ჩარლზ ბუკოვსკის 15 საუკეთესო ლექსი, თარგმნილი და გაანალიზებული

ჩარლზ ბუკოვსკის 15 საუკეთესო ლექსი, თარგმნილი და გაანალიზებული
Patrick Gray

ჩარლზ ბუკოვსკი ერთ-ერთი ყველაზე საკამათო და ასევე ყველაზე საყვარელი სახელია ამერიკულ ლიტერატურაში. პოპულარულად ცნობილი როგორც "ველჰო საფადო", მან დატოვა რამდენიმე კომპოზიცია სექსუალობაზე და ასევე ადამიანის მდგომარეობაზე.

იხილეთ, ქვემოთ, ავტორის 15 ყველაზე ცნობილი ლექსი, თარგმნილი და გაანალიზებული.

1. ცისფერი ჩიტი

ჩემს მკერდში არის ცისფერი ჩიტი, რომელსაც

სურს გასვლა

მაგრამ მე ძალიან მძიმე ვარ მის მიმართ,

ვამბობ, დარჩი იქ, მე არ მივცემ უფლებას

არავის ნახოს.

ჩემს მკერდში არის ცისფერი ჩიტი, რომელსაც

უნდა გასვლა

მაგრამ ვისკის ვასხამ მასზე და ჩაისუნთქე

სიგარეტის კვამლი

და მეძავები და ბარმენები

და სასურსათო მაღაზიები

ვერასდროს გაიგებენ, რომ

ის არის <1

იქ.

ჩემს მკერდში არის ცისფერი ჩიტი, რომელსაც

სურდა გასვლა

მაგრამ მე ძალიან მიჭირს,

მე ვამბობ,

დარჩი მანდ, გინდა დაშორდე

ჩემთან?

გინდა ჩემი

ნაწერი გაგიჟდე?

გსურს გააფუჭო ჩემი წიგნების გაყიდვა

ევროპაში?

ჩემს გულში არის ცისფერი ჩიტი, რომელსაც

სურს გამოსვლა

მაგრამ მე საკმარისად ჭკვიანი ვარ, რომ გამოვუშვა ეს

მხოლოდ ზოგიერთ ღამეს

როცა ყველას სძინავს.

მე ვამბობ, ვიცი, რომ იქ ხარ,

ასე რომ ნუ ხარ

სევდიანი.

მაშინ დავაბრუნე თავის ადგილზე,

მაგრამ ის მაინც მღერის ცოტას

იქ, მე არ დავუშვებ რომ მოკვდეს

სრულიად

და ჩვენ ერთად ვიძინებთ

ასე

ჩვენთან ერთადგიჟდება კმაყოფილებით". იაფფასიან ოთახშიც კი ხედავს სახის ანარეკლს "მახინჯ, ფართო ღიმილით" და იღებს საკუთარ თავს, იღებს რეალობას ისეთად, როგორიც არის.

ამგვარად, ის ასახავს თავის გზას. ცხოვრება ის ხაზს უსვამს, რომ მთავარია „როგორ კარგად დადიხარ ცეცხლში“, ანუ უნარი გადალახო დაბრკოლებები , თუნდაც ყველაზე უარესი, სიხარულის და სიცოცხლის ნების დაკარგვის გარეშე.

<. 2>6. სასიყვარულო ლექსი

ყველა ქალი

ყველა მათი კოცნა

სხვადასხვანაირად უყვართ და

ლაპარაკობენ და აკლიათ.

მათი ყურები ყველას აქვს

ყურები და

ყელი და კაბები

და ფეხსაცმელი და

მანქანები და ყოფილი

ქმრები.

ძირითადად

ქალები ძალიან

ცხელები მახსენებენ

კარაქის სადღეგრძელოს კარაქით

გამდნარი

მასში.

არის

თვალში გარეგნობა:

აიღეს,

მოატყუეს.

გაკეთეთ

მათთვის.

მე

კარგი მზარეული ვარ, კარგი

მსმენელი

მაგრამ არასდროს ვისწავლე

ცეკვა — დაკავებული ვიყავი

უფრო დიდი საქმეებით.

მაგრამ მომეწონა მრავალფეროვანი საწოლები

მათი იქ

მოწიე სიგარეტი

ჭერისკენ გაიხედე. მე არ ვყოფილვარ მავნე ან

უსინდისო. უბრალოდ

შეგირდია.

ვიცი, რომ მათ ყველას აქვთ ფეხები და ჯვარედინი

ფეხშიშველი იატაკზე

როდესაც მე ვუყურებ მათ მორცხვ ვირებს

ნახევარბუმბრა. ვიცი, რომ მოსწონთ, ზოგს კი

მიყვარს

მაგრამ მე მხოლოდ მიყვარსa

რამდენიმე.

ზოგი მაძლევს ფორთოხალს და ვიტამინის აბებს;

ზოგი ჩუმად საუბრობს

ბავშვობაზე, მშობლებზე და

პეიზაჟებზე ; ზოგი თითქმის

გიჟია, მაგრამ არცერთი მათგანი არ არის

უაზრო; ზოგს უყვარს

კარგად, ზოგს არა

ძალიან; საუკეთესოები სექსში ყოველთვის არ არიან

საუკეთესოები

სხვა საქმეებში; ყველას აქვს საზღვრები, როგორც მე მაქვს

საზღვრები და ჩვენ ვსწავლობთ

სწრაფად.

ყველა ქალი ყველა

ქალი ყველა

საძინებელი

ხალიჩები

ფოტოები

ფარდები, ყველაფერი მეტ-ნაკლებად

როგორც ეკლესიას უბრალოდ

იშვიათად ისმის

სიცილი .

ეს ყურები ეს

იკლავს ამ

იდაყვებს ამ თვალებს

გამოხედვას, სიყვარულს და

საჭიროებას

შეინარჩუნა, შემანარჩუნა

გავაგრძელე.

(თარგმანი: ხორხე უანდერლი)

მიუხედავად იმისა, რომ ეს არის "სასიყვარულო ლექსი", არ ჰყავს ადრესატი, არ არსებობს პარტნიორი ან მოსარჩელე, რომლისთვისაც სუბიექტი აცხადებს თავს. ეს არის კომპოზიცია, რომელიც განკუთვნილია „ყველა ქალისთვის“, ვისთანაც ის ურთიერთობს.

მეორე სტროფიდან, ამ ქალის ფიგურების გახსენებით, ის იწყებს თქვენი ოთახებში არსებული სხეულის ნაწილების, ტანსაცმლის ნაწილების, საგნების ჩამოთვლას. იქმნება შთაბეჭდილება, რომ ეს არის მხოლოდ ციმციმები, შემთხვევითი მომენტები, რომლებიც ჩნდება მის მეხსიერებაში.

ის ასევე საუბრობს ამ ქალების გამოცდილებაზე, მათ წარსულზე, ვარაუდობს, რომ ისინი ყველა ერთნაირები არიან, რომ იტანჯებიან დამათ სჭირდებათ რაიმე სახის გადარჩენა.

მათი სხეულების შედარება პურის ნაჭრებთან და მათი პარტნიორების განხილვა, როგორც საგნები, რომლებიც მათ უნდა ჰქონდეთ, უნდა მოიხმარონ, ის აცხადებს, რომ არასოდეს ავნებს მათ და იყო უბრალო "შეგირდად". .

მაშინაც კი, თუ მას უყვარდა "მხოლოდ რამდენიმე" და ცხოვრობს წარმავალ ან უპასუხო ურთიერთობებში, ის ვარაუდობს, რომ სწორედ ისინი "შეინარჩუნეს" მას. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ზედაპირული იყო, ეს ინტიმური ურთიერთობის და გაზიარების მომენტები იყო ყველაფერი, რასაც ბიჭი მოუთმენლად უნდა ელოდა.

7. აღიარება

სიკვდილის მოლოდინში

კატასავით

რომელიც გადახტება

საწოლზე

ძალიან ვწუხვარ

ჩემი ცოლი

იხილავს ამ

სხეულს

მყარ და

თეთრს

შეიძლება შეანჯღრიოს

ხელახლა შეანჯღრიეთ:

მადლობა!

და ჰანკი არ გიპასუხებთ

ეს ჩემი სიკვდილი არ არის, მე მაწუხებს

ეს ჩემია ქალი

მარტო დარჩა ამ გროვასთან

არაფერი.

თუმცა

მე მინდა რომ

იცოდე

რომ ყოველ ღამე ძილი

შენს გვერდით

და

ყველაზე ბანალური დისკუსია

რა იყო

ნამდვილად შესანიშნავი

და

რთული სიტყვები

რისი თქმაც ყოველთვის მეშინოდა

ახლა შეიძლება ითქვას :

მიყვარხარ

მიყვარხარ.

(თარგმანი: ხორხე უანდერლი)

ისევე როგორც ის, ვინც სიკვდილამდე რამდენიმე წუთით ადრე აღიარებს, პოეტური სუბიექტი ახერხებს რათა საბოლოოდ გამოხატონ თავიანთი წუხილი და ემოციები. იმის განცდა, რომ სიკვდილი მალე მოვა, როგორც ა"საწოლზე ხტუნვა კატა", ელოდება მას, მშვიდი და დათრგუნული.

მისი ყველაზე დიდი საზრუნავი სიცოცხლის ბოლოს ქალზეა, რომელიც დაიტანჯება, როცა სხეულს იპოვის. და რჩება ქვრივი. გრძნობს, რომ დასაკარგი აღარაფერი აქვს, რომ აღარ სჭირდება საიდუმლოების შენახვა, აცხადებს სიყვარულს, აღიარებს, რომ ტრივიალური რამ, რაც მათ ერთად გააკეთეს, საუკეთესო რამ იყო, რაც კი ოდესმე უცხოვრია.

ახლა, სიცოცხლის ბოლოს, ის ღიად წერს იმას, რისიც ყოველთვის "ეშინოდა თქვას" და განიცადოს: "მიყვარხარ".

8. ლექსი ჩემს 43 წლის დაბადების დღეს

დასრულდება მარტო

საძინებლის სამარხში

არა სიგარეტი

არა სასმელი—

მელოტი როგორც ნათურა,

მუცლიანი,

ნაცრისფერი,

და ბედნიერია ოთახის გამო.

…დილით

ისინი არიან გარეთ

ფულის შოვნა:

მოსამართლეები, დურგლები,

სტექნიკოსები, ექიმები,

ჟურნალისტები, მცველები,

დალაქები, მანქანის მრეცხავები ,

სტომატოლოგები, ფლორისტები,

მიმტანები, მზარეულები,

ტაქსის მძღოლები…

და თქვენ იხრებით

გვერდით დასაჭერად მზე

ზურგზე და არა

პირდაპირ თვალებში.

(თარგმანი: Jorge Wanderley)

დამამარცხებელი პოზა საგანი ლექსის დასაწყისიდან ჩანს. მიუხედავად იმისა, რომ ის მხოლოდ 43 წლისაა, ის არ იქცევა ისე, თითქოს წინ ბევრი სიცოცხლე აქვს. პირიქით, ის თავის ოთახს ადარებს საფლავს, თითქოს უკვე მკვდარი იყოს, „სიგარეტისა და სასმელის გარეშე“.

იზოლირებული დანარჩენი სამყაროსგან,ასახავს საკუთარ თავს და ასკვნის, რომ მოხუცი და უგულებელყოფილია. ასეც რომ იყოს, ის „ბედნიერია, რომ აქვს ოთახი“, ინარჩუნებს მადლიერების სულს იმის მიმართ, რაც აქვს, უნარს, დაკმაყოფილდეს ცოტათი.

მისი სივრცის გარეთ არის პირდაპირი კონტრასტი. საზოგადოება , წარმოდგენილი როგორც პროდუქტიული და ფუნქციონალური. ყველა ქუჩაშია, თავის მოვალეობებს ასრულებს, "ფულს იშოვება".

ბიჭმა კი, როგორც ჩანს, კამათს თავი დაანება, იჩენს პასიურობას და გულგრილობას , შემოტრიალდა. ზურგი მზის სხივებისკენ, რომელიც ფანჯრიდან შემოდის.

9. კუთხური

კარგად, თქვეს, რომ ყველაფერი დამთავრდება

ასე: ძველი. დაკარგული ნიჭი. ბრმად ვცდილობ

სიტყვას

ფეხის მოსმენისას

სიბნელეში, ვბრუნდები

ჩემს უკან რომ გავიხედო...

არა ჯერ კიდევ, ბებერი ძაღლი…

მალე მალე.

ახლა

ისხდნენ და მელაპარაკებიან

ჩემზე: „დიახ, ეს ხდება, ის უკვე

იყო… ეს

სამწუხაროა…”

„მას არასდროს ჰქონია ბევრი, ხომ არ ჰქონდა

?“

„კარგი, არა, მაგრამ ახლა …”

ახლა

ისინი აღნიშნავენ ჩემს დაცემას

ტავერნებში, სადაც დიდი ხანია არ ვყოფილვარ

.

ახლა

მე ვსვამ მარტო

ამ აპარატის გვერდით, რომელიც ძლივს

მუშაობს

მაშინ, როცა ჩრდილები იღებენ

ფორმებს

მე ვიბრძვი ნელ-ნელა უკან დახევით

ახლა

ჩემი უძველესი დაპირება

ხმება

ქრება

ახლა

ახალი სიგარეტის დანთება

მომსახურებითმეტი

სასმელები

ეს იყო მშვენიერი

ბრძოლა

ის მაინც

არის.

(თარგმანი: პედრო გონზაგა)

„ენკურალადოში“ პოეტი თითქოს თავის ამჟამინდელ სულიერ მდგომარეობას და ცხოვრების იმ ეტაპს ასახავს, ​​როცა წერს. დაცემაში მან იცის, რომ სხვები ელოდნენ მის დანგრევას, გამოიცნეს და დააკომენტარეს, რომ "ყველაფერი ასე დამთავრდებოდა".

წინასწარმეტყველება სრულდება: მარტოა, მოხუცი, მისი კარიერა. გაჩერებულია და ნიჭი დაკარგული ჩანს. პარანოიულია, წარმოიდგენს რას ამბობენ მასზე, ფიქრობს მათზე, ვინც მის "დამხობას" აღნიშნავს.

ასე რომ, მან შეწყვიტა ბარებსა და ტავერნებში სიარული, მარტო სვამს თავის საბეჭდ მანქანას, ხოლო ნიჭის დაპირება. ხმება" ყოველდღიურად.

ის ხედავს ცხოვრებას, როგორც "ლამაზ ბრძოლას" და თვლის, რომ აგრძელებს ბრძოლას . მიუხედავად იმისა, რომ გრძნობს თავს „ხაფანგში“, პოეტური სუბიექტი აკეთებს ყველაფერს, რომ დაიცვას თავი სამყაროს პირისგან.

გადასახლება როგორც ერთადერთ გზად რჩება, მწერალი შორდება. limelight: "მე ვიბრძვი უკანდახევით".

10. სხვა საწოლი

სხვა საწოლი

სხვა ქალი

მეტი ფარდები

სხვა აბაზანა

სხვა სამზარეულო

სხვა თვალები

სხვა თმა

სხვები

ფეხები და თითები.

ყველა ეძებს.

მარადიული ძიება.

შენ საწოლში რჩები

ის სამუშაოდ იცვამს

და გაინტერესებს რა მოხდა

ბოლოს

დამეორეს მის წინაშე…

ყველაფერი ძალიან კომფორტულია —

ეს სიყვარულია

ეს ერთად ძილი

რბილი დელიკატესი…

მისი წასვლის შემდეგ ადექი და ისარგებლებ

მის აბაზანაზე,

ეს ყველაფერი ძალიან საშიში და უცნაურია.

ბრუნდები საწოლში და

სხვას იძინებ საათი.

როდესაც წახვალ, სამწუხაროა

მაგრამ მას კვლავ ნახავთ

მუშაობს თუ არა.

მიდიხარ სანაპიროზე და ზის

მის მანქანაში. შუადღეა.

— სხვა საწოლი, სხვა ყურები, სხვა

საყურეები, სხვა პირები, სხვა ჩუსტები, სხვა

კაბები

ფერები, კარები , ტელეფონი რიცხვები.

ოდესღაც საკმარისად ძლიერი იყავით, რომ მარტო გეცხოვრათ.

სამოცდაათს მიახლოებული კაცისთვის უფრო

ბრძენი უნდა იყოთ.

მანქანას დაძრავთ და ჩასვით პირველ გადაცემაში,

ვფიქრობ, სახლში მისვლისთანავე დავურეკავ ჯენის,

პარასკევის შემდეგ არ მინახავს.

(თარგმანი : პედრო გონზაგა)

ამ ლექსში ლირიკული მე ასახავს მის ციკლურ, განმეორებად მოძრაობებს, კომპანიისა და სექსის ძიებაში. ის ჩამოთვლის საწოლებსა და ქალებს, საყოფაცხოვრებო ნივთებს და სხეულის ნაწილებს, რომლებსაც გზაში წააწყდა.

რაც მას აღძრავს და ასევე აღძრავს მის თანამგზავრებს არის „მარადიული ძიება“: ისინი „ყველა ეძებს“ სიყვარულის და სიყვარული. ეს დროებითი ინტიმური ურთიერთობა კომფორტულია, მაგრამ მალევე უბრუნდებიან იმავე მონდომებას, გრძნობენ ჩვეულ სიცარიელეს.

ში.მეორე დილით, სექსის შემდეგ, ის ფიქრობს თავის ძველ პარტნიორებზე და იმაზე, თუ როგორ გაქრნენ ისინი მისი ცხოვრებიდან. საგნებისა და სხეულების კიდევ ერთხელ ჩამოთვლა, თითქმის თითქოს გამოსახულებები აირია, სუბიექტი, როგორც ჩანს, მიუთითებს, რომ ეს ქალები ჰგვანან ადგილებს, სადაც ის გადის .

ადგილის დატოვების შემდეგ, ის რჩება მანქანაში ფიქრში, თავის საქციელზე ფიქრობს და საკუთარ თავს ლანძღავს. ის აღარ არის "საკმარისად ძლიერი, რომ მარტო იცხოვროს", ის დამოკიდებულია სხვების ყურადღებაზე, რომ თავი უკეთ იგრძნოს.

თითქმის სამოცი წლის ასაკში ის თვლის, რომ "უფრო გონივრული უნდა იყოს", მაგრამ ინარჩუნებს ახალგაზრდობის ქცევას. . როცა ისევ იწყებს ტარებას, ისე აგრძელებს გზას, თითქოს არაფერი მომხდარა, ფიქრობს ჯენიზე, შეყვარებულზე, რომელიც რამდენიმე დღეა არ უნახავს.

11. დილის ოთხის ნახევარია

მსოფლიოს ხმები

პატარა წითელი ჩიტებით,

დილის ოთხის ნახევარია

,

ყოველთვის

დილის ოთხის ნახევარია,

და ვუსმენ

ჩემს მეგობრებს:

ნაგვის შემგროვებლებს

და ქურდები

და კატები ოცნებობენ

ჭიებზე,

და ჭიები ოცნებობენ

ძვლებზე

ჩემი სიყვარულის,

და ვერ ვიძინებ

და მალე გათენდება,

მუშები ადგებიან

და მეძებენ

გემთმშენებლობაში და იტყვიან:

„ისევ მთვრალია“,

მაგრამ მე დავიძინებ,

ბოლოს, ბოთლებს შორის და

მზის შუქი,

მთელი სიბნელედასრულდა,

გაშლილი ხელები, როგორიცაა

ჯვარი,

პატარა წითელი ჩიტები

ფრენა,

ფრენა,

ვარდები იხსნება კვამლში და

როგორც რაღაც დაჭრეს

და კურნავს,

როგორც ცუდი რომანის 40 გვერდი,

ღიმილი სწორად

ჩემი იდიოტი სახეში.

(თარგმანი: ხორხე უანდერლი)

ამ კომპოზიციაში, სახელწოდებით "დილის ოთხნახევარი", ჩვენ შეგვიძლია ვიგრძნოთ სულისკვეთება ფხიზლება პოეტური სუბიექტისა, გაიღვიძე, სანამ დანარჩენ სამყაროს სძინავს. გამთენიისას, უძილო, ის წერს ექსტრემალურ მარტოობაზე, რომელშიც ცხოვრობს.

ის ადასტურებს, რომ გამუდმებით არის ხაფანგში დისტანციისა და გაუცხოების გრძნობა დანარჩენი სამყაროს წინაშე და აცხადებს. რომ „დილით ყოველთვის ოთხნახევარია“. მისი ერთადერთი კომპანიონი არიან ისეთებიც, ვინც ამ დროს ფხიზლდებიან: ცხოველები, ნაგვის შემგროვებლები, ბანდიტები.

გამოიცნოს როგორი იქნება მეორე დღე, მან იცის, რომ გამოტოვებს გემთმშენებლობაში მუშაობას და ყველას. კომენტარს გააკეთებს, რომ "ისევ მთვრალია". ალკოჰოლის გადაჭარბებული მოხმარება იწვევს უფრო დიდ იზოლაციას და ასევე საკუთარი მოვალეობების შესრულების უნარის ნაკლებობას.

მას მხოლოდ მზის ამოსვლის შემდეგ იძინებს, ბოთლებს შორის იატაკზე წევს, თავისთან ერთად. „ჯვარივით“ გაშლილი ხელები. როგორც ჩანს, გამოსახულება აღადგენს იესოს ტანჯვას, მის ბოლო წუთებში. ირგვლივ ყველაფერი დისფორია, სევდიანი, ვარდებიც კი დაჭრილებად ჩანს.

მთელი ქაოსის ფონზე, ეს გრძელდება.წერა, თუნდაც „ცუდი რომანი“. დანგრევისა და უკონტროლობის პირობებში ის ინარჩუნებს იგივე „იდიოტურ ღიმილს“, რომელიც ბევრჯერ აკავებდა მას.

12. ერთი სიტყვა

სწრაფი და თანამედროვე ლექსების შემქმნელებზე

ძალიან ადვილია გამოიყურებოდე თანამედროვე

როდესაც ოდესმე დაბადებული ყველაზე დიდი იდიოტი ხარ;

ვიცი ; მე გამოვყარე საშინელება

მაგრამ არა ისეთი საშინელი, როგორც ჟურნალებში წავიკითხე;

მე მაქვს შინაგანი პატიოსნება, რომელიც წარმოიშვა მეძავებისა და საავადმყოფოებიდან

რომელიც არ მაძლევს საშუალებას ვითომ მე

ისეთი ვარ, რაც არ ვარ —

რაც ორმაგი მარცხი იქნება: ერთი ადამიანის წარუმატებლობა

პოეზიაში

და წარუმატებლობა ადამიანი

ცხოვრებაში.

და როცა მარცხი პოეზიაში

ჩავარდები ცხოვრებაში,

და როცა მარცხდები ცხოვრებაში

შენ არასოდეს დაბადებულხარ

რა სახელიც არ უნდა დაარქვეს დედაშენმა.

სტენდი სავსეა მკვდრებით

აღიარებული გამარჯვებული

ელოდება რიცხვისთვის, რომელიც აბრუნებს მათ

სიცოცხლეში,

მაგრამ ეს არც ისე ადვილია —

როგორც ლექსში

თუ მკვდარი ხარ

შეიძლება დამარხონ

და გადააგდოთ საბეჭდი მანქანა

და შეწყვიტოთ სისულელე

ლექსი ცხენები ქალის ცხოვრება:

გადასასვლელს აყრით — ასე რომ მალე გამოდით

და მიატოვეთ

ძვირფასი

გვერდები.

(თარგმანი: Jorge Wanderley)

კიდევ ერთხელ, ბუკოვსკი აკრიტიკებს თავის პოეტებსსაიდუმლო შეთანხმება

და ეს საკმაოდ კარგია

კაცის

ტირილისთვის, მაგრამ მე არ

ვიტირო და

თქვენ?

(თარგმანი: პაულო გონზაგა)

ეს არის უდავოდ ავტორის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ლექსი და ის, რომლის თარგმანიც ყველაზე დიდ ინტერესს იწვევს პორტუგალიურენოვან საზოგადოებაში. თავად სათაური სავსეა სიმბოლიკით: ხაფანგში მყოფი ცხოველი, რომელიც მის მკერდშია ჩაკეტილი, თითქოს ემოციების კონტროლის მცდელობას წარმოადგენს. ცისფერი ფერი, მეორე მხრივ, მიუთითებს სევდის, სევდასა და დეპრესიის განცდაზე.

ამ „ლურჯ ჩიტზე“ საუბრისას, ლირიკული სუბიექტი, როგორც ჩანს, სიმბოლურად გამოხატავს გრძნობებს, რომლებსაც ის მალავს, რადგან ის არის „ზედმეტად“ ძნელია“ საკუთარ თავთან და არ აძლევს თავს უფლებას ვინმეს თვალში მყიფე გამოჩნდეს. ამიტომ, ის თრგუნავს ემოციებს , ფანტავს საკუთარ თავს და ანესთეზირებას ახდენს ალკოჰოლით, შემთხვევითი სექსით და ღამის ცხოვრების განმეორებითი სცენებით.

მისი ურთიერთობა სხვებთან არის ზედაპირული, ფულადი ინტერესებიდან გამომდინარე (დასწრების ბარები, მეძავები). აშკარაა ინტიმური ურთიერთობის, გაზიარების, კავშირების ნაკლებობა და ასევე სუბიექტის დამალვის სურვილი. ღრმა ურთიერთობების გარეშე, ის დარწმუნებულია, რომ სხვები „არასდროს გაიგებენ“ რას გრძნობს.

ამგვარად, ის ებრძვის საკუთარ თავს, ცდილობს პირისპირ გაუწიოს საკუთარ სისუსტეს და სჯერა, რომ ეს ასე იქნება. მისი დაცემა, რაც გავლენას ახდენს წერის ხარისხზე და, შესაბამისად, წიგნების გაყიდვაზე.

თავი მიიჩნიოს ავტორად, ფიგურად.დრო , პირდაპირ მათთან საუბარი. იმდროინდელ ლიტერატურულ პანორამაზე კომენტირებისას ის აღნიშნავს, რომ „ძალიან ადვილია გამოჩნდე თანამედროვე“, როცა ადამიანი იდიოტია, ანუ აბსურდი გადის როგორც ინოვაცია.შენი შემოქმედების ხარისხზე. ამიტომ, მან გადააგდო ის, რაც იცოდა, რომ ცუდი იყო, ნაცვლად იმისა, რომ თავის თანამედროვეებად მოეჩვენებინა. ის უფრო შორსაც მიდის: მიაჩნია, რომ პოეზიაში წარუმატებლობა ცხოვრებაში წარუმატებლობას ჰგავს და ამისთვის ჯობია არასოდეს დაბადებულიყავი.

მიუბრუნდა მზერას საზოგადოებისა და კრიტიკოსებისკენ და აცხადებს, რომ "სტენდები სავსეა მკვდრებით" ელოდება რაღაცას "გააცოცხლებს". სუბიექტი თვლის, რომ თუ ლექსს არ აქვს ეს გამომსყიდველი ხასიათი, ის უსარგებლოა.

ამგვარად, ის თავის თანამგზავრებს ურჩევს დანებდნენ, „გადააგდონ საბეჭდი მანქანა“ და აცხადებს, რომ პოეზია არ უნდა იყოს ხუმრობა. , განადგურების ან რეალური ცხოვრებიდან თავის დაღწევის გზა.

13. ის გოგოები, რომლებსაც სახლში მივყვებოდით

უმაღლეს სკოლაში, ორი ყველაზე ლამაზი გოგონა

ირინე და

ლუიზა იყო:

ირენი ერთი წლით უფროსი იყო, ცოტა უფრო მაღალი

მაგრამ რთული იყო არჩევანის გაკეთება

ორს შორის

ისინი არამარტო ლამაზები იყვნენ, არამედ

საოცრად ლამაზი

ასე რომ მშვენიერი

რომელსაც ბიჭები თავს არიდებდნენ:

მათ ეშინოდათ ირინეს

და ლუიზის

რომლებიც სულაც არ იყვნენ მიუწვდომელი;

სანამუფრო მეგობრულიც კი ვიდრე უმეტესობა

მაგრამ

რომელიც თითქოს

სხვა გოგოებისგან განსხვავებულად ეცვა:

ყოველთვის ეცვა მაღალი ქუსლები,

ბლუზები,

კალთები,

ახალი აქსესუარები

ყოველ დღე;

და

ერთ შუადღეს

მე და ჩემი პარტნიორი, ბალდი,

სკოლიდან სახლში მივყვებოდით

;

ხედავთ, ჩვენ

განგდებულებივით ვიყავით

ეს იყო რაღაც

მეტ-ნაკლებად

მოსალოდნელი:

ათი ან თორმეტი მეტრის გავლა

მათ უკან

ჩვენ არაფერი გვითქვამს

ჩვენ უბრალოდ მივყვებოდით

უყურებდნენ

მათ ვნებათაღელვა რხევას,

მათი

თეძოების რხევას .

ჩვენ ისე მოგვწონს, რომ

ვიწყებთ მათ თვალყურს სახლში

ყოველ

დღეს.

როცა შემოვიდოდნენ

გარეთ ტროტუარზე ვიდექით

მოწევა და ლაპარაკი

„ერთ დღეს“, ვუთხარი ბალდის,

„ისინი დაგვიძახებენ

შედით და ექნებათ სექსი

ჩვენთან“

„ნამდვილად გჯერათ ამის?“

„რა თქმა უნდა“

ახლა

50 წლის შემდეგ

შემიძლია გითხრათ

მათ არასოდეს გააკეთეს

– არ აქვს მნიშვნელობა ყველა ამბავს

ჩვენ ვუყვებით ბიჭები;

დიახ, ეს სიზმარია

რომელმაც გაგაგრძელა

მაშინ და გააგრძელებს

ახლა.

( თარგმანი: გაბრიელ რეზენდე სანტოსი)

ამ ლექსით ლირიკული მე იხსენებს მოზარდობის ხანას. სკოლაში ორი და იყო, რომლებიც, როგორც ჩანს, აბუჩად აგდებდნენ ბიჭებს, რადგან ისინი არ იყვნენ„მიუწვდომელი“ ან „მეგობრული“.

სუბიექტმა და მისმა პარტნიორმა, რომლებიც პრობლემური ახალგაზრდები იყვნენ, „ადგილის გარიყულები“ ​​დაიწყეს მათ სახლში გაყოლა. შესვლის შემდეგ კარებში იდგნენ და ელოდნენ. ამბობს, რომ სჯეროდა, რომ ერთ მშვენიერ დღეს დაურეკავდნენ და სექსით დაკავდებოდნენ.

წერის მომენტში, „50 წლის შემდეგ“, მან იცის, რომ ეს არასდროს მომხდარა. მიუხედავად ამისა, ის მაინც საჭიროდ და მნიშვნელოვანად მიიჩნევს ამის დაჯერებას. როგორც „ოცნება“, რომელიც მას წარსულში ამხნევებდა და „ახლა აიძულებს მას მიჰყვეს“, შეუძლებელის რწმენა მის იმედს კვებავს .

როგორც უკვე ცოცხალი ადამიანი, ის თავს წარმოაჩენს როგორც მარადიული ბიჭი , სამყაროს მსგავსი ხედვით. ამგვარად იგი აგრძელებს ხორციელი სურვილით აღძრული და ლოგიკისა და სხვათა ნების საწინააღმდეგოდ, თავისი ნების სახელით.

14. როგორ გახდე დიდი მწერალი

ბევრი ქალი უნდა გაურბოდე

ლამაზი ქალი

და დაწერო რამდენიმე ღირსეული სასიყვარულო ლექსი.

ნუ' არ ინერვიულოთ ასაკზე

და/ან ახალ და ახალ ნიჭზე;

უბრალოდ დალიეთ მეტი ლუდი

უფრო და მეტი ლუდი

და წადით რბოლებზე კვირაში ერთხელ

ერთხელ

და გაიმარჯვე

თუ შესაძლებელია.

გამარჯვების სწავლა რთულია –

ნებისმიერი ვიმპი შეიძლება იყოს კარგი დამარცხებული.

და არ დაივიწყო ბრამსი

და ბახი და ასევე შენი

ლუდი.

არ გადააჭარბო ვარჯიშს.

დაიძინე შუადღემდედღეს.

მოერიდეთ საკრედიტო ბარათებს

ან გადაიხადეთ ნებისმიერი გადასახადი

დროზე.

გახსოვდეთ, რომ მსოფლიოში არცერთი ტრაკი არ ღირს

50 დოლარზე მეტი

(1977 წელს).

და თუ თქვენ გაქვთ უნარი გიყვარდეთ

უპირველეს ყოვლისა გიყვარდეთ საკუთარი თავი

მაგრამ ყოველთვის ფრთხილად იყავით სრული დამარცხების შესაძლებლობა

თუნდაც ამ დამარცხების მიზეზი

სწორი ან არასწორი ჩანდეს

სიკვდილის ადრეული გემო სულაც არ არის ცუდი .

0>მოერიდეთ ეკლესიებს, ბარებს და მუზეუმებს,

და ობობასავით იყავით

მოთმინება

დრო ყველას ჯვარია

პლუს

გადასახლება

დაამარცხე

ღალატი

მთელი ეს კანალიზაცია.

დაინახე ლუდი.

ლუდი უწყვეტი სისხლია.

უწყვეტი შეყვარებული.

აიღე დიდი საბეჭდი მანქანა

და ისევე როგორც საფეხურები, რომლებიც მაღლა და ქვევით მიდიან

თქვენი ფანჯრის გარეთ

დაარტყი მანქანას

ძლიერად დაარტყი

გააკეთე ის მძიმე წონაში

გააკეთე როგორც ხარი პირველი შეტევის მომენტში

და დაიმახსოვრე ძველი ძაღლები

ვინ იბრძოდა ასე კარგად?

ჰემინგუეი, სელინი, დოსტოევსკი, ჰამსუნი.

თუ ფიქრობთ, რომ ისინი არ გაგიჟდნენ

ვიწრო ოთახები

როგორც ახლა ხართ

ქალების გარეშე

საჭმელის გარეშე

იმედია

ასე რომ თქვენ ხართ მზად არ არის.

დალიეთ მეტი ლუდი.

არის დრო.

და თუ არ არის

არაფერია

ც .

შემდეგრამდენიმე კრიტიკა სხვა ავტორების საქციელზე, ეს კომპოზიცია ბუკოვსკის ერთგვარი „პოეტური ხელოვნებაა“, ირონიით სავსე. მასში ის აღწერს იმას, რასაც ის არსებითად თვლის ლიტერატურათმცოდნესთვის.

ის იწყებს იმით, რომ მწერალი უნდა იყოს უფრო მეტი ვიდრე პროფესია: ეს უნდა იყოს ცხოვრების წესი , მარგინალური და კონვენციების მიღმა. მას მიაჩნია, რომ ბევრი გამოცდილების გავლაა საჭირო იმისათვის, რომ რამე დაწერო.

ასევე იცავს, რომ სასიყვარულო ლექსების დასაწერად საჭიროა ბევრი სექსი, სასურველია მრავალ განსხვავებულ ადამიანთან. არარეგულარულად, უცნაურ საათებში მცხოვრები მწერლები ალკოჰოლითა და აზარტული თამაშებით უნდა იყვნენ დაკავებულნი.

გვირჩევს, თავი აარიდონ შემოქმედების ტოქსიკურ ადგილებს, როგორიცაა ეკლესიები, ბარები და მუზეუმები და მოემზადონ "დამარცხებისთვის". ნებისმიერ დროს. ის ხაზს უსვამს, რომ მათ უნდა გამოიჩინონ მოთმინება, გამძლეობა, გაუძლონ "გადასახლებას" და "ღალატს", რომელიც მათ გარშემოა.

ამგვარად, მას მიაჩნია, რომ დიდი მწერალი რომ იყოს, აუცილებელია ინდივიდი განშორდეს. თვითონ, რომ დაშორდეს დანარჩენ სამყაროს და წერდეს მარტო შენს ოთახში, როცა სხვები ქუჩაში დადიან.

როდესაც წერთ საბეჭდ მანქანაზე, თქვენ უნდა "ძლიერად დაარტყათ", მოეპყროთ პოეზიას ისე, როგორც "მძიმე წონაში ბრძოლა". ამ გზით ის ადგენს, რომ წერისთვის უნდა იყოს ძალა, ენერგია, აგრესიულობა. ისევე როგორც „ხარი“, რომელიც მოძრაობს ინსტინქტით და პასუხობს თავდასხმებს, მწერალს უნდა წერე გაბრაზებული, ეხმაურება სამყაროს .

ბოლოს, ის პატივს სცემს „ძველ ძაღლებს“, ავტორებს, როგორებიც არიან ჰემინგუეი და დოსტოევსკი, რომლებმაც მასზე დიდი გავლენა მოახდინეს. ის თავის მაგალითებს იყენებს იმის დასანახად, რომ დიდი გენიოსებიც გიჟები, მარტოსული და ღარიბები აღმოჩნდნენ ლიტერატურის სიყვარულით.

15. Pop

ძალიან ბევრი

ძალიან ცოტა

ძალიან მსუქანი

ძალიან გამხდარი

ან არავინ.

იცინის. ან

ცრემლები

სიძულვილი

საყვარლები

უცხოები ისეთი სახეებით, როგორიცაა

თავები

მინიატურების

ჯარები დარბიან

სისხლის ქუჩებში

ბრჭყვიალებენ ღვინის ბოთლებს

Იხილეთ ასევე: დონ კიხოტი: წიგნის შეჯამება და ანალიზი

ბაიონეტს და გარყვნიან

ქალწულებს.

ან ერთს. მოხუცი იაფფასიან ოთახში

მ. მონროს ფოტოსურათით.

სამყაროში ისეთი მარტოობაა

რომ თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ ის ნელი მოძრაობით

საათის იარაღები.

ხალხი ასე დაღლილი

გაჭედილია

როგორც სიყვარულით, ასევე უსიყვარულობით.

ადამიანები უბრალოდ არ არიან კარგია ერთმანეთის მიმართ

პირისპირ.

მდიდრები არ არიან კარგი მდიდრებისთვის

ღარიბი არ არიან კარგი ღარიბებისთვის.

ჩვენ გვეშინია.

ჩვენი საგანმანათლებლო სისტემა გვეუბნება, რომ

ჩვენ ყველა შეგვიძლია

დიდი გამარჯვებულები ვიყოთ.

მათ არ გვითხრეს

გაჭირვებაზე

ან თვითმკვლელობაზე.

ან ადამიანის ტერორზე

მარტო იტანჯება

ნებისმიერ ადგილას

ხელუხლებელი

ხელშეუხებელი

მცენარის მორწყვა.

როგორცხალხი არ არის კეთილგანწყობილი ერთმანეთის მიმართ.

ხალხი არ არის კეთილგანწყობილი ერთმანეთის მიმართ.

ადამიანები არ არიან კეთილგანწყობილები ერთმანეთის მიმართ.

ვფიქრობ, ისინი არასოდეს იქნებიან იყოს.

მე მათ არ ვთხოვ რომ იყოს.

მაგრამ ხანდახან ვფიქრობ

ამაზე.

ვარდისფერი მძივები ატრიალდება

ღრუბლები დაღრუბლდება

და მკვლელი ბავშვს ყელს გამოჭრის

თითქოს ნაყინის გირჩს უკბინა.

ძალიან ბევრი

ძალიან ცოტა

ასე მსუქანი

ასე გამხდარი

ან არავინ

საყვარლებზე მეტად საძულველი.

ხალხი არ არის ერთმანეთის მიმართ სასიამოვნოა.

შესაძლოა რომ იყვნენ

ჩვენი სიკვდილი არც ისე სამწუხარო იქნებოდა.

ამასობაში მე ვუყურებ ახალგაზრდა გოგოებს

ღეროები

შანსის ყვავილები.

უნდა არსებობდეს გზა.

რათქმაუნდა უნდა არსებობდეს გზა, რომელიც ჯერ არ გვიფიქრია

0>

ვინ ჩადო ჩემგან ეს ტვინი?

ტირის

ითხოვს

ის ამბობს, რომ არის შანსი.

ის არ იტყვის

„არას“ .

ამ ლექსში სუბიექტი კომენტარს აკეთებს კონტრასტების საზოგადოებაზე, იდენტობათა კონტაქტისა და დაპირისპირების შესახებ, რომელშიც ის არის ჩასმული. ადამიანური ურთიერთობების სირთულე ინდივიდებს გარდაქმნის "სიძულვილით საყვარლებად" და ქუჩებში ადამიანთა ჯგუფები ღვინის ბოთლების მატარებელ "ჯარს" ჰგავს.

ყოველდღიურის ამ სცენარის შუაში. ომი, ჩნდება მოხუცი კაცის გამოსახულება, გაფუჭებულ ოთახში, რომელიც უყურებს მერილინ მონროს სურათს. აეს მონაკვეთი, როგორც ჩანს, სიმბოლოა კაცობრიობის მომავლისა, რომელიც გათიშულია საკუთარ თავთან , უიმედოდ მიტოვებული და დავიწყებული.

სამყაროს უზარმაზარ მარტოობას ყოველ წამს აღიქვამს, ის ასკვნის, რომ ყველა ადამიანი დაიღალა, სიყვარულითაც და დანაკარგითაც "გაჭედილია". ამიტომ, ისინი კარგად არ ექცევიან ერთმანეთს, „არ ექცევიან ერთმანეთს“.

ცდილობს მიუთითოს ამის მიზეზები, ის ასკვნის, რომ „გვეშინია“, რადგან ფიქრებში გავიზარდეთ. რომ ყველანი გამარჯვებულები ვიყოთ. უცებ ვხვდებით, რომ შეგვიძლია ვიტანჯოთ, ვიცხოვროთ გაჭირვებაში და არავის გვყავდეს ამის შესახებ.

გადაგებული, მან იცის, რომ ხალხი „არასდროს იქნება“ უკეთესი და ამბობს, რომ აღარ ელის მათ შეცვლას. . თუმცა, ეს რომ მოახერხონ, „სიკვდილი არც ისე სამწუხარო იქნებოდა“.

როდესაც იხსენებს ჰიპოთეზას მკვლელის მიერ ბავშვის მოკვლის შესახებ, თითქოს ნაყინს უკბინა, ვხვდებით, რომ ის. არ სჯერა რაიმე შესაძლო ხსნის. ის დარწმუნებულია, რომ ჩვენ გავანადგურებთ ერთმანეთს, ჩვენი მონდომებითა და ბოროტებით.

რამდენიმე სტრიქონის შემდეგ, როგორც ჩანს, ეს იდეა მის გონებაში იფანტება. როდესაც ის ხედავს რამდენიმე ლამაზ გოგოს, რომელიც გადის, ის ამტკიცებს, რომ "უნდა იყოს გზა", რაღაც გამოსავალი ადამიანთა გახრწნილებისგან.

იედგაცრუებული საკუთარი თავისგან და მისი ჯიუტი იმედით , ის ნანობს თავის ტვინს, რომ კითხვებს, დაჟინებას, „ტირის“, „ითხოვს“ და უარს ამბობს დანებებაზე, მიუხედავად ყველაფრისა.

შესახებ.ჩარლზ ბუკოვსკი

ჰენრი ჩარლზ ბუკოვსკი (დ. 16 აგვისტო , 1920 — გ. 9 მარტი , 1994 ) დაიბადა გერმანიაში და სამი წლის ასაკში მშობლებთან ერთად ამერიკის შეერთებულ შტატებში გადავიდა საცხოვრებლად. მისი ბავშვობა და ახალგაზრდობა ლოს-ანჯელესის გარეუბანში აღინიშნა ავტორიტარული და მოძალადე მამის არსებობით, სიღარიბითა და გარიყულობით.

რომანების, ლექსებისა და ფილმების სცენარების ავტორი ბუკოვსკი წერდა იმ სამყაროს შესახებ, რომელიც იცნობდა, ბეჭდავდა. ავტობიოგრაფიული პერსონაჟი აშკარად ჩანს მის ლიტერატურულ ნაწარმოებში.

განთქმული უხეში რეალიზმითა და სასაუბრო ენით, მწერლის ნამუშევრები გადაკვეთილია მძიმე ფიზიკურ შრომაზე, ბოჰემურ ცხოვრებაზე, სექსუალურ თავგადასავალზე, ალკოჰოლის მოხმარებაზე. .

როგორც მუშათა კლასის ადამიანი, ის იყო წარმომადგენლობითობის სინონიმი ჩრდილოეთ ამერიკის საზოგადოების ნაწილისთვის, რომელიც დაკავშირებულია და იდენტიფიცირებული იყო ავტორთან. მეორეს მხრივ, როგორც წარმატებული მწერალი, იგი უაღრესად აკრიტიკებდა თანამოაზრე პროფესიონალებს, სარედაქციო გარემოს და საზოგადოებასაც კი. მისმა ცეცხლოვანმა ტონმა, მუდმივმა პროვოკაციამ, მას მიენიჭა „დაწყევლილი მწერლის“ იარლიყი . ავტორი მკითხველთა რამდენიმე თაობისთვის. ბუკოვსკის ირგვლივ ცნობისმოყვარეობა მხოლოდ მისი ნამუშევრებით კი არ არის გამოწვეული, არამედ მისი ფიგურითაც, რომელიც არღვევდა იმდროინდელ ქცევის ნორმებს.

უსინდისო გზა, რომლითაც ის წერდა სექსზე და მის შესახებ.ქალებისადმი შეპყრობილმა, ხშირად ქალთმოძულეობამ, მას პოპულარული გახადა "მოხუცი ნაძირალა".

თუმცა, ეს ტიტული საკმაოდ დამამცირებელია. თავისი ნაწერებით, ძირითადად პოეზიით, ავტორმა ხმა მისცა სხვადასხვა შფოთვას, რომელიც არღვევს საერთო ინდივიდს, როგორიცაა მარტოობა, პესიმიზმი და სიყვარულის მარადიული ძიება.

გაიცანით ისიც

საჯარო, ცხადყოფს, რომ მან უნდა შეინარჩუნოს გარეგნობა, გაამართლოს მოლოდინები, განურჩევლად მისი გონებრივი მდგომარეობისა.

თვითცენზურის ამ კონტექსტში მყოფი, ის მხოლოდ ღამის განმავლობაში უშვებს მწუხარებას. , სანამ დანარჩენ სამყაროს სძინავს . შემდეგ, ბოლოს და ბოლოს, შეძლებ შენი ტკივილის ამოცნობას, შინაგან დიალოგს და, გარკვეულწილად, გულთან მშვიდობის დამყარებას.

ღამის განმავლობაში ახერხებ საკუთარი თავის ნუგეშისცემას, სასოწარკვეთის დამშვიდებას, "საიდუმლო შეთანხმების" დაცვას. ". მარტო ატარებს ტანჯვას, მისი ვინმესთან გაზიარების შესაძლებლობის გარეშე, სუბიექტი პოეზიაში პოულობს კომუნიკაციის გზას, სატრანსპორტო საშუალებას, რომელიც გამოხდომის საშუალებას იძლევა.

თუმცა, ბოლო სტროფებში ის კვლავ ამაღლებს ფასადს. სამყაროსადმი გულგრილობა, ასევე ადასტურებს მის უუნარობას, მართოს და აღიაროს საკუთარი სევდა: „მაგრამ მე არ ვტირი და/შენ?“.

2. დამცინავი გული

შენი ცხოვრება შენი ცხოვრებაა

ნუ მისცე უფლება მას ცივ მორჩილებაში ჩავარდეს.

ფრთხილად.

სხვა გზებიც არსებობს. .

და სადღაც ჯერ კიდევ არის სინათლე.

შეიძლება არ იყოს ბევრი სინათლე, მაგრამ

ის სძლევს სიბნელეს

ფრთხილად.

ღმერთები შემოგთავაზებენ შესაძლებლობებს.

გაიცანი ისინი.

აიღე ისინი.

სიკვდილს ვერ დაამარცხებ,

მაგრამ შეგიძლია დაამარცხო სიკვდილი სიცოცხლის დროს, ხანდახან.

და რაც უფრო მეტს ისწავლით ამის გაკეთებას,

მით მეტი სინათლე გამოვაიარსებებ.

შენი ცხოვრება შენი ცხოვრებაა.

გაიცანი ის, სანამ ის ჯერ კიდევ შენია.

შენ მშვენიერი ხარ.

ღმერთები შენთან შეხვედრას სიამოვნებით გელოდებიან

თქვენში.

როგორც სათაურიდან ჩანს, ეს არის კომპოზიცია, რომელიც მოაქვს გამხნევების პოზიტიურ გზავნილს ვინც მას წაიკითხავს. ავტონომიის, თვითგამორკვევისა და თითოეულის ნების სასარგებლოდ საუბრისას სუბიექტი მიმართავს მკითხველს. ის ურჩევს, არ დამორჩილდეს „ცივ მორჩილებას“: ქცევის წესებს, მოლოდინებს, ნორმებს, რომლებსაც საზოგადოება აწესებს.

ცხოვრების ამ პასიური მიღების ნაცვლად, ის იხსენებს, რომ არსებობს „სხვათა“ მიყოლის შესაძლებლობა. ბილიკები" და იმეორებს იმის შესახებ, რომ საჭიროა იყოთ "ყურადღება" და არ იყოთ გაუცხოებული ან გათიშული ყველაფრისგან.

მიუხედავად რეალური სამყაროს სირთულეებისა, სუბიექტი თვლის, რომ ჯერ კიდევ არსებობს სინათლის ნაპერწკალი, სხივი იმედია რომ "დაძლევს სიბნელეს".

ის მიდის უფრო შორს და აცხადებს, რომ "ღმერთები" დაგეხმარებიან, შექმნიან შესაძლებლობებს და რომ თითოეულმა უნდა აღიაროს და გამოიყენოს ისინი. იმის ცოდნაც კი, რომ დასასრული გარდაუვალია, ის ხაზს უსვამს, რომ აუცილებელია ვიკისროთ ჩვენი ბედის სადავეები, სანამ ჯერ კიდევ გვაქვს დრო, "სიცოცხლის განმავლობაში სიკვდილის დასაძლევად".

ეს ასევე მეტყველებს იმაზე, რომ მცდელობა გვაქვს რეალობის პოზიტიური ხედვა ხელს შეუწყობს მის გაუმჯობესებას და რაც უფრო მეტს ვცდილობთ, "მით მეტი სინათლე იქნება". თუმცა ბოლო ორი ლექსი იხსენებს ამ პროცესის გადაუდებლობას . ცხოვრება გადის და იგივეღმერთები, რომლებიც ახლა გვიცავენ, ბოლოს შეგვჭამენ, როგორც ბერძნულ მითოლოგიაში დროის ღმერთი კრონოსი, რომელიც ჭამდა თავის შვილებს.

3. ყველასთან მარტო

ხორცი ფარავს ძვლებს

და ათავსებენ გონებას

იქ და

ზოგჯერ სულსაც,

და ქალები არღვევენ

ვაზებს კედლებთან

და კაცები სვამენ

ზედმეტს

და ვერავინ პოულობს

იდეალურ პარტნიორს

მაგრამ ისინი აგრძელებენ

ძიებას

სწოლას შიგნით და გარეთ

საწოლებში.

ხორცის გადასაფარებლები

ძვლები და

ხორცი ეძებს

უბრალო

ხორცს.

ნამდვილად, არ არსებობს

შანსი:

ჩვენ ყველანი ვართ მიჯაჭვული

უნიკალურ

ბედზე.

არავინ იპოვის

სრულყოფილ შესატყვისს.

ქალაქის ნაგავსაყრელები დასრულებულია

ნაგვის ეზოები დასრულებულია

ჰოსპისები დასრულებულია

საფლავები დასრულებულია

სხვა არაფერი

დასრულებულია.

(თარგმანი: პედრო გონზაგა)

ამ კომპოზიციაში ბუკოვსკი წუხს ადამიანთა გარდაუვალ მარტოობაზე , რომელიც საზოგადოებაში ყოფნის დროსაც კი თავს ღრმად იზოლირებულად გრძნობს. "ხორცისგან", "გონისგან" და "ზოგჯერ სულისგან" შექმნილი ინდივიდი დაღლილი, დამარცხებულია სიყვარულის შეუძლებლობით და მისი მარადიული უთანხმოებით.

ეს კოლექტიური იმედგაცრუება აიძულებს სუბიექტს. წარმოადგენს ქალებს, როგორც ყოველთვის გაბრაზებულებს, ხოლო მამაკაცებს მუდამ მთვრალს, რადგან „არავინ პოულობს შესანიშნავ შესატყვისს“. იგივეამდენად, ისინი დაჟინებით აგრძელებენ და აგრძელებენ „საწოლში ჩასვლას და ამოსვლას“.

ისინი ეძებენ არა მხოლოდ ფიზიკურ კონტაქტს, არამედ, უპირველეს ყოვლისა, სიახლოვეს: „ხორცი უფრო მეტს ეძებს, ვიდრე ხორცს“. ამიტომ, ყველა განწირულია ტანჯვისთვის, რადგან „შანსი არ არის“. ლირიკული მე ნათლად ავლენს მის სრულ ურწმუნოებას და პესიმიზმს.

გლოვისას ის მიუთითებს ნაგავსაყრელებსა და ნაგავსაყრელებზე, სადაც უსარგებლო საგნებია თავმოყრილი. მერე იხსენებს, რომ ადამიანთა შორის მხოლოდ გიჟები და მკვდარი არიან ახლობლები, „სხვა არაფერია სრული“. ანუ ყველა, ვინც ცოცხალია და ვითომ ჯანმრთელია, ერთსა და იმავე ბედს აღასრულებს: „მთელ სამყაროსთან მარტო ყოფნა“.

4. ასე რომ, გინდა იყო მწერალი

თუ ეს არ გამოვა აფეთქებით

მიუხედავად ყველაფრისა,

ნუ გააკეთებ ამას.

თუ ამას არ აკეთებთ

გულიდან, თავისგან, პირიდან

თქვენი ნაწლავებიდან დაუკითხავად,

ნუ გააკეთებთ ამას.

თუ თქვენ გიწევთ საათობით ჯდომა

კომპიუტერის ეკრანს უყურებთ

ან ჩახრილი

საბეჭდ მანქანაზე

სიტყვებს ეძებთ,

არ გააკეთოთ ეს.

თუ ამას აკეთებთ ფულის ან

დიდებისთვის,

ნუ გააკეთებთ ამას.

თუ ამას აკეთებთ ეს იმისთვის, რომ

ქალები თქვენს საწოლზე დააწვინოთ,

ნუ გააკეთებთ ამას.

თუ თქვენ უნდა დაჯდეთ და

გადაწეროთ ისევ და ისევ კიდევ ერთხელ,

არ გააკეთო ეს.<1

თუ ძნელია მხოლოდ ამის გაკეთებაზე ფიქრი,

ნუ გააკეთებ ამას.

თუ ცდები დაწერო ისე, როგორც სხვებმა დაწერეს,

ნუ გააკეთებ ამას.გააკეთე ეს.

თუ უნდა დაელოდო, სანამ ის შენგან გამოვა

კივილით,

მაშინ მოითმინე.

თუ ის არასოდეს გამოვა როცა ყვირის,

გააკეთე სხვა რამე.

თუ ჯერ შენს ცოლს უნდა წაუკითხო

ან შეყვარებულს ან შეყვარებულს

ან მშობლებს ან ვინმეს ,

შენ არ ხარ მომზადებული.

ნუ დაემსგავსები ბევრ მწერალს,

ნუ დაემსგავსები ათასობით

ადამიანს, რომლებიც თავს მწერლად თვლიან ,

ნუ იქნებით მოსაწყენი და მოსაწყენი და

პედანტი, ნუ დაიხარჯებით თავდადებულებით.

ბიბლიოთეკებს მთელს მსოფლიოში აქვთ

იყვირა, რომ

დაიძინოს

შენს მსგავსთან ერთად.

ნუ იქნები ერთი.

ნუ გააკეთებ ამას.

თუ შენ არ ხარ გამოდი

შენი სულიდან, როგორც რაკეტა,

თუ უძრავად დგომა

გაგიჟებს ან

თვითმკვლელობას ან მკვლელობას,

არ გააკეთო ეს.

თუ მზე შენს შიგნით

დაწვავს ნაწლავებს,

ნუ გააკეთებ ამას.

როცა დრო ნამდვილად მოვა ,

და თუ თქვენ აირჩიეს,

ეს მოხდება

თავად და გაგრძელდება

სანამ არ მოკვდებით ან ის თქვენში არ მოკვდება.

სხვა ალტერნატივა არ არსებობს.

და არც არასდროს ყოფილა.

(თარგმანი: მანუელ ა. დომინგოსი)

Იხილეთ ასევე: კანდიდო პორტინარის ნამუშევრები: გაანალიზებული 10 ნახატი

ეს არის ერთ-ერთი მომენტი რომელსაც ბუკოვსკი იყენებს თავის პოეტურ ნაწარმოებებს, რათა უშუალოდ დაუკავშირდეს თავისი დროის სხვა მწერლებს, ძირითადად მათ, ვინც აღფრთოვანებულია და მისდევს მის შემოქმედებას.ლიტერატურას, ესაუბრება მომავალ მწერლებს და ტოვებს რამდენიმე რეკომენდაციას მათი შემოქმედების აქტუალურობისთვის. ის ცხადყოფს, რომ შემოქმედება არ უნდა იყოს იძულებითი , ეს არ შეიძლება იყოს მძიმე და განმეორებადი შრომა.

პირიქით, ეს უნდა იყოს ისეთი რამ, რაც „იფეთქებს შენგან“, „გან შიგნით", "უკითხავად". თუ წერა არ არის რაღაც ბუნებრივი, "რომელიც შენგან ყვირილით გამოდის", "რაკეტასავით", სუბიექტი თვლის, რომ არ ღირს მცდელობა.

ამ შემთხვევაში ის მხოლოდ ურჩევს, დანებდნენ: "არ გააკეთო", "სხვა რამე გააკეთე", "შენ არ ხარ მზად". ის ასევე ხაზს უსვამს, რომ ფული, დიდება და პოპულარობა არ არის მართებული მოტივაცია ლიტერატურის სამყაროში შესვლისთვის.

ის ასევე იყენებს შესაძლებლობას გამოთქვას თავისი აზრი პროფესიონალ კოლეგებზე და აცხადებს, რომ ისინი მოსაწყენი, პედანტურები და თვითმმართველობის მოყვარულები არიან. ორიენტირებული. თანამედროვე ლიტერატურული სცენის მიმართ თავისი გაღიზიანების გამოსახატავად ის იყენებს პერსონიფიკაციას, ბიბლიოთეკებს აქცევს ღიმიან ადამიანებად.

მისი აზრით, წერა არ არის არჩევანი, არამედ რაღაც აუცილებელი, სასიცოცხლო, გარდაუვალი, რომლის გარეშეც ის დაფიქრდება იმაზე. "თვითმკვლელობა". მაშასადამე, ის ურჩევს, დაელოდონ შესაფერის მომენტს, რომელიც ბუნებრივად დადგება მათთვის, ვინც „არჩეულია“.

5. როგორ გაქვს გული?

ჩემს ყველაზე ცუდ მომენტებში

კვადრატულ სკამებზე

ციხეებში

ან

მეძავებთან ერთად ცხოვრება

მე ყოველთვის მქონდა გარკვეული კეთილდღეობა -

მე ამას არ დავარქმევდი

ბედნიერების -

უფრო შინაგან

ბალანსს ჰგავდა

რომელიც კმაყოფილი იყო

რაც არ უნდა ხდებოდეს

და დამეხმარა

ქარხნებში

და როცა

ურთიერთობები არ გამომდიოდა

ქალებთან.

დამეხმარა

ომებში და

ჩამოკიდებულებში

უკანა ხეივანში ჩხუბებში

1>

საავადმყოფოები.

იაფფასიან ოთახში გაღვიძება

უცნაურ ქალაქში და

ფარდების გაღება -

ეს იყო ყველაზე სიგიჟე ერთგვარი

კმაყოფილება.

და იატაკზე გასეირნება

ძველ ნიჟარასთან

გაბზარული სარკე -

ჩემი თავის დანახვა , მახინჯი,

ფართო ღიმილით ამ ყველაფრის წინაშე.

ყველაზე მნიშვნელოვანია

როგორ კარგად

გაიარე

ცეცხლი.

(თარგმანი: დანიელ გრიმონი)

"როგორ არის შენი გული?" სათაურიდანვე გავლენიანი ლექსია, რომელიც კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს მკითხველს და აიძულებს მას იფიქროს იმაზე, თუ რას გრძნობს. ეს არის ჰიმნი გამძლეობის , კმაყოფილების ან ბედნიერების პოვნის უნარზე ცხოვრების ყველაზე ცუდ მომენტებშიც კი. ყველაზე რთულ ეპიზოდებში, რაც სუბიექტმა გამოიარა, სამსახურში, ციხეში, ომში ან ურთიერთობის დასასრულს, მას ყოველთვის შეეძლო დაეყრდნო „შინაგან ბალანსს“, რომელიც მას უკან აკავებდა.

მიუხედავად ყველაფრისა. დაბრკოლებებს, ის ახერხებდა ყოველთვის აღელვებული იყო ისეთი მარტივი რაღაცეებით, როგორიცაა "გახსენი ფარდა". ეს სიხარული, რომელიც სანაცვლოდ არაფერს მოითხოვს აღწერილია, როგორც „ყველაზე




Patrick Gray
Patrick Gray
პატრიკ გრეი არის მწერალი, მკვლევარი და მეწარმე, რომელსაც აქვს გატაცება კრეატიულობის, ინოვაციებისა და ადამიანური პოტენციალის კვეთის შესასწავლად. როგორც ბლოგის „გენიოსთა კულტურა“ ავტორი, ის მუშაობს მაღალი კვალიფიკაციის მქონე გუნდებისა და ინდივიდების საიდუმლოებების ამოსაცნობად, რომლებმაც მიაღწიეს საოცარ წარმატებებს სხვადასხვა სფეროში. პატრიკმა ასევე დააარსა საკონსულტაციო ფირმა, რომელიც ეხმარება ორგანიზაციებს ინოვაციური სტრატეგიების შემუშავებაში და შემოქმედებითი კულტურის განვითარებაში. მისი ნამუშევრები წარმოდგენილია მრავალ პუბლიკაციაში, მათ შორის Forbes, Fast Company და Entrepreneur. ფსიქოლოგიასა და ბიზნესში განათლებით, პატრიკს აქვს უნიკალური პერსპექტივა თავის მწერლობაში, აერთიანებს მეცნიერებაზე დაფუძნებულ შეხედულებებს პრაქტიკულ რჩევებთან მკითხველებისთვის, რომლებსაც სურთ საკუთარი პოტენციალის გახსნა და უფრო ინოვაციური სამყაროს შექმნა.