15 plej bonaj poemoj de Charles Bukowski, tradukitaj kaj analizitaj

15 plej bonaj poemoj de Charles Bukowski, tradukitaj kaj analizitaj
Patrick Gray

Charles Bukowski estas unu el la plej polemikaj kaj ankaŭ plej karaj nomoj en la usona literaturo. Populare konata kiel la "Velho Safado", li lasis plurajn komponaĵojn pri sekseco kaj ankaŭ pri la homa kondiĉo.

Rigardu, ĉi-sube, la 15 plej famajn poemojn de la aŭtoro, tradukitajn kaj analizitajn.

1. La blubirdo

estas blubirdo en mia brusto, kiu

volas eliri

sed mi estas tro malmola kun li,

mi diras, restu; tie, mi ne lasos

iun ajn vidi ĝin.

estas blubirdo en mia brusto, kiu

volas eliri

sed mi verŝas viskion. super ĝi kaj enspiru

cigaredfumon

kaj la putinoj kaj drinkejistoj

kaj nutraĵvendejoj

neniam scios, ke

li estas. <1

tie.

estas blubirdo en mia brusto, kiu

volas eliri

sed mi estas tro malfacila pri ĝi,

; 0>Mi diras ,

restu tie, ĉu vi volas disiĝi

kun mi?

volas fiki per mia

skribo?

volas ruinigi la vendon de miaj libroj en

Eŭropo?

estas en mia koro blubirdo, kiu

volas eliri

sed mi estas sufiĉe lerta por ellasi ĝin

nur en iuj noktoj

kiam ĉiuj dormas.

Mi diras, mi scias, ke vi estas tie,

do ne estu

malgaja.

Mi tiam remetis ĝin en sian lokon,

sed ĝi ankoraŭ iomete kantas

tie interne, mi ne lasas ĝin morti

tute

kaj ni dormas kune

tiel

kun niafreneza de kontento". Eĉ en malmultekosta ĉambro, li vidas la reflekton de sia vizaĝo "malbela, kun larĝa rideto" kaj akceptas sin, akceptas la realon tia, kia ĝi estas.

Tiele, li pripensas sian manieron de vivanta Li emfazas, ke gravas "kiel bone oni marŝas tra la fajro", tio estas la kapablo venki obstaklojn , eĉ la plej malbonajn, sen perdi la ĝojon kaj la volon vivi.

6. Ampoemo

Ĉiuj virinoj

ĉiuj siaj kisoj

diversaj manieroj ili amas kaj

parolas kaj mankas al ili.

siajn orelojn ili ĉiuj havas

orelojn kaj

gorĝojn kaj robojn

kaj ŝuojn kaj

aŭtojn kaj eks-

>edzoj.

ĉefe

la virinoj estas tre

varmaj ili memorigas min pri

butera tosto kun la butero

fandita

en ŝi.

estas aspekto

en la okulo: ili estis

prenitaj, ili estis

trompitaj. eĉ kio;

faru por

ili.

Mi estas

bona kuiristo, bona

aŭskultanto

sed mi neniam lernis

danci — mi estis okupita

per pli grandaj aferoj.

sed mi ŝatis la variajn litojn

tie el ili

fumu cigaredon

rigardante la plafonon. Mi ne estis malutila aŭ

malhonesta. nur

metilernanto.

Mi scias, ke ili ĉiuj havas piedojn kaj krucas

nudpiede trans la planko

dum mi rigardas iliajn timemajn azenojn sur la

duonmbro. Mi scias, ke ili ŝatas min, iuj eĉ

amas min

sed mi amas nurkelkaj

malmultaj.

iuj donas al mi oranĝojn kaj vitaminpilolojn;

aliaj mallaŭte parolas pri

infanaĝo kaj gepatroj kaj

Pejzaĝoj; ; iuj estas preska

frenezaj sed neniu el ili estas

sensignifaj; iuj amas

nu, aliaj ne

Vidu ankaŭ: Born This Way (Lady Gaga): kantoteksto, traduko kaj signifo

e; la plej bonaj pri sekso ne estas ĉiam

la plej bonaj ĉe

aliaj aferoj; ĉiuj havas limojn kiel mi havas

limojn kaj ni lernas

rapide.

ĉiuj virinoj ĉiuj

virinoj ĉiuj

ĉambroj

tapiŝoj

fotoj

kurtenoj, ĉio pli-malpli

kiel preĝejo nur

malofte aŭdas

ridon; .

ĉi tiuj oreloj ĉi

brakoj ĉi

kubutoj ĉi tiuj okuloj

rigardado, la korinklino kaj la

bezono

; 0>subtenis, subtenis min

subtenis.

(Traduko: Jorge Wanderley)

Kvankam ĉi tio estas "ampoemo" , ne havas adresaton, ne ekzistas. partnero aŭ svatanto, por kiu la subjekto deklaras sin. Temas pri komponaĵo destinita por "ĉiuj virinoj", kun kiuj li rilatas.

Ekde la dua strofo, rememorante ĉi tiujn inajn figurojn, li komencas listigi korpopartojn, vestaĵojn, objektojn ekzistantajn en la viaj ĉambroj. La impreso estas, ke ili estas nur ekbriloj, hazardaj momentoj, kiuj aperas en ŝia memoro.

Ŝi ankaŭ parolas pri la spertoj de ĉi tiuj virinoj, de iliaj pasintecoj, sugestante ke ili ĉiuj estas similaj, ke ili suferas kajili bezonas ian formon de savo.

Komparante iliajn korpojn kun pecoj da pano, kaj rigardante iliajn partnerojn kiel objektojn, kiujn ili bezonas havi, por konsumi, li deklaras ke li neniam vundis ilin kaj estis nura "metilernanto". .

Eĉ se li amis "nur kelkajn" kaj vivas en pasemaj aŭ nereciprokaj rilatoj, li supozas, ke ili estis tio, kio "subtenis" lin. Kvankam ili estis supraĵaj, tiuj momentoj de intimeco kaj kundivido estis ĉio, kion la ulo devis antaŭĝoji.

7. Konfeso

Atendante morton

kiel kato

kiu saltos

sur la liton

Mi tre bedaŭras

mia edzino

ŝi vidos ĉi tiun

korpon

malmola kaj

blanka

eble skui ĝin

skuu lin denove:

dank!

kaj hank ne respondos

ne estas mia morto, pri kiu mi maltrankviliĝas

Vidu ankaŭ: Kio estas Naiva Arto kaj kiuj estas la ĉefaj artistoj

ĝi estas mia. virino

lasita sola kun ĉi tiu amaso

da aĵoj

nenio.

tamen

mi volas ke ŝi faru

>sciu

ke dormi ĉiunokte

ĉe via flanko

kaj eĉ la

plej banalaj diskutoj

estis aferoj

vere grandiozaj

kaj la

malfacilaj vortoj

kiujn mi ĉiam timis

diri

oni nun povas diri :

Mi amas vin

Mi amas vin.

(Traduko: Jorge Wanderley)

Kiel iu, kiu konfesas momentojn antaŭ morti, la poezia temo sukcesas por fine esprimi siajn angoron kaj emociojn. Sentante, ke baldaŭ venos morto, kiel a"kato saltanta sur la lito", atendas ŝin, trankvila kaj rezignaciata.

Lia plej granda zorgo ĉe la fino de la vivo estas kun la virino, kiu suferos kiam ŝi trovos sian korpon. kaj restas vidvino. Sentante, ke li havas nenion por perdi, ke li ne plu bezonas konservi sekretojn, deklaras sian amon, agnoskante, ke la bagatelaj aferoj, kiujn ili faris kune, estis la plej bona, kiun li iam vivis.

Nun, en la Fine de sia vivo, li malkaŝe skribas tion, kion li ĉiam "timis diri" kaj senti: "Mi amas vin".

8. Poemo je mia 43-a naskiĝtago

finiĝi sola

en dormĉambra tombo

sen cigaredoj

sen drinkaĵo—

kalva kiel lampo,

ventra,

griza,

kaj feliĉa havi ĉambron.

...matene

ili estas ekstere

gajni monon:

juĝistoj, ĉarpentistoj,

tumbistoj, kuracistoj,

ĵurnalistoj, gardistoj,

barbiroj, aŭtolavistoj. ,

kuracistoj, florvendistoj,

servistinoj, kuiristoj,

taksiistoj...

kaj vi turnas vin

flanken por kapti la suno

sur la dorso kaj ne

rekte en la okuloj.

(Traduko: Jorge Wanderley)

La devenkisma sinteno de la temo evidentiĝas ekde la komenco de la poemo. Kvankam li estas nur 43, li ne agas kvazaŭ li havas multe da vivo antaŭ si. Male, li komparas sian ĉambron kun tombo, kvazaŭ li jam estus mortinta, "sen cigaredoj aŭ trinkaĵoj".

Izolita de la cetera mondo,pripensas sin, konkludante ke li estas maljuna kaj neglektita. Eĉ tiel, li estas "feliĉa havi ĉambron", konservante sian dankeman spiriton al tio, kion li havas, sian kapablon kontentiĝi per malmulto.

Ekster lia spaco, estas rekta kontrasto kun socio , reprezentita kiel produktiva kaj funkcia. Ĉiuj estas surstrate, plenumante siajn devojn, "gajnante monon".

La ulo, aliflanke, ŝajnas rezigni pri la batalo, montrante pasivecon kaj indiferentecon , turnante sin. sian dorson al la sunradioj, kiuj eniras tra la fenestro.

9. Anguligitaj

nu, ili diris, ke ĉio finiĝos

tiel: malnova. perdita talento. palpante blinde por

la vorto

aŭskultante paŝojn

en la mallumo, mi turnas min

por rigardi malantaŭ mi...

ne; tamen, maljuna hundo...

baldaŭ baldaŭ.

nun

ili sidas parolante pri

mi: “jes, okazas, li jam

estis... estas

malĝoje...”

“li neniam havis multon, ĉu li

?”

“nu, ne, sed nun …”

nun

ili festas mian falon

en tavernoj, en kiuj mi delonge ne vizitas

.

nun

mi trinkas sola

apud ĉi tiu maŝino, kiu apenaŭ

funkcias

dum la ombroj alprenas

formojn

0>Mi batalas retiriĝante

malrapide

nun

mia antikva promeso

velkas

velkas

nun

bruligi novajn cigaredojn

servitajpli

trinkaĵoj

estis bela

batalo

ĝi ankoraŭ

estas.

(Traduko: Pedro Gonzaga)

En "Encurralado", la poeto ŝajnas trakti sian nunan animstaton kaj la vivstadion en kiu li troviĝas en la tempo kiam li skribas. En malkresko , li scias, ke aliaj atendis lian ruiniĝon, divenis kaj komentis, ke "ĉio finiĝos tiel".

La profetaĵo plenumiĝas: li estas sola, maljunulo, lia kariero. estas ĉe stagno kaj la talento ŝajnas perdita. Paranoja, li imagas tion, kion homoj diras pri li, pensas pri tiuj, kiuj festas lian "demisiigon".

Do, li ĉesis iri al trinkejoj kaj tavernoj, trinkas sole per sia tajpilo, dum la promeso de sia talento " velkas" ĉiutage.

Li vidas la vivon kiel "bela batalo" kaj supozas, ke li daŭre batalas . Malgraŭ sentiĝi "kaptita", la poezia subjekto faras kion li povas por protekti sin kontraŭ la buŝoj de la mondo.

Akceptante la ekzilon kiel la solan vojon restantan, la verkisto fariĝas for de la spotlumo: "Mi batalas retiriĝante".

10. Alia lito

alia lito

alia virino

pli da kurtenoj

alia banĉambro

alia kuirejo

aliaj okuloj

aliaj haroj

aliaj

piedoj kaj piedfingroj.

ĉiu rigardas.

la eterna serĉo.

>vi restas en la lito

ŝi vestiĝas por laboro

kaj vi scivolas kio okazis

al la lasta

kajal la alia antaŭ ŝi...

ĉio estas tiel komforta —

ĉi amori

ĉi dormi kune

la mola delikateco...

> post kiam ŝi foriras, vi ekstaras kaj uzas

sian banĉambron,

ĉio estas tiom timiga kaj stranga.

vi reiras en la liton kaj

dormas alian. horo.

kiam vi foriras estas malgaja

sed vi revidos ŝin

ĉu ĝi funkcias aŭ ne.

vi veturas al la plaĝo kaj sidas

en sia aŭtomobilo. estas tagmezo.

— alia lito, aliaj oreloj, aliaj

orelringoj, aliaj buŝoj, aliaj pantofloj, aliaj

roboj

koloroj, pordoj , telefono nombroj.

vi iam estis sufiĉe forta por vivi sola.

por viro proksimiĝanta al sesdekjara vi devus esti pli

saĝa.

vi startigas la aŭton. kaj metis ĝin en la unuan rapidon,

pensante, mi alvokos Janie tuj kiam mi venos hejmen,

mi ne vidis ŝin ekde vendredo.

(Traduko). : Pedro Gonzaga)

En ĉi tiu poemo, la lirika memo pripensas siajn ciklajn, ripetemajn movojn, serĉante kompanion kaj sekson. Li listigas litojn kaj virinojn, hejmajn objektojn kaj korpopartojn, kiujn li renkontas survoje.

Kio instigas lin kaj ankaŭ kortuŝas liajn kunulojn estas la "eterna serĉado": ili estas "ĉiu serĉanta" de amo kaj amo. Ĉi tiu provizora intimeco estas komforta, sed baldaŭ ili revenas al la sama fervoro, ili sentas la kutiman malplenon.

En laLa venontan matenon, post sekso, li pensas pri siaj maljunaj partneroj kaj kiel ili finis malaperi de lia vivo. Enlistigante objektojn kaj korpojn denove, preskaŭ kvazaŭ la bildoj estus miksitaj, la subjekto ŝajnas indiki ke tiuj virinoj estas kiel lokoj, kie li trapasas .

Post forlasado de la loko, li restas reflektanta en la aŭto, pensante pri sia konduto kaj riproĉante sin. Li ne plu estas "sufiĉe forta por vivi sola", li dependas de la atento de aliaj por senti pli bone.

Preskaux sesdekjara, li opinias, ke li "devus esti pli prudenta" sed konservas la konduton de sia juneco. . Kiam li denove ekveturas, li iras sian vojon kvazaŭ nenio estus okazinta, pensante pri Janie, la fianĉino, kiun li ne vidis de kelkaj tagoj.

11. La kvara kaj duono matene

la bruoj de la mondo

kun ruĝaj birdetoj,

estas la kvara kaj duono en la

matene,

estas ĉiam

la kvara duono matene,

kaj mi aŭskultas

amikojn:

la rubistoj

; 0>kaj la ŝtelistoj

kaj katoj sonĝantaj pri

vermoj,

kaj la vermoj sonĝantaj

la ostojn

de mia amo,

kaj mi ne povas dormi

kaj baldaŭ tagiĝos,

la laboristoj leviĝos

kaj ili serĉos min

ĉe la ŝipkonstruejo kaj ili diros:

“li estas denove ebria”,

sed mi dormos,

fine, inter la boteloj kaj

suna lumo,

ĉia mallumofinitaj,

la malfermitaj brakoj kiel

kruco,

la ruĝaj birdetoj

flugante,

flugante,

rozoj malfermiĝantaj en la fumo kaj

kiel io pikita

kaj resaniĝanta,

kiel 40 paĝoj de malbona romano,

rideto ĝuste en la

mia idiota vizaĝo.

(Traduko: Jorge Wanderley)

En ĉi tiu komponaĵo, titolita "Kvar kaj duono matene", ni povas senti la spiriton de vigilo de la poezia temo, veka dum dormas la cetera mondo. Ĉe tagiĝo, sendorma, li skribas pri la ekstrema soleco, en kiu li vivas.

Li konfirmas, ke li estas konstante kaptita en tiu ĉi sento de distanco kaj fremdiĝo antaŭ la cetero de la mondo, deklarante. ke "ĉiam estas kvar kaj duono matene". Liaj nuraj kunuloj estas tiuj, kiuj ankaŭ tiam vekas: la bestoj, la rubistoj, la banditoj.

Divenante, kiel estos la sekva tago, li scias, ke li maltrafos laboron ĉe la ŝipkonstruejo kaj ĉiuj. komentos ke "li denove estas ebria". La troiga konsumo de alkoholo kondukas al pli granda izolado kaj ankaŭ al manko de kapablo plenumi siajn devojn.

Li endormiĝas nur post la sunleviĝo, kuŝante sur la planko inter la boteloj, kun sia brakoj etenditaj kiel "kruco". La bildo ŝajnas rekrei la suferon de Jesuo, en liaj finaj momentoj. Ĉio ĉirkaŭe estas disfora, malĝoja, eĉ la rozoj estas rigardataj kiel vunditaj.

Mize de la tuta kaoso, ĝi daŭrasverkado, eĉ se ĝi estas "malbona romano". Fronte al ruiniĝo kaj manko de kontrolo, li konservas la saman "idiotan rideton", kiu tiom da fojoj retenis lin.

12. Vorton pri la farantoj

de rapidaj kaj modernaj poemoj

estas tre facile aspekti moderna

dum esti la plej granda idioto iam naskita;

mi scias; ; Mi elĵetis terurajn aferojn

sed ne tiom terurajn kiel tio, kion mi legas en revuoj;

Mi havas internan honestecon naskitan de putinoj kaj malsanulejoj

tio ne permesos al mi; ŝajnigu, ke mi estas

io, kio mi ne estas —

kio estus duobla malsukceso: unupersona malsukceso

ĉe poezio

kaj la malsukceso de homo

en la vivo.

kaj kiam vi malsukcesas en poezio

vi malsukcesas en la vivo,

kaj kiam vi malsukcesas en la vivo

; 0>vi neniam naskiĝis

ne gravas kian nomon donis al vi via patrino.

la standoj estas plenaj de mortintoj

akklamas venkinton

atendantaj. por nombro, kiu reportas ilin

al la vivo,

sed ne estas tiel facila —

same kiel en la poemo

se vi estas morta;

vi ankaŭ povus esti entombigita

kaj forĵeti vian skribmaŝinon

kaj ĉesi stulti per

poemoj ĉevaloj virina vivo:

vi disŝutas la elirejon — do eliru baldaŭ

kaj rezignu la

valorajn malmultajn

paĝojn.

(Traduko: Jorge Wanderley)

Denove Bukowski kritikas siajn poetojnsekreta pakto

kaj tio sufiĉas por

igi homon

plori, sed mi ne

ploras, kaj

vi?

(Traduko: Paulo Gonzaga)

Tiu sendube estas unu el la plej famaj poemoj de la aŭtoro kaj tiu, kies traduko vekas la plej grandan intereson ĉe la portugallingva publiko. La titolo mem estas plena de simbologio: la kaptita besto, enkaĝigita en sia brusto, ŝajnas reprezenti provon kontroli emociojn. La blua koloro, aliflanke, referencas al sentoj de malgajo, melankolio kaj deprimo.

Parolante pri ĉi tiu "blua birdo", la lirika temo ŝajnas simboli la sentojn, kiujn li tenas kaŝitaj ĉar li estas "tro". malmola" kun si mem kaj ne lasas sin aperi fragila en ies okuloj. Tial, li subpremas siajn emociojn , distras sin kaj anestezas lin per alkoholo, hazarda sekso kaj ripetaj scenoj de nokta vivo.

Liaj interagoj kun aliaj estas supraĵaj, bazitaj sur monaj interesoj (servistoj trinkejoj, prostituitinoj). Evidentiĝas la manko de intimeco, kundivido, ligoj kaj ankaŭ la deziro kaŝiĝi de la subjekto. Sen profundaj rilatoj, li estas konvinkita, ke aliaj "neniam scios" kion li sentas.

Tiel, li luktas kun si mem, provante kontraŭstari sian propran malfortikecon , kredante, ke ĝi estos lia pereo, influante la kvaliton de la verkado kaj, sekve, la vendon de libroj.

Supozante sin kiel aŭtoron, kiel figuron.tempo , parolante rekte kun ili. Komentante la literaturan panoramon de la epoko, li atentigas, ke "estas tre facile ŝajni moderna" kiam oni estas idioto, tio estas, ke la absurdo pasas kiel novigo.pri la kvalito de via verko. Tial, li forĵetis tion, kion li sciis estis malbona, anstataŭ ŝajnigi kiel siaj samtempuloj. Li iras plu: li konsideras, ke malsukcesi en poezio estas kiel malsukcesi en la vivo kaj ke, por tio, estas pli bone neniam esti naskita.

Turnante sian rigardon al la publiko kaj la kritikistoj, li konstatas, ke la "standoj estas plenaj de mortintoj" atendante ion "por ilin revivigi". La subjekto opinias, ke se poemo ne havas tiun ĉi elaĉetan karakteron, ĝi estas senvalora.

Tiele, li rekomendas al siaj kunuloj rezigni, "forĵeti la skribmaŝinon", konstatante, ke poezio ne devas servi kiel ŝerco. , maniero de distro aŭ eskapo el la reala vivo.

13. Tiuj knabinoj, kiujn ni sekvis hejmen

en mezlernejo, la du plej belaj knabinoj

estis la fratinoj Irene kaj

Louise:

Irene estis unu jaron pli aĝa, a. iom pli alta

sed estis malfacile elekti inter

la du

ili estis ne nur belaj sed

mirige belaj

do; bele

ke la knaboj tenis for:

ili timis Irene

kaj Louise

kiuj tute ne estis nealproksimeblaj;

;> iseĉ pli amike ol la plej multaj

sed

kiuj ŝajnis vesti sin iomete

malsame ol la aliaj knabinoj:

ĉiam portis altajn kalkanojn,

bluzoj,

jupoj,

novaj akcesoraĵoj

ĉiutage;

kaj

unu posttagmezon

mia kunulo, Baldy, kaj mi

sekvis ilin hejmen de la lernejo

;

vi vidas, ni estis kiel la

forpelitoj de peco

do tio estis io

pli-malpli

atendita:

marŝi ĉirkaŭ dek aŭ dek du metrojn

malantaŭ ili

ni nenion diris

ni nur sekvis ilin

rigardante

ilian voluptan balanciĝon,

la balanciĝon de iliaj

koksoj .

ni tiom ŝatas ke

ni komencas sekvi ilin hejmen

ĉiutage

.

kiam ili envenus;

ni starus ekstere sur la trotuaro

fumante kaj parolante

“unu tagon”, mi diris al Baldy,

“ili vokos nin por

eniru kaj ili amoros

kun ni”

“ĉu vi vere kredas tion?”

“kompreneble”

nun

50 jarojn poste

mi povas diri al vi

ili neniam faris

– ne gravas ĉiujn rakontojn

al kiuj ni rakontas. la knaboj;

jes, ĝi estas sonĝo

kiu daŭrigis vin

tiam kaj daŭrigas vin

nun.

( Traduko: Gabriel Resende Santos)

Per ĉi tiu poemo, la lirika memo rememoras la tempojn de adoleskeco. En la lernejo, estis du fratinoj kiuj ŝajnis ĉikani la knabojn ĉar ili ne estis"alproksimiĝema" aŭ "amika".

La subjekto kaj lia kunulo, kiuj estis ĝenataj junuloj, la "forpelitoj de la loko", komencis sekvi ilin hejmen. Post kiam ili eniris, ili staris en la pordo, atendante. Li deklaras, ke li kredis, ke, iam, ili vokos ilin kaj amoros kun ili.

En la momento de la skribado, "50 jarojn poste", li scias, ke tio neniam okazis. Tamen, li ankoraŭ trovas necesa kaj grave kredi tion. Kiel "revo" kiu kuraĝigis lin en la pasinteco kaj kiu "igas lin sekvi nun", kredi je la neeblaĵo nutras lian esperon .

Estante jam vivinta homo, li prezentas sin kiel a eterna knabo , kun la sama maniero vidi la mondon. Tiamaniere li daŭrigas movita de karna deziro kaj kontraŭe al la logiko kaj al la volo de aliaj, en la nomo de sia volo.

14. Kiel esti bonega verkisto

vi devas fiki multajn virinojn

belajn virinojn

kaj verki kelkajn decajn ampoemojn.

faru. ne zorgu pri aĝo

kaj/aŭ freŝaj kaj novaj talentoj;

nur trinku pli da biero

pli kaj pli da biero

kaj iru al la vetkuroj je almenaŭ unufoje

semajne

kaj gajnu

se eblas.

lerni venki estas malfacile –

ĉiu senhaveco povas esti bona malgajninto.

kaj ne forgesu Brahms

kaj Bach kaj ankaŭ vian

bieron.

ne troigu la ekzercon.

dormu ĝis tagmezotago.

evitu kreditkartojn

aŭ pagu ajnan fakturon

atempe.

memoru, ke neniu azeno en la mondo

valoras pli ol 50 dolaroj

(en 1977).

kaj se vi havas la kapablon ami

ami vin unue

sed ĉiam atentu pri la ebleco de totala malvenko

eĉ se la kialo de ĉi tiu malvenko

ŝajnas ĝusta aŭ malĝusta

frua gusto de morto ne nepre estas malbona afero.

0>restu for de preĝejoj kaj trinkejoj kaj muzeoj,

kaj kiel la araneo estu

paciencu

la tempo estas ĉies kruco

plus la

ekzilo

malvenko

perfido

ĉiu ĉi kloakaĵo.

konservu la bieron.

biero estas daŭra sango.

daŭra amanto.

akiru al vi grandan skribmaŝinon

kaj same kiel la ŝtupoj kiuj supreniras kaj malsupreniras

ekster via fenestro

>frapi la maŝinon

trafi ĝin forte

igu ĝin peza matĉo

faru ĝin kiel la taŭro en la momento de la unua atako

kaj memoru la maljunaj hundoj

kiuj tiel bone batalis?

Hemingway, Céline, Dostojevskij, Hamsun.

se vi pensas, ke ili ne freneziĝis

en malvastaj ĉambroj

kiel tiu en kiu vi nun estas

sen virinoj

sen manĝaĵo

neniu espero

do vi estas ne pretas.

trinku pli da biero.

estas tempo.

kaj se ne estas

estas en ordo

ankaŭ .

Postplurajn kritikojn al la konduto de aliaj aŭtoroj, tiu ĉi komponaĵo ŝajnas esti ia "poezia arto" de Bukowski, plena de ironio. En ĝi, li priskribas tion, kion li konsideras esenca por leterulo.

Li komencas determini, ke esti verkisto devas esti pli ol profesio: ĝi devas esti vivmaniero , marĝena kaj ekster la konvencioj. Li opinias, ke necesas travivi multajn spertojn por havi ion pri kio skribi.

Li ankaŭ defendas, ke, por verki ampoemojn, necesas multe seksumi, prefere kun multaj diversaj homoj. Vivante neregule, je strangaj horoj, verkistoj devas okupi sin per alkoholo kaj hazardludo.

Rekomendas ke ili evitu venenajn lokojn por kreado, kiel preĝejoj, trinkejoj kaj muzeoj kaj ke ili estu pretaj por "malvenko totalo" je iam ajn. Li substrekas, ke ili devas esti paciencaj, rezistemaj, por elteni la "ekzilon" kaj "perfidon" kiuj ĉirkaŭas ilin.

Do, li opinias, ke por esti granda verkisto, necesas, ke individuo disigu. sin mem, por distancigi sin de la cetera mondo kaj skribi sole en via ĉambro dum aliaj promenas sur la strato.

Kiam oni skribas per la tajpilo, oni bezonas "forte bati", trakti poezion kiel poezion. "pezegbatalo". Tiamaniere, li determinas, ke por skribi devas esti forto, energio, agresemo. Kiel "la virbovo", kiu moviĝas per instinkto, respondante al atakoj, la verkisto devas skribi kun furiozo, reagante al la mondo .

Fine, li omaĝas al la "maljunaj hundoj", aŭtoroj kiel Hemingway kaj Dostojevskij, kiuj profunde influis lin. Li uzas siajn ekzemplojn por montri, ke ankaŭ grandaj geniuloj finiĝis frenezaj, solecaj kaj malriĉaj, pro amo al literaturo.

15. La Pop

tro multe

tro malmulte

tro dika

tro maldika

aŭ neniu.

ridas. aŭ

larmoj

malameblaj

amantoj

nekonatoj kun vizaĝoj kiel

kapoj de

bildetoj

armeoj kurantaj tra

sangostratoj

brandante botelojn da vino

bajonetado kaj fikado

virgulinoj.

aŭ unu; maljunulo en malmultekosta ĉambro

kun foto de S-ro Monroe.

estas tia soleco en la mondo

ke oni povas vidi ĝin en la malrapida moviĝo de la

brakoj de horloĝo.

homoj tiel lacaj

mangitaj

kaj de amo kaj malamo.

homoj simple ne estas; bona unu al la alia

vizaĝe al vizaĝo.

la riĉuloj ne estas bonaj por la riĉuloj

la malriĉuloj ne estas bonaj por la malriĉuloj.

ni timas.

nia eduka sistemo diras al ni, ke

ni ĉiuj povas esti

grandaj gajnantoj.

ili ne diris al ni

pri la mizeroj

aŭ memmortigoj.

aŭ la teruro de homo

sola suferanta

en ajna loko

netuŝita

nekomunika

akvumado de planto.

kielhomoj ne estas afablaj unu al la alia.

homoj ne estas afablaj unu al la alia.

homoj ne estas afablaj unu al la alia.

Mi supozas, ke ili neniam faros; estu.

Mi ne petas, ke ili estu.

sed foje mi pensas pri

tio.

la rozariaj bidoj svingos

nubiĝos la nuboj

kaj la murdinto tranĉos la gorĝon de la infano

kvazaŭ li mordis glaciaĵon.

tro multe

tro malmulte

tiel dika

tiel magra

aŭ neniu

pli malama ol amantoj.

homoj estas; ne plaĉas unu al la alia.

eble se ili estus

niaj mortoj ne estus tiel malĝojaj.

dum mi rigardas la junajn knabinojn

>tigoj

floroj de la hazardo.

devas esti maniero.

certe devas esti maniero pri kiu ni ankoraŭ ne pensis

0>

kiu metis ĉi tiun cerbon enen de mi?

li ploras

li postulas

li diras ke estas ŝanco.

li ne diros

“ne” .

En ĉi tiu poemo la subjekto komentas la socion de kontrastoj, de identecoj en kontakto kaj konfrontiĝo, en kiu li estas enmetita. La komplekseco de homaj rilatoj transformas individuojn en "malamajn amantojn" kaj la grupoj de homoj surstrate ŝajnas kiel "armeoj" portantaj botelojn da vino.

En la mezo de ĉi tiu scenaro de ĉiutagaĵo. milito, ekestas la bildo de maljunulo, en mizera ĉambro, rigardante bildon de Marilyn Monroe. Atrairejo ŝajnas simboli la estontecon de homaro malkonektita de si mem , senespere forlasita kaj forgesita.

Perceptante la grandegan solecon de la mondo kun ĉiu pasanta sekundo, li konkludas, ke ĉiuj homoj estas lacaj, "difektita" de kaj amo kaj perdo. Tial, ili ne bone traktas unu la alian, "ili ne estas bonaj unu kun la alia".

Provante montri la kialojn, kial tio okazas, li konkludas, ke "ni timas", ĉar ni kreskis pensante. ke ni ĉiuj estus gajnantoj. Subite, ni rimarkas, ke ni povas suferi, vivi en mizero kaj havi neniun al kiu komuniki tion.

Rezignaciite, li scias, ke homoj "neniam estos" pli bonaj kaj diras, ke li ne plu atendas, ke ili ŝanĝu. . Tamen, se ili sukcesus tion fari, la "mortoj ne estus tiel malgajaj".

Kiam li rememoras la hipotezon de murdisto mortiganta infanon kvazaŭ li mordus en glaciaĵon, ni rimarkas, ke li ne kredas je ia ebla savo. Li estas konvinkita, ke ni detruos unu la alian, pro nia fervoro kaj malbono.

Kelkaj linioj poste, tamen, la ideo ŝajnas disiĝi en lia menso. Kiam li vidas kelkajn belajn knabinojn preterpasi, li insistas, ke "devas esti vojo", ia solvo al homa kadukiĝo.

Frustrite pri si mem, kaj kun sia obstina espero , li bedaŭras sian cerbon, kiu demandas, insistas, "ploras", "postulas" kaj rifuzas rezigni, malgraŭ ĉio.

Pri ĉio.Charles Bukowski

Henry Charles Bukowski (la 16-an de aŭgusto 1920 - la 9-an de marto 1994) naskiĝis en Germanio kaj translokiĝis al Usono de Ameriko kun siaj gepatroj en la aĝo de tri jaroj. Lia infanaĝo kaj juneco en la antaŭurboj de Los-Anĝeleso estis markitaj de la ĉeesto de aŭtoritatema kaj perforta patro, malriĉeco kaj ekskludo.

Aŭtoro de romanoj, poemoj kaj filmskriptoj, Bukowski skribis pri la mondo kiun li konis, impreso. aŭtobiografia karaktero evidenta en lia literatura produktado.

Fama pro sia kruda realismo kaj parollingva lingvo, la verkista verko estas trairita de referencoj al malfacila fizika laboro, bohema vivo, seksaj aventuroj, alkohola konsumo. .

Kiel laboristo, li estis sinonimo de reprezentateco por parto de nordamerika socio, kiu rilatis kaj identiĝis kun la aŭtoro. Aliflanke, kiel sukcesa verkisto, li estis tre kritika de siaj kunprofesiuloj, la redakcia medio kaj eĉ publiko. Lia fajra tono, de konstanta provoko, gajnis al li la etikedon de "malbenita verkisto" .

Tiel, li finis fariĝi ikono, kulto. aŭtoro por pluraj generacioj de legantoj. Scivolemo ĉirkaŭ Bukowski estas generata ne nur de lia laboro sed ankaŭ de lia figuro, kiu rompis la normojn de konduto tiutempe.

La senhonta maniero kiel li skribis pri sekso kaj liaobsedo, ofte mizogina, pri virinoj, igis lin populare konata kiel la "Maljuna Bastardo".

Tiu titolo tamen estas sufiĉe reduktiva. Per sia verkado, ĉefe poezio, la aŭtoro donis voĉon al diversaj angoroj, kiuj korodas la komunan individuon, kiel soleco, pesimismo kaj la eterna serĉado de amo.

Renkontu ankaŭ ĝin

publiko, klarigas, ke li bezonas konservi la aspektojn, plenumi la atendojn, sendepende de sia animstato.

Alfronte al tiu ĉi kunteksto de memcenzuro, li nur lasas malĝojon manifestiĝi dum la nokto. , dum la cetera mondo dormas . Tiam, finfine, vi povas rekoni vian doloron, konservi internan dialogon kaj, iel, pacigi kun via koro.

Dum la nokto, vi sukcesas konsoli vin, trankviligi malesperon, konservante vian "sekretan pakton. ". Portante sole la suferon, sen la ebleco kunhavigi ĝin kun iu ajn, la subjekto trovas en la poezio manieron komuniki, veturilon, kiu ebligas eksplodon.

Eĉ tiel, en la lastaj versoj, li denove levas la fasadon. de indiferenteco al la mondo, asertante ankaŭ sian nekapablon administri kaj rekoni sian propran malĝojon: "sed mi ne / ploras, kaj / vi?".

2. La ridanta koro

Via vivo estas via vivo

Ne lasu ĝin dispremi en malvarman submetiĝon.

Atentu.

Estas aliaj manieroj. .

Kaj ie, ankoraŭ estas lumo.

Eble ne estas multe da lumo, sed

ĝi venkas la mallumon

Atentu.

La dioj proponos al vi ŝancojn.

Rekonu ilin.

Prenu ilin.

Vi ne povas venki morton,

sed vi povas venki. morto dum vivo, foje.

Kaj ju pli vi lernas fari ĉi tion,

des pli da lumo venosekzistas.

Via vivo estas via vivo.

Konu ŝin dum ŝi ankoraŭ estas via.

Vi estas mirinda.

La dioj atendas renkonti vin ĝojas.

en vi.

Kiel la titolo sugestas, ĉi tiu estas komponaĵo, kiu alportas pozitivan mesaĝon de kuraĝigo al kiu ĝin legas. Parolante favore al aŭtonomeco, memdecido kaj volo de ĉiu, la temo alparolas la leganton. Li rekomendas, ke li ne cedu al "malvarma submetiĝo": la reguloj de konduto, atendoj, normoj, kiujn la socio trudas.

Anstataŭ ĉi tiu pasiva akcepto de la vivo, li memoras, ke ekzistas la ebleco sekvi "aliajn". vojoj" kaj ripetas pri la bezono esti "atenta" kaj ne fremda aŭ malkonektita de ĉio.

Malgraŭ la malfacilaĵoj de la reala mondo, la subjekto opinias, ke ekzistas ankoraŭ lumbrilo, radio de <; 4>espero ke "venkas mallumon".

Li iras pluen, deklarante ke "la dioj" helpos, kreante ŝancojn, kaj ke estas al ĉiu rekoni kaj utiligi ilin. Eĉ sciante, ke la fino estas neevitebla, li substrekas, ke necesas alpreni la kondukilojn de nia destino dum ni ankoraŭ havas tempon, "por venki la morton dum la vivo".

Ankaŭ pruvas, ke la klopodo havi pozitiva vizio de la realo povas helpi plibonigi ĝin kaj ke ju pli ni provas, "des pli da lumo estos". La finaj du versoj tamen memorigas la urĝon de ĉi tiu procezo. La vivo pasas kaj samedioj, kiuj nin protektas nun, formanĝos nin fine, kiel Kronoso, dio de la tempo en la greka mitologio, kiu manĝis siajn infanojn.

3. Sole kun ĉiuj

karno kovras ostojn

kaj ili metas tien menso

kaj

foje animon,

kaj la virinoj rompas

vazojn kontraŭ la muroj

kaj la viroj trinkas

tro

kaj neniu trovas la

idealan partneron

. 1>

sed ili daŭre

serĉas

rampi en kaj eksteren

el la litoj.

karnkovriloj

la ostoj kaj la

karno serĉas

multe pli ol nura

karno.

ja ne ekzistas

ŝanco:

ni ĉiuj estas algluitaj

al unika

destino.

neniu iam trovas

la perfektan kongruon.

0>la urbaj rubejoj estas finitaj

la rubejoj estas finitaj

la hospicoj estas finitaj

la tomboj estas finitaj

nenio alia

>kompletiĝas.

(Traduko: Pedro Gonzaga)

En tiu ĉi komponaĵo Bukowski lamentas pri neevitebla soleco de homoj , kiuj sentas sin profunde izolitaj eĉ vivante en socio. Farita el "karno", "menso" kaj "kelkfoje animo", la individuo estas laca, venkita de la neebleco de amo kaj ĝiaj eternaj malkonsentoj.

Tiu kolektiva frustriĝo faras la subjekton. reprezentas virinojn kiel ĉiam kolerajn kaj virojn ĉiam ebriaj, ĉar "neniu trovas la perfektan matĉon". Sametiel, ili insistas kaj daŭre "rampas en kaj el litoj".

Ili serĉas ne nur fizikan kontakton sed ĉefe proksimecon: "viando serĉas pli ol viandon". Tial ĉiuj estas kondamnitaj suferi, ĉar "ne ekzistas ŝanco". La lirika memo evidentigas sian tutan nekredemon kaj pesimismon.

Plorante, li referencas al rubejoj kaj rubejoj, kie estas kolektitaj senutilaj objektoj. Tiam li memoras, ke inter homoj, nur la frenezuloj kaj la mortintoj estas proksimaj, "nenio alia estas kompleta". Tio estas, ĉiuj, kiuj estas vivantaj kaj supozeble sanaj, plenumas la saman destinon: esti "sola kun la tuta mondo".

4. Do vi volas esti verkisto

se ĝi ne eliras el vi eksplodanta

malgraŭ ĉio,

ne faru tion.

krom se vi faras sen peti el via

koro, el via kapo, el via buŝo

el viaj intestoj,

ne faru tion.

se vi devas sidi dum horoj

rigardante komputilan ekranon

aŭ kliniĝi super via

tajpilo

serĉante la vortojn,

ne la faru ĝin.

se vi faras ĝin por mono aŭ

famo,

ne faru ĝin.

se vi faras ĝin. ĝin por meti

virinojn sur vian liton,

ne faru ĝin.

se vi devas sidiĝi kaj

reskribi ĝin denove kaj denove denove,

ne faru ĝin.<1

se estas malfacila laboro nur pensi pri fari ĝin,

ne faru ĝin.

se vi provas skribi kiel aliaj skribis,

ne faru ĝin.faru ĝin.

se vi devas atendi, ke ĝi eliru el vi

kriante,

tiam atendu pacience.

se ĝi neniam eliros. de vi kriante,

faru ion alian.

se vi devas unue legi ĝin al via edzino

aŭ amatino aŭ koramiko

aŭ gepatroj aŭ kiu ajn; ,

vi ne estas preta.

ne estu kiel multaj verkistoj,

ne estu kiel miloj da

homoj kiuj konsideras sin verkistoj; ,

ne estu enuiga kaj enuiga kaj

pedanta, ne konsumiĝu per sindediĉo.

bibliotekoj tra la mondo havas

oscedis por

endormi

kun via speco.

ne estu unu pli.

ne faru tion.

krom se vi eliru el

via animo kiel misilo,

krom se stari senmove

frenezigas vin aŭ

memmortigo aŭ hommortigo,

ne faru ĝin .

krom se la suno en vi

bruligas viajn intestojn,

ne faru ĝin.

kiam vere venos la tempo ,

kaj se vi estus elektita,

ĝi okazos

per si mem kaj daŭre okazos

ĝis vi mortos aŭ ĝi mortos en vi.

ne ekzistas alia alternativo.

kaj neniam estis.

(Traduko: Manuel A. Domingos)

Tiu estas unu el la momentoj en kiun Bukowski uzas sian poezian verkon por rekte komuniki kun la aliaj siatempaj verkistoj, ĉefe tiuj, kiuj admiras kaj sekvas lian verkon.

Vidite kiel majstro de multaj, kiuj komencis sian karieron enliteraturo, parolas kun estontaj verkistoj kaj lasas kelkajn rekomendojn por ke ilia laboro estu trafa. Li klarigas, ke kreado ne devas esti devigita , ĝi ne povas esti malfacila kaj ripetema laboro.

Kontraŭe, ĝi devas esti io, kio "eksplodas de vi", "de la interne ", "sen demandi". Se skribi ne estas io natura, "tio eliras el vi kriante", "kiel misilo", la subjekto opinias, ke ĝi ne indas provi.

Tiaokaze li nur rekomendas, ke ili rezignu: "ne faru", "faru ion alian", "vi ne estas preta". Li ankaŭ substrekas, ke mono, famo kaj populareco ne estas validaj instigoj por eniri en la mondon de la literaturo.

Li profitas ankaŭ por doni sian opinion pri siaj profesiaj kolegoj, deklarante, ke ili estas enuigaj, pedantaj kaj memstara. centrita. Por esprimi sian ĝenon pri la nuntempa literatura sceno, li uzas personigon, igante bibliotekojn en oscemajn homojn.

La skribo ne estas elekto, sed io necesa, esenca, neevitebla, sen kiu li pripensus la "memmortigo". Li konsilas do, ke ili atendu la ĝustan momenton, kiu alvenos nature por tiuj, kiuj estas "elektitaj".

5. Kiel fartas via koro?

dum miaj plej malbonaj momentoj

sur la kvadrataj benkoj

en malliberejoj

aŭ loĝante kun

putinoj

Mi ĉiam havis certan bonfarton –

Mi ne nomus ĝinde

feliĉo –

estis pli kiel interna

ekvilibro

kiu kontentiĝis pri

kio ajn okazis

; 0>kaj helpis min en la

fabrikoj

kaj kiam rilatoj

ne funkciis

kun la

virinoj.

helpis min

per

la militoj kaj la

postebrioj

la malantaŭaj bataloj

la

hospitaloj.

vekiĝi en malmultekosta ĉambro

en stranga urbo kaj

malfermi la kurtenojn –

tio estis la plej freneza. ia

kontento.

kaj marŝante trans la plankon

al malnova lavujo kun

fendita spegulo –

vidante min mem , malbela,

kun larĝa rideto antaŭ ĉio.

kio plej gravas estas

kiel bone vi

marŝas tra la

fajro.

(Traduko: Daniel Grimoni)

"Kiel fartas via koro?" estas trafa poemo tuj el la titolo, kiu pridubas la leganton, igante lin pensi pri tio, kion li sentas. Ĝi estas himno al rezisto , al la kapablo trovi kontenton aŭ feliĉon eĉ en la plej malbonaj momentoj de la vivo. En la plej malfacilaj epizodoj, kiujn la subjekto travivis, en la laboro, en malliberejo, en milito aŭ ĉe la fino de rilato, li ĉiam povis kalkuli je "interna ekvilibro", kiu retenis lin.

Malgraŭ ĉio. la obstakloj, li sukcesis ĉiam teni vin ekscitita pri simplaj aferoj kiel "malfermi la kurtenon". Tiu ĉi ĝojo, kiu postulas nenion kontraŭe, estas priskribita kiel la "plej




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray estas verkisto, esploristo kaj entreprenisto kun pasio por esplori la intersekciĝon de kreivo, novigo kaj homa potencialo. Kiel la aŭtoro de la blogo "Kulturo de Geniuloj", li laboras por malkovri la sekretojn de alt-efikecaj teamoj kaj individuoj, kiuj atingis rimarkindan sukceson en diversaj kampoj. Patrick ankaŭ ko-fondis konsilantan firmaon kiu helpas organizojn evoluigi novigajn strategiojn kaj kreskigi kreivajn kulturojn. Lia laboro estis prezentita en multaj publikaĵoj, inkluzive de Forbes, Fast Company, kaj Entrepreneur. Kun fono en psikologio kaj komerco, Patrick alportas unikan perspektivon al sia verkado, miksante sciencbazitajn komprenojn kun praktikaj konsiloj por legantoj, kiuj volas malŝlosi sian propran potencialon kaj krei pli novigan mondon.