বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ব্ৰাজিলৰ সাহিত্যৰ অন্যতম মহান লেখক হৈছে কাইঅ' ফাৰ্নাণ্ডো আব্ৰেউ, যিজন প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্ম ধৰি পাঠকক আকৰ্ষণ কৰি ৰখা এটা অন্তৰ্নিহিত কবিতাৰ মালিক।
সততে উদ্ধৃত হোৱাৰ পিছতো - বিশেষকৈ তেওঁৰ শক্তিশালী বাক্যৰ বাবে -, সত্যটো হ'ল যে গাউচো কবিজনে জীৱনত অতি কম কবিতা প্ৰকাশ কৰিছিল, এই ৰচনাবোৰ মৰণোত্তৰভাৱেহে পোহৰলৈ আহিছিল। কাইওৰ পদ্যসমূহত আমি নিসংগতা, অসম্পূৰ্ণতা, প্ৰেম আৰু সমকামী কামোদ্দীপকতাক মূল বিষয়বস্তু হিচাপে বিচাৰি পাওঁ।
এতিয়া তেওঁৰ পাঁচটা মহান সৃষ্টি আৱিষ্কাৰ কৰক।
1. (শিৰোনামহীন)
মই জীৱন বিচাৰো।
সকলো বিপদৰ সৈতে
মই জীৱন বিচাৰো।
বেয়া দাঁতৰ সৈতে
মই বিচাৰো জীৱন
নিদ্ৰাহীনতা, তৃতীয় টোপনিৰ বড়ি
তৃতীয় পেকত চিগাৰেট
চতুৰ্থ আত্মহত্যাৰ পিছত
সকলো লোকচানৰ পিছত
আৰম্ভণিৰ টান হোৱাৰ সময়ত
দেশৰ ডাঙৰ পিঞ্জৰাৰ ভিতৰত
মোৰ শৰীৰৰ সৰু পিঞ্জৰা
মই জীৱন বিচাৰো
মই বিচাৰো কাৰণ... মই জীৱন বিচাৰো।
এয়া এটা পছন্দ। অকলে বা সংগী, মই বিচাৰো, মোৰ
দেৱতাক, মই কেনেকৈ বিচাৰো, ইমান উগ্ৰতাৰে, ইমান
নিশ্চয়তাৰে। আৰু এতিয়া। এতিয়াৰ বাবে। পিছত কোনো কথা নাই। মই বিচৰা ধৰণেই।
ভ্ৰমণ কৰক, বগাওক, চাওক। তাৰ পিছত হয়তো ট্ৰেমাণ্ডাই। লিখিবলৈ. অনুবাদ কৰা. নিসংগতাত। কিন্তু মোৰ বিচৰা ধৰণৰ। মোৰ ভগৱান, জীৱন, জীৱন, জীৱন।
জীৱন
জীৱন
See_also: গ্ৰেফিটি: ব্ৰাজিল আৰু বিশ্বৰ ইতিহাস, বৈশিষ্ট্য আৰু কৰ্ম৭০ৰ দশকত লিখা ওপৰৰ কবিতাটোৱে জীয়াব বিচৰাৰ সাক্ষী 'এইটো এটা কবিতা যিটোক প্ৰায়ে যৌৱন ৰ বাবে আৰোপ কৰা হয়, যিয়ে দুঃসাহসিক কৰ্মৰ প্ৰতি এই অনুভূতি - কেতিয়াবা দায়িত্বহীনতাও - উন্মোচন কৰে। আমি ইয়াত পঢ়িবলৈ পাওঁ যে যাবলৈ, ভ্ৰমণ কৰিবলৈ, নিজৰ সকলো শক্তিৰে নিজকে প্ৰকাশ কৰাৰ ইচ্ছা, যুৱক-যুৱতীৰ ইমান বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ ইংগিত।
গোটেই পদবোৰৰ কাব্যিক বিষয়বস্তুৱে জীৱনটোক ৰোমান্টিক নকৰে আৰু ইয়াৰ নেতিবাচক দিশবোৰো বাতিল নকৰে : ইয়াৰ বিপৰীতে তেওঁ বেয়া সকলো বস্তু আৰু বাটৰ অসুবিধাবোৰ (কেষ্ট্ৰেচন, শৰীৰ আৰু ৰাষ্ট্ৰৰ সীমাবদ্ধতা, শাৰীৰিক আৰু আৱেগিক বিষ) চিনি পায়, কিন্তু তথাপিও তেওঁৰ জীয়াই থকাৰ অন্তৰ্নিহিত অনুভূতিক আণ্ডাৰলাইন কৰে।
<২>২. ৰোমুলোগ্রীষ্মকাল আছিল, দেৰি হৈছিল,
আমাৰ মাজৰ এজনে টম জবিমৰ এটা গীত গাইছিল
গ্রীষ্মৰ কথা ক’বলৈ গ’লে, দুপৰীয়াৰ শেষৰ ফালে৷ সূৰ্য্যটো সাগৰত পৰিল,
তলৰ সেই পোহৰটো জ্বলি উঠিল, আমি বাৰা
ৰ পৰা কোপাকাবানালৈ নামি গ’লোঁ আৰু গালৰ শ্ব’টো চাবলৈ গ’লোঁ
deixa তেজ ওলোৱা৷<১>
গৰম আছিল, আমি সকলোৱে বগা কাপোৰ পিন্ধিছিলো,
আমি কথাবোৰত এনেদৰে বিশ্বাস কৰিছিলো যে ইমান সঁচা নহ'লে মূৰ্খামি হ'ব
। আৰু ইমান ধুনীয়া
(আমি নাজানিছিলো, কিন্তু সকলো সহজ আছিল
আৰু আমাৰ বিষ প্ৰায় একোৱেই নাছিল।)
See_also: ১৪টা শিশুৰ শুই উঠাৰ আগৰ কাহিনী (ব্যাখ্যাৰ সৈতে)পিছদিনা, মই মিছাকৈয়ে কৈছিলো যে মই 'মই থাকিলোঁ, ভ্ৰমণ কৰিলোঁ, ড্ৰাগছ খালোঁ,
মজাৰ কথাটো হ'ল মই মৃত্যুবৰণ কৰা নাছিলো।
আমি মাত্ৰ এটা পঢ়িলোঁ ওপৰৰ কবিতাটোৰ উদ্ধৃতি ৰোমুলো, ৮০ৰ দশকৰ সময়ছোৱাত লিখা।
অতি ৰক্ষণশীল প্ৰেক্ষাপটত কাইও ফাৰ্নাণ্ডো ব্ৰেউৰ লেখা প্ৰশংসা কৰিবলগীয়া, যিয়ে হোমোএফেকটিভ আকৰ্ষণ প্ৰদৰ্শন কৰে আৰু এটা নিৰ্লজ্জতাক উন্মোচন কৰে তেখেতে তেখেতৰ সাধাৰণ দৈনন্দিন জীৱন ৰ বৰ্ণনা কৰিছে: জলবায়ু, তেওঁ সঘনাই যোৱা চহৰৰ অঞ্চল, বছৰৰ সময়,... দিনটোৰ সময়, মুহূৰ্তৰ শব্দৰ ৰেখা, সংগীৰ সৈতে সম্পৰ্ক।
আৰম্ভণি, মাজ আৰু শেষৰ সৈতে কবিতাটোৱে একে সময়তে অতীত, বৰ্তমান আৰু ভৱিষ্যতৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে আৰু কিহৰ হিচাপ দিয়ে ৰোমুলোৰ সৈতে হোৱা সাক্ষাৎকাৰটো কেনেকুৱা আছিল আৰু সেই সংযোগ কেনেকুৱা হ'ল।
3. (কোনো শিৰোনাম নাই)
মই আটাইতকৈ বেশ্যা কথাবোৰ লিখিব বিচাৰো
কেৱল মোৰ হাত দুখন ইমান ঠাণ্ডা হোৱাৰ বাবেই
মই আটাইতকৈ তিতা কথাবোৰ লিখিব বিচাৰো
আৰু মই ছন্দ
ও কাৰণ বিচাৰি নাপাওঁ।
কায়োৱে ওপৰৰ পদ্যবোৰ সামৰিক একনায়কত্ববাদৰ প্ৰেক্ষাপটত লিখিছিল। ১৯৭৯ চনৰ ২ আৰু ৩ মে'ৰ কবিতাটোৱে স্বাধীনতাৰ কথা ক'বলৈ সাহস কৰি সীহৰ বছৰবোৰৰ যথাৰ্থ অৱস্থাক প্ৰত্যাহ্বান জনাইছিল।
শাৰীবোৰত আমি নিজকে প্ৰকাশ কৰাৰ ইচ্ছা পঢ়িবলৈ পাওঁ। ইয়াত পদটো প্ৰায় অযুক্তিকৰভাৱে ওলাইছে: গীতিময় আত্মাই লিখিব বিচাৰে কাৰণ তেওঁ অনুভৱ কৰে যে নিজকে উন্মোচন কৰাটো প্ৰয়োজনীয় , যদিও তেওঁ কাৰণ বা তেওঁৰ ইচ্ছাক দিব পৰা ৰূপ নাজানে।<১><০>ঠাণ্ডা হাতৰ কনট্ৰাষ্ট - নিৰ্জীৱ - লিখাৰ হেঁপাহ ৰ বিৰুদ্ধে ঘঁহি থাকে, যিয়ে বিষয়বস্তুলৈ শক্তিৰ উশাহ আনেকাব্যিক। তেওঁ কি লিখিব আৰু তেওঁৰ লিখনীয়ে কি ৰূপ ল’ব নাজানিলেও গীতিময় আত্মাই অনুভৱ কৰে যে তেওঁ কাগজত উফন্দি উঠাটো প্ৰয়োজন।
৪. চমু স্মৃতি
অনুপস্থিতি আৰু দূৰত্বৰ পৰা মই তোমাক গঢ়ি তোলোঁ
বন্ধু
প্ৰিয়।
আৰু ৰূপৰ বাহিৰত
হাত
ও নহয় জুই:
মোৰ অনুপস্থিত থকা
মই যিটো
আৰু মোৰ যি আছে তাৰ পৰা, বিদেশী।
ৰ সঠিক মাত্ৰাত আপোনাৰ শৰীৰ
মোৰ সত্তা মোৰ আটাইতকৈ দূৰৈৰ উৰণৰ লগত খাপ খাই পৰে
অতিক্ৰমৰ সীমা আপোনাৰ হাতত থকা শৰীৰৰ মাত্ৰাত মিল খায়
আৰু মই নকৰোঁ স্পৰ্শ
নিৰ্যাতিত পদ্যটোৰ লগত খাপ খাই পৰে
আৰু ইচ্ছাৰ ডাঠ লেবিৰিন্থ
কিন্তু আপুনি নাজানে।
চমু স্মৃতি ১৯৬৯ চনৰ ১৩ অক্টোবৰত কেম্পিনাছত লিখা হৈছিল - আমি বাস কৰা ৰাজনৈতিক প্ৰেক্ষাপটটো মনত ৰখাৰ যোগ্য: সামৰিক একনায়কত্ববাদৰ দমনৰ উচ্চতাত।
ওপৰৰ পদবোৰ হৈছে এটা দীঘলীয়া কবিতাৰ উদ্ধৃতি যিটোৰ মূল বিষয়টো হৈছে কামোদ্দীপক ইচ্ছা আৰু ইজনে সিজনক অধিকাৰ কৰিব বিচৰা দুটা শৰীৰৰ মাজৰ সম্পৰ্ক।
অনুপস্থিতিৰ সন্মুখীন লিৰিকেল আত্মাই আনজনৰ লগত থাকিবলৈ আৰু নিজৰ শৰীৰ আৰু ইচ্ছা কৰাজনৰ শৰীৰৰ মাত্ৰাসমূহ অন্বেষণ কৰাৰ ইচ্ছা স্পষ্ট কৰি দিয়ে।
অৱশ্যে চমু স্মৃতি ত ই কেৱল শাৰীৰিক মাত্ৰাৰ কথা নহয়: কাব্যিক বিষয়বস্তুৱে প্ৰেমিক/বন্ধুক সামগ্ৰিকভাৱে (দেহ আৰু আত্মা) চিনি পোৱাৰ ইচ্ছা প্ৰদৰ্শন কৰি যি আছে তাৰ বাহিৰেও অন্বেষণ কৰিব বিচাৰে।
5. <৬> জ্বৰ77o
তোমাৰ বুকুৰ চুলিত ডেইজী
আন্তঃগাঁথনি কৰি লওঁ।
তোমাৰ সাগৰবোৰ
অধিক দূৰৈৰ
জিভাত জুই লগাই।
মই ঘাম আৰু মাংসৰ প্ৰতি প্ৰেম বিচাৰো
এতিয়া:
যেতিয়া মোৰ তেজ আছে।
কিন্তু মোক দিয়ক মোৰ দাঁতৰ ডেগাৰেৰে তোমাৰ ওঁঠৰ পৰা তেজ ওলোৱা।
মোৰ নখৰ ব্লেডত তোমাৰ
আটাইতকৈ লুকাই থকা ফ্লেংক
টো ফালি পেলাওঁ।
মোক কটাৰীৰ দৰে প্ৰেম লাগে আৰু মই চিঞৰি উঠো
এতিয়া:
যেতিয়া মোৰ জ্বৰ আছে।
ওপৰৰ কবিতাটো ইয়াৰ অন্যতম সুন্দৰ উদাহৰণ ৰ দ্বাৰা কামোদ্দীপক কবিতাৰ Caio Fernando Abreu . ১৯৭৫ চনৰ ১৪ জানুৱাৰীত ৰচিত এই গ্ৰন্থখনে আমি এটা স্পষ্ট গীতি দেখিবলৈ পাওঁ, যিয়ে গীতিময় আত্মাৰ ইচ্ছাক এক অনন্য কেঁচাতাৰে উন্মোচন কৰি পাঠকক প্ৰত্যাহ্বান জনায়।
ইয়াত কাব্যিক বিষয়টো প্ৰত্যক্ষ আৰু নহয় তেওঁ চুক কাটিছে: তেওঁ জানে তেওঁ কি বিচাৰে, কেনেকৈ বিচাৰে আৰু কেতিয়া বিচাৰে। ইতিমধ্যে প্ৰথম পদবোৰত তেওঁ স্পষ্ট কৰি দিছে যে তেওঁৰ ইচ্ছাৰ বস্তুটো সমলিংগৰ কোনোবা, যিটো বৰ্ণনা বছৰ বছৰ ধৰি সীহৰ বাবে সঁচাকৈয়ে সাহসী।
কিন্তু এইটোৱেই একমাত্ৰ সাহসী আন্দোলন নহয় কবিতা: গোটেই পদ্যবোৰত I- গীতিময়ভাৱে এটা সম্পৰ্ক উন্মোচন কৰে যিটো মেচোচিজম আৰু হিংসাৰ দ্বাৰাও চিহ্নিত কৰা হৈছে, যদিও সৰ্বোপৰি এটা ভোকাতুৰ ইচ্ছাই গ্ৰাস কৰিছে।
কাইঅ' ফাৰ্নাণ্ডো আব্ৰেউৰ কবিতা
<০>কায়োৱে জীৱনত অতি কম কবিতাহে প্ৰকাশ কৰিছিল। প্ৰিচে আৰু গেষ্টো ১৯৬৮ চনৰ ৮ জুনত জৰ্নাল ক্ৰুজেইৰো ডো চুলত প্ৰকাশ পাইছিল। অৰিয়েণ্টে আৰু প্ৰেছ টু অ’পেন কবিতা দুটা আছিল...1970 চনৰ ভিতৰত Suplemento Literário de Minas Gerais ত প্ৰকাশ পাইছিল গোটেই জীৱন - এইটোৱেই তেওঁৰ বাগিচাই প্ৰমাণ কৰে - ১৯৬৮ চনত এই ধাৰাত প্ৰথম পদক্ষেপ লোৱা আৰু তেওঁৰ মৃত্যুৰ বছৰ ১৯৯৬ চনত তেওঁৰ শেষ কবিতা লিখা।২০১২ চনত গৱেষক লেটিচিয়া দা কোষ্টা চেপলিন আৰু মাৰ্চিয়া ইভানা ডি লিমা ই ছিলভাই কাইওৰ পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীয়ে দান কৰা সংগ্ৰহৰ পৰা সামগ্ৰী সংগ্ৰহ কৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু কাইঅ' ফাৰ্নাণ্ডো আব্ৰেউৰ Poesias Nunca Publicadas নামৰ কিতাপখন প্ৰকাশ কৰে।
গ্ৰন্থৰ আৱৰণ কবিতা কেতিয়াও প্ৰকাশ কৰা নাই কাইও ফাৰ্নাণ্ডো আব্ৰেউ
কায়ো ফাৰ্নাণ্ডো আব্ৰেউ কোন আছিল
লেখক, সাংবাদিক আৰু নাট্যকাৰ, কাইঅ' ফাৰ্নাণ্ডো আব্ৰেউ আছিল ১৯৮০ চনৰ প্ৰজন্মৰ অন্যতম মহান নাম।
ৰিঅ' গ্ৰেণ্ডে ডো চুলৰ অভ্যন্তৰীণ অঞ্চলত জন্মগ্ৰহণ কৰা - ছান্টিয়াগো ডু ব'কেইৰাওত - তেওঁ মাত্ৰ ছয় বছৰ বয়সতে প্ৰথম গ্ৰন্থ লিখিছিল।
কাইওৰ পৰিয়াল ১৯৬৩ চনত ৰাজধানী পৰ্টো আলেগ্ৰেলৈ গুচি যায়। তিনি বছৰৰ পিছত, যুৱকজনে ক্লাউডিয়া আলোচনীত প্ৰথম চুটিগল্প প্ৰকাশ কৰি প্ৰথম উপন্যাস লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
চিঠি আৰু পৰিবেশন কলাৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছতো কাইঅ'ই দুয়োটা পাঠ্যক্ৰমৰ কোনোটোৱেই স্নাতক হোৱা নাছিল। ১৯৬৮ চনত তেওঁ সম্পাদকীয় মণ্ডলীৰ কাম আৰম্ভ কৰেআলোচনী ভেজা, যাৰ বাবে তেওঁ চাও পাউলোলৈ গুচি যায়।
কাইঅ' ফাৰ্নাণ্ডো আব্ৰেউৰ প্ৰতিকৃতি
সত্তৰৰ দশকত তেওঁ ৰিঅ' ডি জেনেইৰ'ত বাস কৰিছিল য'ত তেওঁ গৱেষক আৰু সম্পাদক হিচাপে কাম কৰিছিল কিছুমান আলোচনী। নেতৃত্বৰ বছৰবোৰত তেওঁক সামৰিক একনায়কত্ববাদে নিৰ্যাতন চলাইছিল আৰু লণ্ডন আৰু ষ্টকহ’মত বাস কৰি ইউৰোপলৈ নিৰ্বাসিত হ’বলগীয়া হৈছিল।
যেতিয়া তেওঁ ব্ৰাজিললৈ উভতি আহিছিল, তেতিয়া তেওঁ পুনৰ সম্পূৰ্ণ শক্তিৰে লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল, কি উৎপাদন কৰিছিল তেখেতে তেখেতৰ মাষ্টাৰপিছ বুলি গণ্য কৰা হ'ব, O Ovo Agonalado (1975) আৰু Morangos Mofados (1982) কিতাপ।
কাইঅ'ই জাবুটি বঁটাকে ধৰি কেইবাটাও বঁটা লাভ কৰে তিনিবাৰকৈ, গল্প, বুৰঞ্জী আৰু উপন্যাস শ্ৰেণীত। ১৯৮৯ চনত লুইজ আৰ্টুৰ নুনেছৰ সৈতে লিখা নাট্য নাটক কৃষ্ণ উপত্যকাৰ অভিশাপ ৰ বাবেও লেখকগৰাকীয়ে মলিয়েৰ বঁটা লাভ কৰে। দুবছৰৰ পিছত তেওঁ ডালচে ভেইগা ক'ত থাকিব? নামৰ কিতাপখনৰ জৰিয়তে বছৰৰ শ্ৰেষ্ঠ উপন্যাসৰ এপিচি বঁটাও লাভ কৰে।
এইটোও চাওক
