Мазмұны
Бразилия әдебиетінің ұлы авторларының бірі - оқырмандарды ұрпақтан-ұрпаққа баурап алған висцеральды поэзияның иесі Кайо Фернандо Абреу.
Жиі сілтеме жасалса да, әсіресе оның күшті сөйлемдеріне байланысты - шындық Гаучо ақын өмірінде өте аз өлең шығарғанын, бұл шығармалар қайтыс болғаннан кейін ғана жарық көрді. Кайоның өлеңдерінде біз жалғыздықты, толық еместікті, махаббатты және гомоаффективті эротиканы негізгі тақырыптар ретінде табамыз.
Енді оның бес ұлы туындысын табыңыз.
1. (аты жоқ)
Мен өмірді қалаймын.
Барлық тәуекелмен
Мен өмірді қалаймын.
Тістері нашар
мен қалаймын өмір
ұйқысыздық, үшінші ұйықтататын таблеткада
үшінші темекі қорабында
төртінші суицидтен кейін
барлық жоғалтулардан кейін
алғашқы таз кезінде
елдің үлкен торының ішінде
денемнің кішкентай торының
өмірді қалаймын
Мен оны қалаймын себебі Мен өмірді қалаймын.
Бұл таңдау. Жалғыз болсын, сүйемел болсын, мен
тәңірім, қалаймын, қалаймын, соншалықты қатыгездікпен, сондай
нақтылықпен. Ал қазір. Әзірше. Кейін маңызды емес. Мен мұны қалаймын.
Саяхат, өрмелеу, көру. Содан кейін мүмкін Трамандай. Жазу. Аудару. Жалғыздықта. Бірақ бұл менің қалағаным. Тәңірім, өмір, өмір, өмір.
ӨМІР
ӨМІР
70-жылдары жазылған, жоғарыдағы өлең өмір сүруге құштарлықтың куәсі өте күшті, бұл лирикалық өзін жаңаны сезінуге итермелейді.
Бұл көбінесе жастарға жатқызылатын өлең, ол шытырман оқиғаға деген осы серпіні - кейде тіпті жауапсыздылықты ашады. Біз бұл жерден кетуге, саяхаттауға, бар күш-қуатыңызбен өз ойыңызды білдіруге деген ұмтылысты оқимыз, жастарға тән ым-ишара.
Поэтикалық тақырып бүкіл өлең жолдарында өмірді романтикаландырмайды және оның жағымсыз жақтарын жоққа шығармайды. : керісінше, ол барлық жаман нәрселерді және жол бойындағы қиындықтарды (кастрациялар, дене мен мемлекеттің шектеулері, физикалық және аффективті ауырсыну) мойындайды, бірақ соған қарамастан оның өмір сүруге деген висцеральды импульсін баса көрсетеді.
2. Ромуло
Жаз болды, кеш болды,
біріміз Том Джобимнің әнін орындадық
Жаз туралы, кеш түстен кейін. Күн теңізге құлады,
сол жерде жарық жанды, біз Баррадан
Копакабанаға түсіп, Галдың ән айтып жатқан
дейсасының қанды шоуын көруге бардық.
Ыстық болды, бәріміз ақ киіндік,
егер шындық болмаса, ақымақтық болатын нәрселерге сенетінбіз. Және сондай әдемі
(біз оны тіпті білмедік, бірақ бәрі қарапайым болды
және біздің ауырсынуымыз дерлік болды.)
Келесі күні мен өтірік айттым. Өлетін болдыңыз, ал сіз акупунктураны оқысаңыз да кеттіңіз
Сондай-ақ_қараңыз: Сіз көруге міндетті 40 ең жақсы қорқынышты фильмдерМен қалдым, саяхаттадым, есірткі қабылдадым,
Қызық, мен өлген жоқпын.
Біз жай ғана оқыдық. жоғарыдағы өлеңнен үзінді Ромуло, 80-ші жылдары жазылған.
Өте консервативті контексте Кайо Фернандо Брудың гомоаффективті тартымдылықты көрсететін және ұятсыздықты әшкерелейтін жазбасын мақтауға болады. оның қалаулары мен әдеттерін қабылдауға бағынады.
Өлеңдерде лирикалық өзін-өзі оның қарапайым күнделікті өмірін сипаттайды: климаты, өзі жиі баратын қаланың аймақтары, жыл мезгілі, күн уақыты, сәттің саундтрегі, серіктеспен қарым-қатынас.
Басы, ортасы және соңы өлеңде өткенді, бүгінді және болашақты бір уақытта қарастырады және нені түсіндіреді. Ромуломен кездесу қандай болды және бұл байланыс неге айналды.
3. (атауы жоқ)
Ең лас нәрселерді жазғым келеді
қолым суық болғандықтан
Ең ащы нәрселерді жазғым келеді
және мен рифма
де себеп таба алмаймын.
Каио жоғарыдағы өлеңдерді әскери диктатура жағдайында жазды. 1979 жылғы 2 және 3 мамырдағы өлең еркіндік туралы батыл айту арқылы соңғы жылдардағы статус-квоға қарсы шықты. Бұл жерде өлең дерлік себепсіз пайда болады: лирикалық мен оның тілегіне беретін себебін де, формасын да білмесе де, өзін-өзі әшкерелеу керек екенін сезінгендіктен жазғысы келеді.
Суық қолдардың қарама-қайшылығы - жансыз - тақырыпқа қуат беретін жазу ынтасына қарсы тұрады.поэтикалық. Оның не жазатынын, мәтіні қандай формада болатынын білмесе де, лирикалық мен қағазға толып кету керек екенін сезінеді.
4. Қысқаша естелік
Жоқтық пен алыстан мен сені құрдым
дос
сүйіктім.
Және пішіннен тыс
не қол
не от:
менің жоқ болуым мен бар нәрседен
және менде бар нәрседен, бөтен.
нақты өлшемде сенің денең
менің болмысым менің ең алыс ұшуыма сәйкес келеді
трансценденция шегі сәйкес келеді
Сізде бар
ал менде жоқ дененің өлшеміне түрту
азапталған өлеңге
және қалың өсиет лабиринтіне
Бірақ сіз білмейсіз.
Қысқаша есте сақтау Антонио Биварға арналды және 1969 жылы 13 қазанда Кампинас қаласында жазылған - біз өмір сүрген саяси контекстті еске түсірген жөн: әскери диктатураның қуғын-сүргінінің шыңында.
Жоғарыдағы өлеңдер эротикалық құштарлық мәселесі және бір-біріне ие болғысы келетін екі дененің қарым-қатынасы бар ұзақ өлеңнен үзінді.
жоқтықпен бетпе-бет келді. лирикалық мен басқамен бірге болуды және өз денесінің өлшемдерін және қалаушының денесін зерттеуді қалайтынын айқын көрсетеді.
Қысқаша естелік дегенмен, бұл жай ғана физикалық өлшем мәселесі емес: поэтикалық субъект ғашығына/досына әсер ете алатын нәрсені зерттегісі келеді, бұл оны тұтас (тәні мен жаны) ретінде тануға дайын екенін көрсетеді.
5. ҚЫЗУ77º
Ромашка гүлдерін
кеудедегі шаштарыңызға біріктіруге рұқсат етіңіз.
Теңіздеріңізді жүзуге рұқсат етіңіз
алысырақ
тілім оттай.
Мен терге мен етке деген махаббатты қалаймын
қазір:
қаным бар кезде.
Бірақ рұқсат етіңіз ерніңді қанжар
тісімнің қанжарымен.
Тырнағымның жүзіндегі
ең қол жетпес қапталыңды
жарып жіберуге рұқсат ет.
Махаббатты пышақтай қалаймын, қазір
айқайлаймын:
қызғым барда.
Жоғарыдағы өлең ең әдемі мысалдардың бірі. Каио Фернандо Абреу эротикалық поэзиясы. 1975 жылы 14 қаңтарда жазылған айқын лириканы көреміз, ол лирикалық өз қалауын қайталанбас шикілігімен әшкерелеу арқылы оқырманды сынға алады.
Мұндағы поэтикалық тақырып тікелей, емес. ол бұрыштарды кесіп тастайды: ол не қалайтынын, оны қалай және қашан қалайтынын біледі. Алғашқы өлеңдерінде ол өзінің қалауының объектісі - сол жыныстағы адам екенін анық көрсетеді, бұл қорғасын жылдарында шынымен батыл болатынын көрсетеді.
Бірақ бұл жалғыз батыл қозғалыс емес. поэма: I- лирикалық өлеңдері сонымен қатар мазохизм және зорлық-зомбылықпен ерекшеленетін қарым-қатынасты ашады, бірақ бәрінен бұрын ашкөздік құмарлыққа толы.
Каио Фернандо Абреу поэзиясы
Кайо өмірде өте аз ғана өлеңдерін ашты. Prece және Gesto 1968 жылы 8 маусымда Jornal Cruzeiro do Sul журналында жарияланды. Oriente және Press to Open өлеңдері1970 жылдары Suplemento Literário de Minas Gerais басылымында жарияланған. Бұл жазушы шығарған жалғыз поэтикалық шығармалар.
Өлеңдерінің айтарлықтай санын жарияламағанына қарамастан, Кайо іс жүзінде өзінің бүкіл өмірінде өлеңдер жазды. бүкіл өмірі - бұл оның мұрасы дәлелдейді - 1968 жылы жанрдағы алғашқы қадамдарын жасап, соңғы өлеңдерін 1996 жылы, ол қайтыс болған жылы жазды.
Сондай-ақ_қараңыз: Ди Кавальканти: Суретшіні түсіну үшін 9 жұмыс2012 жылы зерттеушілер Летисия да Коста Чаплин мен Марсиа Ивана де Лима э Силва Кайоның отбасы мен достары сыйға тартқан жинақтан материал жинап үлгерді және Poesias Nunca Publicadas Caio Fernando Abreu кітабын басып шығарды.
Кітап мұқабасы Поэзия Ешқашан жарияланбаған Кайо Фернандо Абреу
Кайо Фернандо Абреу кім болды
Жазушы, журналист және драматург, Кайо Фернандо Абреу 1980-ші жылдар ұрпағынан шыққан ұлы есімдердің бірі болды.
Рио-Гранди-ду-Сулдың ішкі бөлігінде - Сантьяго-ду-Бокейранда дүниеге келген - ол өзінің алғашқы мәтінін алты жасында жазған.
Каионың отбасы 1963 жылы астана Порту-Алегриге көшті. Үш жылдан кейін, жас жігіт өзінің алғашқы әңгімесін Клаудиа журналында жариялады және өзінің алғашқы романын жаза бастады.
Әдебиет және сахналық өнер факультетіне түскеніне қарамастан, Кайо екі курстың ешқайсысын бітірмеді. 1968 жылы редакциялық алқада жұмыс істей бастадыVeja журналы, сондықтан ол Сан-Паулуға көшті.
Каио Фернандо Абреу портреті
Жетпісінші жылдары Рио-де-Жанейрода өмір сүрді, онда ол зерттеуші және редактор болып жұмыс істеді. кейбір журналдар. Басқарушы жылдарында ол әскери диктатураның қуғын-сүргініне ұшырап, Лондон мен Стокгольмде тұрып, Еуропаға қуғынға кетуге мәжбүр болды.
Бразилияға қайтып оралған соң, ол толық күшімен жазуды қайта бастады, не шығарды. Ово Агоналадо (1975) және Морангос Мофадос (1982) кітаптары оның шедеврлері болып саналады.
Каио Жабути сыйлығын қоса алғанда, бірқатар марапаттарға ие болды. үш рет, Әңгімелер, Шежірелер және Романдар санаттарында. Жазушы 1989 жылы Луиз Артур Нуньеспен бірге жазған Қара алқаптың қарғысы театрлық қойылымы үшін Мольер сыйлығымен де марапатталды. Екі жылдан кейін ол Дульс Вейга қайда болады? кітабымен жылдың ең жақсы романы үшін APC сыйлығын алды.
Оны да қараңыз
