Clàr-innse
'S e tè de na h-ùghdaran as fheàrr ann an litreachas Bhrasil, Caio Fernando Abreu, leis an robh bàrdachd lèirsinneach a tha air luchd-leughaidh a ghlacadh airson ginealaichean.
A dh'aindeoin a bhith ga ainmeachadh gu tric - gu h-àraidh air sgàth nan seantansan làidir aige -, tha an fhìrinn nach do dh’fhoillsich am bàrd gaucho ach glè bheag de dhàin na bheatha, cha tàinig na h-obraichean seo am follais ach às dèidh làimhe. Anns na rannan aig Caio tha sinn a' faicinn aonaranachd, neo-iomlanachd, gaol agus eroticism homoaffective mar na prìomh chuspairean.
A-nis faigh a-mach còig de na cruthachaidhean mòra aige.
1. (gun tiotal)
Tha mi ag iarraidh beatha.
Leis a h-uile cunnart
Tha mi ag iarraidh beatha.
Le droch fhiaclan
tha mi ag iarraidh beatha
insomnia, air an treas pill cadail
anns an treas pasgan de thoitean
às deidh a’ cheathramh fèin-mharbhadh
Faic cuideachd: Tùs Capoeira: bhon àm a dh’ fhalbh le tràilleachd chun an fhacail chultarail a th’ ann an-dràstaàs deidh a h-uile call
ri linn maol tòiseachaidh
am broinn cèidse mòr na dùthcha
de chèidse bheag mo chuirp
Tha mi ag iarraidh beatha
Tha mi ga iarraidh oir Tha mi ag iarraidh beatha.
'S e roghainn a th' ann. A'm' aonar no cuideaclid, tha mi 'g iarraidh, mo
dhia, mar a tha mi 'g iarraidh, le leithid de dhian- achd, le leithid de
chinnt. Agus a-nis. Tha e airson a-nis. Chan eil e gu diofar nas fhaide air adhart. Sin mar a tha mi ga iarraidh.
Siubhail, streap, faic. An uairsin is dòcha Tramandaí. Gus sgrìobhadh. Eadar-theangaich. Ann an aonaranachd. Ach is e sin a tha mi ag iarraidh. Mo dhia, beatha, beatha, beatha.
LIFE
LIFE
Sgrìobhte anns na 70an, tha an dàn gu h-àrd a’ toirt fianais air miann a bhith beò glè chumhachdach, a tha a’ putadh an duine fhèin liriceach gu eòlas fhaighinn air an ùr.
Is e dàn a th’ ann gu tric air ainmeachadh mar òigridh , a tha a’ nochdadh a’ bhrosnachaidh seo – uaireannan neo-chùramach – a dh’ionnsaigh dànachd. Tha sinn a' leughadh an seo miann falbh, a shiubhal, thu fhèin a chur an cèill le d' uile neart, gluasadan cho àbhaisteach do dh' òigridh.
Chan eil cuspair bàrdail air feadh nan rannan a' dèanamh romansachd air beatha agus chan eil e a' cuir às do na taobhan àicheil aige : air an làimh eile, tha e ag aithneachadh a h-uile rud a tha dona agus na duilgheadasan a tha air an t-slighe (craobhadh, crìochan a 'chuirp agus na stàite, pian corporra agus buaidh), ach eadhon mar sin tha e a' daingneachadh a bhrosnachadh lèirsinneach gu bhith beò.
2. Rômulo
B’ e samhradh a bh’ ann, bha e fadalach,
sheinn fear againn òran le Tom Jobim
A’ bruidhinn air an t-samhradh, anmoch feasgar. Thuit a' ghrian anns a' chuan,
thàinig an solas sin a nuas air, chaidh sinn sìos à Barraigh
gu Copacabana agus chaidh sinn a dh'fhaicinn cuirm Ghal a' seinn
deixa bleed. 1>
Bha e teth, sgeadaich sinn uile ann an geal,
chreid sinn rudan ann an dòigh a bhiodh gòrach
mura robh e cho fìor. Agus cho breagha
(cha robh sinn fiù 's eòlach air, ach bha a h-uile dad sìmplidh
agus cha mhòr nach robh ar pian idir.)
An ath latha, thuirt mi gun robh mi ag innse breugan. bha thu a' dol a bhàsachadh agus bha thu air falbh ged a bha mi a' dèanamh acupuncture
Dh'fhuirich mi, shiubhail mi, ghabh mi drogaichean,
'S e èibhinn nach do bhàsaich mi.
Leugh sinn dìreach aon earrann às an dàn gu h-àrd Rômulo, sgrìobhte anns na 80an.
Ann an co-theacs air leth glèidhteach, tha sgrìobhadh Caio Fernando Breu ri mholadh, a tha a’ taisbeanadh tarraing homoaffective agus a’ nochdadh tàire gun nàire. le ùmhlachd dha a mhiannan agus a bheusan a ghabhail os làimh.
Air feadh nan rannan tha an duine liriceach a’ toirt cunntas air a bheatha làitheil àbhaisteach : a’ ghnàth-shìde, roinnean a’ bhaile anns an robh e gu tric, àm den bhliadhna, an àm den latha, clàr-fuaim an-dràsta, an dàimh ris a’ chom-pàirtiche.
Le toiseach, meadhan agus deireadh, tha an dàn a’ dèiligeadh ris an àm a dh’ fhalbh, an-diugh agus an àm ri teachd aig an aon àm agus a’ toirt cunntas air dè bha a' choinneamh le Rômulo coltach agus cò ris a thionndaidh an ceangal sin.
3. (gun tiotal)
Tha mi airson na rudan as slutty a sgrìobhadh
dìreach leis gu bheil mo làmhan cho fuar
Tha mi airson na rudan as searbh a sgrìobhadh
>agus chan fhaigh mi rann
no adhbhar.
Sgrìobh Caio na rannan gu h-àrd ann an co-theacs deachdaireachd an airm. Thug an dàn, leis an deit 2 agus 3 Cèitean, 1979, dùbhlan don status quo anns na bliadhnaichean ri thighinn le bhith dàna a bhith a’ bruidhinn air saorsa.
Anns na loidhnichean leugh sinn miann a bhith a’ cur an cèill sinn fhìn . An seo tha an rann a' nochdadh cha mhòr gun adhbhar: tha an liriceach ag iarraidh sgrìobhadh a chionn 's gu bheil e a' faireachdainn gu bheil e riatanach a chur an cèill, ged nach eil fios aige air an adhbhar no air a' chruth a bheir dha mhiann.
Tha iomsgaradh nan làmhan fuar – gun bheatha – a’ suathadh an aghaidh impidh sgrìobhadh , a bheir spionnadh lùth don chuspairbàrdail. A dh'aindeoin nach eil fios aige dè a sgrìobhas e agus dè an cruth a bhios air an teacsa aige, tha an liriceach fhèin a' faireachdainn gum feum e cur thairis air pàipear.
4. Cuimhne ghoirid
Bho neo-làthaireachd agus astaran bidh mi gad thogail
caraid
gaoil.
Agus seachad air foirm
no làmh
no teine:
mo bhith neo-làthaireach bho na tha mi
agus bho na th' agam, coimheach.
ann an dearbh mheudachd do bhodhaig
tha mo bhith a’ freagairt air an itealan as iomallaiche agam
tha crìochan tar-ghnèitheachd a’ freagairt
A thaobh meud a’ chuirp a tha agad
agus nach eil mise tha suathadh
a’ freagairt air an rann a tha air a chràdh
Faic cuideachd: Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero) le O Rappa: mion-sgrùdadh mionaideach agus brìghagus labyrinth tiugh de thoilidhean
Ach chan eil fhios agad.
Cuimhne ghoirid air a choisrigeadh do Antônio Bivar agus air a sgrìobhadh san Dàmhair 13, 1969 ann an Campinas - is fhiach cuimhneachadh air a’ cho-theacsa phoilitigeach anns an robh sinn beò: aig àirde ro-aithris deachdaireachd an airm.
Tha na rannan gu h-àrd nan Earrann à dàn fada aig a bheil prìomh cheist miann erotic agus an dàimh eadar dà bhuidheann a tha ag iarraidh a chèile a shealbhachadh.
An aghaidh neo-làthaireachd follaiseach, tha am fèin liriceach a' dèanamh soilleir gu bheil a mhiann a bhith còmhla ris an fhear eile agus a bhith a' rannsachadh tomhasan a' chuirp fhèin agus corp an neach a tha a' miannachadh.
Ann an cuimhne ghoirid , ge-tà, chan e dìreach cuspair fiosaigeach a th' ann: tha an cuspair bàrd ag iarraidh rannsachadh nas fhaide na na tha comasach air suathadh ris a' leannan/caraid a' nochdadh gu bheil e deònach eòlas fhaighinn air gu h-iomlan (corp agus anam).
5. FIOSRACHAIDH77º
Leig leam neòinean-nòin a fhighe
anns an fhalt air do bhroilleach.
Leig leam do chuan a sheòladh
nas iomallaiche
le mo theangaidh na theine.
Tha mi ag iarraidh gaol air fallas is feòil
nis:
fhad 's a tha fuil agam.
Ach leig dhomh sileadh do bhilean
le biodag m'fhiacla.
Leig leam do
taobh a's so-ruigsinniche
a chur air lann m' ìnean.<1
Tha mi ag iarraidh gaol mar sgian agus bidh mi a’ sgreuchail
a-nis:
fhad ‘s a tha fiabhras orm.
Tha an dàn gu h-àrd am measg nan eisimpleirean as brèagha de bhàrdachd erotic le Caio Fernando Abreu. Air a sgrìobhadh air 14 Faoilleach, 1975, chì sinn lyric soilleir , a tha a’ toirt dùbhlan don leughadair le bhith a’ nochdadh miann na liriceach fhèin gu neo-mhearachdach.
Tha an cuspair bàrdachd an seo dìreach agus chan eil bidh e a’ gearradh oiseanan: tha fios aige dè a tha e ag iarraidh, ciamar a tha e ga iarraidh agus cuin a tha e ga iarraidh. Mar-thà anns na ciad rainn tha e ga dhèanamh soilleir gur e cuspair a mhiann cuideigin den aon ghnè, taisbeanadh a tha dha-rìribh misneachail anns na bliadhnaichean luaidhe.
Ach chan e seo an aon ghluasad misneachail anns an dàn: tha an I- liriceach air feadh nan rannan a' nochdadh dàimh cuideachd air a chomharrachadh le masochism agus fòirneart, ged a tha e os cionn a h-uile càil air a chuairteachadh le miann borb.
Bàrdachd Caio Fernando Abreu
Cha do nochd Caio ach glè bheag de dhàin na bheatha. Chaidh Prece agus Gesto fhoillseachadh anns an Jornal Cruzeiro do Sul air 8 Ògmhios, 1968. Bha na dàin Oriente agus Press to Open a chaidh fhoillseachadh anns an Suplemento Literário de Minas Gerais anns na 1970n. 'S iad seo na h-aon obraichean bàrdachd a tha fios gun deach fhoillseachadh leis an sgrìobhadair.
A dh'aindeoin nach robh e air àireamh shusbainteach de dhàin fhoillseachadh, sgrìobh Caio rannan air feadh cha mhòr a chuid bàrdachd. beatha gu lèir - seo mar a tha an oighreachd aige a’ dearbhadh - an dèidh dha a’ chiad cheuman aige a ghabhail anns a’ ghnè ann an 1968 agus na dàin mu dheireadh aige a sgrìobhadh ann an 1996, bliadhna a bhàis.
Ann an 2012 luchd-rannsachaidh Letícia da Costa Chaplin agus Márcia Ivana Chaidh aig de Lima e Silva air stuth a chruinneachadh bhon chruinneachadh a thug teaghlach is caraidean Caio seachad agus dh’fhoillsich iad an leabhar Poesias Nunca Publicadas le Caio Fernando Abreu.
Còmhdach leabhair Bàrdachd Cha deach fhoillseachadh a-riamh le Caio Fernando Abreu
Cò a bh’ ann an Caio Fernando Abreu
Sgrìobhadair, neach-naidheachd agus sgrìobhadair dhealbhan-cluiche, B’ e Caio Fernando Abreu aon de na h-ainmean mòra bho ghinealach nan 1980n.
Rugadh e air taobh a-staigh Rio Grande do Sul – ann an Santiago do Boqueirão – sgrìobh e a’ chiad teacsa aige nuair a bha e dìreach sia bliadhna a dh’aois.
Ghluais teaghlach Caio dhan phrìomh bhaile Porto Alegre ann an 1963. Trì bliadhna às dèidh sin, dh'fhoillsich an duine òg a' chiad sgeulachd ghoirid aige anns an iris Claudia agus thòisich e a' sgrìobhadh a' chiad nobhail aige.
A dh'aindeoin ceumnachadh Litrichean is Ealain Taisbeanaidh, cha do cheumnaich Caio bho aon den dà chùrsa. Ann an 1968 thòisich e ag obair air bòrd deasachaidh aniris Veja, agus is e sin as coireach gun do ghluais e gu São Paulo.
Dealbh de Caio Fernando Abreu
Anns na seachdadan bha e a’ fuireach ann an Rio de Janeiro far an robh e ag obair mar neach-rannsachaidh agus neach-deasachaidh airson cuid irisean. Rè nam bliadhnaichean luaidhe, bha e air a gheur-leanmhainn le deachdaireachd an airm agus b’ fheudar dha a dhol na fhògarrach san Roinn Eòrpa, an dèidh a bhith a’ fuireach ann an Lunnainn agus Stockholm.
Nuair a thill e a Bhrasil, thòisich e a’ sgrìobhadh le làn neart, a’ toirt a-mach dè a bhith air a mheas mar shàr-obair, na leabhraichean O Ovo Agonalado (1975) agus Morangos Mofados (1982).
Fhuair Caio sreath dhuaisean, nam measg Duais Jabuti trì tursan, anns na Roinn-Sgeulachdan, Chronicles agus Nobhailean. Fhuair an sgrìobhadair cuideachd Duais Molière ann an 1989 airson an dealbh-chluich theatar The Curse of the Black Valley , a sgrìobh e còmhla ri Luiz Artur Nunes. Dà bhliadhna às dèidh sin, fhuair e cuideachd Duais APC airson an nobhail as fheàrr den bhliadhna leis an leabhar Càite am bi Dulce Veiga? .
Thoir sùil air cuideachd
