Fable The Fox and the Grapes (le moraltachd, mìneachadh agus tùs)

Tha uirsgeul clasaigeach an t-sionnaich agus an fhìon-dhearcan air a bhith a’ biathadh ghinealaichean a’ frithealadh chan ann a-mhàin mar thùs dibhearsain ach cuideachd airson ionnsachadh.

San sgeulachd ghoirid, air ath-innse le ainmean mòra leithid Aesop agus La Fonteine agus an-còmhnaidh le rionnag air madadh-ruadh gun fhuasgladh, tha an fheadhainn bheaga a’ faighinn eòlas air cuspairean sannt, farmad agus frustrachas.

Seanal an t-sionnaich is an fhìon-dhearc (dreach Aesop)

A Sionnach air teachd dha gu fìonain, chunnaic e i làn de fhìon-dhearcan abaich agus mhaiseach, agus shanntaich e iad. Thòisich e air oidhirpean a dhìreadh; ach, a chionn 's gu robh na h-uaighean àrd agus an sreap cas, ge b' e dè cho cruaidh 'sa dh'fheuch e cha b' urrainn dha an ruighinn. An sin thubhairt e,

- Tha na fìon-dhearcan sin ro-shearbh, agus b’ urrainn iad m’fhiaclan a shalachadh; Chan eil mi airson an taghadh uaine, oir cha toil leam iad mar sin.

Agus le sin air a ràdh, dh'fhalbh e.

Moraltachd na sgeòil

Rabhadh a dhuine, rudan nach urrainn dhut a choileanadh, feumaidh tu sealltainn nach eil thu gan iarraidh; an ti a dh'fholaicheas a lochdan agus nach toil leis, cha toil leis an fheadhainn a tha ag iarraidh cron dha, no ris an fheadhainn a tha a' guidhe math dha; agus gu bheil so fior anns na h-uile nithibh, tha barrachd aite aige ann am pòsaidhean, gur beag an toil leo gun iad a bhi aca, agus is glic a nochdadh do'n duine nach 'eil cuimhne aige, ged tha e 'g a sanntachadh gu ro-mhòr.

Sgeul bhon leabhar Aesop's Fables , air eadar-theangachadh agus air atharrachadh le Carlos Pinheiro. Publifolha, 2013.

Ionnsaich tuilleadh mu sgeulachd an t-sionnaich is na h-uaighean

AChaidh sgeul an t-sionnaich agus an fhìon-dhearcan ath-sgrìobhadh iomadh turas thar nan linntean agus ann an diofar cheàrnaidhean dhen t-saoghal.

B’ iad na dreachan a b’ ainmeile a sgrìobh Aesop (an dreach as sine), La Fontaine agus Phaedrus.

Ann am Brasil, b’ iad na dreachan nàiseanta a chaidh a-steach don mhac-meanmna coitcheann an fheadhainn aig Millôr Fernandes, Monteiro Lobato, Jô Soares agus Ruth Rocha.

Thug gach ùghdar a suathadh pearsanta nuair a bha iad a’ sgrìobhadh na moraltachd fa leth, ged a tha cha mhòr a h-uile gin dhiubh a' dol timcheall air an aon chuspair de bhriseadh-dùil leis cho neo-chomasach 's a tha e na tha duine ag iarraidh.

Tionndaidhean moraltachd nan diofar ùghdaran

Ann an aon de na dreachan aig Aesop the tha moraltachd pongail:

Tha e furasda dìmeas a dhèanamh air an rud nach gabh a choileanadh.

agus a’ daingneachadh sealladh an t-sionnaich a tha, leis na cumhaichean a tha air a shuidheachadh air, a’ dèanamh ìsleachadh air cuspair a mhiann (na h-uaighean ).

Ann an dreach Phaedrus, an uair sin, tha an t-ùghdar a’ cleachdadh eisimpleir an t-sionnaich gus giùlan dhaoine a dhèanamh coitcheann agus aire a tharraing don fhreagairt a th’ againn an aghaidh briseadh-dùil:

Iadsan a bheir masladh dhaibhsan a mhallaicheas an nì nach urrainn dhaibh a dhèanamh, anns an sgàthan seo bidh aca ri coimhead orra fhèin, mothachail gun do rinn iad tàir air deagh chomhairle.

Tha dreach La Fontaine, an uair sin, a’ leantainn na h-aon loidhne ri Phaedrus, agus ann an dòigh nas fharsainge a’ toirt an sgeulachd nas fhaisge air tachartasan a dh’ fhaodadh tachairt nar beatha làitheil, a’ daingneachadh gu bheil mòran againn gar giùlan fhèincosmhail ris an t-sionnach anns an sgeul:

Agus a mheud a tha mar sin nam beatha: tha iad a’ dèanamh tàir, a’ toirt luach air an nì nach fhaigh iad. Ach dìreach dòchas beag, glè bheag de chomas dhaibh fhaicinn, mar am madadh-ruadh, an t-sròin. Seall mun cuairt, lorgaidh tu iad ann an àireamh mhòr.

Tha na dreachan Brazilach, le Monteiro Lobato agus Millôr Fernandes, fada nas giorra.

Tha a’ chiad gheàrr-chunntas ann am beagan fhaclan a tha nam pàirt de ar mac-meanmna mòr-chòrdte:

Tha an fheadhainn a tha dìmeas ag iarraidh ceannach.

Roghnaich Millôr Fernandes moraltachd nas feallsanachail agus le leughadh beagan nas dùmhail:

Tha frustrachas cho math ri seòrsa sam bith eile.

Dè a th’ ann am fable?

Tha fables, a thaobh cruth, mar as trice air an roinn ann an dà phàirt: an tuairisgeul den sgeulachd agus moraltachd .

Tha iad aig an aon àm mar chur-seachad agus iad a’ coileanadh dreuchd oideachail/oideachail agus a’ brosnachadh meòrachadh.

Na sgeulachdan goirid seo, san fharsaingeachd , bruidhinn mu ghiùlan mì-chliùiteach - ana-ceartas beag is mòr -, agus cùisean beusanta a tha a' bualadh air suidheachaidhean làitheil.

Cò na caractaran anns na uirsgeulan?

'S e sgeulachdan goirid aithris a th' ann an sgeulachdan, mar as trice air a nochdadh le beathaichean no a' bruidhinn air creutairean mì-bheòthail, aig a bheil moraltachd no teagasg.

Prìomh charactaran nan aithris ghoirid seo's iad sin: an leòmhann, am madadh-ruadh, an cicada, an asal, an fheannag, an luchag agus a' gheàrr.

Tha na beathaichean a' faighinn antropomorphosis anns na sgeulachdan agus bidh iad a' dol mar dhaoine tro ghoireas pearsanachadh. Tha iad a’ tionndadh a-mach gu bhith nan samhlaidhean de bhuadhan agus lochdan daonna .

Tùs na sìoman

Tha am facal fable a’ tighinn bhon ghnìomhair Laideann fabulare , a tha a’ ciallachadh abair, aithris no cabadaich.

Chan eil fios cinnteach cò às a thàinig na uirsgeulan oir bha iad air an comharrachadh an toiseach le beòil agus, mar sin, chaidh an toirt seachad bho aon taobh chun an taobh eile agus chaidh iad fo smachd. sreath de mhion-atharraichean.

Chaidh a' chiad uirsgeulan aithnichte a sheinn le Hesoid, mu 700 RC. agus Archilochos, ann an 650 RC.

Cò a bh' ann an Aesop?

Chan eil mòran fiosrachaidh againn mu bheatha Aesop - tha fiù 's feadhainn ann a tha fo amharas gu bheil e ann.

B' e Herodotus a' chiad fhear gus innse gur e tràill a bh’ ann an Aesop, a bha is dòcha a’ fuireach timcheall air 550 RC. Thathas a’ tuairmeas gun do rugadh e ann an Asia Minor agus gum biodh e air seirbheis a dhèanamh sa Ghrèig.

Ma tha thu airson tuilleadh fhaighinn a-mach sgeulachdan goirid, leugh an deasachadh de Sgeulachdan Aesop, a tha ri fhaighinn gu poblach.

Faic cuideachd