ಫೇಬಲ್ ದಿ ಫಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳು (ನೈತಿಕ, ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ)

ನರಿ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನೀತಿಕಥೆಯು ಮನರಂಜನೆಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಲಿಕೆಯ ಮೂಲವಾಗಿಯೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಈಸೋಪ ಮತ್ತು ಲಾ ಫಾಂಟೈನ್‌ನಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಪುನಃ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಗೆಹರಿಯದ ನರಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದುರಾಶೆ, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನರಿ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳ ನೀತಿಕಥೆ (ಈಸೋಪನ ಆವೃತ್ತಿ)

ಎ ಫಾಕ್ಸ್ ಒಂದು ಬಳ್ಳಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅದು ಮಾಗಿದ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ದ್ರಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಿದನು. ಅವರು ಏರಲು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಏರು ಕಡಿದಾದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವರು ಹೇಳಿದರು:

- ಈ ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳು ತುಂಬಾ ಹುಳಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ನನ್ನ ಹಲ್ಲುಗಳಿಗೆ ಕಲೆ ಹಾಕಬಹುದು; ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಆ ರೀತಿ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಳಿ, ಅವನು ಹೊರಟುಹೋದನು.

ಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆ

ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಮನುಷ್ಯ, ನೀವು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನು, ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಬೇಕು; ತನ್ನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡುವವನು ತನಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸುವವರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿದೆ, ಮದುವೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದದೆಯೇ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವುದು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ತುಂಬಾ ಆಸೆಪಟ್ಟರೂ ಅವನು ನೆನಪಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುವುದು ಬುದ್ಧಿವಂತವಾಗಿದೆ.

ಫೇಬಲ್ ಈಸೋಪನ ನೀತಿಕಥೆಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಪಿನ್‌ಹೀರೊ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಳವಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪಬ್ಲಿಫೊಲ್ಹಾ, 2013.

ನರಿ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿಯಿರಿ

Aನರಿ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳ ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಪುನಃ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಈಸೋಪ (ಹಳೆಯ ಆವೃತ್ತಿ), ಲಾ ಫಾಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ಫೇಡ್ರಸ್ ಬರೆದವು.

ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮಿಲ್ಲರ್ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್, ಮೊಂಟೆರೊ ಲೊಬಾಟೊ, ಜೋ ಸೋರೆಸ್ ಮತ್ತು ರುತ್ ರೋಚಾ ಅವರಿಂದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳು.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಲೇಖಕರು ಸಂಬಂಧಿತ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು , ಆದಾಗ್ಯೂ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ನಿರಾಶೆಯ ವಿಷಯದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.

ವಿವಿಧ ಲೇಖಕರ ನೈತಿಕತೆಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳು

ಈಸೋಪನ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿದೆ:

ಸಾಧಿಸಲಾಗದದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಸುಲಭ.

ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾದ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ತನ್ನ ಬಯಕೆಯ ವಸ್ತುವನ್ನು (ದ್ರಾಕ್ಷಿಯನ್ನು) ಸವಕಳಿ ಮಾಡುವ ನರಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ).

ಫೇಡ್ರಸ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಪುರುಷರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲು ನರಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ:

ತಮ್ಮಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾಗದದ್ದನ್ನು ಶಪಿಸುವವರನ್ನು ಅವರು ನಿಂದಿಸುವವರು, ಈ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಒಳ್ಳೆಯ ಸಲಹೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಲಾ ಫಾಂಟೈನ್ ಅವರ ಆವೃತ್ತಿಯು ಫೇಡ್ರಸ್ನ ಅದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಕಥೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದಾದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನರಿಯಂತೆ:

ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಹಾಗೆ ಇದ್ದಾರೆ: ಅವರು ತಿರಸ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಡೆಯಲಾಗದದನ್ನು ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭರವಸೆ, ನರಿ, ಮೂತಿಯಂತೆ ಅವರಿಗೆ ನೋಡಲು ಕನಿಷ್ಠ ಸಾಧ್ಯತೆ. ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿ, ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.

ಮಾಂಟೆರೊ ಲೊಬಾಟೊ ಮತ್ತು ಮಿಲ್ಲರ್ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಅವರ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದು ಸಾರಾಂಶವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಜನಪ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಕೆಲವು ಪದಗಳಲ್ಲಿ:

ನಿರಾಕರಿಸುವವರು ಖರೀದಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಿಲ್ಲರ್ ಫರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಹೆಚ್ಚು ತಾತ್ವಿಕ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ದಟ್ಟವಾದ ಓದುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು:

ಹತಾಶೆಯು ಇತರ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ತೀರ್ಪಿನ ಉತ್ತಮ ರೂಪವಾಗಿದೆ.

ನೀತಿಕಥೆ ಎಂದರೇನು?

ನೀತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ವರೂಪದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ವಿವರಣೆ ಕಥೆಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ .

ಅವರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮನರಂಜನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಬೋಧಕ/ಶಿಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಕ ಪ್ರತಿಫಲನವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ , ಖಂಡನೀಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ - ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಅನ್ಯಾಯಗಳು - ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.

ನೀತಿಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ಯಾರು?

ನೀತಿಕಥೆಗಳು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಮಾತನಾಡುವ ನಿರ್ಜೀವ ಜೀವಿಗಳು, ಇದು ನೈತಿಕ ಅಥವಾ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳುಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಸಿಂಹ, ನರಿ, ಸಿಕಾಡಾ, ಕತ್ತೆ, ಕಾಗೆ, ಇಲಿ ಮತ್ತು ಮೊಲ.

ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಂಥ್ರೊಪೊಮಾರ್ಫಾಸಿಸ್‌ಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಂಪನ್ಮೂಲದ ಮೂಲಕ ಪುರುಷರಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ಅವು ಮಾನವ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ .

ನೀತಿಕಥೆಗಳ ಮೂಲ

ಫೇಬಲ್ ಎಂಬ ಪದವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಫ್ಯಾಬುಲೇರ್ ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ ಹೇಳುವುದು, ನಿರೂಪಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮಾಡುವುದು.

ನೀತಿಕಥೆಗಳ ಮೂಲವು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೌಖಿಕತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಕಡೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆಗೆ ರವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಒಳಪಟ್ಟವು ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳ ಸರಣಿ.

ಮೊದಲ ತಿಳಿದಿರುವ ನೀತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ಸುಮಾರು 700 BC ಯಲ್ಲಿ ಹೆಸಾಯ್ಡ್ ಹಾಡಿದರು. ಮತ್ತು Archilochos, 650 BC ಯಲ್ಲಿ.

ಈಸೋಪನು ಯಾರು?

ನಮಗೆ ಈಸೋಪನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾಹಿತಿ ಇದೆ - ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ.

ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ಮೊದಲಿಗನಾಗಿದ್ದನು. ಬಹುಶಃ 550 B.C. ಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಈಸೋಪನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಗುಲಾಮನಾಗಿದ್ದನು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು. ಅವರು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈಸೋಪ ತನ್ನ ಯಾವುದೇ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಂತರದ ಲೇಖಕರು ನಕಲು ಮಾಡಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೋಮನ್ ಫೇಡ್ರಸ್ ಮೂಲಕ.

ನೀವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಈಸೋಪನ ನೀತಿಕಥೆಗಳ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಓದಿ.

ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ