Shaxda tusmada
Mid ka mid ah qorayaasha waaweyn ee suugaanta Brazil waa Caio Fernando Abreu, oo ah milkiilaha gabayada visceral ee soo jiitay akhristayaasha jiilal.
in gabayaaga gaucho uu daabacay gabayo aad u yar oo nolosha ah, shuqulladani waxay soo shaac baxeen oo keliya dhimashada ka dib. Aayadaha Caio waxaynu ka helaynaa kalinimo, dhamaystir la'aan, jacayl iyo kacsi wax ku ool ah oo ah mawduucyada ugu muhiimsan.Hadda soo saar shan ka mid ah hal-abuurnimadiisa waaweyn.
1. (untitled)
Waxaan rabaa nolol.
Dhammaan khataraha
Waxaan rabaa nolol.
Ilkaha xun
waxaan rabaa life
hurdo la'aan , kaniiniga saddexaad ee hurdada
ee baakidhka saddexaad ee sigaarka
ka dib markii afraad is-dilkii
ka dib dhammaan khasaaraha
0>xilliga bidaarta bilawga ahgudaha qafiska wayn ee dalka
ee qafiska yar ee jidhkayga
waxaan rabaa nololwaxaan rabaa sababtoo ah Waxaan rabaa nolol.
Waa doorasho. Keligay ama aan raacay, waxaan rabaa,
ilaahay, sidaan rabo, aniga oo aad u ba'an, oo leh sida
> hubaal. Iyo hada. Waa hadda. Hadhow waxba maaha. Waa sidaan rabo.Safar, fuul, arag. Markaa laga yaabee Tramandaí. In la qoro. Turjun Kalinimo. Laakiin waa waxa aan rabo. Illahay, nolosha, nolosha, nolosha.
NOLOL
NOLOL
Qoray 70-meeyadii, gabaygan sare ayaa ka marag kacaya rabitaan nololeed aad u awood badan, taas oo ku riixaysa nafta murtida ah si ay u hesho wax cusub.
Waa maanso inta badan loo nisbeeyo dhallinyarada , taas oo muujinaysa dareenkan - mararka qaarkood xitaa mas'uuliyad-darro - ku wajahan tacaburka . Waxaan halkaan ku akhrineynaa rabitaan aad ku baxdo, u safarto, inaad naftaada ku muujiso dhammaan xooggaaga, dhaqdhaqaaqyada sifada dhalinyarada.
Mawduuca gabayada ee tuducyada oo dhan ma jecla nolosha mana tirtiraan dhinacyada xunxun. : liddi ku ah, waxa uu aqoonsanayaa wax kasta oo xun iyo dhibaatooyinka jidka (kaca, xaddidaadda jidhka iyo dawladda, xanuunka jireed iyo kuwa saameynaya), laakiin sidaas oo kale wuxuu hoosta ka xariiqayaa rabitaankiisa muuqalka ah si uu u noolaado.
2. Rômulo
Waxay ahayd xagaa, way daahday,
Mid naga mid ah ayaa qaaday hees uu leeyahay Tom Jobim
> Isagoo ka hadlaya xagaaga, galab dambe. Qorraxdu waxay ku dhacday badda,in iftiinku soo baxay, Barra
ka soo degnay, oo Copacabana ka soo dhaadhacnay, oo aanu aragno bandhigga Gal oo heesaya
Deixa ayaa dhiig baxay.
Waxay ahayd kulayl, dhammaanteen waxaynu huwanay dhar cad,
Waxaannu wax u rumaysannay si nacasnimo ah
haddaysan run ahayn. Oo aad u qurux badan
( xitaa ma ogin, laakiin wax walba way fududaayeen
xanuunkayaguna wuxuu ahaa ku dhawaad waxba.)
>Maalintii xigtay, waxaan been sheegay inaan ahay way dhimanaysaa oo waad tagtay inkasta oo aad baratay acupunctureWaan joogay, safray, qaatay daroogo,
Qosolku waa inaanan dhiman.
Sidoo kale eeg: 7 tusaale si aad u fahanto waxa fanka aragu yahayWaxaan akhrinay kaliya hal qayb ka mid ah gabayga sare Rômulo, oo la qoray 80-meeyadii in uu u maleeyo rabitaankiisa iyo caadadiisa.
Inta aayadahaas oo dhan naftu gabaydu waxa ay qeexaysaa nolol maalmeedkiisa caadiga ah : Cimilada, gobollada magaalada uu ku badan yahay, xilliga sanadka, waqtiga, dhawaaqa wakhtiga, xidhiidhka lammaanaha.
Bilow, dhexe iyo dhammaadba, maansadu waxay ka hadlaysaa waayihii hore, hadda iyo mustaqbalkaba, waxaanay xisaabinaysaa wixii dhacay. kulanka Rômulo waxa uu ahaa iyo waxa isku xidhkaasi isu rogay.
Sidoo kale eeg: Chico Buarque: Biography, heeso iyo buugaag3. (no title)
Waxaan rabaa inaan qoro waxyaalaha ugu caajiska badan
> sababtoo ah gacmahaygu aad bay u qabowyihiinWaxaan rabaa inaan qoro waxyaalaha ugu qadhaadh
> mana heli karo qaafiyadiyo sabab toona.
Caio wuxuu qoray aayadaha kor ku xusan ee macnaha kalitalisnimada militariga. Gabaygan oo ku taariikhaysnaa May 2 iyo 3, 1979, waxa uu ka horyimid meeqaamkii jiray sannadihii hormoodka ahaa isagoo ku dhiirraday inuu ka hadlo xoriyad
Sadarka waxa aynu ku akhrinay rabitaan is-muujin . Halkan aayaddu waxay ku dhowdahay sabab la'aan: naftu waxay rabtaa inay wax qorto sababtoo ah wuxuu dareemayaa in ay lagama maarmaan tahay in la is-muujiyo , inkastoo uusan garanayn sababta ama qaabka ku siin doona rabitaankiisa. 1>
Kala duwanaanshaha gacmaha qabow - nolol la'aan - waxay ka soo horjeedaa rabitaanka qoritaanka , taas oo keenta neef tamar mawduucagabay. In kasta oo aan la garanayn waxa uu qori doono iyo qaabka uu qoraalkiisu noqon doono, haddana naftu gabayga ahi waxa ay dareemaysaa in uu u baahan yahay in uu warqad ku dul daadiyo.
4. Xusuuso kooban >
Maqnaanshiyaha iyo fogaanta ayaan ku dhisaa
saaxiib
gacaliye
iyo qaab dhaafsiisan
> midna gacanta
iyo dab:
ka maqnaashahayda waxa aan ahay
iyo waxa aan haysto, shisheeye.
marka la eego cabbirka saxda ah ee jidhkaaga
Jidhkaygu wuxuu ku haboon yahay duulimaadkaygii ugu fogaa
xadka gudubka ayaa ku habboon
Marka la eego cabbirka jidhka aad leedahay
>iyo inaanan lahayn taaboku habboon aayadda la jirdilay
iyo dardaaran dhumuc weyn leh
Laakin ma ogid
Xusuus kooban waxaa loo huray Antônio Bivar oo lagu qoray Oktoobar 13, 1969 ee Campinas - waxaa mudan in la xasuusto xaaladdii siyaasadeed ee aan ku noolnahay: heerkii ugu sarreeyay ee cadaadiskii kali-taliska militariga.
Aayadaha kore waa laga soo xigtay maanso dheer oo udub dhexaad u ah arrinta damaca kacsiga iyo xidhiidhka ka dhexeeya laba jidh oo doonaya inay is hantiyaan
Waxay la kulmeen maqnaansho Sida cad, nafta gabaydu waxay caddaysaa rabitaankeeda la joogista kan kale iyo inay sahamiso cabbirka jidhkiisa iyo jidhka kan wax doonaya.
In Xusuus kooban si kastaba ha ahaatee. ma aha oo kaliya arrin ku saabsan cabbir jireed: mawduuca maansada wuxuu rabaa inuu sahamiyo wax ka baxsan waxa uu taaban karo jacaylka / saaxiibka isagoo muujinaya rabitaan ah in la ogaado isaga oo dhan (jidhka iyo nafta).
5. XUMO77º >
Aan dhexgalo daisies
timaha laabtaada ku yaal.
Aan ku shiraacdo baddaada
dheeraad fog
oo carrabka dab ku shidan
Waxaan rabaa jacayl dhidid iyo hilib
hadda:intaan dhiig leeyahay.
Laakiin i daa. bushimahaaga ku dhiig
Tooreeyda ilkaheyga.
Aan ku xidho
dhankaaga ugu qarsoon
Cidiyaha cidiyahayga.
Waxaan rabaa jacayl sida mindi oo kale oo aan ku qayliyo
hadda:
Inta aan qandho qabto
Maansadda sare waa mid ka mid ah tusaalooyinka ugu quruxda badan. Gabayada kacsiga leh ee Caio Fernando Abreu. Waxa la curiyey January 14, 1975, waxa aanu aragnaa Hurafka cad , kaas oo ka hor imanaya akhristaha isaga oo daaha ka qaadaya rabitaanka nafta murtida leh oo cayriin gaar ah leh.
Mawduuca gabayga halkan waa toos oo maaha geesaha ayuu gooyaa: wuu garanayaa wuxuu rabo, siduu rabo iyo markuu rabo. Horeba aayadaha hore wuxuu ku caddeeyey in shayga rabitaankiisu yahay qof isku jinsi ah, muujinta in sanadaha hogaamintu ay tahay geesinimo dhab ah.
Laakiin tani maaha dhaqdhaqaaqa geesinimada leh ee kaliya Gabay: gabayga gabayga ah ee tuducyada oo dhan waxay daaha ka qaadayaan xidhiidhka ay sidoo kale astaan u yihiin masochiism iyo rabshad, in kasta oo ay ka sarreeyaan rabitaan qayaxan.
Maansadii Caio Fernando Abreu
0>Caio waxa ay faafisay gabayo aad u yar oo nolosha ah. Prece iyo Gesto ayaa lagu daabacay Jornal Cruzeiro do Sul bishii Juun 8, 1968. Gabayada Oriente iyo Riix fur waxay ahaayeenWaxaa lagu daabacay Suplemento Literário de Minas Gerais intii lagu jiray 1970-meeyadii. Kuwani waa shuqullada gabayada kaliya ee la ogaaday inuu soo saaray qoraagu.Noloshii oo dhan - tani waa waxa hantidiisu caddaynayso - isagoo qaaday tallaabooyinkiisii ugu horreeyay ee nooca 1968 wuxuuna qoray gabayadiisii ugu dambeeyay 1996, sannadkii dhimashadiisa.2012 cilmi-baarayaal Letícia da Costa Chaplin iyo Márcia Ivana de Lima e Silva waxa u suurtagashay in uu ururiyo agabkii ay ku deeqeen qoyska Caio iyo saaxiibbadiis waxana uu daabacay buugga Poesias Nunca Publicadas ee uu qoray Caio Fernando Abreu Weligaa ma Daabicin Caio Fernando Abreu>Yaa ahaa Caio Fernando Abreu
Qoraa, saxafi iyo riwaayad, Caio Fernando Abreu wuxuu ahaa mid ka mid ah magacyada waaweyn ee jiilkii 1980-yadii.
0>Wuxuu ku dhashay gudaha Rio Grande do Sul - ee Santiago do Boqueirão - wuxuu qoray qoraalkiisii ugu horreeyay isagoo lix jir ah. ninka dhalinyarada ah ayaa sheekadiisii ugu horeysay ee gaaban ku daabacay majaladda Cláudia wuxuuna bilaabay qorista noloshiisii ugu horeysay.Inkasta oo uu galay qalinjabinta Warqadaha iyo Farshaxanka, Caio kama uusan qalin jebin labada koorso midkoodna. Sannadkii 1968-kii wuxuu bilaabay inuu ka shaqeeyo guddiga tifaftirkamajaladda Veja, waana sababta uu u guuray São Paulo.
Sawirka Caio Fernando Abreu
Intii lagu jiray todobaatanaadkii waxa uu ku noolaa Rio de Janeiro halkaas oo uu cilmi-baare iyo tifaftire ka ahaa majaladaha qaarkood. Sannadihii uu hoggaanka dalka hayay, waxa silciyey taliskii milateriga ahaa, waxaanu ku qasbanaaday in uu Yurub u qaxo, isagoo ku noolaa London iyo Stockholm.
Markii uu ku noqday Brazil, waxa uu dib u bilaabay qoraallo xoog leh, waxa uu soo saaray waxa uu yahay. waxaa loo tixgalin lahaa farshaxanadiisa, buugaagta O Ovo Agonalado (1975) iyo Morangos Mofados (1982).
Caio waxa uu helay abaalmarino taxane ah, oo ay ku jirto Jabuti Award saddex jeer, ee Sheekooyinka Qaybta, Taariikhaha iyo Sheekooyinka. Qoraaga ayaa sidoo kale lagu abaalmariyay Abaalmarinta Molière ee 1989 ee masraxa masraxa Habaarkii Dooxada Madow , kaas oo uu ku qoray Luiz Artur Nunes. Laba sano ka dib, wuxuu sidoo kale helay Abaalmarinta Abaalmarinta Abaalmarinta sanadka ee ugu wanaagsan sanadka oo leh buugga Xaggee Dulce Veiga noqon doonaa? .