एल्ज़ा सोरेस द्वारा विश्व महिला का अंत: गीत का विश्लेषण और अर्थ

एल्ज़ा सोरेस द्वारा विश्व महिला का अंत: गीत का विश्लेषण और अर्थ
Patrick Gray

मुल्हेर दो फिम दो मुंडो 2015 का एक गीत है, जो एल्ज़ा सोरेस के नए गीतों के पहले एल्बम में शामिल है, जो उनके करियर का 34वां एल्बम है, ए मुल्हेर दो फिम दो मुंडो । पैरों से

भीड़ आंधी की तरह आगे बढ़ती है

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मुझे रास्ते में नीचे फेंक देती है मुझे नहीं पता कि कौन सा है

समुद्री डाकू और सुपरमैन गर्मी का गीत गाते हैं

एक पीली मछली मेरे हाथ को चूमती है

जमीन पर एक देवदूत के पंख ढीले हो जाते हैं

कन्फेटी की बारिश में मैं अपना दर्द छोड़ देता हूं

मैंने गली में छोड़ दिया वहाँ

काली चमड़ी और मेरी शांति

मैंने इसे वहीं सड़क पर छोड़ दिया

मेरी पार्टी, मेरी राय

मेरा घर, मेरा एकांत

मैं तीसरी मंजिल के ऊपर से खेला

मैंने अपना चेहरा तोड़ दिया और इस जीवन के बाकी हिस्सों से छुटकारा पा लिया

आसपास अंत तक रहता है

दुनिया के अंत की महिला

मैं हूं और अंत तक गाती रहूंगी

मेरा रोना कार्निवल के अलावा और कुछ नहीं है

यह टिपटो पर सांबा आंसू है

भीड़ आँधी की तरह आगे बढ़ती है

मुझे सड़क पर फेंकती है मुझे नहीं पता कि कौनसी है

समुद्री डाकू और सुपरमैन गर्मी गाते हैं

एक पीली मछली मुझे चूमती है हाथ

एक देवदूत के पंख जमीन पर ढीले हो जाते हैं

कंफ़ेटी की बारिश में मैं अपना दर्द छोड़ देता हूँ

मैंने उसे वहीं छोड़ दिया

काली चमड़ी और मेरा सुकूनअकेलापन

मैंने इसे तीसरी मंजिल के ऊपर से फेंक दिया

मैंने अपना चेहरा तोड़ दिया और इस जीवन के बाकी हिस्सों से छुटकारा पा लिया

रास्ते पर अंत तक रहता है

दुनिया के अंत की महिला

मैं हूं और अंत तक गाती रहूंगी

मैं अंत तक गाना चाहती हूं

मुझे तब तक गाने दो अंत

मैं अंत तक गाऊंगा मैं गाऊंगा

मैं अंत तक गाऊंगा

मैं दुनिया के अंत से एक महिला हूं

मैं गाऊंगा, मैं गाऊंगा, मुझे अंत तक गाने दो

मैं अंत तक गाऊंगा, मैं गाना चाहता हूं

मैं गाना चाहता हूं मैं अंत तक गाऊंगा

मैं गाऊंगा, मुझे अंत तक गाने दो

विश्लेषण और व्याख्या

गीत में, मुल्हेर दो फिम दो मुंडो अपने बारे में बात करता है, उसे बताता है कार्निवाल के प्रतीक अराजकता और उत्साह के बीच पर काबू पाने और जीवित रहने की कहानी।

मेरा रोना कार्निवल के अलावा और कुछ नहीं है

यह पंजों पर सांबा आंसू है

भीड़ इस तरह आगे बढ़ती है एक आंधी

मुझे उस रास्ते पर फेंक देता है जो मुझे नहीं पता है

पहला पद इस महिला आकृति की प्रतिरोध रणनीति को प्रस्तुत करने से शुरू होता है, दुख को आनंद में बदलना, उत्सव में बदलना . इस विचार को आंसू की छवि द्वारा रूपांतरित किया गया है जो सांबा में बदल जाता है, टिपटो पर नृत्य में बदल जाता है।

कार्निवाल अवधि के दौरान, लोग भ्रम और उत्सव के माहौल में भीड़ में सड़कों पर कब्जा कर लेते हैं जिसमें यह महिला लॉन्च किया गया है।

समुद्री डाकू और सुपरमैन गर्मी गाते हैं

एक पीली मछली मेरे हाथ को चूमती है

के पंखफर्श पर एक फरिश्ता ढीला

कन्फ़ेटी की बारिश में मैं अपना दर्द छोड़ देता हूँ

उपस्थित लोगों की कल्पनाओं को व्यक्त करते हुए - "समुद्री डाकू", "सुपरमैन", "पीली मछली" - , दूसरा श्लोक उस रहस्योद्घाटन का वर्णन करता है जो सड़कों पर अनुभव किया जाता है। यह एवेन्यू के फर्श पर एक देवदूत के पंखों की छवि के साथ एक सर्वनाश परिदृश्य को भी चित्रित करता है।

कविता के साथ "कंफेटी की बारिश में मैं अपना दर्द छोड़ देता हूं" रेचन का विचार आता है, जो था पिछले श्लोक में पहले से ही अनुमान लगाया गया है। कार्निवल इस प्रकार मुक्ति के समय के रूप में उभरता है, जिसमें हम पीड़ा को छोड़ सकते हैं।

सड़क पर मैंने इसे वहीं छोड़ दिया

काली त्वचा और मेरी शांति

पर मैंने उसे वहीं छोड़ दिया था

मेरी पार्टी, मेरी राय

मेरा घर, मेरा एकांत

मैं तीसरी मंजिल के ऊपर से खेला करता था

द उत्सव, ब्राजील के सभी लोगों द्वारा मनाया जाता है, वर्ष के एक ऐसे समय का प्रतिनिधित्व करता है जब कुछ सामाजिक और भेदभाव की समस्याओं (उदाहरण के लिए, नस्लीय) को विराम दिया जाता है। वर्ष के शेष दिनों में होने वाले अन्याय की परवाह किए बिना, सभी एक साथ होड़ में जाते हैं। मंजिल"), अलगाव और दर्द को भूल जाओ, भीड़ में शामिल हो जाओ और जश्न मनाओ।

मैंने अपना चेहरा तोड़ दिया और इस जीवन के बाकी हिस्सों से छुटकारा पा लिया

आसपास पर अंत तक रहता है

दुनिया के अंत की महिला

मैं हूं और अंत तक गाती रहूंगी

उन सभी पराजयों को मानते हुए ("क्यूब्रे ए कारा"), उन्होंने रेखांकित किया कि उसने किसी तरह कियासहना और सभी कठिनाइयों को दूर करना ("मैंने इस शेष जीवन से छुटकारा पा लिया")। अंत में, जो बचता है वह है, मजबूत, दुनिया के अंत की महिला जो सर्वनाश देखती है और जीवित रहती है, प्रतिरोध करती है।

मैं अंत तक गाना चाहती हूं

मुझे अंत तक गाने दो

मैं अंत तक गाऊंगा

मैं अंत तक गाऊंगा

मैं दुनिया के अंत से एक महिला हूं

मैं गाऊंगा, मैं गाऊंगा, मुझे अंत तक गाने दो

मैं अंत तक गाऊंगा, मैं गाना चाहता हूं

मैं गाना चाहता हूं मैं तब तक गाऊंगा अंत

मैं गाऊंगा, मुझे अंत तक गाने दो

आखिरी छंद इस विचार को दोहराते हैं कि यह महिला "अंत तक" चाहती है और गाएगी, उसकी थकान को उजागर करती है लेकिन साथ ही उसकी जिद, जीवन समाप्त होने तक दर्द को खुशी में बदलने की उसकी लचीलता। सांबा स्कूल मोसिडेड इंडिपेंडेंट, 2010। तेरह साल की उम्र में उसकी शादी हो गई थी। जब वह चौदह वर्ष के थे, तब उनके पहले बच्चे की मृत्यु हो गई। पंद्रह साल की उम्र में, दूसरी की मृत्यु हो गई।

छोटी उम्र में, वह विधवा हो गई, उसने अकेले ही पांच बच्चों की परवरिश की और एक नौकरानी के रूप में काम किया, हालांकि उसने गायक बनने के अपने सपने का पीछा करना जारी रखा।

यहां तक ​​कि जब उन्होंने प्रसिद्धि हासिल की, तब भी उन्हें जनता की राय जैसी बाधाओं को दूर करना पड़ाफ़ुटबॉल खिलाड़ी गरिंचा से उसकी शादी की निंदा की, क्योंकि वह कुछ समय पहले अपनी पत्नी से अलग हो गया था।

दोनों के बीच के मिलन से एक बेटा हुआ लेकिन बुरी तरह से समाप्त हो गया, शराबी और स्वामित्व वाले पति द्वारा हिंसा के प्रकरणों के साथ। जब उनके बेटे की मृत्यु हो गई, वर्षों बाद, एक कार दुर्घटना में, एल्ज़ा ने आत्महत्या करने की कोशिश करते हुए भी एक अधोमुखी सर्पिल में प्रवेश किया। हमेशा कुख्यात बनी रहती है, हमेशा एक संक्रामक मुस्कान के साथ अपने दर्शकों को आकर्षित करती है।

एक सफल कैरियर के साथ जो कई दशकों तक चलता है और 1999 में, सहस्राब्दी के ब्राजीलियाई गायक, लंदन में बीबीसी रेडियो द्वारा चुने गए हैं, एल्ज़ा राख से उठना जारी रखती है और नए दर्शकों को जीतने वाले संगीत का निर्माण करती है। .

हालाँकि गाने के बोल ऐलिस कॉटिन्हो और रोमुलो फ्रोज़ द्वारा लिखे गए हैं, यह एल्ज़ा सोरेस के जीवन और उस संदेश से निकटता से जुड़ा हुआ लगता है जो गायक दुनिया को देना चाहता है।<3

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सत्तर-आठ साल की उम्र के साथ, पहली बार अप्रकाशित विषयों का एक एल्बम लॉन्च किया: उसकी अपनी आवाज़ है, अपनी कहानी बताने का अवसर।

एक काली और सशक्त महिला, जिसने कई कष्ट सहे पूर्वाग्रहों और रास्ते के हर कदम से लड़ना पड़ा, ताकत का पर्याय है औरमहिला प्रतिरोध। इस प्रकार, सभी अराजकता के बीच, दुनिया के अंत से महिला मलबे के बीच नृत्य करती है और अंतिम क्षण तक गाती हुई खड़ी रहती है।

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Patrick Gray
Patrick Gray
पैट्रिक ग्रे एक लेखक, शोधकर्ता और उद्यमी हैं, जो रचनात्मकता, नवाचार और मानव क्षमता के प्रतिच्छेदन की खोज करने के जुनून के साथ हैं। "जीनियस की संस्कृति" ब्लॉग के लेखक के रूप में, वह उच्च प्रदर्शन वाली टीमों और व्यक्तियों के रहस्यों को उजागर करने के लिए काम करता है जिन्होंने विभिन्न क्षेत्रों में उल्लेखनीय सफलता हासिल की है। पैट्रिक ने एक परामर्श फर्म की सह-स्थापना भी की जो संगठनों को नवीन रणनीतियाँ विकसित करने और रचनात्मक संस्कृतियों को बढ़ावा देने में मदद करती है। उनके काम को फोर्ब्स, फास्ट कंपनी और एंटरप्रेन्योर सहित कई प्रकाशनों में चित्रित किया गया है। मनोविज्ञान और व्यवसाय की पृष्ठभूमि के साथ, पैट्रिक अपने लेखन के लिए एक अनूठा दृष्टिकोण लाता है, पाठकों के लिए व्यावहारिक सलाह के साथ विज्ञान-आधारित अंतर्दृष्टि का सम्मिश्रण करता है जो अपनी क्षमता को अनलॉक करना चाहते हैं और एक अधिक नवीन दुनिया बनाना चाहते हैं।