ສາລະບານ
ນິທານຄລາດສິກຂອງໝາຈອກ ແລະໝາກອະງຸ່ນໄດ້ໃຫ້ອາຫານແກ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນແຫຼ່ງຄວາມບັນເທີງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນການຮຽນຮູ້ນຳອີກ.
ໃນເລື່ອງຫຍໍ້, ເລົ່າຄືນດ້ວຍຊື່ດັງໆເຊັ່ນ Aesop ແລະ La Fonteine. ແລະສະເໝີຕົ້ນສະເໝີຕົ້ນສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍໂດຍໝາຈອກທີ່ບໍ່ໄດ້ແກ້ໄຂ, ເດັກນ້ອຍຖືກແນະນຳໃຫ້ເຂົ້າກັບຫົວຂໍ້ຂອງຄວາມໂລບ, ຄວາມອິດສາ ແລະ ຄວາມອຸກອັ່ງ.
ນິທານເລື່ອງໝາຈອກແລະໝາກອະງຸ່ນ (ສະບັບຂອງ Aesop)
A Fox ເມື່ອມາເຖິງຕົ້ນອະງຸ່ນ, ລາວເຫັນຕົ້ນອະງຸ່ນເຕັມໄປດ້ວຍໝາກອະງຸ່ນທີ່ສຸກແລະງາມ, ແລະລາວກໍມັກມັນ. ລາວເລີ່ມພະຍາຍາມປີນຂຶ້ນ; ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ຍ້ອນ ວ່າ ຫມາກ ອະ ງຸ່ນ ສູງ ແລະ ປີນ ຂຶ້ນ ແມ່ນ ຊັນ, ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ລາວ ພະ ຍາ ຍາມ ຫນັກ ຫນ່ວງ ປານ ໃດ ລາວ ບໍ່ ສາ ມາດ ບັນ ລຸ ໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວເວົ້າວ່າ:
- ໝາກ ອະງຸ່ນເຫຼົ່ານີ້ມີລົດຊາດສົ້ມຫຼາຍ, ແລະພວກມັນສາມາດເຮັດໃຫ້ແຂ້ວຂອງຂ້ອຍເປື້ອນ; ຂ້ອຍບໍ່ຢາກເລືອກສີຂຽວໃຫ້ພວກມັນ, ເພາະວ່າຂ້ອຍບໍ່ມັກພວກມັນແບບນັ້ນ.
ແລະ ດ້ວຍຄຳເວົ້າດັ່ງກ່າວ, ລາວຈຶ່ງອອກໄປ.
ສິນທຳຂອງເລື່ອງ
ຜູ້ຊາຍເຕືອນ, ສິ່ງທີ່ທ່ານບໍ່ສາມາດບັນລຸໄດ້, ທ່ານຕ້ອງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າທ່ານບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ; ຜູ້ທີ່ປົກປິດຄວາມຜິດແລະບໍ່ມັກຂອງຕົນບໍ່ພໍໃຈຜູ້ທີ່ປາຖະຫນາໃຫ້ເຂົາທໍາຮ້າຍຫຼືບໍ່ມັກຜູ້ທີ່ປາຖະຫນາໃຫ້ເຂົາດີ; ແລະວ່ານີ້ແມ່ນຄວາມຈິງໃນທຸກສິ່ງ, ມັນມີບ່ອນຫຼາຍກວ່າໃນການແຕ່ງງານ, ການປາດຖະຫນາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໂດຍບໍ່ມີການມີພວກເຂົາແມ່ນຫນ້ອຍ, ແລະມັນເປັນການສະຫລາດທີ່ຈະສະແດງຜູ້ຊາຍວ່າລາວບໍ່ຈື່, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຈະໂລບເຂົາເຈົ້າຫຼາຍ.
ນິທານນິກາຍທີ່ເອົາມາຈາກປຶ້ມ ນິທານຂອງເອໂຊບ , ແປ ແລະດັດແປງໂດຍ Carlos Pinheiro. Publifolha, 2013.
ເບິ່ງ_ນຳ: 12 ເພງທີ່ດີທີ່ສຸດໂດຍ Chico Buarque (ວິເຄາະ)ສຶກສາເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບເລື່ອງຂອງ Fox and the grapes
Aນິທານເລື່ອງໝາຈອກ ແລະໝາກອະງຸ່ນໄດ້ຖືກຂຽນຄືນໃໝ່ຫຼາຍເທື່ອໃນຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ ແລະຢູ່ບ່ອນຕ່າງໆຂອງໂລກ.
ສະບັບທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແມ່ນເລື່ອງທີ່ຂຽນໂດຍ Aesop (ສະບັບເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ), La Fontaine ແລະ Phaedrus.
ໃນປະເທດບຣາຊິນ, ສະບັບແຫ່ງຊາດທີ່ເຂົ້າມາໃນຈິນຕະນາການລວມແມ່ນຂອງ Millôr Fernandes, Monteiro Lobato, Jô Soares ແລະ Ruth Rocha.
ຜູ້ຂຽນແຕ່ລະຄົນໄດ້ໃຫ້ຄວາມສຳຜັດສ່ວນຕົວຂອງລາວໃນເວລາຂຽນສິນລະທຳທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ , ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຕົວຈິງແລ້ວພວກມັນທັງໝົດຈະໝູນວຽນຢູ່ໃນຫົວຂໍ້ດຽວກັນຂອງຄວາມຜິດຫວັງທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະມີສິ່ງທີ່ຜູ້ໜຶ່ງຕ້ອງການ. ສົມບັດສິນທໍາແມ່ນຫຍໍ້:
ມັນເປັນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະດູຖູກສິ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດບັນລຸໄດ້.
ແລະ underlines ທັດສະນະຄະ fox ຜູ້ທີ່, ເງື່ອນໄຂທີ່ວາງໄວ້ກັບເຂົາ, depreciates ຈຸດປະສົງຂອງຄວາມປາຖະຫນາຂອງຕົນ ( grapes ).
ໃນສະບັບຂອງ Phaedrus, ໃນທາງກັບກັນ, ຜູ້ຂຽນໃຊ້ຕົວຢ່າງຂອງ Fox ເພື່ອເຮັດໃຫ້ພຶດຕິກໍາຂອງຜູ້ຊາຍໂດຍທົ່ວໄປແລະດຶງດູດຄວາມສົນໃຈກັບປະຕິກິລິຍາທີ່ພວກເຮົາປະເຊີນກັບຄວາມຜິດຫວັງ:
ຜູ້ທີ່ເຂົາເຈົ້າຕໍາຫນິຜູ້ທີ່ສາບແຊ່ງສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເຮັດບໍ່ໄດ້, ໃນແວ່ນນີ້ເຂົາເຈົ້າຈະຕ້ອງເບິ່ງຕົນເອງ, ຮັບຮູ້ເຖິງການດູຖູກຄໍາແນະນໍາທີ່ດີ.
ສະບັບຂອງ La Fontaine, ໃນທາງກັບກັນ, ປະຕິບັດຕາມເສັ້ນທາງດຽວກັນກັບ Phaedrus, ແລະໃນການຂະຫຍາຍຫຼາຍເອົາເລື່ອງທີ່ໃກ້ຊິດກັບເຫດການທີ່ສາມາດເກີດຂຶ້ນໃນຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງພວກເຮົາ, ເນັ້ນຫນັກວ່າພວກເຮົາຈໍານວນຫຼາຍປະຕິບັດຕົວ.ຄືກັບໝາໝາໃນເລື່ອງ:
ແລະມີຈັກຄົນເປັນແບບນັ້ນໃນຊີວິດ: ພວກເຂົາດູຖູກ, ປະເມີນຄ່າສິ່ງທີ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບ. ແຕ່ເປັນພຽງຄວາມຫວັງນ້ອຍໆ, ຄວາມເປັນໄປໄດ້ໜ້ອຍທີ່ສຸດສຳລັບພວກເຂົາທີ່ຈະເຫັນ, ຄືກັບໝາໝາ, ດັງ. ເບິ່ງໄປຮອບໆ, ເຈົ້າຈະພົບເຫັນພວກມັນໃນປະລິມານຫຼາຍ.
ສະບັບ Brazilian, ໂດຍ Monteiro Lobato ແລະ Millôr Fernandes, ແມ່ນສັ້ນກວ່າຫຼາຍ.
ບົດສະຫຼຸບທຳອິດ ໃນສອງສາມຄຳທີ່ເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຈິນຕະນາການທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມຂອງພວກເຮົາ:
ຜູ້ທີ່ດູຖູກຢາກຊື້.
Millôr Fernandes ເລືອກໃຫ້ມີສິນລະທຳທາງປັດຊະຍາຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະດ້ວຍການອ່ານໜ້ອຍກວ່າ:
ຄວາມອຸກອັ່ງແມ່ນເປັນຮູບແບບການຕັດສິນທີ່ດີຄືກັບສິ່ງອື່ນໆ.
ນິທານແມ່ນຫຍັງ?
ນິທານ, ໃນແງ່ຂອງຮູບແບບ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ ແບ່ງອອກເປັນສອງສ່ວນ: ຄໍາອະທິບາຍ ຂອງເລື່ອງ ແລະສິນທຳ .
ພວກມັນພ້ອມໆກັນເຮັດເປັນຄວາມບັນເທິງ ໃນຂະນະທີ່ປະຕິບັດບົດບາດ ການສອນ/ການສອນ ແລະການສະທ້ອນທີ່ກະຕຸ້ນ.
ເລື່ອງສັ້ນເຫຼົ່ານີ້, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ , ເວົ້າກ່ຽວກັບພຶດຕິກຳທີ່ໜ້າກຽດຊັງ - ຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳຂະໜາດນ້ອຍ ແລະຂະໜາດໃຫຍ່ -, ແລະບັນຫາດ້ານຈັນຍາບັນທີ່ສຳຜັດກັບສະຖານະການປະຈຳວັນ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ສິລະປະ Romanesque: ເຂົ້າໃຈວ່າມັນເປັນແນວໃດກັບ 6 ວຽກງານທີ່ສໍາຄັນ (ແລະລັກສະນະ).ຕົວລະຄອນໃນນິທານແມ່ນໃຜ?
ນິທານນິກາຍແມ່ນເລື່ອງຫຍໍ້ໆທີ່ຫຍໍ້ມາຈາກ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວຕິດດາວໂດຍສັດ ຫຼືເວົ້າສັດທີ່ບໍ່ມີຊີວິດ, ເຊິ່ງມີສິນທຳ ຫຼືຄຳສອນ.
ຕົວລະຄອນຫຼັກຂອງຄຳບັນຍາຍສັ້ນໆເຫຼົ່ານີ້.ພວກມັນຄື: ສິງໂຕ, ໝາປ່າ, ນົກກະຈອກ, ລໍ, ນົກຍາງ, ໜູ ແລະກະຕ່າ. ພວກມັນກາຍເປັນ ສັນຍາລັກຂອງຄຸນງາມຄວາມດີ ແລະຂໍ້ບົກພ່ອງຂອງມະນຸດ .
ຕົ້ນກຳເນີດຂອງນິທານສາລະຄະດີ
ຄຳສັບພະນິມິດມາຈາກພາສາລາຕິນ fabulare , ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າເວົ້າ, ບັນຍາຍຫຼືສົນທະນາ.
ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງນິທານທີ່ເປັນທີ່ຊັດເຈນບໍ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຫມາຍໃນເບື້ອງຕົ້ນໂດຍ ປາກເວົ້າ ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດຈາກຂ້າງຫນຶ່ງໄປອີກຂ້າງຫນຶ່ງແລະ underwent. ຊຸດຂອງການປ່ຽນແປງ.
ນິທານນິທານທີ່ຮູ້ຈັກທໍາອິດຖືກຂັບຮ້ອງໂດຍ Hesoid, ໃນປະມານ 700 BC. ແລະ Archilochos, ໃນປີ 650 BC.
Aesop ແມ່ນໃຜ?
ພວກເຮົາມີຂໍ້ມູນເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງ Aesop - ຍັງມີຜູ້ທີ່ສົງໃສວ່າລາວມີຢູ່ແລ້ວ.
Herodotus ແມ່ນຜູ້ທໍາອິດ. ເພື່ອກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າ Aesop, ຜູ້ທີ່ອາດຈະມີຊີວິດຢູ່ປະມານ 550 B.C., ຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນສໍາລອງ. ມີການຄາດເດົາວ່າລາວເກີດຢູ່ໃນອາຊີນ້ອຍ ແລະລາວຈະໄດ້ຮັບໃຊ້ໃນປະເທດເກຣັກ. ເຊັ່ນ: ໂດຍຕົວຢ່າງ, Roman Phaedrus.
ຖ້າທ່ານຕ້ອງການຮູ້ເລື່ອງສັ້ນເພີ່ມເຕີມ, ໃຫ້ອ່ານປຶ້ມນິທານຂອງ Aesop, ມີຢູ່ໃນສາທາລະນະ.
ເບິ່ງນຳ
