Sistine Chapel ၏မျက်နှာကျက်- အကန့်များအားလုံး၏ အသေးစိတ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်း။

Sistine Chapel တွင် အီတလီနိုင်ငံ လက်ရာများ တစ်ခုလုံး၏ အထင်ရှားဆုံး လက်ရာများထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်သည်- Sistine Chapel ၏ မျက်နှာကျက်။

ပန်းချီကားများကို Michelangelo Buonarroti မှ နံရံဆေးရေး ပန်းချီနည်းပညာကို အသုံးပြု၍ ပန်းချီကားများကို ဖန်တီးခဲ့သည်။ (1475-1564) နှင့် Pope Julius II (1443-1513) မှ တာဝန်ပေးအပ်ခြင်း)။

Michelangelo သည် အခြားအရာများထက် သူ့ကိုယ်သူ ပန်းပုပညာရှင်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံရပြီးကတည်းက ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ လက်ခံမှုကို တွန့်ဆုတ်နေခဲ့သည်။ ဖိတ်ကြားချက်။

အလုပ်သည် 1508 တွင်စတင်ခဲ့ပြီး 1512 ခုနှစ်တွင် အဆုံးသတ်ခဲ့ပြီး ပန်းချီဆရာသည် အလုပ်ကို တစ်ယောက်တည်း လဲလျောင်းနေကာ ပန်းချီဆရာတစ်ဦးတည်း လုပ်ခဲ့ကြောင်း အထင်ကြီးစရာကောင်းသော စွမ်းဆောင်မှုဖြင့် ပြီးဆုံးခဲ့သည်။

မျက်နှာကျက်ပန်းချီများကို လေ့လာခြင်း

ကမ္ဘာဦးကျမ်းမှ မြင်ကွင်းများကို ကိုယ်စားပြုသည့် အကန့်ကိုးကွက် မျက်နှာကျက်ကို ပိုင်းခြားထားသည်။ သမ္မာကျမ်းစာဆိုင်ရာ ဆောင်ပုဒ်ကို ရွေးချယ်ခြင်းသည် လူသားမျိုးနွယ်၏အစနှင့် ခရစ်တော်ကြွလာခြင်းကြားတွင် ဆက်စပ်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည် ပန်းပုကတဆင့် လွှမ်းမိုးပြီး ပန်းချီဆရာရဲ့ လက်ရာမှာ သူတို့မှာ အရေးပါပုံကို ရိပ်မိကြပါတယ်။ အလားတူ၊ ရုပ်ပုံများသည် လူသားခန္ဓာဗေဒဆိုင်ရာ ကိုယ်စားပြုမှုနှင့် အသိပညာဆိုင်ရာ Michelangelo ၏ ကျွမ်းကျင်မှုကို ဖော်ပြသည်။

ရုပ်ပုံများသည် ခိုင်ခံ့ပြီး အစွမ်းထက်သော်လည်း ပြေပြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဖွဲ့စည်းမှုတစ်ခုလုံးအတွက် လှုပ်ရှားမှုနှင့် စွမ်းအင်ကို ပေးစွမ်းနိုင်ကာ ၎င်းတို့ကိုယ်သူတို့ အသွင်မဆောင်နိုင်သော ကြွက်သားသတ္တဝါများဖြစ်သည်။

ဤဖွဲ့စည်းမှု၏ ရှင်သန်မှုသည် အီတလီနိုင်ငံရှိ သမိုင်းဝင်အခိုက်အတန့်ကို ရောင်ပြန်ဟပ်နေသည်မှာ သေချာပါသည်။နေထိုင်ခဲ့ပြီး မကြာခင်မှာ ဥရောပတစ်ခွင် ပျံ့နှံ့သွားတော့မှာပါ။ အသက်ရှုသွင်းနိုင်သော ဂန္တဝင်အနုပညာလက်ရာများ ပြန်လည်ဆန်းသစ်လာရုံသာမက ဂရိဒဿနိကဗေဒနှင့် ရောမလူသားဝါဒတို့ကို ပြန်လည်ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုတစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။

ဥရောပသစ်တစ်ခု မွေးဖွားလာကာ အလယ်ခေတ်ကို ချန်ထားခဲ့ကာ ခေတ်သစ်ခေတ်သို့ ဝင်ရောက်လာခဲ့သည်။ 'ကမ္ဘာ' ၏ဗဟိုချက်မှာ လူသားဖြစ်လာသည်။

အကန့်ကိုးခုသည် ဖန်ဆင်းခြင်း၏ဇာတ်လမ်းကို ပြောပြသည်။ ပထမအချက်မှာ အမှောင်နှင့် ကင်းကွာနေသော အလင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဒုတိယပုံမှာ နေ၊ လနှင့် ဂြိုလ်များ ဖန်ဆင်းခြင်းတို့ကို သရုပ်ဖော်ထားပြီး တတိယပုံမှာ ကမ္ဘာမြေကြီးကို ပင်လယ်နှင့် ခွဲထုတ်ပုံကို သရုပ်ဖော်ထားသည်။

အာဒမ်ဖန်ဆင်းခြင်း

စတုတ္ထအကန့်သည် အာဒံ၏ဖန်ဆင်းခြင်းဖြစ်သည်၊ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင် အကျယ်ပြန့်ဆုံးနှင့် အသိအမှတ်ပြုထားသော ရုပ်ပုံများ။ ဤတွင် အာဒမ်သည် ပျင်းရိစွာ လျောင်းနေပါသည်။ သူသည် သူ၏လက်ချောင်းများကိုထိရန် နောက်ဆုံးကြိုးစားအားထုတ်မှုတစ်ခုပြုလုပ်ရန် ဘုရားသခင်အား တွန်းအားပေးနေပုံရသည်။

အာဒံ၏ "ပျင်းရိသော" ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်မတူဘဲ၊ ဘုရားသခင်သည် လှုပ်ရှားမှုနှင့် စွမ်းအင်များကို ပေးဆောင်ထားပြီး သူ၏ဆံပင်များကိုပင် ရွေ့လျားကြီးထွားစေပါသည်။ မမြင်နိုင်သောလေညင်းတစ်ခု။

သူ၏ဘယ်လက်အောက်တွင် ဘုရားသခင်သည် ဧဝ၏ရုပ်သဏ္ဍာန်ကို ဆောင်ထားကာ၊ အာဒံသည်လည်း အသက်၏မီးပွားကိုရရှိရန် စိတ်ရှည်စွာစောင့်ဆိုင်းနေသောကြောင့် ၎င်းကိုလက်ခံနိုင်စေရန် ဧဝ၏ရုပ်သွင်ကိုဆောင်ထားသည်။

အာဒံကိုဖန်ဆင်းခြင်း

အာဒံ၏ဖန်ဆင်းခြင်းဆိုင်ရာ အသေးစိတ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာချက်ကို ကြည့်ပါ။

ပဉ္စမ (နှင့်ဗဟို) အကန့်တွင်၊ ဧဝ၏ဖန်ဆင်းခြင်းကို နောက်ဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်။ ဆဋ္ဌမတွင်၊ အာဒံနှင့်ဧဝတို့၏ ပရဒိသုဘုံမှ နှင်ထုတ်ခြင်းခံရသည်၊ သတ္တမတွင်၊နောဧ။ အဋ္ဌမတွင် စကြဝဠာရေလွှမ်းမိုးမှုနှင့် နဝမမြောက်တွင် နောက်ဆုံးဖြစ်သည့် နောဧမူးယစ်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်။

အကွက်များပတ်လည်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပရောဖက်များ (ဇာခရိ၊ ယောလ၊ ဟေရှာယ၊ ၊ Ezequiel ၊ Daniel ၊ Jeremias နှင့် Jonah) နှင့် Sybyls (Delphic၊ Eritrea၊ Cuman၊ Persica and Libica)။ ဤသည်မှာ ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့် အယူမှားဝါဒအကြား ဆက်စပ်မှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး အချို့သောသမိုင်းပညာရှင်များက ချာ့ချ်ကိုဝေဖန်ရန် ပန်းချီဆရာက သိမ်မွေ့သောနည်းလမ်းဟု ယူဆသည့်အရာဖြစ်သည်။

အကန့်များကို လွန်ကဲသောလက်တွေ့ကျကျ ခြယ်မှုန်းထားသော ဗိသုကာလက်ရာအစိတ်အပိုင်းများ (ပန်းပုရုပ်များအပါအဝင်) ဘောင်ခတ်ထားသည်။ ကိန်းဂဏာန်းများနှင့် ဆက်စပ်မှုရှိသည်။ အချို့က ဤအတုအယောင်ဗိသုကာလက်ရာများကို နောက်သို့ငဲ့၍ထိုင်ကြသည်။

မျက်နှာကျက်၏လေးထောင့်တွင် အစ္စရေးတို့၏ ကြီးစွာသောကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ကိုယ်စားပြုပုံလည်းရှိသည်။

အလယ်ဗဟိုတွင် ပြန့်ကျဲနေပါသည်။ ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းမှုတွင် “ Ignudi ” ဟုလူသိများသည့် “ Ignudi ” ဟုခေါ်သော ၀တ်လစ်စလစ်အမျိုးသား အရုပ်နှစ်ဆယ်ကိုလည်း တွေ့ရပါသည်။

Ignudis၊ Sistine Chapel တွင် ဝတ်လစ်စားလစ် အမျိုးသားအရုပ်များ

ဤရုပ်ပုံများသည် မျက်နှာကျက်အပြား ကိုးခုအနက်မှ ငါးခုပတ်လည်တွင် ပေါ်လာခြင်းဖြစ်ပြီး၊ နောဧ၏ “ယစ်မူးခြင်း”၊ “နောဧ၏ယဇ်ပူဇော်ခြင်း”၊ “ဧဝဖန်ဆင်းခြင်း”၊ “ပြည်မှခွဲထွက်ခြင်းတွင်၊ ပင်လယ်” နှင့် “အလင်းနှင့်အမှောင် ပိုင်းခြားခြင်း” တွင်။

သို့သော် ၎င်းတို့သည် မည်သည့်အရာကို ကိုယ်စားပြုသည် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့ပါဝင်ရသည့်အကြောင်းရင်းကို အတိအကျမသိရပါ။

နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်း

အနှစ်နှစ်ဆယ်ကျော်ကြာပြီးနောက်၊Michelangelo သည် Sistine Chapel သို့ပြန်သွားပြီး နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်း (1536-1541) Chapel ၏ ယဇ်ပလ္လင်နံရံပေါ်တွင် နံရံဆေးရေးပန်းချီကို ကွပ်မျက်ရန် ပြန်လာခဲ့သည်။

ဤအလုပ်ကို ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Michelangelo ထံပေးအပ်ခဲ့သည်။ Clement VII (1478-1534)၊ သို့သော် ဤပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ကွယ်လွန်ပြီးမှသာ အလုပ်စတင်မည်ဖြစ်ပြီး Paul III (1468-1549) ၏ ထီးနန်းအောက်တွင် ရှိနေပါသည်။

ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ မျက်နှာကျက်နံရံဆေးရေးပန်းချီများ၏ တက်ကြွမှု၊ စည်းချက်နှင့် တောက်ပသော စွမ်းအင်တို့နှင့်အတူ၊ နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်း ၏ ကိုယ်စားပြုမှုမှာ ထုံထိုင်းနေသည်။ စုစုပေါင်း၊ သုံးရာကိုးဆယ့်တစ်ကောင် ကို မူလကိုယ်လုံးတီးဖြင့် ပုံဖော်ထားသည် (အပျိုစင်အပါအဝင်)။

နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်း ၊ ဆေးခြယ်ထားသည် ဘုရားကျောင်း၏မျက်နှာကျက်ပေါ်ရှိ နံရံဆေးရေးပန်းချီများမှ ဖန်တီးပြီးနောက်

ဖွဲ့စည်းမှုကို မညှာမတာကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ခရစ်တော်၏ဗဟိုပုဂ္ဂိုလ်က လွှမ်းမိုးထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ နောက်ခံတွင် စုတ်ပြဲနေသော ကောင်းကင်ကြီး ရှိပြီး အောက်ပိုင်းတွင် ကောင်းကင်တမန်များက နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းကို ကြေငြာသည့် တံပိုးများ တီးနေသည်ကို တွေ့ရပါသည်။

ခရစ်တော်အနားတွင်၊ အပျိုစင်သည် ပရမ်းပတာ မမြင်ဘဲ၊ ဒုက္ခဆင်းရဲကို မမြင်ဘဲ ဘေးဘက်သို့ မျှော်ကြည့်သည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် အပြစ်သားများအားလုံးကို ငရဲထဲသို့ မည်သို့ချပစ်မည်နည်း။

သရုပ်ဖော်ထားသည့် ရုပ်ပုံများထဲမှတစ်ခုမှာ လက်တစ်ဖက်တွင် သူ၏ယဇ်ကောင်ဓားကို ကိုင်ဆောင်ထားပြီး ကျန်တစ်ဖက်မှာ ၎င်း၏အရေပြားတွင် လွင့်နေပါသည်။

Michelangelo သည် သူတော်စင်ပုံသဏ္ဍာန်တွင် ၎င်း၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာပုံတူကို ဖန်တီးခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ရသည်။ ထို့ကြောင့်၊ စိုစွတ်သောအသားအရေ၏ ပုံပျက်နေသောမျက်နှာသည် ပန်းချီဆရာကိုယ်တိုင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်ဖြစ်ပြီး၊ သူ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို ကိုယ်စားပြုသည့် ဥပစာဖြစ်နိုင်သည်။ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခဲ့သည်။

Saint Bartholomew နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်း

အသေးစိတ်အချက်မှာ Saint Bartholomew မှ မျက်နှာကျက်နှင့် ယဇ်ပလ္လင်နံရံပေါ်ရှိ ပန်းချီကားများကြား ကွာခြားချက်များသည် မတူညီသောအချက်များဖြစ်သည်။ ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အခြေအနေနှင့် နိုင်ငံရေးကို အလုပ်စလုပ်ချိန်က ဖြစ်သည်။

ဥရောပသည် ဝိညာဉ်ရေးနှင့် နိုင်ငံရေးအကျပ်အတည်းကို ကြုံတွေ့နေရပြီး ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး၏နှစ်များမှာ အသင်းတော်အတွင်း ခွဲထွက်ခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေမည့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးစတင်ခဲ့သည်။ ချာ့ခ်ျ၏ရန်သူများ ဆုံးခန်းတိုင်ပြီဟု သတိပေးချက်တစ်ခုအဖြစ် ဖွဲ့စည်းထားပုံရသည်။ ခွင့်လွှတ်ခြင်းမရှိပါ၊ အကြောင်းမှာ ခရစ်တော်သည် မညှာမတာဖြစ်သည်။

ဤလုပ်ငန်းရှိ ရုပ်ပုံများအားလုံးကို အဝတ်မပါဘဲ ခြယ်သထားသောကြောင့် နောက်ပိုင်းနှစ်များတွင် အငြင်းပွားမှုများရှိခဲ့သည်။ လူအများက အရေခြုံဘုရားကျောင်းကို စွပ်စွဲပြီး ပန်းချီကားကို အရှုပ်အရှင်းဟု ယူဆကြသည်။

အလုပ်၏စွပ်စွဲသူများသည် အနှစ်နှစ်ဆယ်ကျော်ကြာအောင် ချာ့ခ်ျသည် ၎င်း၏ပင်မတပ်ဆင်မှုတစ်ခုတွင် ညစ်ညမ်းသောအလုပ်တစ်ခုပါဝင်သည်ဟူသော အယူအဆကို ဖြန့်ကျက်ကာ စည်းရုံးလှုံ့ဆော်နေပါသည်။ ပန်းချီကားများကို ဖျက်ဆီးပစ်ခဲ့သည်။

အဆိုးဆုံးမှာ ချာ့ခ်ျကိုကြောက်ရွံ့ပြီး Pope Clement VII (1478-1534) မှ ဝတ်လစ်စားလစ်အချို့ကို ပြန်လည်ဆေးကြောရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ မူလလက်ရာကို ထိန်းသိမ်းထားရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ခြင်းကြောင့် ၎င်း၏ ပျက်စီးမှုကို တားဆီးခဲ့သည်။ Michelangelo ကွယ်လွန်သည့်နှစ်တွင် ဤလုပ်ငန်းကို Daniele da Volterra မှဆောင်ရွက်ခဲ့ပါသည်။

ပြန်လည်ထူထောင်ရေးလုပ်ငန်းများ

Sistine Chapel ရှိ နောက်ဆုံးပြန်လည်ထူထောင်ရေးဆိုင်ရာဆောင်ရွက်ချက်များ (1980 နှင့် 1994) နံရံဆေးရေးပန်းချီများကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်ရန် အာရုံစိုက်ကာ တည်ရှိနေသည့် Michelangelo ၏ တစ်ဖက်ခြမ်းကို ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။သမိုင်းပညာရှင်များက မရည်ရွယ်ဘဲ လျစ်လျူရှုခဲ့ကြသည်။

ထိုအချိန်အထိ၊ ပုံသဏ္ဍာန်နှင့် ဒီဇိုင်းများကို ဤလုပ်ငန်းတွင်သာ တန်ဖိုးထားပြီး အရောင်ပျက်စီးစေရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ရန် အာရုံစိုက်ထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့သော်၊ ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာ ဖယောင်းတိုင်မီးခိုးငွေ့များကို ဖယ်ရှားရှင်းလင်းခြင်းသည် Michelangelo ၏မူရင်းလက်ရာရှိ အရောင်အသွေး တက်ကြွမှုကို ထင်ရှားစေသည်။

ထို့ကြောင့် ပန်းချီဆရာသည် ပုံဆွဲခြင်းနှင့် ပန်းပုပညာသည်သာမက ထူးချွန်ပြောင်မြောက်သော အရောင်ခြယ်သူတစ်ဦးဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။ Leonardo Da Vinci ကိုယ်တိုင်နှင့်အတူ။

ပြန်လည်မွမ်းမံခြင်းမတိုင်မီနှင့် အပြီးအသေးစိတ်

The Sistine Chapel

The Sistine Chapel (1473-1481) သည် တရားဝင်နေထိုင်ရာနေရာတွင် တည်ရှိသည်။ ဗာတီကန်ရှိ Apostolic Palace ၌ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ ၎င်း၏တည်ဆောက်မှုကို ရှောလမုန်ဘုရားကျောင်းမှ မှုတ်သွင်းခဲ့သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် အစုလိုက်အပြုံလိုက် အစုလိုက်အပြုံလိုက် စည်းဝေးပွဲကျင်းပသည့်နေရာဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအသစ်ကို ရွေးချယ်တင်မြှောက်ရန် ကွန်ဂရက်မှ တွေ့ဆုံသည့်နေရာလည်းဖြစ်သည်။

Chapel သည် Michelangeloသာမက အီတလီခေတ်လက်ရာများ၏ အကြီးမြတ်ဆုံးအနုပညာရှင်အချို့အတွက် အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲတစ်ခုအဖြစ် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့်လည်း Rafael ၊ Bernini နဲ့ Botticelli ။

ဒါပေမယ့် ဒီနေ့ Chapel ရဲ့ နာမည်ကို ဖော်ပြရုံနဲ့ ကျွန်တော်တို့ကို ခေါ်ဆောင်သွားတယ်ဆိုတာ ငြင်းလို့မရပါဘူး။ Michelangelo ကွပ်မျက်သည့် မျက်နှာကျက်နှင့် ယဇ်ပလ္လင်များမှ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော နံရံဆေးရေးပန်းချီများဆီသို့ ပြန်သွားခဲ့သည်။

Michelangelo Buonarotti

Michelangelo (1475-1564) သည် အိုင်ကွန်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ Renaissance သည် အနုပညာလောက၏ အကြီးကျယ်ဆုံးသော ပါရမီရှင်များထဲမှ တစ်ဦးဟု သတ်မှတ်ခံထားရသည်။ သူသက်ရှိထင်ရှားရှိစဉ်တွင်၊ ၎င်းကိုထိုနည်းဖြင့်စဉ်းစားထားပြီးဖြစ်သည်။

ခက်ခဲသောဘာသာရပ်တစ်ခုအဖြစ်မြင်ရပြီး၊ သူ၏ပါရမီသည်၊သို့သော် ငယ်ငယ်ကပင် မှတ်မိသေးသည်။ သူသည် Domenico Ghirlandaio ၏ အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲကို တက်ရောက်ခဲ့ပြီး အသက်ဆယ့်ငါးနှစ်တွင် Lourenço II de Medici သည် သူ့အား ကာကွယ်မှုအောက်တွင် ယူခဲ့သည်။

လူသားဆန်ပြီး ရှေးရိုးအမွေအနှစ်များကို စွဲလန်းစေခဲ့သည်။ Michelangelo ၏လက်ရာသည် သူ၏ပန်းပုများတွင်ထင်ရှားသည့်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောဖော်ပြမှုတစ်ခုအဖြစ်လူ့ပုံသဏ္ဌာန်ကိုအာရုံစိုက်ထားသည်။

ကိုလည်းကြည့်ပါ :