ابدي ڇوڪرو ، دنيا کي ڏسڻ جي ساڳي طريقي سان. اهڙيءَ طرح، هو پنهنجي مرضيءَ جي نالي تي، جسماني خواهشن ۽ منطق ۽ ٻين جي مرضيءَ جي برخلاف حرڪت ڪندو رهي ٿو.
14. هڪ عظيم ليکڪ ڪيئن ٿيڻو آهي
توهان کي تمام گهڻيون عورتون
خوبصورت عورتون
۽ ڪجهه سٺا پياري شعر لکڻو پوندو.
ڊان' عمر جي باري ۾ پريشان نه ٿيو
۽/يا تازو ۽ نوان ٽيلنٽ؛
بس وڌيڪ بيئر پيئو
وڌيڪ ۽ وڌيڪ بيئر
۽ ريس تي وڃو گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڀيرو هڪ
هفتي
۽ کٽڻ
جيڪڏهن ممڪن هجي.
جتڻ سکڻ مشڪل آهي -
ڪو به ويمپ ٿي سگهي ٿو سٺو هارائيندڙ.
۽ برهمڻ کي نه وساريو
۽ بچ ۽ پڻ توهان جي
بيئر کي.
ورزش کي وڌيڪ نه ڏيو.
منجهند تائين سمهڻڏينهن.
ڪريڊٽ ڪارڊ کان پاسو ڪريو
يا ڪو به بل ادا ڪريو
وقت تي.
ياد رکو ته دنيا ۾ ڪو به گدا
قابل ناهي 50 بڪس کان وڌيڪ
(1977 ۾).
۽ جيڪڏهن توهان وٽ پيار ڪرڻ جي صلاحيت آهي
پنهنجي پاڻ سان پهرين پيار ڪريو
پر هميشه خبردار رهو مڪمل شڪست جو امڪان
جيتوڻيڪ هن شڪست جو سبب
صحيح هجي يا غلط
ضروري طور تي موت جو ابتدائي ذائقو خراب شيءِ ناهي.
گرجا گھرن ۽ بارن ۽ عجائب گھرن کان پري رهو،
۽ مکڙي وانگر رهو
مريض
وقت سڀني جو صليب آهي
پلس
جلاوطني
شکست
خيانت
هي سڀ گندگي.
بيئر رکو.
بيئر مسلسل رت آهي.
هڪ لڳاتار عاشق.
پنهنجو پاڻ کي وڏو ٽائيپ رائيٽر حاصل ڪريو
۽ جيئن ته اهي قدم جيڪي مٿي ۽ هيٺ وڃن
پنهنجي ونڊو کان ٻاهر
مشين کي مارو
ان کي زور سان مارو
ان کي هيوي ويٽ ميچ ٺاهيو
ان کي پهرين حملي جي وقت بيل وانگر ڪريو
۽ ياد رکو پراڻا ڪتا
جيڪي چڱيءَ طرح وڙهندا هئا؟
هيمنگ وي، ڪيلين، دوستوفسڪي، هيمسون.
جيڪڏهن توهان سوچيو ته اهي چريو نه ٿي ويا آهن
ان ۾ تنگ ڪمرا
جنهن ۾ توهان هن وقت آهيو
عورتن کان سواءِ
بغير کاڌو
کوئي اميد ناهي
تنهنڪري توهان آهيو تيار ناهي.
وڌيڪ بيئر پيئو.
وقت آهي.
۽ جيڪڏهن نه آهي
اهو به ٺيڪ آهي
به .
بعد ۾ٻين ليکڪن جي رويي تي ڪيتريون ئي تنقيدون، هي مجموعو بڪووسڪي جي هڪ قسم جي "شاعري فن" لڳي ٿو، جيڪو ستم ظريفي سان ڀريل آهي. ان ۾، هو اهو بيان ڪري ٿو جيڪو هو هڪ خطي انسان لاءِ ضروري سمجهي ٿو.
هو اهو طئي ڪرڻ سان شروع ڪري ٿو ته ليکڪ هجڻ لازمي طور هڪ پيشو کان وڌيڪ هجڻ گهرجي: اهو هڪ زندگيءَ جو طريقو ، حد کان ٻاهر ۽ ڪنوينشن کان ٻاهر. هن جو خيال آهي ته ڪجهه لکڻ لاءِ ڪيترن ئي تجربن مان گذرڻو پوندو آهي.
هو ان ڳالهه جو به دفاع ڪري ٿو ته، محبت جي نظمن کي لکڻ لاءِ، تمام گهڻو جنسي هجڻ ضروري آهي، ترجيحي طور تي ڪيترن ئي ماڻهن سان. بي قاعدگي سان زندگي گذارڻ، بي ترتيب وقتن تي، اديبن کي شراب ۽ جوا سان گڏ پاڻ تي قبضو ڪرڻ گهرجي.
سفارش ڪري ٿو ته اهي تخليق لاءِ زهريلي هنڌن کان پاسو ڪن، جهڙوڪ گرجا گھر، بار ۽ عجائب گھر ۽ انهن کي ”ڪُل شڪست“ لاءِ تيار ڪيو وڃي. ڪنهن به وقت. هو ان ڳالهه تي زور ڏئي ٿو ته انهن کي ”جلاوطني“ ۽ ”خيانت“ کي منهن ڏيڻ لاءِ صبر، لچڪدار هجڻ جي ضرورت آهي جيڪي انهن جي چوڌاري آهن. پاڻ، پاڻ کي باقي دنيا کان پري رکڻ لاءِ ۽ پنهنجي ڪمري ۾ اڪيلو لکڻ لاءِ جڏهن ٻيا روڊن تي هلن ٿا.
جڏهن توهان ٽائيپ رائيٽر تي لکندا آهيو، توهان کي ”سخت مارڻ“ جي ضرورت پوندي آهي، شاعريءَ کي اهڙي طرح سمجهو. "واٽ ويٽ جنگ". هن طريقي سان، هو طئي ڪري ٿو ته لکڻ لاء طاقت، توانائي، جارحيت هجڻ گهرجي. ”بيل“ وانگر جيڪو جبلت سان هلندو آهي، حملن جو جواب ڏيڻ، ليکڪ کي لازمي آهي غصي سان لکي، دنيا ڏانهن رد عمل ڏيکاريندي .
آخر ۾، هو ”پراڻا ڪتن“ کي خراج تحسين پيش ڪري ٿو، ليکڪن جهڙوڪ هيمنگ وي ۽ دوستوفسڪي، جن کيس تمام گهڻو متاثر ڪيو. هو پنهنجا مثال استعمال ڪري ڏيکاري ٿو ته عظيم ذهين به ادب جي محبت لاءِ چريو، اڪيلو ۽ غريب ٿي ويا آهن.
15. پاپ
تمام گهڻو
تمام ٿورو
ڏاڍو ٿلهو
ڏاڍو ٿلهو
يا ڪو به نه.
ڪٺو يا
ڳوڙها
نفرت ڪندڙ
عاشق
اجنبي چهرن سان جهڙوڪ
سر
ٿمبنيلز
لشڪر ڊوڙي رهيو آهي
رت جي گهٽين ۾
شراب جون بوتلون
بيونٽينگ ۽ چودائي
ڪواريون.
يا هڪ پوڙهو ماڻهو هڪ سستي ڪمري ۾
ايم منرو جي تصوير سان.
دنيا ۾ اهڙي اڪيلائي آهي
جيڪي توهان ان کي سست رفتار ۾ ڏسي سگهو ٿا.
هڪ گھڙيءَ جا هٿ.
ماڻهو تمام ٿڪل آهن
مليا ويا آهن
محبت ۽ پيار ٻنهي جي ڪري.
ماڻهو صرف نه آهن هڪ ٻئي سان سٺو
منهنجو منهن.
امير اميرن لاءِ سٺو ناهي
غريب غريب لاءِ سٺو ناهي.
اسان ڊڄون ٿا.
اسان جو تعليمي نظام اسان کي ٻڌائي ٿو ته
اسان سڀ ٿي سگهون ٿا
عظيم فاتح.
انهن اسان کي نه ٻڌايو
بدحالي جي باري ۾
يا خودڪشيون.
يا ڪنهن ماڻهوءَ جو خوف
اڪيلو ڏک
ڪنهن به هنڌ
اڻ ڇهيو
لاتعلق
ٻوٽي کي پاڻي ڏيڻ.
جيئنماڻهو هڪ ٻئي سان سٺا نه هوندا آهن.
ماڻهو هڪ ٻئي سان سٺا نه هوندا آهن.
ماڻهو هڪ ٻئي سان سٺا نه هوندا آهن.
منهنجو خيال آهي ته اهي ڪڏهن به نه هوندا ٿي وڃي.
مان انهن کي ٿيڻ لاءِ نه ٿو چوان.
پر ڪڏهن ڪڏهن مان سوچيندو آهيان
ان لاءِ.
>ڪڪر ڇانئجي ويندا
۽ قاتل ٻار جو گلا وڍي ڇڏيندو
جيئن هو آئس ڪريم ڪون کي چتائي رهيو هجي.
تمام گهڻو
تمام ٿورڙو
ڏاڍو ٿلهو
تمام پتلي
يا ڪو به
عاشقن کان وڌيڪ نفرت ڪندڙ.
ماڻهو نه آهن هڪ ٻئي سان سٺا ناهن.
ٿي سگهي ٿو جيڪڏهن اهي هجن
اسان جو موت ايترو غمگين نه هجي ها.
ان دوران مان نوجوان ڇوڪرين ڏانهن ڏسان ٿو
تن
موقع جا گل.
هڪ رستو هجڻ گهرجي.
يقيناً ڪو اهڙو رستو هوندو جنهن جي باري ۾ اسان اڃا تائين نه سوچيو هوندو
ڪنهن هن دماغ کي منهنجي اندر ۾ رکيو؟
هو روئي ٿو
هو مطالبو ڪري ٿو
هو چوي ٿو اتي هڪ موقعو آهي.
هو نه چوندو
“نه“.
هن نظم ۾، موضوع تضادن جي سماج تي، رابطي ۾ سڃاڻپ ۽ تضادن تي تبصرو ڪري ٿو، جنهن ۾ هو داخل ڪيو ويو آهي. انساني رشتن جي پيچيدگي ماڻهن کي ”نفرت پسند عاشقن“ ۾ تبديل ڪري ٿي ۽ روڊن تي ماڻهن جا ٽولا شراب جون بوتلون کڻي ”فوج“ وانگر نظر اچن ٿا.
روزاني جي هن منظرنامي جي وچ ۾ جنگ، هڪ پوڙهي ماڻهوءَ جي تصوير اڀري ٿو، هڪ ڦاٽل ڪمري ۾، مارلن منرو جي تصوير ڏسي رهيو آهي. ايگذرڻ هڪ انسانيت جي مستقبل جي علامت لڳي ٿو جيڪو پاڻ کان ڌار ٿي ويو آهي ، نااميديءَ سان ڇڏي ڏنو ويو ۽ وساريو ويو.
دنيا جي وڏي اڪيلائي کي هر گذرندڙ سيڪنڊ سان محسوس ڪندي، هو ان نتيجي تي پهتو ته سڀ ماڻهو ٿڪل آهن، پيار ۽ نقصان ٻنهي طرفان "منگيل". ان ڪري، اهي هڪ ٻئي سان سٺو سلوڪ نٿا ڪن، ”اهي هڪ ٻئي سان سٺا نه آهن“.
جيڪو ائين ٿئي ٿو، ان جا سبب ٻڌائڻ جي ڪوشش ڪندي، هو ان نتيجي تي پهچندو آهي ته ”اسان ڊڄون ٿا“، جڏهن کان اسان وڏي سوچ ۾ پئجي ويا آهيون. ته اسان سڀ فاتح ٿينداسين. اوچتو، اسان محسوس ڪيو ته اسان ڏک ڪري سگهون ٿا، بدحالي ۾ رهون ٿا، ۽ ان سان رابطو ڪرڻ وارو ڪو به ناهي.
استعفي ڏنو، هو ڄاڻي ٿو ته ماڻهو "ڪڏهن به" بهتر نه هوندا ۽ چوي ٿو ته هو هاڻي انهن کان تبديل ٿيڻ جي اميد نٿو رکي. . تنهن هوندي به، جيڪڏهن اهي ائين ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويا، ته "موت ايترو اداس نه ٿيندو."
جڏهن هو هڪ قاتل هڪ ٻار کي قتل ڪرڻ جي مفروضي کي ياد ڪري ٿو، ڄڻ ته هو آئس ڪريم کي کائي رهيو آهي، اسان کي محسوس ٿئي ٿو ته هو ڪنهن به ممڪن نجات ۾ يقين نٿو رکي. هن کي يقين آهي ته اسان هڪ ٻئي کي تباهه ڪري ڇڏينداسين، پنهنجي جوش ۽ برائيءَ سان.
ڪجهه سٽون پوءِ، هن جي ذهن ۾ اهو خيال اڀرڻ لڳي. جڏهن هو ڪجهه خوبصورت ڇوڪرين کي اتان گذرندي ڏسندو آهي، تڏهن هو اصرار ڪندو آهي ته ”هڪ رستو هجڻ گهرجي“، انساني زوال جو ڪو حل. هن جي دماغ کي افسوس ٿئي ٿو ته سوال، اصرار، "روئي"، "مطالبو" ۽ هر شيء جي باوجود، ڇڏڻ کان انڪار ڪري ٿو.
بابتچارلس بڪووسڪي
هينري چارلس بڪووسڪي (آگسٽ 16، 1920 - مارچ 9، 1994) جرمني ۾ پيدا ٿيو ۽ ٽن سالن جي عمر ۾ پنهنجي والدين سان گڏ آمريڪا هليو ويو. لاس اينجلس جي مضافات ۾ هن جو ننڍپڻ ۽ جوانيءَ ۾ هڪ آمرانه ۽ بدسلوڪي پيءُ جي موجودگي، غربت ۽ جلاوطنيءَ جي نشاندهي ڪئي وئي هئي.
ناولن، نظمن ۽ فلمن جي اسڪرپٽ جو ليکڪ، بڪووسڪي دنيا جي باري ۾ لکيو جنهن کي هو ڄاڻي ٿو، نقوش. هڪ آٽو سوانح عمري وارو ڪردار سندس ادبي پيداوار ۾ واضح آهي.
پنهنجي خام حقيقت پسندي ۽ ڳالهائڻ واري ٻولي لاءِ مشهور، ليکڪ جو ڪم سخت جسماني محنت، بوهيميائي زندگي، جنسي مهمات، شراب جي استعمال جي حوالي سان آهي. .
هڪ پورهيت طبقي جي ماڻهوءَ جي حيثيت ۾، هو اتر آمريڪي سماج جي هڪ حصي جي نمائندگيءَ جو مترادف هو، جيڪو ليکڪ سان لاڳاپيل ۽ سڃاڻي ٿو. ٻئي طرف، هڪ ڪامياب ليکڪ جي حيثيت سان، هو پنهنجي ساٿي پروفيسر، ادارتي ماحول ۽ حتي عوام جو انتهائي تنقيدي هو. سندس ٻرندڙ لهجو، مسلسل اشتعال انگيز، کيس ”ملعون ليکڪ“ جو ليبل مليو.
ان ڪري، هو هڪ آئڪن، ڪلٽ بڻجي ويو. پڙهندڙن جي ڪيترن ئي نسلن لاء ليکڪ. Bukowski جي چوڌاري تجسس نه رڳو سندس ڪم، پر ان جي شڪل مان پڻ پيدا ٿئي ٿو، جنهن ان وقت جي رويي جي معيار کي ٽوڙي ڇڏيو.
اها بي شرم طريقي سان جنهن ۾ هن جنسي ۽ ان جي باري ۾ لکيو.جنون، اڪثر ڪري عورتن سان بدانتظامي، کيس ”اولڊ بيسٽارڊ“ جي نالي سان مشهور ڪيو.
جيتوڻيڪ اهو لقب ڪافي گهٽائيندڙ آهي. ليکڪ پنهنجي لکڻين، خاص طور تي شاعري ذريعي، مختلف پريشانين کي آواز ڏنو آهي، جيڪي عام ماڻهوءَ کي ڪن ٿا، جهڙوڪ اڪيلائي، مايوسي ۽ محبت جي ابدي تلاش.
ان سان به ملو
- عوام، اهو واضح ڪري ٿو ته هن کي ظاهر ٿيڻ جي ضرورت آهي، اميدن تي رهڻو پوندو، هن جي ذهن جي حالت کان سواء. جڏهن ته باقي دنيا سمهي رهي آهي. ان کان پوء، آخرڪار، توهان پنهنجي درد کي سڃاڻي سگهو ٿا، هڪ اندروني گفتگو برقرار رکون ٿا ۽، هڪ طريقي سان، پنهنجي دل سان امن قائم ڪري سگهو ٿا.
رات جي وقت، توهان پنهنجي پاڻ کي تسلي ڏيڻ جو انتظام ڪيو، نااميديء کي پرسکون ڪيو، توهان جي "خفيه معاهدي" کي برقرار رکندي. ". ڏکن کي اڪيلو کڻي، ڪنهن سان به شيئر ڪرڻ جي امڪان کان سواءِ، موضوع کي شاعريءَ ۾ ڳولهي لهڻ جو هڪ اهڙو طريقو ملي ٿو، جيڪو هڪ اهڙو گاهه آهي، جيڪو وسوسا پيدا ڪري ٿو.
جيتوڻيڪ، هو آخرين سٽون ۾ وري منهن جو پاسو بلند ڪري ٿو. دنيا جي لاتعلقي جي، پڻ پنهنجي اداس کي منظم ڪرڻ ۽ سڃاڻڻ ۾ هن جي ناڪامي جي تصديق ڪندي: "پر مان نه روئي ٿو، ۽ / توهان؟".
2. کلڻ واري دل
توهان جي زندگي آهي توهان جي زندگي
ان کي ٿڌو ٿيڻ نه ڏيو.
خبردار.
ٻيا طريقا آهن .
۽ ڪٿي ڪٿي، اڃا به روشني آهي.
شايد اها گهڻي روشني نه هجي، پر
اها اوندهه کي ختم ڪري ٿي
خبردار.
ديوتا توهان کي موقعا فراهم ڪندا.
انهن کي سڃاڻو.
انهن کي پڪڙيو.
توهان موت کي شڪست نٿا ڏئي سگهو،
پر توهان شڪست ڏئي سگهو ٿا. زندگيءَ ۾ موت، ڪڏهن ڪڏهن.
۽ جيترو وڌيڪ توهان اهو ڪرڻ سکندا،
اوتري وڌيڪ روشني ايندي.موجود آهي.
توهان جي زندگي توهان جي زندگي آهي.
هن کي ڄاڻو جڏهن ته هوءَ اڃا توهان جي آهي.
تون شاندار آهين.
ديوتا انتظار ڪندا آهن توهان سان ملڻ جي خوشي
توهان ۾.
جيئن ته عنوان مان معلوم ٿئي ٿو، هي هڪ اهڙو مجموعو آهي جيڪو هڪ حوصلہ افزائي جو مثبت پيغام آڻي ٿو جيڪو به ان کي پڙهي ٿو. خودمختاري، خوداختياريءَ ۽ هر هڪ جي مرضيءَ جي حق ۾ ڳالهائيندي، موضوع پڙهندڙ کي مخاطب ٿيندي آهي. هو سفارش ڪري ٿو ته هو ”ٿڌي تسليم ڪرڻ“ ۾ نه اچي: اخلاق جا ضابطا، اميدون، ضابطا جيڪي سماج لاڳو ڪري ٿو. رستا" ۽ ورجائي ٿو "توجه" هجڻ جي ضرورت جي باري ۾ ۽ هر شيء کان ڌار ٿيڻ يا الڳ ٿيڻ جي ضرورت ناهي.
حقيقي دنيا جي مشڪلاتن جي باوجود، موضوع کي يقين آهي ته اڃا تائين روشني جي هڪ چمڪ آهي، <جي هڪ شعاع 4>اميد ته ”اونداهيءَ تي قابو پائي“.
هو اڳتي وڌي ٿو، اهو ٻڌائي ٿو ته ”ديوتا“ مدد ڪندا، موقعا پيدا ڪندا، ۽ اهو هر هڪ تي منحصر آهي ته هو انهن کي سڃاڻي ۽ فائدو وٺي. جيتوڻيڪ اهو ڄاڻڻ ته پڄاڻي ناگزير آهي، هو ان ڳالهه تي زور ڏئي ٿو ته اهو ضروري آهي ته اسان جي تقدير جي لاڳاپن کي فرض ڪيو وڃي، جڏهن ته اسان وٽ اڃا وقت آهي، "زندگي دوران موت تي غالب ٿيڻ".
اهو پڻ ظاهر ڪري ٿو ته ڪوشش حقيقت جو مثبت نظريو ان کي بهتر ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهي ٿو ۽ اهو ته وڌيڪ اسان ڪوشش ڪنداسين، "وڌيڪ روشني هوندي". جڏهن ته آخري ٻه آيتون، هن عمل جي تڪڙو کي ياد ڪن ٿيون. زندگي ائين ئي گذري رهي آهيديوتا جيڪي هاڻي اسان جي حفاظت ڪن ٿا، آخر ۾ اسان کي کائي ويندا، جهڙوڪ ڪرونس، يوناني الاساطير ۾ وقت جو ديوتا، جيڪو پنهنجي ٻارن کي کائي ٿو.
ڏسو_ پڻ: A Moreninha by Joaquim Manuel de Macedo (ڪتاب جو خلاصو ۽ تجزيو)3. اڪيلو سڀني سان
گوشت هڏن کي ڍڪيندو آهي
۽ اهي ذهن
ان ۾ ۽
ڪڏهن ڪڏهن هڪ روح،
۽ عورتون
ديوارن سان گلدان ٽوڙيندا آهن
۽ مرد پيئندا آهن
تمام گهڻو
۽ ڪو به نه ڳوليندو آهي
مثالي پارٽنر
پر اھي جاري رھن ٿا
ڳولا
اندر ۽ ٻاھران
بسترن مان.
گوشت جو ڍڪ
هڏا ۽
گوشت ڳولي ٿو
صرف
گوشت کان وڌيڪ.
درحقيقت، ڪو به
موقع ناهي:
اسان سڀ ڦاسي پيا آهيون
هڪ منفرد
تقدير ڏانهن.
ڪڏهن به ڪنهن کي به نه ملندو آهي
بهترين ميچ.
0>شهر جا ڪچرا مڪمل ٿي وياڪباش خانا مڪمل ٿي ويا
خاندان مڪمل ٿي ويا
قبرون مڪمل ٿيون
ٻيو ڪجهه به نه
<0 مڪمل ٿي چڪو آهي.(ترجمو: پيڊرو گونزاگا)
هن مجموعي ۾، بڪووسڪي انسانن جي ناگزير اڪيلائي تي افسوس جو اظهار ڪري ٿو، جيڪي سماج ۾ رهندي به پاڻ کي تمام گهڻو اڪيلائي محسوس ڪن ٿا. "جسم"، "دماغ" ۽ "ڪڏهن ڪڏهن هڪ روح" مان ٺهيل آهي، فرد ٿڪل آهي، شڪست ڏئي ٿو، محبت جي ناممڪن ۽ ان جي ابدي اختلافن کان. عورتن جي نمائندگي ڪري ٿي جيئن هميشه ناراض ۽ مرد هميشه نشي ۾، ڇاڪاڻ ته "ڪنهن کي به پورو ميچ نه ملندو آهي". ساڳيواهڙيءَ طرح، اهي اصرار ڪن ٿا ۽ جاري رکندا آهن ”بسترن جي اندر ۽ ٻاهر رينگڻ“.
اهي صرف جسماني رابطي لاءِ نه ٿا ڏسن پر، سڀ کان وڌيڪ، قربت: ”گوشت گوشت کان وڌيڪ چاهي ٿو“. تنهن ڪري، هر ڪنهن کي تڪليف ڏيڻ جي مذمت ڪئي وئي آهي، ڇاڪاڻ ته "ڪوبه موقعو ناهي". غزل خود پنهنجي مڪمل بي اعتمادي ۽ مايوسي کي واضح ڪري ٿو.
ماتم ڪندي، هن کي ڪچرو ۽ ڪچرو ڏانهن اشارو ڪيو ويو آهي جتي بيڪار شيون گڏ ڪيون وينديون آهن. پوءِ هو ياد ڪري ٿو ته انسانن جي وچ ۾، صرف چريو ۽ مئل ويجهو آهن، "ٻيو ڪجهه به مڪمل ناهي". اهو آهي، اهي سڀئي ماڻهو جيڪي زنده آهن ۽ صحتمند آهن، هڪ ئي تقدير کي پورو ڪن ٿا: "سڄي دنيا سان گڏ اڪيلو"
4. تنهن ڪري توهان هڪ ليکڪ ٿيڻ چاهيو ٿا
جيڪڏهن اهو توهان کان ٻاهر نه ٿو اچي ته ڌماڪي سان
سڀ ڪجهه هجڻ جي باوجود،
اهو نه ڪريو.
جيستائين توهان پنهنجي
دل کان، توهان جي مٿي کان، توهان جي وات مان
پنهنجي همت کان،
اهو نه ڪريو.
جيڪڏهن توهان کي ڪلاڪن لاءِ ويهڻو آهي
ڪمپيوٽر جي اسڪرين کي ڏسندي
يا پنهنجي
ٽائپ رائيٽر
لفظن جي ڳولا ۾،
اهو نه ڪريو.
جيڪڏهن توهان اهو پئسا لاءِ ڪيو ٿا يا
شهرت،
اهو نه ڪريو.
جيڪڏهن توهان ڪريو ٿا اهو حاصل ڪرڻ لاءِ
عورتون توهان جي بستري تي،
اهو نه ڪريو.
جيڪڏهن توهان کي ويهڻو آهي ۽
ان کي ٻيهر لکو ٻيهر،
ان کي نه ڪريو. <1
جيڪڏهن اهو ڏکيو ڪم آهي صرف ان کي ڪرڻ جي باري ۾ سوچيو،
اهو نه ڪريو.
جيڪڏهن توهان ڪوشش ڪريو لکڻ لاءِ جيئن ٻين لکيو آهي،
اهو نه ڪريو.اهو ڪريو.
جيڪڏهن توهان کي انتظار ڪرڻو آهي ته اهو توهان مان نڪرڻ جو
دڙڪو،
پوءِ صبر سان انتظار ڪريو.
جيڪڏهن اهو ڪڏهن به ٻاهر نه اچي. توهان مان رڙيون ڪري رهيا آهيو،
ڪجهه ٻيو ڪريو.
جيڪڏهن توهان کي اها پهرين پنهنجي زال کي پڙهڻي آهي
يا گرل فرينڊ يا بوائے فرينڊ
يا والدين يا ڪنهن کي ,
توهان تيار نه آهيو.
ڪيترن اديبن وانگر نه ٿيو،
هزارين وانگر نه ٿيو
ماڻهو جيڪي پاڻ کي ليکڪ سمجهن ٿا. ,
بورنگ ۽ بورنگ نه ٿيو ۽
تعليم پسند، خود عقيدت سان استعمال نه ٿيو.
دنيا ۾ لائبريريون آهن
yawned
سمهڻ
پنهنجي قسم سان.
هڪ وڌيڪ نه ٿيو.
اهو نه ڪريو.
جيستائين توهان ٻاهر وڃو
پنهنجي روح هڪ ميزائل وانگر،
جيستائين بيٺو رهي
توهان کي چريو نه ڪري يا
خودڪشي يا قتل،
اهو نه ڪريو.
جيستائين توهان جي اندر جو سج
توهان جي همت کي ساڙي،
اهو نه ڪريو.
جڏهن واقعي وقت اچي ,
۽ جيڪڏھن توھان چونڊيو ويو آھيو،
اھو ٿيندو
بذات خود ۽ ائين ٿيندو رھندو
جيستائين توھان مرو يا اھو توھان ۾ مري وڃي.
ٻيو ڪو به متبادل ناهي.
۽ ڪڏهن به نه هو.
(ترجمو: مينوئل اي. ڊومنگوس)
اهو هڪ لمحو آهي جنهن کي بڪووسڪي پنهنجي شاعراڻي ڪم کي پنهنجي وقت جي ٻين اديبن سان سڌو سنئون رابطو ڪرڻ لاءِ استعمال ڪري ٿو، خاص ڪري اهي جيڪي سندس ڪم کي ساراهيندا ۽ ان جي پيروي ڪندا آهن.ادب، مستقبل جي ليکڪن سان ڳالهه ٻولهه ڪري ٿو ۽ انهن جي ڪم جي لاڳاپيل هجڻ لاءِ ڪجهه سفارشون ڇڏي ٿو. هو اهو واضح ڪري ٿو ته تخليق کي مجبور نه ڪيو وڃي ، اهو مشڪل ۽ بار بار ڪم نه ٿو ڪري سگهجي.
ان جي برعڪس، اهو ڪجهه ٿيڻ گهرجي جيڪو "توهان مان ڦاٽڻ"، "جي طرف کان. اندر "، "پڇڻ کان سواء". جيڪڏهن لکڻ ڪا قدرتي شيءِ نه آهي، "جيڪو توهان جي رڙ مان نڪرندو آهي"، "هڪ ميزائل وانگر"، مضمون مڃي ٿو ته اها ڪوشش ڪرڻ جي قابل ناهي.
انهي صورت ۾، هو صرف سفارش ڪري ٿو ته اهي ڇڏي ڏيو: "نه ڪريو"، "ٻيو ڪجھ ڪريو"، "تون تيار نه آھين". هن اهو به واضح ڪيو ته پئسو، شهرت ۽ شهرت ادب جي دنيا ۾ داخل ٿيڻ لاءِ صحيح حوصلا نه آهن.
هو پنهنجي پيشه ورانه ساٿين جي باري ۾ پنهنجي راءِ ڏيڻ جو به موقعو وٺي ٿو، ۽ اعلان ڪري ٿو ته اهي بيزار، بيوقوف ۽ خود غرض آهن. مرڪز. هاڻوڪي ادبي منظر سان پنهنجي ناراضگي جو اظهار ڪرڻ لاءِ هو شخصيت سازيءَ جو استعمال ڪري ٿو، لائبريرين کي ماڻهن ۾ تبديل ڪري ٿو.
هن جي نظر ۾، لکڻ هڪ انتخاب نه آهي، پر هڪ ضروري، اهم، ناگزير شيءِ آهي، جنهن کان سواءِ هو سوچيندو. "خودڪشي". هو مشورو ڏئي ٿو، ته پوءِ، اهي صحيح لمحي جو انتظار ڪن، جيڪي قدرتي طور تي انهن لاءِ ايندا، جيڪي ”چوندا“ آهن.
5. تنهنجي دل ڪيئن آهي؟
منهنجي بدترين لمحن دوران
اسڪوائر بينچن تي
جيلن ۾
يا
ڪاشيءَ سان
مون کي هميشه هڪ خاص خوبي رهي آهي -
مان ان کي نه سڏيندسجي
خوشي -
وڌيڪ هڪ اندروني وانگر هئي
توازن
جنهن سان مطمئن هو
جيڪو ڪجهه ٿي رهيو هو
0>۽ منهنجي مدد ڪئيفيڪٽريز
۽ جڏهن تعلقات
ڪم نه ٿيا
عورتن سان.
منهنجي مدد ڪئي
ذريعي
جنگن ۽
هنگ اوور
پٺئين گلي ۾ وڙهڻ
جي
اسپتالون.
هڪ سستي ڪمري ۾ جاڳڻ
عجيب شهر ۾ ۽
پردا کولڻ –
اهو سڀ کان چريو هو هڪ قسم جو
قرباني.
۽ فرش جي پار هلڻ
پراڻي سنڪ ڏانهن
ٽٽل آئيني سان –
پاڻ کي ڏسڻ , بدصورت,
سڀني جي چهري تي وڏي مسڪراهٽ سان.
جيڪو سڀ کان وڌيڪ اهم آهي اهو آهي
توهان ڪيتري چڱيءَ طرح
<1 ذريعي هلندا آهيو>آگ.
(ترجمو: ڊينيئل گريموني)
"توهان جي دل ڪيئن آهي؟" عنوان کان ئي هڪ اثرائتو نظم آهي، جيڪو پڙهندڙ کي سوال ڪري ٿو، ته هو ڇا محسوس ڪري رهيو آهي. اهو هڪ گيت آهي لچڪ ، زندگي جي بدترين لمحن ۾ به اطمينان يا خوشي ڳولڻ جي صلاحيت لاءِ. سڀ کان وڌيڪ ڏکيا واقعن ۾، جيڪو موضوع گذريو، ڪم تي، جيل ۾، جنگ ۾ يا رشتي جي آخر ۾، هو هميشه هڪ "اندروني توازن" تي ڳڻپ ڪري سگهي ٿو جيڪو هن کي واپس رکي ٿو.
سڀني جي باوجود. رڪاوٽون، هن منظم ڪيو پاڻ کي هميشه سادي شين جي باري ۾ پرجوش رکڻ جهڙوڪ "پردو کوليو". اها خوشي جيڪا بدلي ۾ ڪجهه به نه گهري کي بيان ڪيو ويو آهي "سڀ کان وڌيڪ
