Spirited Away filma aztertuta

Hayao Miyazakik idatzia, marraztua eta zuzendua, pelikularen pertsonaia nagusia Chihiro da, gurasoekin hiriz aldatzera doan neska bat, baina bidean tranpa batean eroriko da. Hirurak mundu magiko batean amaituko dute, naturaz gaindiko izakiz beteta, hala nola, sorginak eta herensugeak Japoniako folklorean ohikoak diren. Chihiroren misioa, hortik aurrera, bere gurasoak salbatu eta mundu paralelo honetatik irtetea da.

Japoniar animazio-filmak identitatearen gaia eztabaidatzen du, heltze-bideari buruz hitz egiten du eta ikusleari bidaia bat aurkezten dio. norberaren hausnarketa. Spirited Away (2001) hainbat interpretazio ahalbidetzen dituen metaforaz eta sinbologiaz betetako produkzioa da.

(Kontuz, artikulu honek spoilerak ditu)

Garaitasuneko istorio pertsonal bat

Chihiro, neska gaztea den protagonistak, hainbat mailatako aldaketak jasaten ditu: nerabezaroan sartzen den heinean heltzen ari da , baina halaber, bere borondatearen kontra beste hiri batera mugitzen den haur bat, hau da, aldaketa espazial bat ere badago tartean .

Halako aldaketa zorrotzen aurrean, bere beldurrei aurre egin behar die. eta egoera zailen aurrean ausartak izaten ikastea.

Filma, hitzez hitz, trantsizio-espazio batean hasten da, leku baten eta bestearen arteko auto baten barruan. Kotxe barruan itxita, hirurak ez daude jada herrian.irten ziren lekutik, ez dira helmugara iritsi ere.

Galduta, trantsizio bide hori beti lineala ez dela erakusten digu bidaiak eta bidean ezusteko gorabehera batzuk aurkezten ditu. Bi ikuspuntutik irakur daiteke Spirited Away izenburua bera: alde batetik bidaia espazial honi buruz hitz egiten du literalki, leku batetik bestera arteko trantsizio honi buruz, eta bestetik bidaia subjektiboari buruz hitz egiten du. bidaia pertsonala .

Hazkuntza pertsonalari buruzko filma denez, Spirited Away adin nagusitasunari buruzko generoaren parte da, hain zuzen ere bizitza osorako hazkunde hori lantzen duena. .

Chihiroren bidaiak haurrentzako ipuinetako beste hainbeste neskaren antza du: Txanogorritxo, hori ere erdibidean dagoen ezusteko otso batek eteten duenean, Alizia herrialde miresgarrian, bat-batean mundu berri batean gelditzen dena. eta etxera itzultzeko bidea aurkitu behar du, edo baita Oz-eko morroia ere, non Dorothy testuinguru fantastiko batean murgilduta dagoen eta dena egiten duen benetako bizitzara itzultzeko.

Chihiro emakumezko pertsonaia independentea da

Filmaren heroia emakumezko pertsonaia da, baita Miyazakiren protagonista asko ere. Film luzean, bere lagun Haku ez da egoera arriskutsu batetik erreskatatzen duen bere bikote erromantikoa, behar denean elkar zaintzen duten bikote bikainak dira biak.

O.Laguntza eskaintzen lehena Haku da, Chihirori laguntzen dio bere mundu berrian etsi eta galduta aurkitzen den bezain pronto.

Geroago, Hakuk arazoak dituenean, Chihiro da bere bizitza arriskuan jartzen duena salbatzeko. hura.. Hakurenganako maitasuna sentitzen du eta sakrifizio guztiak egiten ditu hura salbatzeko, berak egindakoa ordaintzeko, baina ezin dugu esan maitasun hori genero erromantikoan sartzen denik.

Japoniar animazioan, pertsonaiaren arteko harremana maskulinoa. eta femeninoa maitagarrien ipuinetako maitasun istorioetatik desberdina da. Haku ez da neska arriskuan dagoenean salbatzen agertzen den mutila, Chihiro film luzean autonomoa, independentea da, eta bere bidaiaren erdian agertzen diren pertsonaia batzuen laguntzarekin kontatzen du, Haku barne.

Identitatearen eta izen-aldaketaren auzia

Chihirok lan-kontratua sinatzen duenean, izena aldatzera behartuta dago. Beste munduan, aztiak Chihiro Sen bihurtzen du neskak aldaketa benetan aukeratu gabe. Beste biderik aurkitu ezean, Chihirok Sen deitzea onartzen du.

Miyazakiren filmean, izenaren galderak oso sinbologia indartsua du. Beste munduan sartzean, izakiak “izendatu” egiten dira eta azkenean ez ziren zerbait bihurtzen dira. Haku, adibidez, ez zen Chihiroren lagunaren jatorrizko izena.

Filmaren elkarrizketa garrantzitsuenetako batean, Haku-k Chihirori buruz ohartarazten du.Norberaren izena gogoratzearen garrantzia:

Haku: Yubabak kontrolatzen gaitu, gure izenak lapurtu zizkigulako. Hemen Sen da bere izena, baina gorde zure benetako izena sekretuan.

Chihiro: Ia lapurtu zidan, jada pentsatu nuen Sen.

Haku: Zure izena lapurtzen badu, ezin izango zara etxera itzuli. Jada ez naiz nirea gogoan.

Hemen, izena oso lotuta dago identitate kontzeptuarekin . Bakoitzaren lehen izenak istorio bat, iragan bat, gustu pertsonalak, traumak daramatza, eta mundu berrirako muga igaro eta beste izen bati atxikitzen zaizkionean, dena atzean geratzen da.

Chihiro Sen bihurtuz beste bat gehiago bihurtzen da tropelean. Izena aldatzeaz eta nortasuna ezabatzeaz gain, hango guztiek uniforme bera janzten dute, eta antzera tratatzen dira, ez dadin bata eta bestea bereizten .

Izenaren arazoa hain da funtsezkoa pelikulan, non Hakuren benetako izena deskubritzean Chihirok sorginkeria hausten duela. Herensugearen bizkarrean hegan egiten ari da ibaia ikustean eta Hakuren jatorrizko izena gogoratzen duenean.

Hakuren benetako izena ahoskatuta, herensugea izateari utzi eta mutiko bihurtzen da. berriro.

Chihiro: Oraintxe gogoratu naiz. Zure benetako izena Hohaku da.

Haku: Chihiro, eskerrik asko. Nire benetako izena Nigihayami Kohaku Nushi da.

Chihiro: Nigihayami?

Haku: Nigihayami KohakuNushi.

Kapitalismoari egindako kritika eta Chihiro taldetik nola desberdintzen den

Metafora batzuen bidez, Spirited Away k kritika gogorrak egiten ditu kapitalismoari, gehiegizko kontsumoari. eta zikoizkeria .

Gaia aurkezten den lehen aldia gurasoen gluteriaren aren bidez da, askoren aurrean, konpultsiboki jaten dute eta txerri bilakatzen amaitzen dute. Hainbeste janariren aurrean ere, Chihiro, berriz, ez da mahai ugariak liluratzen eta atzean geratzen da ezer ukitu gabe. Jaiari uko egitea da gurasoek bezala txerri bihurtuko ez dela bermatzen duena.

Guloa izateagatik eta denetarik jan nahi izateagatik, neskaren gurasoak berehala zigortzen dituzte.

Filmaren beste zati batean argiago agertzen da kontsumo gizarteari egindako kritika. Yubaba, aztiak, bere langileak ustiatzea , umiliatu eta neke-nekatzeraino lan egitea da ezaugarri. Ez dute identitaterik, zerbitzatzeko eta arduradunei etekin gehiago ateratzeko besterik ez daude.

Kontsumo neurrigabeari buruzko kritika gogorra ere irakur dezakegu gogoratzen dugunean. izpiritu kiratsaren metaketa : gero eta handiagoa, aztarnetatik hazten da, botatzen dutenetik. Zure gorputza etxetresna zaharrez, zaborrez, ur zikinez eta baita bizikletaz ere osatuta dago.

Chihiro bere ingurukoengandik bereizten da pasarte batzuetan eta bere buruak usteldu gabe erakusten du. kolektibitatea . Bera da, adibidez, eskaintzen zaionean urrerik nahi ez duela esaten duen izaki bakarra. Chihirok dio ez duela urrerik behar Facelessek harri-koskor asko eskaintzen dizkionean. Urre puska bat lortzeko edozer egingo luketen bere kideek ez bezala, Chihirok ez zuen batere onurarik ikusten eta handik ahalik eta azkarren ateratzeak bere laguna salbatzeko.

Aurpegigabeak aipatzen du. gure portaera kameleonikoa

Aurpegirik gabekoa harekin elkarreragiten dutenen antzeko izaki bilakatzeko dohaina duen izakia da. Mihise huts bat da: funtsean identitaterik gabeko mutila, ahotsik gabe, aurpegirik gabe, inolako nortasunik esleitu gabe. Tratatzen duten bezala jokatzen du: Chihiro atsegina eta leuna zenez, atsegina eta leuna ere izan zen. Baina jende zikoitsuen inguruan zegoenean, Aurpegi Gabekoa ere zikoiztun bihurtu zen.

Bere ezaugarri nagusia metamorfizatzeko gaitasuna da , amonari laguntzeko gai den munstro edo kaltegabeko izaki bihurtzeko. ehungailua. Behartsu eta bakarti, izakien atzetik joaten da, behar dituelako.

Askok azpimarratzen duteAurpegirik gabeko ume baten portaera du, ematen zaion guztia xurgatzen duena.

Beste interpretazio posible bat da Aurpegirik gabekoa gu guztiok bezalakoa dela, non gaudenaren arabera portaera kamaleonikoa dugula. Inguruan dagoena xurgatzeko gure ezaugarriaren pertsonifikazioa izango litzateke.

Gizakiak sortutako kutsaduraren kritikak

Spirited Away ez ditu kritikak ere alboratzen. gizakiaren jokabidea , bere neurri gabeko kontsumoarekin natura suntsitu duena.

Munstroak kutsadura pertsonifikatzen du eta giza hondakinez osatuta dago eta naturaren erreakzio gisa interpreta daiteke. Bainuan zehar, gizonek pilatutako guztia bortizki botatzen du: bizikletak, etxetresna elektrikoak, zaborra... harrituta daude inguruan. Chihirok bakarrik, bide batez, berarekin bainuan egoteko ausardia du eta arantza bat sartuta dagoela konturatzen denean laguntzeko gai da. Arantza, azken finean, ez zen arantza bat, bizikleta zati bat baizik. Tira egin zuenean, munstroa osatzen zuten zabor guztia haren atzetik etorri zen, izaki nazkagarria, azken finean, bota genuenaren ondorioa baino ez zela frogatuz .

Negarra. haurra arrazoirik gabe eta kristalezko kupula batean sortua da

Haurra: ni kutsatzera etorri zara hona. Bakterio txarrak daude hor kanpoan!

Chihiro: Ni gizakia naiz! agian ez duzu inoiz izanez da ikusi!

Haurra: kanpoan gaixotuko zara! Egon hemen eta jolastu nirekin

Chihiro: Gaixo al zaude?

Haurra: Hemen nago kanpoan gaixotuko nintzatekeelako.

Chihiro: Hemen geratzea da hori izango da. gaixotu zaitez!

Arrazoirik gabe negar egiten duen haurra aztiak modu oso babesgarrian zaintzen du eta Chihirok harekin elkarreragiten duen eszena bakanen bidez jabetzen gara bere heldutasunari buruzko arazoak identifikatu ahal izateko. sorkuntza hau.

Izenik gabeko haurra hondatuta dago, nahi duenean jolasteko eskatzen du eta arreta osoa eskatzen du. Etxean giltzapetuta, ez du aztiarekin beste inorekin harremanik.

Chihiro da, nerabezaroan sartzear dagoena, harekin komunikatzea eta haurrak kanpotik ezagutu behar duela hitzez hitz egitea lortzen duena.

Neskaren hizkerak frogatzen du beharrezkoa dela arriskatu eta ezagutzen ez dugun mundua esperimentatzea , bere heldutasuna eta borondatea erakutsiz, berria ezagutzeko ez ezik ingurukoak motibatzeko ere. bere inguruan gauza bera egiteko.

Sorginaren sorrerak, hasieran haurra babesten duela dirudien bezainbeste, bere existentzia mugatzen du.

Mendebaldeko eta ekialdeko kulturen arteko talka

Modu sotil batean, Spirited Away k mendebaldeko eta ekialdeko kulturen arteko talka ere planteatzen du.

Baita ere. lehen eszenetan, autotik atera eta berehala, Chihirok serie bat ikusten duhondatuta dauden kultura japoniarrari lotutako harrizko estatuak eta goroldioz estaliak, paisaiaren erdian ezkutatuta. Kultura nazionala, bertakoa, ahaztuta dagoela dirudi.

Modu oso zuhur horretan ukitzen du Miyazakik tokiko kulturaren gaia.

Bere lanaren bitartez, zinemagileak erreskatatu eskualdeko kulturako elementuak eszenara ekarriz, adibidez, Japoniako folkloreko naturaz gaindiko hainbat izaki.

Uste dugu ere interesatuko zaizula. :