Charles Bukowskiren 15 poema onenak, itzuliak eta aztertuak

Charles Bukowski Amerikako literaturako izen eztabaidagarrienetako bat da, eta, gainera, gehien maiteena. "Velho Safado" izenez ezaguna dena, sexualitateari buruzko hainbat konposizio utzi zituen eta baita giza egoerari buruz ere.

Begiratu, behean, egilearen 15 poema ospetsuenak, itzuliak eta aztertuak.

1. Txori urdina

Txori urdin bat daukat nire bularrean

atera nahi duena

baina gogorregia naiz berarekin,

Esaten diot. han, ez diot

inori ikusten utziko.

paurrean txori urdin bat daukat

atera nahi duena

baina whiskya botatzen dut gainean eta arnastu

zigarroen kea

eta putak eta tabernariak

eta janari-dendak

ez dute inoiz jakingo

denik. <1

hor barruan.

Nire bularrean txori urdin bat daukat

atera nahi duena

baina gogorregia naiz,

Esaten dut,

egon han, nahi al duzu

nirekin hautsi?

nire

idazketarekin izorratu nahi duzu?

nire liburuen salmenta hondatu nahi

Europan?

Bihotzean txori urdin bat dago

kanpora nahi duena

baina nahikoa inteligentea naiz kanpora uzteko

denak lo daudenean soilik gau batzuetan

.

Esaten dut, badakit hor zaudela,

Beraz, ez egon

triste.

Orduan berriro jarri dut bere lekuan,

baina oraindik pixka bat abesten du

hor barruan, ez dut hiltzen uzten

guztiz

eta elkarrekin lo egiten dugu

horrela

gurepozik zoratuta". Gela merke batean ere, bere aurpegiaren isla "itsusia, irribarre zabal batekin" ikusten du eta bere burua onartzen du, errealitatea den bezala onartzen du.

Horrela, bere moduari buruz hausnartzen du. bizitzea Garrantzitsua dela azpimarratzen du: «Zen ondo ibiltzen zaren sutik», hau da, oztopoak gainditzeko gaitasuna , okerrenak ere, poza eta bizitzeko gogoa galdu gabe.

6. Maitasun poema bat

Emakume guztiek

muxu guztiak

maitatzeko eta

hitz egiteko eta falta zaizkien modu desberdinak

>

belarri guztiak dituzte

belarri eta

eztarria eta soinekoak

eta oinetakoak eta

kotxeak eta ex-

senarrak.

batez ere

emakumeak oso

beroak dira gogorarazten didate

gurin txigortua gurinarekin

urtu

beregan.

itxura bat dago

begietan: hartu

zituzten,

engainatu zituzten.baita zer

egin

haientzat.

Ni

sukaldari ona naiz,

entzule ona

baina inoiz ez nuen

dantzatzen ikasi — lanpetuta nengoen

gauza handiagoekin.

baina gustatu zitzaizkidan ohe anitzak

han zeuden

zigarro bat erre

sabaira begira. Ez naiz kaltegarria edo

letrala izan.

aprendiz bat besterik ez.

Badakit denek oinak dituztela eta gurutzatu

lurrean zehar oinutsik

ipurdi lotsatiak ikusten ditudan bitartean

penombra. Badakit gustatzen zaizkidala, batzuek ere

maite naute

baina nik bakarrik maite dutbat

gutxi.

batzuek laranjak eta bitamina pilulak ematen dizkidate;

besteek arin hitz egiten dute

haurtzaroaz eta gurasoez eta

paisaiez ; batzuk ia

eroak dira baina inor ez

zentzugabeak; batzuk maite

beno, beste batzuk ez

hainbeste; sexuan onenak ez dira beti

beste gauzetan onenak

; denek dituzte nik bezalako mugak

mugak eta

azkar ikasten dugu.

emakume guztiak guztiak

emakume guztiak

logela

alfonbrak

argazkiak

gortinak, dena gutxi gorabehera

eliza bat bezala

gutxitan entzuten da

barre bat .

belarri hauek

beso hauek

ukondoak begi hauek

begira, maitasuna eta

beharra

sustain, sustain me

sustain.

(Itzulpena: Jorge Wanderley)

Hau "maitasun-poema" den arren, ez dauka hartzailerik, ez dago. subjektuak bere burua deklaratzen duen bikotekidea edo zalea. Harreman duen "emakume guztiei" zuzendutako konposizioa da.

Bigarren ahapalditik, emakumezko irudi horiek gogoratuz, zure geletan dauden gorputz-atalak, arropa zatiak, objektuak zerrendatzen hasten da. Inpresioa da flashak besterik ez direla, bere oroimenean agertzen diren ausazko uneak.

Emakume hauen bizipenez ere hitz egiten du, beren iraganez, guztiak berdinak direla, sufritzen dutela eta iradokiz.nolabaiteko salbazioa behar dute.

Haien gorputzak ogi zatiekin alderatuz, eta bikotekideak eduki behar dituzten objektu gisa ikusiz, kontsumitzeko, inoiz ez ziela minik egin eta "aprendiz" hutsa izan zela dio. .

Nahiz eta "gutxi batzuk" maitatu eta harreman iheskor edo elkarri gabeko harremanetan bizi izan, "eusten" zutenak izan zirela suposatzen du. Azalekoak izan arren, intimitate eta partekatzeko une horiek ziren mutilak espero behar zuen guztia.

7. Aitorpena

Heriotzaren zain

Ohean salto egingo duen katu baten antzera

Pena handia sentitzen dut

Nire emaztea

ikusiko du

gorputz hau

gogor eta

zuria

agian astindu

astindu berriro:

esker!

eta hank-ek ez du erantzungo

ez da nire heriotzak kezkatzen nau

nirea baizik emakumea

bakarrik utzita

gauza pilo honekin

ezer ez.

hala ere

nahi dut

jakin

gauero lo egitea

zure ondoan

eta

eztabaida hutsalenak ere

gauzak zirela

Benetan zoragarria

eta

esatearen beldur izan nintzen

esateko

hitz zailak

orain esan daitezke :

Maite zaitut

Maite zaitut.

(Itz.: Jorge Wanderley)

Hil baino lehen une batzuk aitortzen duenak bezala, gai poetikoak kudeatzen du. azkenik euren larritasuna eta emozioak adierazteko. Heriotza laster etorriko dela sentitzea, a bezala"katua ohean saltoka", bere zain dago, lasai eta erresignatuta.

Bizitzaren amaieran bere kezkarik handiena emakumearekin da, gorputza aurkitzen duenean sufrituko duena. eta alargun geratzen da. Galtzeko ezer ez duela, gehiago sekreturik gorde beharrik ez duela sentituz, bere maitasuna deklaratzen du , elkarrekin egin zituzten gauza hutsalak inoiz bizi izan zituen gauzarik onena izan zirela aitortuz.

Orain, Bizitzaren amaieran, argi eta garbi idazten du beti «esateko eta sentitzeko beldur» izan zuena: «Maite zaitut».

8. Nire 43. urtebetetzean olerkia

bakarrik amaitu

logelako hilobi batean

zigarrorik gabe

bodarik gabe —

burusoila bezain lanpara,

sabelduna,

grisa,

eta pozik gela bat izateaz.

…goizean

dira kanpoan

dirua irabaztea:

epaileak, arotzak,

iturginak, medikuak,

kazetariak, zaindariak,

bizarginak, auto-garbitzaileak ,

dentistak, loradendak,

zerbitzariak, sukaldariak,

taxilariak...

eta zu

albo batera biratzen zara harrapatzeko eguzkia

atzealdean eta ez

zuzenean begietan.

(Itzulpena: Jorge Wanderley)

Jarrera derrotista gaiaren agerikoa da poemaren hasieratik. Nahiz eta 43 urte baino ez dituen, ez du bizitza handirik aurretik duen bezala jokatzen. Aitzitik, bere gela hilobi batekin alderatzen du, jada hilda egongo balitz bezala, «zigarrorik eta edaririk gabe».

Mundutik isolatuta,bere buruaz hausnartzen du, zaharra eta baztertua dela ondorioztatu du. Hala eta guztiz ere, "gela bat izateaz pozik" dago, duenarekiko esker oneko izpiritua mantenduz, gutxirekin asetzeko duen gaitasuna.

Bere espaziotik kanpo, kontraste zuzena dago. gizartea , produktibo eta funtzional gisa irudikatuta. Denak kalera irteten dira, bere betebeharrak betetzen, "dirua irabazten".

Mutilak, berriz, borrokari utzi diola ematen du, pasibotasuna eta axolagabetasuna erakutsiz, bueltaka. bizkarra leihotik sartzen diren eguzki izpiei.

9. Cornered

bueno, dena amaituko zela esan zuten

honela: zaharra. talentua galdu. itsu-itsuan

hitza

iluntasunean pausoak entzuten

entzutean, bueltatzen naiz

nire atzetik begiratzeko...

ez hala ere, txakur zaharra...

laster laster.

orain

nitaz hizketan esertzen dira

: “bai, gertatzen da, dagoeneko

zen...

tristea da...”

“ez zuen inoiz gauza handirik izan, ezta

?”

“Bueno, ez, baina orain …”

orain

nire erorketa ospatzen dute

Aspaldi joan ez naizen tabernetan

.

orain

Bakarrik edaten dut

Itzal

formak hartzen dituzten bitartean

apenas funtzionatzen duen makina honen ondoan

0>Erretiratuz borrokatzen dut

poliki-poliki

orain

nire aintzinako promesa

zimelak

zimelak

orain

zigarro berriak piztea

zerbitzatugehiago

edariak

ederra izan da

borroka

oraindik

da.

(Itzulpena: Pedro Gonzaga)

“Encurralado”-n, badirudi poetak bere egungo gogo-egoera eta idazten duen garaian aurkitzen den bizitza-etapa jorratzen dituela. gainbehera n, badaki besteek bere hondamena espero zutela, "dena horrela amaituko zela" asmatu eta komentatu zuen.

Profezia betetzen ari da: bakarrik dago, agurea, bere ibilbidea. geldirik dago eta talentua galdua dirudi. Paranoikoa, jendeak berari buruz esaten duena imajinatzen du, bere "eraiketa" ospatzen dutenengan pentsatzen du.

Beraz, taberna eta tabernatara joateari utzi zion, idazteko makinarekin bakarrik edaten, bere talentuaren promesa " zimeltzen" egunero.

Bizitza "borroka eder" gisa ikusten du eta borrokan jarraitzen duela suposatzen du . "Harrapatuta" sentitu arren, subjektu poetikoak ahal duena egiten du munduaren ahoetatik babesteko.

erbestea geratzen den bide bakarra dela onartuz, idazlea aldendu egiten da. Protagonismoa: "Erretiratuz borrokatzen naiz".

10. Beste ohe bat

beste ohe bat

beste emakume bat

gortina gehiago

beste komun bat

beste sukalde bat

beste begi batzuk

beste ilea

besteak

oinak eta behatzak.

denak begira daude.

betiko bilaketa.

ohean geratzen zara

lanerako janzten da

eta galdetzen duzu zer gertatu zaion

azkenari

etabere aurretik besteari...

dena hain erosoa da —

hau maitasuna egitea

hau elkarrekin lo egitea

jaki leuna...

irten ondoren altxatu eta

bere bainugela erabiltzen zara,

dena hain beldurgarria eta arraroa da.

ohera itzultzen zara eta

beste bat lo egiten duzu. ordu.

irteten zarenean triste dago

baina berriro ikusiko duzu

funtzionatzen duen ala ez.

Hondartzara joaten zara eta bere autoan

esertzen da. eguerdia da.

— beste ohe bat, beste belarri batzuk, beste

belarritakoak, beste ahoak, beste zapatilak, beste

soinekoak

koloreak, ateak , telefonoa zenbakiak.

Bakarrik bizitzeko nahikoa indartsua zinen behin.

Hirurogei urtera hurbiltzen den gizon batentzat gehiago izan beharko zenuke

jakintsuagoa.

Zuk martxan jartzen duzu autoa. eta jarri lehen martxa,

pentsatzen, etxera iritsi bezain laster deituko diot Janieri,

Ostiraletik ez dut ikusi.

(Itzulpena) : Pedro Gonzaga)

Poema honetan, ni lirikoak bere mugimendu zikliko eta errepikakorren inguruan hausnartzen du, konpainia eta sexuaren bila. Bidean topatzen dituen oheak eta emakumeak, etxeko objektuak eta gorputz atalak zerrendatzen ditu.

Motibatzen duena eta bere lagunak ere hunkitzen dituena "betirako bilaketa" da: "denak bilatzen" dira maitasun eta afektua. maitasuna. Behin-behineko intimitate hori erosoa da, baina laster irrika berdinera itzultzen dira, ohiko hutsunea sentitzen dute.

EnBiharamunean, sexu sexuaren ondoren, bere bikote zaharrei buruz eta bere bizitzatik nola desagertu ziren pentsatzen du. Objektuak eta gorputzak berriro ere zerrendatuz, ia irudiak nahastuta egongo balira bezala, badirudi gaiak adierazten duela emakume horiek bera pasatzen ari den lekuen antzekoak direla .

Lekutik irten eta gero, kotxean hausnartzen jarraitzen du, bere jokabidean pentsatzen eta bere buruari errieta egiten. Jada ez da «bakarrik bizitzeko adina indartsu», besteen arretaren menpe dago hobeto sentitzeko.

Ia hirurogei urterekin, «zentzuagoa izan beharko luke» uste du, baina gaztetako jokabideari eusten dio. . Berriro gidatzen hastean, ezer gertatuko ez balitz bezala bere bideari ekingo dio, Janiengan pentsatuz, egun gutxitan ikusi ez duen neskalaguna.

11. Goizeko laurak eta erdiak

munduko zaratak

txori gorritxoekin,

goizeko laurak eta erdiak

dira,

beti dira

goizeko laurak eta erdiak,

eta entzuten ditut

lagunak:

zabor biltzaileak

eta lapurrak

eta katuak

zizareekin amets,

eta harrak amets

nire maitasunaren hezurrak

,

eta ezin dut lorik

eta laster egunsentia izango da,

langileak jaikiko dira

eta ni bilatuko dute

ontzioletan eta esango dute:

“berriro mozkortuta dago”,

baina lo egongo naiz,

azkenean, botilen artean eta

eguzki-argia,

iluntasun guztiaamaitu,

beso irekiak

gurutze bat bezala,

txori gorritxoak

hegan,

hegan,

arrosak kean irekitzen dira eta

lastatutako zerbait bezala

eta sendatzen den bezala,

nobela txar baten 40 orrialde bezala,

irribarre bat.

nire idiota aurpegian.

(Itzulpena: Jorge Wanderley)

«Goizeko lau eta erdi» izeneko konposizio honetan, izpiritua senti dezakegu. beila gai poetikoaren, esna munduak lo egiten duen bitartean. Egunsentian, lorik gabe, bizi duen muturreko bakardadeaz idazten du.

Munduaren aurrean urruntasun eta alienazio sentimendu horretan etengabe harrapatuta dagoela baieztatzen du, adieraziz. «goizeko laurak eta erdiak izaten direla beti». Bere bidelagun bakarrak ordu horretan ere esna daudenak dira: animaliak, zabor-biltzaileak, bidelapurrak.

Hurrengo eguna nolakoa izango den asmatuta, badaki ontziolako lana galduko duela eta denek. "berriro mozkortuta dago" komentatuko du. Alkoholaren gehiegizko kontsumoak isolamendu handiagoa dakar eta, gainera, norberaren betebeharrak betetzeko gaitasun eza dakar.

Eguzkia atera ondoren bakarrik lo hartzen du, botila artean lurrean etzanda, berearekin. besoak "gurutze bat" bezala luzatuta. Irudiak Jesusen sufrimendua birsortzen duela dirudi, bere azken momentuetan. Inguruan dena disforikoa da, tristea, arrosak ere zaurituta ikusten dira.

Kaos guztiaren artean, jarraitzen du.idaztea, “nobela txarra” bada ere. Hondakinaren eta kontrol faltaren aurrean, hainbestetan eutsi zion «irribarre idiota» bera gordetzen du.

12. Hitz bat

poema azkar eta modernoen egileei buruz

oso erraza da itxura modernoa

inoiz jaio den idiota handiena izanda ere;

Badakit. ; Gauza izugarriak bota nituen

baina ez aldizkarietan irakurtzen ditudanak bezain izugarriak;

Puta eta ospitaleetatik jaiotako barne zintzotasuna daukat

utziko ez nauena. Itxura ezazu

ni ez den zerbait naizela —

porrot bikoitza litzateke: pertsona baten porrota

poesian

eta porrota. pertsona bat

bizitzan.

eta poesian huts egiten duzunean

bizitzan huts egiten duzu,

eta bizitzan huts egiten duzunean

ez zinen inoiz jaio

amak eman zizun izena edozein dela ere.

harmailak hildakoz beteta daude

irabazle bat txalotuz

zain

bizitzara eramaten dituen zenbaki batentzat,

baina ez da hain erraza —

olerkian bezala

hil bazara

lurperatuta egon zaitezke

eta idazteko makina bota

eta utzi

poemak zaldi emakumezkoen bizitza:

Irteera zikintzen ari zara, beraz, atera laster

eta utzi

orrialde preziatuei

.

(Itz.: Jorge Wanderley)

Berriro ere, Bukowski bere poetak kritikatzen dituitun sekretua

eta hori nahikoa da

gizon bat negar egiteko

egiteko, baina nik ez dut

negar egiten, eta

zu?

(Itzulpena: Paulo Gonzaga)

Ikusi ere: Parisko Notre-Dame katedrala: historia eta ezaugarriak

Hau da, dudarik gabe, egilearen olerkirik ospetsuenetariko bat eta haren itzulpenak portugesez mintzatzen den publikoaren artean interes gehien pizten duena. Izenburua bera sinbologiaz beteta dago: harrapatutako animaliak, bularrean kaiolatuta, emozioak kontrolatzeko saiakera irudikatzen duela dirudi. Kolore urdinak, berriz, tristura, malenkonia eta depresio sentimenduei egiten die erreferentzia.

«Txori urdin honetaz» mintzatuz, subjektu lirikoak ezkutuan gordetzen dituen sentimenduak sinbolizatzen omen ditu, «gehiegi» delako. gogorra" bere buruarekin eta ez du uzten bere burua hauskorra agertzea inoren begietara. Hori dela eta, bere emozioak erreprimitzen ditu , bere burua distraitu eta alkoholarekin, sexu kasualeko eta gaueko eszena errepikakorrekin anestesiatzen du.

Besteekin dituen elkarrekintzak azalekoak dira, diru-interesetan oinarrituta (zerbitzuak tabernak, emagalduak). Intimitate falta, partekatzea, lotura eta subjektuaren ezkutatzeko gogoa ere nabaria da. Harreman sakonik gabe, besteek sentitzen dutena «inoiz ez dutela jakingo» sinetsita dago.

Horrela, bere buruarekin borrokatzen da, bere hauskortasunari aurre egin nahian , izango dela uste baitu. bere gainbehera, idazketaren kalitatean eta, ondorioz, liburuen salmentan eraginez.

Norbere burua egile gisa, figura gisa suposatuz.denbora , haiekin zuzenean hitz eginez. Garai hartako panorama literarioa komentatuz, «oso erraza da modernoa agertzea» ergela denean, hau da, absurdua berrikuntza gisa pasatzen ari dela adierazi du zure lanaren kalitateari buruz. Horregatik, txarra zela zekiena baztertu zuen, bere garaikideen itxurak egin beharrean. Harago doa: poesian huts egitea bizitzan huts egitea bezalakoa dela uste du eta, horretarako, hobe dela inoiz jaio ez izana.

Begirada publikoaren eta kritikarengana zuzenduz, dio "harmailak hildakoz beteta daude" zerbaiten zain "biziberritzeko". Gaiak uste du poema batek izaera erredentore hori ez badu ez duela ezertarako balio.

Horrela, amore ematea gomendatzen die bere bidelagunei, «idazteko makina bota», poesiak ez duela txantxetarako balio behar adieraziz. , bizitza errealetik distraitzeko edo ihes egiteko modu bat.

13. Etxean jarraitzen genituen neska haiek

institutuan bi neska politenak

Irene eta

Louise ahizpak ziren:

Irene urtebete zaharragoa zen, apur bat altuagoa

baina zaila zen

bi artean aukeratzea

ederak ez ezik,

ikaragarri ederrak ziren

beraz ederra

mutilak urruntzen zituena:

Irene

eta Louise

eta batere hurbildu ezinak ez zirenen beldur ziren;

arteGehienak baino are atseginagoa

baina

beste nesketatik apur bat janzten zirudien

:

beti takoi altuak zeramatzan,

blusak,

gonak,

osagarri berriak

egunero;

eta

arratsalde batean

nire bikotekidea, Baldy, eta biok

eskolatik etxera jarraitu gintuzten

;

ikusten duzu,

piezako baztertuak bezalakoak ginen

beraz, hori izan zen

gutxiago edo gutxiago

espero zena:

hamar edo hamabi bat metro oinez

haien atzetik

ez genuen ezer esan

haien atzetik ibili ginen

haien kulunka boluptuosoa

ikusten,

haien aldakaren

baldintza .

Hainbeste gustatzen zaigu,

egunero

egunero

egunero.

egunero etortzen zirenean.

espaloian kanpoan gelditzen ginen

erretzen eta hizketan

“egun batean”, esan nion Baldyri,

“deituko gaituzte

sartu eta sexu harremanak izango dituzte

gurekin”

“benetan sinesten al duzu?”

“noski”

orain

50 urte geroago

Esan diezazuket

ez dutela inoiz egin

– kontatzen ditugun istorio guztiak

esan diezazkiokegunak. mutilak;

bai, amets bat da

aurretik eutsi zintuztena

orduan eta aurrera jarraitzen zaituena

orain.

( Itzulpena: Gabriel Resende Santos)

Poema honekin, ni lirikoak nerabezaroko garaiak gogoratzen ditu. Eskolan, baziren bi ahizpa mutilak jazartzen zituztela ez zeudenez«hurbilgarria» edo «lagunartekoa».

Sujektua eta bere bikotea, gazte nahasia, «lekuko baztertuak» zirenak, etxera jarraitzen hasi ziren. Sartu ondoren, atarian gelditzen ziren, zain. Adierazi du uste zuela, egunen batean, deituko zituztela eta haiekin sexu harremanak izango zituztela.

Idazketa idazteko garaian, «50 urte geroago», badaki halakorik ez zela inoiz gertatu. Hala ere, oraindik beharrezkoa eta garrantzitsua iruditzen zaio hori sinestea. Iraganean animatu zuen eta "orain jarraitzera" egiten duen "amets" gisa, ezinezkoan sinesteak bere itxaropena elikatzen du .

Dagoeneko bizitako gizona izanik, bere burua bezala aurkezten du. betiko mutila , mundua ikusteko modu berarekin. Horrela, haragizko desioak hunkituta jarraitzen du eta logikaren eta besteen nahiaren aurka, bere borondatearen izenean.

14. Nola izan idazle bikaina

emakume asko izorratu behar dituzu

emakume eder

eta maitasun-poema duin batzuk idatzi.

ez egin. ez kezkatu adinarekin

eta/edo talentu fresko eta berriekin;

garagardo gehiago edan

gero eta garagardo gehiago

eta joan lasterketara. gutxienez

astean

eta irabazi

ahal izanez gero.

irabazten ikastea zaila da –

edozein maltzur izan daiteke. galtzaile ona.

eta ez ahaztu Brahms

eta Bach eta baita zure

garagardoa.

ez ezazu ariketa gehiegi egin.

eguerdira arte loegunean.

saihestu kreditu-txartelak

edo ordaindu edozein faktura

garaiz.

gogoratu ez duela ipurdirik munduan

merezi 50 dolar baino gehiago

(1977an).

eta maitatzeko gaitasuna baduzu

maita ezazu zeure burua lehenik

baina beti egon adi. erabateko porrota izateko aukera

nahiz eta porrot honen arrazoia

ondoa edo okerra badirudi

heriotzaren hasierako zaporea ez da zertan txarra izan .

ez zaitez eliza, taberna eta museoetatik urrun,

eta armiarma bezala izan

pazientzia

denbora guztion gurutzea da

gehi

erbestea

garaitzea

traizioa

urte guzti hau.

garagardoa gorde.

garagardoa odol etengabea da.

etengabeko maitalea.

lortu zeure burua idazteko makina handi bat

eta gora eta behera doazen eskailerak bezala

zure leihotik kanpo

makina jo

gogor jo

pisu astuneko partida egin

egin ezazu zezena bezala lehen erasoaren momentuan

eta gogoratu txakur zaharrak

hain ondo borrokatu zirenak?

Hemingway, Céline, Dostoievski, Hamsun.

Uste baduzu ez zirela erotu

gela estuak

orain zauden bezalakoa

emakumerik gabe

janaririk gabe

itxaropenik gabe

beraz zaude ez dago prest.

garagardo gehiago edan.

denbora dago.

eta ez badago

ondo dago

ere. .

Ondorenbeste autore batzuen jokabideari hainbat kritika, konposizio hau Bukowskiren “arte poetiko” moduko bat dirudi, ironiaz betea. Bertan, letra-gizonarentzat ezinbestekotzat jotzen duena deskribatzen du.

Idazle izateak lanbide bat baino gehiago izan behar duela zehaztuz hasten da: bizimodua izan behar du, marjinala eta konbentzioetatik kanpo. Idazteko zerbait izateko bizipen asko bizi behar direla uste du.

Amodiozko poemak idazteko, sexu asko izatea beharrezkoa dela defendatzen du, halaber, ahal dela, hainbat jenderekin. Irregularki biziz, ordu bakoitietan, idazleek alkoholarekin eta jokoaz arduratu behar dute.

Sorkuntzarako leku toxikoak saihestea gomendatzen du, hala nola elizak, tabernak eta museoak, eta "garaitzeko guztirako" prest egotea gomendatzen du. edozein momentutan. Pazientzia izan behar dutela azpimarratzen du, inguratzen duten «erbesteari» eta «traizioari» aurre egiteko.

Horrela, idazle bikaina izateko, norbanakoa bereiztea beharrezkoa dela uste du. bere burua, mundutik urruntzeko eta zure gelan bakarrik idazteko beste batzuk kalean dabiltzan bitartean.

Idazteko makinaz idazten duzunean, "gogor jo" behar duzu, poesia bat bezala tratatu. "pisu astunen borroka". Horrela, idazteko indarra, energia, oldarkortasuna egon behar dela zehazten du. Erasoei erantzunez instintuz mugitzen den “zezena” bezala, idazleak behar du amorruz idatzi, munduari erreakzionatuz .

Azkenik, "txakur zaharrak" omentzen ditu, Hemingway eta Dostoievski bezalako autoreak, zeinek eragin handia izan zuten. Bere adibideak erabiltzen ditu jenio handiak ere ero, bakarti eta pobreak, literaturaren zaletasunagatik, amaitzen zirela erakusteko.

15. Pop

gehiegi

gutxiegi

lodiegi

megiegi

edo inork ez.

barre egiten du. edo

malkoak

gorrotagarriak

maitaleak

ezezagunak

adibidez

erretxikoak

erretxikoak

bezalako aurpegiak dituztenak

armadak

odolezko kaleetan barrena

ardo botilak markatuz

baioneta eta izorratzen

birjinak.

edo bat agurea gela merke batean

M. Monroeren argazki batekin.

Munduan halako bakardadea dago

ezen mugimendu geldoan ikus dezakezula.

erloju baten besoak.

hain nekatuta dagoen jendea

magaldua

bai maitasunagatik eta bai maitasunik gabe.

jendea ez da besterik gabe. ongi elkarren artean

aurrez aurre.

aberatsak ez dira onak aberatsentzat

pobreak ez dira onak pobreentzat.

beldur gara.

gure hezkuntza sistemak esaten digu

denok izan gaitezkeela

irabazle handiak.

ez digute esan

miseriei

edo suizidioei buruz.

edo pertsona baten izua

bakarrik sufritzen

edozein lekutan

ukitu gabe

komunikaezina

landare bat ureztatzen.

bezalajendea ez da atsegina elkarren artean.

Jendea ez da atsegina elkarren artean.

Jendea ez da atsegina elkarren artean.

Uste dut inoiz ez dutela egingo. izan.

Ez diet eskatzen.

baina batzuetan pentsatzen dut

hori.

errosario-aleak kulunkatuko dira

hodeiak lainotu egingo dira

eta hiltzaileak umeari eztarria moztuko dio

izozki kukurutxo bati mokadu bat hartuko balu bezala.

gehiegi

gutxiegi

hain lodi

hain argal

edo inor ez

maitezaleak baino gorrotagarriagoa.

Jendea da. ez da bata bestearekin atsegina.

agian balira

gure heriotzak ez lirateke hain tristeak izango.

bitartean neska gazteei begiratzen diet

zurtoinak

aukeraren loreak.

bide bat egon behar du.

Ziurrenik, oraindik pentsatu ez dugun modu bat egon behar da

Nork sartu dit garun hau?

oihu egiten du

eskatzen du

aukera dagoela dio.

ez du esango

“ez” .

Olerki honetan txertatzen den kontrasteen, identitateen kontaktuan eta konfrontazioen gizartea komentatzen du gaiak. Giza harremanen konplexutasunak gizabanakoak "maitale gorrotagarri" bilakatzen ditu eta kalean dauden taldeek ardo botilak daramatzaten "armadak" dirudite.

Eguneroko eszenatoki honen erdian. gerra, agure baten irudia sortzen da, gela zail batean, Marilyn Monroeren argazki bati begira. Apasabideak bere burutik deskonektatua , itxaropenik gabe abandonatuta eta ahaztutako gizateriaren etorkizuna sinbolizatzen duela dirudi.

Segundu bakoitzean munduaren bakardade izugarria hautematen du, pertsona guztiak nekatuta daudela ondorioztatzen du, maitasunak zein galerak "mahastuta". Hori dela eta, ez dute elkar ondo tratatzen, “ez dira onak elkarren artean”.

Hori gertatzen den arrazoiak adierazi nahian, “beldurra dugula” ondorioztatu du, pentsatuz hazi garenez. denok izango ginela irabazle. Bat-batean, ohartzen gara sufritu, miserian bizi gaitezkeela eta inori komunikatzeko ez dugula.

Adimisioa emanda, badaki jendea «inoiz ez dela izango» hobeto eta dio jada ez duela espero horiek aldatzea. . Hala ere, lortuko balute, «heriotzak ez lirateke hain tristeak izango».

Hiltzaile batek ume bat izozki bati hozka egingo balu bezala hiltzearen hipotesia gogoratzen duenean, konturatzen gara ez du inongo salbazio posible batean sinesten. Konbentzituta dago elkar suntsituko dugula, gure irrika eta gaiztakeriaren bidez.

Lerro batzuk geroago, ordea, ideia hori buruan barreiatzen omen zaio. Neska polit batzuk pasatzen ikusten dituenean, "bide bat egon behar dela" azpimarratzen du, gizakiaren gainbeheraren irtenbideren bat.

Bere buruarekin zapuztuta, eta bere itxaropen egoskorra rekin, damutzen da bere garuna zalantzan jartzen, tematzen, "negar egiten", "eskatzen" eta amore emateari uko egiten diolako, dena gorabehera.

Hori buruz.Charles Bukowski

Henry Charles Bukowski (1920ko abuztuaren 16a - 1994ko martxoaren 9a) Alemanian jaio zen eta hiru urte zituela gurasoekin Amerikako Estatu Batuetara joan zen bizitzera. Los Angeleseko aldirietako haurtzaroa eta gaztaroa aita autoritario eta tratu txar baten presentziaz, pobreziaz eta bazterkeriaz markatu ziren.

Eleberrien, olerkien eta zinema-gidoien egilea, Bukowskik ezagutzen zuen munduari buruz idatzi zuen, inprimatuz. bere literatur ekoizpenean agerikoa den pertsonaia autobiografikoa .

Errealismo gordinagatik eta hizkera hizkeragatik ezaguna, lan fisiko gogorraren, bizitza bohemioaren, sexu-abenturaren, alkoholaren kontsumoaren erreferentziak zeharkatzen ditu idazlearen lanak. .

Langile-gizona izanik, Ipar Amerikako gizartearen zati baten ordezkaritasunaren sinonimo zen, egilearekin erlazionatu eta identifikatzen zena. Bestalde, idazle arrakastatsu gisa, oso kritikoa zen bere lankideekin, ingurune editorialarekin eta baita publikoarekin ere. Bere tonu sutsuak, etengabeko probokaziokoak, "idazle madarikatua" etiketa irabazi zion.

Horrela, ikono, gurtza bilakatu zen. hainbat belaunalditako irakurleen egilea. Bukowskiren inguruko jakin-mina bere obrak ez ezik bere figurak ere sortzen du, garai hartako jokabide-arauak hautsi baitzituen.

Sexuari eta bereari buruz idazten zuen modu lotsagabea.emakumeekiko obsesioak, askotan misoginoak, “Bastardo Zaharra” izenez ezagun egin zuen.

Izenburu hori, ordea, nahiko murriztailea da. Bere idazlanaren bidez, poesia batez ere, egileak gizabanako arrunta herdoiltzen duten hainbat kezkari ahotsa eman zien, hala nola, bakardadea, ezkortasuna eta maitasunaren betiko bilaketa.

Ezagutu ere

publikoak, argi uzten du itxurak mantendu behar dituela, itxaropenak bete behar dituela, bere gogo-egoera edozein dela ere.

Autozentsura testuinguru honen aurrean, tristura gauean bakarrik agertzea uzten du. , munduak lo egiten duen bitartean . Orduan, azkenik, zure mina ezagutu, barne-elkarrizketa mantendu eta, nolabait, bihotzarekin bakea egin.

Gauean, zure burua kontsolatzea lortzen duzu, etsipena baretu, zure " itun sekretua mantenduz". ". Sufrimendua bakarrik eramanez, inorekin partekatzeko aukerarik gabe, poesian aurkitzen du komunikatzeko modua, eztanda bat ahalbidetzen duen ibilgailua.

Hala ere, azken bertsoetan, fatxada altxatzen du berriro. munduarekiko axolagabekeriaz, bere tristura kudeatzeko eta antzemateko ezintasuna ere baieztatuz: «baina nik ez dut / negar egiten, eta / zuk?».

2. Barre egiten duen bihotza

Zure bizitza zure bizitza da

Ez utzi sumisio hotzean zapaldu.

Kontuz.

Badaude beste modu batzuk. .

Eta nonbait, argia dago oraindik.

Agian ez da argi asko izango, baina

iluntasuna gainditzen du

Kontuz.

Jainkoek aukerak eskainiko dizkizute.

Aitortu itzazu.

Hartu itzazu.

Ezin duzu heriotza garaitu,

baina garaitu dezakezu. bizitzan zehar heriotza, batzuetan.

Eta zenbat eta gehiago ikasi hau egiten,

argi gehiago etorriko da.existitu.

Zure bizitza zure bizitza da.

Ezagutu hura oraindik zurea den bitartean.

Zoragarria zara.

Jainkoek zure poz-pozik ezagutzeko zain.

zugan.

Izenburuak dioen bezala, irakurtzen duenari animo mezu positiboa ekartzen dion konposizioa da hau. Autonomia, autodeterminazioaren eta bakoitzaren borondatearen alde hitz eginez, irakurleari zuzentzen zaio gaia. «Sumisio hotzean» ez amore ematea gomendatzen du: gizarteak ezartzen dituen jokabide-arauak, itxaropenak, arauak.

Bizitzaren onarpen pasibo horren ordez, «beste batzuk» jarraitzeko aukera dagoela gogoratu du. bideak" eta "arreta" eta denetik urrundu edo deskonektatu gabe egon beharrari buruz errepikatzen du.

Mundu errealaren zailtasunak izan arren, subjektuak uste du oraindik badela argi distira, itxaropena «iluntasuna gainditzen» duela.

Haratago doa, «jainkoek» lagunduko dutela adieraziz, aukerak sortuz, eta bakoitzari dagokiola aitortu eta aprobetxatzea. Amaiera saihestezina dela jakinda ere, oraindik denbora daukagun bitartean gure patuaren agintea bere gain hartzea beharrezkoa dela azpimarratzen du, "bizitzan zehar heriotza gainditzeko". Errealitatearen ikuspegi positiboak hobetzen lagun dezake eta zenbat eta gehiago saiatu, "argi gehiago egongo da". Azken bi bertsoek, ordea, prozesu honen premia gogorarazten dute. Bizitza pasatzen ari da eta berdinorain babesten gaituzten jainkoek irentsiko gaituzte azkenean, Kronosek bezala, Greziar mitologian denboraren jainkoa, bere haurrak jan zituena.

3. Denekin bakarrik

haragiak hezurrak estaltzen ditu

eta gogoa

hor sartzen dute eta

batzuetan arima,

eta emakumeek

loreontziak apurtzen dituzte hormetan

eta gizonek

gehiegi edaten dute

eta inork ez du aurkitzen

bikotekide ideala

baina

bilatzen jarraitzen dute

oheetan sartu eta irteten

.

haragi-estalkiak

hezurrak eta

haragiak

haragi soila baino askoz gehiago bilatzen du

.

Hain zuzen ere, ez dago

aukerarik:

Denok gaude

patu

bakar bati itsatsita.

inork ez du inoiz aurkitzen

bikote perfektua.

hiriko zabortegiak amaitu dira

zabortegiak amaitu dira

hospizioak amaitu dira

hobiak amaitu dira

beste ezer ez

amaitu da.

(Itzulpena: Pedro Gonzaga)

Konposizio honetan, Bukowskik deitoratu egiten du gizakien bakardade saihestezina , gizartean bizi ere sakon isolatuta sentitzen baitira. "Haragiz", "gogoaz" eta "batzuetan arimaz" egina, gizabanakoa nekatuta dago, maitasunaren ezintasuna eta bere betiko desadostasunak garaituta.

Fustrazio kolektibo honek subjektua bihurtzen du. emakumeak beti haserre daudela eta gizonak beti mozkortuta daudela irudikatzen du, "inork ez duelako bikote perfektua aurkitzen". Berdinhala, tematu eta «ohetik eta ohetik arakatzen» jarraitzen dute.

Ez dute kontaktu fisikoa bakarrik bilatzen, batez ere hurbiltasuna: «haragiak haragia baino gehiago bilatzen du». Hori dela eta, denak sufritzera kondenatuta daude, «ez baitago aukerarik». Ni lirikoak argi uzten du bere erabateko sinesgaitza eta ezkortasuna.

Deitoratuta, alferrikako objektuak biltzen diren zabortegiak eta zabortegiak aipatzen ditu. Gero gogoratu du gizakien artean eroak eta hildakoak baino ez direla hurbil, «besterik ez dagoela osatu». Hau da, bizirik eta ustez osasuntsu dauden guztiek, patu bera betetzen dute: «Mundu osoarekin bakarrik» egotea.

4. Beraz, idazle izan nahi duzu

ez bada lehertzen zuregandik ateratzen

dena ere,

ez egin.

bihotz, burutik, ahotik

erraietatik eskatu gabe egin ezean,

ez egin.

orduak eseri behar bazara

ordenagailuaren pantailari begira

edo zure

idazteko makina gainean makurtuta

hitzak bilatzen,

ez egin.

diruagatik edo

ospeagatik egiten baduzu,

ez egin.

egiten baduzu

emakumeak zure ohean jartzeko,

ez egin.

eseri eta

behin eta berriro idatzi behar baduzu. berriro ere,

ez egin.<1

lan gogorra bada hori egitean pentsatzea,

ez egin.

saiatzen bazara besteek idatzi duten bezala idazteko,

ez egin.egin ezazu.

zugandik irten arte itxaron behar baduzu

oihuka,

orduan itxaron pazientziaz.

inoiz ateratzen ez bada. garrasika ari zarenean,

egin beste zerbait.

lehenik zure emazteari

edo neskalaguna edo mutil-laguna

edo gurasoei edo edonori irakurri behar badiozu ,

ez zaude prestatuta.

ez izan idazle asko bezalakoa,

ez izan bere burua idazletzat duten milaka

pertsonen antzekoa. ,

ez izan aspergarria eta aspergarria eta

pedantea, ez zaitez autodebozioz kontsumitu.

Mundu osoko liburutegiek

aharrausi egin zuen

zure modukoekin lokartzeko

.

ez izan bat gehiago.

ez egin.

ez baduzu behintzat irten

zure arima misil bat bezala,

geldi egoteak

erotu edo

suizidio edo homizidiorik ez bazaitu behintzat,

ez egin .

zure barneko eguzkiak tripa erretzen ez badu behintzat

ez egin.

garaia benetan iristen denean. ,

Ikusi ere: Lasar Segallen 5 lan artista ezagutzeko

eta aukeratu bazinate,

berez gertatuko da

eta gertatzen jarraituko du

zu hil edo zure baitan hil arte.

ez dago beste alternatibarik.

eta ez da inoiz egon.

(Itzulpena: Manuel A. Domingos)

Hau da uneetako bat. zeina Bukowskik bere lan poetikoa erabiltzen du bere garaiko beste idazleekin zuzenean komunikatzeko, batez ere bere lana miresten eta jarraitzen dutenekin.

Maisu bezala ikusia bere karrera hasten ari ziren askok.literatura, etorkizuneko idazleekin hitz egiten du eta gomendio batzuk uzten ditu haien lanetarako garrantzitsuak izan daitezen. Argi dio sorkuntza ez dela behartu behar , ezin dela lan gogorra eta errepikakorra izan.

Aitzitik, «zugandik lehertzen den» zerbait izan behar du, «tik. barruan ", "galdetu gabe". Idaztea ez bada zerbait naturala, «garrasika ateratzen zaizuna», «misil baten antzera», subjektuak uste du ez duela merezi saiatzeak.

Kasu horretan, amore ematea besterik ez du gomendatzen: "ez egin", "egin beste zerbait", "ez zaude prest". Gainera, azpimarratzen du dirua, ospea eta ospea ez direla baliozko motibazio literaturaren munduan sartzeko.

Bere lankide profesionalei buruz bere iritzia emateko ere aprobetxatzen du, aspergarriak, pedanteak eta norbere buruak direla adieraziz. zentratuta. Eszena literario garaikidearekin duen haserrea adierazteko, pertsonifikazioa erabiltzen du, liburutegiak aharrausi bihurtuz.

Haren ustez, idaztea ez da aukera bat, beharrezkoa, ezinbestekoa, ezinbestekoa baizik, eta hori gabe hausnartuko luke. "suizidioa". Gomendatzen du, bada, une egokiaren zain egoteko, «hautatu direnentzat» berez iritsiko dena.

5. Zer moduz dago zure bihotza?

nire momenturik txarrenetan

plazako aulkietan

kartzeletan

edo

putaekin bizitzea

Beti izan dut nolabaiteko ongizatea –

Ez nioke deituko

zoriontasuna –

barne

oreka

gehiago bat zen,

gertatzen ari zen guztiarekin konforme zegoena

. 0>eta lagundu zidan

fabriketan

eta harremanak

ez zirenean ondo

emakumeekin

.

lagundu ninduen

gerra eta

ajeak

atzealdeko borroketan

ospitaleak.

gela merke batean esnatu

hiri arraro batean eta

gortinak ireki –

hori izan zen eroena

kontentu modukoa.

eta lurrean zehar oinez

ispilu pitzatu duen harraska zahar bateraino –

neure burua ikusten , itsusia,

guztiaren aurrean irribarre zabal batekin.

garrantzitsuena

zein ondo ibiltzen zaren

<1 da>

sua.

(Itzulpena: Daniel Grimoni)

«Nola dago zure bihotza?». poema eragingarria da izenburutik bertatik, irakurlea zalantzan jartzen duena, zer sentitzen duen pentsatzera eramaten duena. erresilientzia ren himnoa da, bizitzako unerik txarrenetan ere asebetetzea edo zoriontasuna aurkitzeko gaitasunari. Gaiak pasatzen zituen pasarterik zailenetan, lanean, kartzelan, gerran edo harreman baten amaieran, beti konta zezakeen «barne oreka» batekin atzera egiten zuena.

Dena den. oztopoak, "ireki errezela" bezalako gauza sinpleekin beti ilusioa mantentzea lortu zuen. Trukean ezer eskatzen ez duen poza hau "gehiena