Кайо Фернандо Абреугийн 5 гайхалтай шүлэг

Бразилийн уран зохиолын агуу зохиолчдын нэг бол үе удмаараа уншигчдыг байлдан дагуулж ирсэн дотоод яруу найргийн эзэн Кайо Фернандо Абреу юм.

Хэдийгээр түүний хүчтэй өгүүлбэрүүдээс шалтгаалан байнга иш татдаг ч үнэн нь Гаучо яруу найрагч амьдралдаа маш цөөхөн шүлэг нийтлүүлсэн тул эдгээр бүтээлүүд нас барсны дараа л гарч ирэв. Кайогийн шүлгүүдээс бид ганцаардал, бүрэн бус байдал, хайр дурлал, ижил төстэй эротик үзлийг гол сэдэв болгон олдог.

Одоо түүний таван агуу бүтээлийг олж мэдээрэй.

1. (гарчиггүй)

Би амьдралыг хүсч байна.

Бүх эрсдэлтэй

Би амьдралыг хүсч байна.

Муу шүдтэй

би хүсч байна амьдрал

нойргүйдэл, гурав дахь нойрны эм дээр

гурав дахь хайрцаг тамхинд

дөрөв дэх амиа хорлосны дараа

бүх алдагдлын дараа

анхан халзрах үед

улсын том торонд

биеийн минь жижиг торонд

амьдрал хүсч байна

Би үүнийг хүсч байна, учир нь Би амьдралыг хүсч байна.

Энэ бол сонголт. Ганцаараа ч бай, дагалдан ч бай, би

бурхан минь, би яаж хүсч байна, ийм харгис хэрцгий байдлаар, ийм итгэлтэйгээр хүсч байна. Одоо. Одоохондоо. Дараа нь хамаагүй. Миний хүссэнээр ийм л байна.

Аялах, авирах, үзэх. Дараа нь магадгүй Трамандаи. Бичих. Орчуулах. Ганцаардалдаа. Гэхдээ энэ бол миний хүссэн зүйл. Бурхан минь амь нас, амьдрал.

АМЬДРАЛ

АМЬДРАЛ

70-аад онд бичигдсэн дээрх шүлэг амьдрах хүслийн гэрч Энэ нь уянгын би-г шинийг мэдрэхэд түлхэц өгдөг маш хүчтэй.

Энэ нь ихэвчлэн залуус -тай холбоотой шүлэг бөгөөд адал явдалт - заримдаа бүр хариуцлагагүй хандлагыг илчилдэг. Бид эндээс явах, аялах, өөрийгөө бүх хүч чадлаараа илэрхийлэх хүсэл эрмэлзэл, залуучуудын онцлог шинж чанартай дохио зангааг уншдаг.

Шүлгийн бүхэл бүтэн яруу найргийн сэдэв нь амьдралыг романтик болгодоггүй бөгөөд түүний сөрөг талыг арилгадаггүй. : эсрэгээрээ, тэр муу бүх зүйл, замд тохиолдож буй бэрхшээлийг (кастрация, бие махбодь ба улсын хязгаарлалт, бие махбодийн болон сэтгэлийн шаналал) хүлээн зөвшөөрдөг боловч түүний амьдрах дотоод эрхтний түлхэцийг онцолж өгдөг.

2. Ромуло

Зун байсан, оройтсон,

Бидний нэг Том Жобимын дууг дуулсан

Зуны тухай ярихад үдээс хойш. Нар далайд унаж,

тэнд гэрэл асч, бид Баррагаас

Копакабана руу бууж, Галын дуулах тоглолтыг үзэхээр явлаа

деиса цус алдав. 1>

Халуун байсан, бид бүгд цагаан хувцас өмссөн,

хэрэв үнэн биш байсан бол тэнэг зүйлд итгэж байсан. Тэгээд маш үзэсгэлэнтэй

(бид үүнийг мэдээгүй ч бүх зүйл энгийн байсан

бидний өвдөлт бараг юу ч биш байсан.)

Маргааш нь би худлаа хэлсэн. Үхэх гэж байсан, та зүүний чиглэлээр сурч байсан ч явсан

Би үлдсэн, аялсан, эм уусан,

Инээдтэй нь би үхээгүй.

Бид зүгээр л нэг уншсан. дээрх шүлгийн хэсгээс Ромуло, 80-аад оны үед бичигдсэн.

Хэт консерватив контекстэд Кайо Фернандо Бреугийн зохиолыг магтах нь зүйтэй бөгөөд энэ нь хомоафектив сэтгэлийг харуулж, ичгүүр сонжуургүй байдлыг илчилдэг. түүний хүсэл, дадал зуршилд захирагдана.

Шүлгийн туршид уянгын би түүний энгийн өдөр тутмын амьдралыг дүрсэлдэг: уур амьсгал, байнга очдог хотын бүс нутаг, жилийн цаг, Өдрийн цаг, тухайн агшны дуу, хамтрагчтайгаа харилцах харилцаа.

Эхлэл, дунд болон төгсгөлийн хувьд шүлэг нь өнгөрсөн, одоо, ирээдүйг нэгэн зэрэг авч үздэг бөгөөд юу болохыг тайлбарладаг. Ромулотой хийсэн уулзалт ямар байсан бөгөөд энэ холбоо юу болж хувирав.

3. (гарчиггүй)

Хамгийн завхай юм бичмээр байна

Гар хүйтэн болохоороо

Хамгийн гашуун юм бичмээр байна

мөн би шүлэг ч олдохгүй байна

, учир нь ч олдохгүй байна.

Каио дээрх шүлгүүдийг цэргийн дарангуйллын нөхцөлд бичсэн. 1979 оны 5-р сарын 2, 3-ны өдрийн шүлэг нь эрх чөлөөний тухай зориглон ярих замаар өнгөрсөн жилүүдэд одоогийн статус-кво-г эсэргүүцсэн юм. Энд шүлэг учир шалтгаангүй шахам гарч ирж байна: Уянгын би өөрөө хүсэлд нь өгөх шалтгаан, хэлбэрийг мэдэхгүй ч өөрийгөө илчлэх шаардлагатай гэж үзээд бичихийг хүсдэг.

Хүйтэн гаруудын ялгаатай байдал - амьгүй - бичих хүсэл -ийг үрж, энэ сэдэвт эрч хүч авчирдаг.яруу найргийн. Юу бичих, зохиол нь ямар хэлбэрт орохыг мэдэхгүй ч уянгын би түүнийг цаасан дээр дарах хэрэгтэйг мэдэрдэг.

4. Богино дурсамж

Эзгүй байдал, холоос би чамайг бүтээж байна

найз

хайрт минь.

Бас хэлбэрээс цааш

гар ч биш

гал ч биш:

би байгаа зүйлээс минь байхгүй байх

болон байгаа зүйлээс минь харь гарагийнхан.

Яг хэмжээст чиний бие

миний оршихуй миний хамгийн алслагдсан нислэгт таарч байна

дамжихын хязгаарууд таарч байна

Чамд байгаа биеийн хэмжээст

бид байхгүй хүрэх

эрүүдэн шүүсэн шүлэгт

болон хүсэл зоригийн зузаан төөрөгдөлд тохирно

Гэхдээ та мэдэхгүй.

Богино санах ой Антонио Биварт зориулсан бөгөөд 1969 оны 10-р сарын 13-нд Кампинаст бичсэн - цэргийн дарангуйллын хэлмэгдүүлэлтийн оргил үед бидний амьдарч байсан улс төрийн нөхцөл байдлыг санах нь зүйтэй.

Дээрх ишлэлүүд нь эротик хүсэл тэмүүлэл , бие биенээ эзэмдэх гэсэн хоёр биений хоорондын харилцааг гол болгосон урт шүлгийн хэсгээс.

байхгүй тэй тулгарсан. Уянгын би нь нөгөөтэйгээ хамт байж, өөрийн болон хүссэн хүний ​​биеийн хэмжээсийг судлах хүслээ тодорхой илэрхийлдэг.

Гэхдээ Товч санах ойд . Энэ нь зөвхөн физик хэмжигдэхүүнтэй холбоотой асуудал биш: яруу найргийн сэдэв нь амраг/найзыг бүхэлд нь (бие, сэтгэл) мэдэх хүсэл эрмэлзэлээ харуулдаг бөгөөд түүнд хүрч чадах зүйлээс гадна судлахыг хүсдэг.

5. ХАЛУУН77º

Цээжин дээрх үсэнд чинь бумба цэцгүүдийг хооронд нь ороуулъя.

Далайг чинь хөвүүлье

илүү алслагдсан

хэлэндээ галтай.

Хөлс, маханд дурлагсмаар байна

одоо:

цустай байхад.

Гэхдээ зөвшөөрөөч. уруулаа цусаа

шүдний минь хутгаар цусаа гаргаач.

Чиний

хамгийн баригдашгүй хажууг

миний хумсны ирэн дээр зүсчихье.

Хутга мэт хайрыг хүсээд би

одоо:

халуурч байхдаа хашгирч байна.

Дээрх шүлэг бол хамгийн сайхан жишээнүүдийн нэг юм. Кайо Фернандо Абреугийн эротик яруу найргийн . 1975 оны 1-р сарын 14-нд зохиогдсон илэн далангүй уянгын -ийг бид харж байна, энэ нь уянгын би-ийн хүслийг өвөрмөц түүхийгээр илчлэх замаар уншигчдад сорилтод хүргэдэг.

Энд яруу найргийн сэдэв нь шууд бөгөөд шууд биш юм. тэр булангуудыг тасалдаг: тэр юу хүсч байгаагаа, яаж хүсч байгаагаа, хэзээ хүсч байгаагаа мэддэг. Тэр аль хэдийн эхний шүлгүүдэд түүний хүсэл эрмэлзэлийн объект нь ижил хүйсийн хүн гэдгийг тодорхой харуулсан бөгөөд энэ нь хар тугалгатай олон жилийн туршид үнэхээр зоригтой байсан гэдгийг илтгэсэн байдаг.

Гэхдээ энэ бол цорын ганц зоригтой хөдөлгөөн биш юм. шүлэг: шүлгийн турш би- уянгын шүлгүүд нь бас мазохизм ба хүчирхийллээр тэмдэглэгдсэн харилцааг илчилдэг ч хамгийн гол нь шунал тачаалаар шингэсэн байдаг.

Кайо Фернандо Абреугийн яруу найраг

Каио амьдралдаа маш цөөхөн шүлгийг дэлгэсэн. Prece ба Gesto 1968 оны 6-р сарын 8-нд Jornal Cruzeiro do Sul сэтгүүлд нийтлэгдсэн. Oriente болон Press to Open шүлгүүд нь1970-аад оны үед Suplemento Literário de Minas Gerais-д нийтлэгдсэн. Эдгээр нь зохиолчийн нийтлүүлсэн яруу найргийн цорын ганц бүтээл юм.

Олон тооны шүлэг нийтлээгүй ч Кайо бараг бүх амьдралынхаа туршид шүлэг бичсэн. 1968 онд энэ төрөлд анхны алхмаа хийж, нас барсан 1996 онд сүүлчийн шүлгээ бичсэн нь түүний өв хөрөнгө юм.

2012 онд судлаач Летисиа да Коста Чаплин, Марсиа Ивана нар де Лима э Силва Кайогийн гэр бүл, найз нөхдийнхөө хандивласан цуглуулгаас материал цуглуулж чадсан бөгөөд Каио Фернандо Абреугийн "Poesias Nunca Publicadas" номыг хэвлүүлсэн.

Номын хавтас Яруу найраг Кайо Фернандо Абреу хэзээ ч хэвлээгүй

Кайо Фернандо Абреу гэж хэн байсан бэ

Зохиолч, сэтгүүлч, жүжгийн зохиолч Кайо Фернандо Абреу бол 1980-аад оны үеийн шилдэг хүмүүсийн нэг байсан.

Рио Гранде-ду-Сул-д төрсөн, Сантьяго-ду-Бокейраод төрсөн - тэрээр зургаахан настай байхдаа анхны зохиолоо бичжээ.

Каиогийн гэр бүл 1963 онд нийслэл Порто Алегре руу нүүсэн. Гурван жилийн дараа тэр залуу анхны богино өгүүллэгээ Клаудиа сэтгүүлд нийтэлж, анхны романаа бичиж эхлэв.

Хэдийгээр бичиг үсэг, тайзны урлагийн чиглэлээр төгссөн ч Кайо хоёр курсын алийг нь ч төгсөөгүй. 1968 онд тэрээр редакцийн зөвлөлд ажиллаж эхэлсэнVeja сэтгүүл, тиймээс тэрээр Сан Паулу руу нүүсэн.

Кайо Фернандо Абреугийн хөрөг

Далаад онд Рио-де-Жанейро хотод амьдарч байхдаа тэрээр судлаач, редактороор ажиллаж байжээ. зарим сэтгүүл. Тэргүүлэх жилүүдэд тэрээр цэргийн дарангуйллын хавчлагад өртөж, Лондон, Стокгольмд амьдарч байсан тул Европт цөллөгт явахаас өөр аргагүйд хүрсэн.

Бразилд буцаж ирээд тэрээр бүх хүч чадлаараа дахин бичиж, юу бүтээв. Ово Агоналадо (1975) ба Морангос Мофадос (1982) номуудыг түүний шилдэг бүтээл гэж үзэх болно.

Каио Жабути шагнал зэрэг хэд хэдэн шагнал хүртжээ. гурван удаа, Ангилал Өгүүллэг, Шастир, Роман. Зохиолч мөн Луиз Артур Нунестэй хамтран бичсэн Хар хөндийн хараал жүжгээрээ 1989 онд Мольерийн шагнал хүртжээ. Хоёр жилийн дараа тэрээр мөн Дулс Вейга хаана байх вэ? номоороо оны шилдэг зохиол номинацид APC шагналыг хүртсэн.

Үүнийг бас үзээрэй