Sadržaj
Klasična bajka o lisici i grožđu hranila je generacije služeći ne samo kao izvor zabave, već i učenja.
U kratkoj priči koju prepričavaju velika imena kao što su Aesop i La Fonteine i uvijek u glavnoj ulozi neriješene lisice, mališani se uvode u teme pohlepe, zavisti i frustracije.
Bajka o lisici i grožđu (Ezopova verzija)
Lisica stigavši do jedne loze, ugleda je natovarenu zrelim i lijepim grožđem, i poželi ih. Počeo se pokušavati penjati; međutim, kako je grožđe bilo visoko, a uspon strm, koliko god se trudio, nije mogao doći do njih. Zatim reče:
Vidi također: 30 najboljih fantastičnih knjiga koje su pravi klasici- Ovo grožđe je jako kiselo i moglo bi mi zaprljati zube; Ne želim ih brati zelene, jer mi se takve ne sviđaju.
I s tim riječima, otišao je.
Moral priče
Upozoreni čovječe, stvari koje ne možeš postići, moraš pokazati da ih ne želiš; onaj koji prikriva svoje mane i nesklonosti ne zadovoljava one koji mu žele zlo niti ne voli one koji mu žele dobro; i da je to istina u svim stvarima, ima više mjesta u brakovima, da je željeti ih a da ih nema malo, i mudro je pokazati čovjeku da se ne sjeća, čak i ako ih jako žudi.
Fabula preuzeta iz knjige Ezopove basne , koju je preveo i prilagodio Carlos Pinheiro. Publifolha, 2013.
Saznajte više o priči o lisici i grožđu
ABajka o lisici i grožđu prepisivana je mnogo puta tijekom stoljeća iu različitim dijelovima svijeta.
Najpoznatije verzije bile su one koje su napisali Ezop (najstarija verzija), La Fontaine i Phaedrus.
U Brazilu su nacionalne verzije koje su ušle u kolektivnu maštu bile one od Millôra Fernandesa, Monteira Lobata, Jô Soaresa i Ruth Rocha.
Svaki je autor dao svoj osobni pečat pri sastavljanju dotičnih morala, iako se praktički svi vrte oko iste teme razočaranja zbog nemogućnosti da se ima ono što se želi.
Verzije morala različitih autora
U jednoj od verzija Ezopa moral je jezgrovit:
Lako je prezirati ono što se ne može postići.
i naglašava stav lisice koja, s obzirom na uvjete koji su joj stavljeni, obezvrijeđuje svoj predmet žudnje (grožđe ).
U Fedrovoj verziji, pak, autor na primjeru lisice generalizira ponašanje ljudi i skreće pozornost na reakciju koju imamo kad se suočimo s razočaranjem:
Oni kojima predbacuju one koji proklinju ono što ne mogu učiniti, u ovom zrcalu morat će se pogledati, svjesni da su prezreli dobar savjet.
La Fontaineova verzija, pak, slijedi istu liniju kao Fedro, i na prošireniji način približava priču događajima koji se mogu dogoditi u našem svakodnevnom životu, naglašavajući da se mnogi od nas ponašajukao lisica u priči:
A koliko je takvih u životu: preziru, obezvrijeđuju ono što ne mogu dobiti. Ali samo mala nada, minimalna mogućnost da vide, kao lisica, njušku. Osvrnite se oko sebe, naći ćete ih u velikim količinama.
Brazilske verzije Monteira Lobata i Millôra Fernandesa mnogo su kraće.
Prva sažima u nekoliko riječi koje su dio naše popularne mašte:
Oni koji preziru žele kupiti.
Millôr Fernandes odlučio se za više filozofsku moralnost i nešto gušće čitanje:
Frustracija je jednako dobar oblik prosuđivanja kao i bilo koji drugi.
Što je basna?
Fabule se, u smislu formata, općenito dijele na dva dijela: opis priče i morala .
Istovremeno služe kao zabava dok ispunjavaju didaktičku/pedagošku ulogu i potiču na razmišljanje.
Ove kratke priče, općenito , govore o ponašanju vrijednom prijekora - malim i velikim nepravdama -, te etičkim pitanjima koja dotiču svakodnevne situacije.
Tko su likovi u basnama?
Basne su kratke alegorijske priče, općenito glume životinje ili neživa bića koja govore, koja nose moral ili učenje.
Glavni likovi ovih kratkih pripovijestito su: lav, lisica, cikada, magarac, vrana, miš i zec.
Životinje prolaze kroz antropomorfozu u pričama i ponašaju se kao ljudi kroz resurs personifikacije. Pokazalo se da su simboli ljudskih vrlina i mana .
Podrijetlo basni
Riječ basna dolazi od latinskog glagola fabulare , što znači reći, pripovijedati ili razgovarati.
Vidi također: 16 najboljih komedija za gledanje na Amazon Prime VideoPodrijetlo basni nije točno poznato jer su u početku bile obilježene usmenošću pa su se, prema tome, prenosile s jedne strane na drugu i prolazile niz modifikacija.
Prve poznate bajke ispjevao je Hesoid, oko 700. pr. i Arhiloko, 650. pr. Kr.
Tko je bio Ezop?
Imamo malo podataka o Ezopovom životu - ima čak i onih koji sumnjaju na njegovo postojanje.
Herodot je bio prvi ispričati činjenicu da je Ezop, koji je vjerojatno živio oko 550. pr. Kr., zapravo bio rob. Nagađa se da je rođen u Maloj Aziji i da bi služio u Grčkoj.
Ezop nije napisao nijednu svoju povijest, prepisali su ih kasniji autori, kao što je, na primjer, rimski Fedar.
Ako želite znati više kratkih priča, pročitajte izdanje Ezopovih basni, dostupno u javnoj domeni.
Vidi također
