Chwedl Y Llwynog a'r Grawnwin (gyda moesol, esboniad a tharddiad)

Mae chwedl glasurol y llwynog a’r grawnwin wedi bod yn bwydo cenedlaethau gan wasanaethu nid yn unig fel ffynhonnell adloniant ond hefyd fel ffynhonnell dysg.

Yn y stori fer, wedi’i hailadrodd gan enwau mawr fel Aesop a La Fonteine a bob amser yn serennu llwynog heb ei ddatrys, cyflwynir y rhai bach i themâu trachwant, cenfigen a rhwystredigaeth.

Chwedl y llwynog a'r grawnwin (fersiwn Aesop)

Llwynog pan gyrhaeddodd winwydden, gwelodd hi yn llwythog o rawnwin aeddfed a phrydferth, a chwenychodd hwynt. Dechreuodd ymdrechu i ddringo; fodd bynnag, gan fod y grawnwin yn uchel a'r ddringfa'n serth, ni waeth pa mor galed y ceisiai nid oedd yn gallu eu cyrraedd. Yna efe a ddywedodd,

- Y mae y grawnwin hyn yn surion iawn, a gallent lygru fy nannedd; Nid wyf am eu pigo'n wyrdd, oherwydd nid wyf yn eu hoffi felly.

A chan ddweud hynny, gadawodd.

Moesol y stori

Rhybuddio ddyn, pethau na allwch chi eu cyflawni, mae'n rhaid i chi ddangos nad ydych chi eu heisiau; nid yw'r sawl sy'n cuddio'i feiau a'i gasineb yn plesio'r rhai sy'n dymuno niwed iddo nac yn casáu'r rhai sy'n dymuno'n dda iddo; a bod hyn yn wir ym mhob peth, y mae iddo fwy o le mewn priodasau, nad bychan yw eu dymuno heb eu cael, a doeth yw dangos i'r dyn nad yw yn cofio, hyd yn oed os bydd yn eu thrachwu yn fawr.

Fable a gymerwyd o'r llyfr Chwedlau Aesop , wedi'i chyfieithu a'i haddasu gan Carlos Pinheiro. Publifolha, 2013.

Dysgu mwy am stori'r llwynog a'r grawnwin

AMae chwedl y llwynog a'r grawnwin wedi'i hailysgrifennu sawl gwaith dros y canrifoedd ac mewn gwahanol rannau o'r byd.

Y fersiynau enwocaf oedd y rhai a ysgrifennwyd gan Aesop (y fersiwn hynaf), La Fontaine a Phaedrus.

Ym Mrasil, y fersiynau cenedlaethol a aeth i’r dychymyg torfol oedd y fersiynau gan Millôr Fernandes, Monteiro Lobato, Jô Soares a Ruth Rocha.

Rhoddodd pob awdur ei gyffyrddiad personol wrth gyfansoddi’r moesau priodol , er bod bron pob un ohonynt yn troi o gwmpas yr un thema o siom ynghylch yr amhosibilrwydd o gael yr hyn y mae rhywun ei eisiau.

Fersiynau o foesau'r gwahanol awduron

Yn un o fersiynau Aesop y mae moesol yn gryno:

Mae'n hawdd dirmygu'r hyn na ellir ei gyflawni.

ac yn tanlinellu agwedd y llwynog sydd, o ystyried yr amodau a osodir arno, yn dibrisio gwrthrych ei ddymuniad (y grawnwin ).

Yn fersiwn Phaedrus, yn ei dro, defnyddia’r awdur esiampl y llwynog i gyffredinoli ymddygiad dynion a thynnu sylw at yr ymateb a gawn yn wyneb siom:

Y rhai a geryddant y rhai a felltithiasant yr hyn ni allant ei wneuthur, yn y drych hwn bydd raid iddynt edrych arnynt eu hunain, yn ymwybodol eu bod wedi dirmygu cyngor da.

Mae fersiwn La Fontaine, yn ei dro, yn dilyn yr un llinell â Phaedrus, ac mewn mwy o ehangu yn dod â'r stori yn nes at ddigwyddiadau a all ddigwydd yn ein bywydau bob dydd, gan danlinellu bod llawer ohonom yn ymddwynfel y llwynog yn yr hanes:

A pha sawl un sydd fel yna mewn bywyd: y maent yn dirmygu, yn dibrisio yr hyn ni allant ei gael. Ond dim ond gobaith bach, posibilrwydd bach iawn iddyn nhw weld, fel y llwynog, y trwyn. Edrychwch o gwmpas, fe welwch nifer fawr ohonynt.

Mae'r cyntaf yn crynhoi mewn ychydig eiriau sy'n rhan o'n dychymyg poblogaidd:

Mae'r rhai sy'n dirmygu eisiau prynu.

Dewisodd Millôr Fernandes foesoldeb mwy athronyddol a chyda darlleniad ychydig yn ddwysach:

Mae rhwystredigaeth yn farn cystal ag unrhyw un arall.

Beth yw chwedl?

Mae chwedlau, o ran fformat, yn cael eu rhannu yn ddwy ran yn gyffredinol: y disgrifiad stori a moesol .

Ar yr un pryd, gwasanaethant fel adloniant tra'n cyflawni swyddogaeth addactig/pedagogaidd a myfyrdod ysgogol.

Y straeon byrion hyn, yn gyffredinol , siarad am ymddygiad gwaradwyddus - anghyfiawnderau bach a mawr -, a materion moesegol sy'n cyffwrdd â sefyllfaoedd bob dydd.

Pwy yw'r cymeriadau yn y chwedlau?

Storïau alegorïaidd cryno yw chwedlau, yn cael ei serennu yn gyffredinol gan anifeiliaid neu greaduriaid difywyd sy'n siarad, sy'n cario moesoldeb neu ddysgeidiaeth.

Prif gymeriadau'r naratifau byr hynsef: y llew, y llwynog, y cicada, yr asyn, y frân, y llygoden a'r ysgyfarnog.

Mae'r anifeiliaid yn cael anthropomorffosis yn y straeon ac yn ymddwyn fel dynion trwy'r adnodd personoliad. Maent yn troi allan i fod yn symbolau o rinweddau a diffygion dynol .

Tarddiad chwedlau

Daw'r gair chwedlonol o'r ferf Lladin fabulare , sy'n golygu dweud, adrodd neu sgwrsio.

Nid yw tarddiad y chwedlau yn hysbys yn union oherwydd eu bod wedi'u nodi i ddechrau gan llafaredd ac, felly, cawsant eu trosglwyddo o un ochr i'r llall a mynd drwyddynt. cyfres o ddiwygiadau.

Canwyd y chwedlau cyntaf y gwyddys amdanynt gan Hesoid, tua 700 CC. ac Archilochos, yn 650 CC.

Pwy oedd Aesop?

Prin yw'r wybodaeth sydd gennym am fywyd Aesop - mae hyd yn oed y rhai sy'n amau ​​ei fodolaeth.

Herodotws oedd y cyntaf i adrodd y ffaith bod Aesop, a oedd yn byw tua 550 CC yn ôl pob tebyg, yn gaethwas mewn gwirionedd. Tybir ei fod wedi ei eni yn Asia Leiaf ac y byddai wedi gwasanaethu yng Ngwlad Groeg.

>

Nid ysgrifennodd Aesop ddim o'i hanesion, adysgrifenwyd hwynt gan awduron diweddarach, megis, er enghraifft, y Phaedrus Rhufeinig.

Os hoffech wybod mwy o straeon byrion, darllenwch y rhifyn o Chwedlau Aesop, sydd ar gael yn gyhoeddus.

Gweler hefyd