Filem Spirited Away Dianalisis

Ditulis, dilukis dan diarahkan oleh Hayao Miyazaki, watak utama filem ini ialah Chihiro, seorang gadis yang akan menukar bandar bersama ibu bapanya, tetapi akhirnya terjebak dalam perangkap di sepanjang jalan. Ketiga-tiga mereka akan berakhir di dunia ajaib, penuh dengan makhluk ghaib seperti ahli sihir dan naga tipikal cerita rakyat Jepun. Misi Chihiro, sejak itu, adalah untuk menyelamatkan ibu bapanya dan keluar dari dunia selari ini.

Filem animasi Jepun membincangkan isu identiti, bercakap tentang laluan kematangan dan menyajikan kepada penonton sebuah perjalanan muhasabah diri. Spirited Away (2001) ialah produksi yang penuh dengan metafora dan simbolologi yang membolehkan satu siri tafsiran.

(Amaran, artikel ini mengandungi spoiler)

Cerita peribadi yang semakin meningkat

Chihiro, protagonis yang merupakan seorang gadis muda, mengalami perubahan pada beberapa peringkat: dia semakin matang apabila dia memasuki pra-remaja , tetapi juga seorang kanak-kanak yang berpindah ke bandar lain di luar kehendaknya, iaitu, terdapat juga perubahan spatial yang terlibat .

Menghadapi perubahan drastik seperti itu, dia perlu menangani ketakutannya sendiri dan belajar untuk menjadi berani dalam menghadapi situasi yang sukar.

Filem ini bermula, secara literal, dalam ruang peralihan, di dalam kereta antara satu tempat dengan tempat lain. Bertutup di dalam kereta, mereka bertiga tidak berada di bandar lagi.dari tempat mereka bertolak, mereka belum pun tiba di destinasi mereka.

Kehilangan, perjalanan menunjukkan kepada kita bahawa laluan peralihan ini tidak selalunya linear dan menimbulkan beberapa pergolakan yang tidak diduga sepanjang perjalanan. Tajuk Spirited Away boleh dibaca dari dua perspektif: di satu pihak ia benar-benar bercakap tentang perjalanan spatial ini, peralihan antara satu tempat dengan tempat lain, dan sebaliknya ia bercakap tentang perjalanan subjektif, perjalanan peribadi .

Oleh kerana ia adalah filem tentang pertumbuhan peribadi, Spirited Away merupakan sebahagian daripada genre umur akan datang , yang memperkatakan dengan tepat tentang pertumbuhan ini untuk kehidupan .

Perjalanan Chihiro menyerupai banyak gadis lain dalam cerita kanak-kanak: Little Red Riding Hood, yang juga berada di tengah jalan apabila dia diganggu oleh serigala yang tidak dapat diramalkan, Alice in Wonderland, yang tiba-tiba berhenti di dunia baru dan perlu mencari jalan pulang, atau malah The Wizard of Oz, di mana Dorothy mendapati dirinya tenggelam dalam konteks yang hebat dan melakukan segala-galanya untuk kembali ke kehidupan sebenar.

Chihiro ialah watak wanita bebas

Srikandi filem ini ialah watak wanita, begitu juga dengan kebanyakan watak utama Miyazaki. Dalam filem cereka itu, rakannya Haku bukanlah pasangan romantiknya yang menyelamatkannya daripada situasi berbahaya, kedua-duanya adalah pasangan yang hebat yang menjaga satu sama lain apabila perlu.

OYang pertama menawarkan bantuan ialah Haku, yang membantu Chihiro sebaik sahaja dia mendapati dirinya terdesak dan tersesat dalam dunia baharunya.

Kemudian, apabila Haku mendapati dirinya dalam masalah, Chihirolah yang mempertaruhkan nyawanya sendiri untuk menyelamatkan dia. . Dia berasa cinta kepada Haku dan melakukan segala pengorbanan untuk menyelamatkannya, untuk membalas apa yang dia lakukan untuknya, tetapi kita tidak boleh mengatakan bahawa cinta ini termasuk dalam genre romantik.

Dalam animasi Jepun, hubungan antara watak maskulin dan feminin berbeza dengan kisah cinta dongeng. Haku bukanlah budak lelaki yang muncul untuk menyelamatkan gadis itu apabila dia berisiko, dalam filem cereka Chihiro adalah autonomi, bebas, dan bergantung pada bantuan beberapa siri watak yang muncul di tengah-tengah perjalanannya, termasuk Haku.

Persoalan identiti dan pertukaran nama

Apabila Chihiro menandatangani kontrak pekerjaan, dia terpaksa menukar namanya. Di dunia lain, ahli sihir mengubah Chihiro menjadi Sen tanpa gadis itu benar-benar memilih perubahan itu. Tidak menemui jalan keluar lain, Chihiro menerima panggilan Sen.

Dalam filem Miyazaki, persoalan nama mempunyai simbol yang sangat kuat. Apabila memasuki dunia lain, makhluk "dinamakan semula" dan akhirnya berubah menjadi sesuatu yang bukan mereka. Haku, sebagai contoh, bukanlah nama asal rakan Chihiro.

Dalam salah satu dialog terpenting filem itu, Haku memberi amaran kepada Chihiro tentangkepentingan mengingati nama seseorang:

Haku: Yubaba mengawal kami kerana dia mencuri nama kami. Ini namanya Sen, tetapi rahsiakan nama sebenar awak.

Chihiro: Dia hampir mencurinya daripada saya, saya sudah sangka itu Sen.

Haku: Jika dia mencuri nama awak , anda tidak akan dapat pulang ke rumah. Saya tidak ingat nama saya lagi.

Di sini, nama berkait rapat dengan konsep identiti . Nama pertama masing-masing membawa cerita, masa lalu, cita rasa peribadi, trauma, dan apabila mereka menyeberangi sempadan ke dunia baharu dan mematuhi nama lain, semuanya ditinggalkan.

Chihiro menjadi Sen menjadi seorang lagi dalam khalayak ramai. Selain menukar nama dan memadam identiti, semua orang di sana memakai pakaian seragam yang sama, dan dilayan dengan cara yang sama, supaya tiada perbezaan antara satu dengan yang lain .

Isu nama adalah sangat penting kepada filem itu sehingga apabila mengetahui nama sebenar Haku yang Chihiro memecahkan mantera itu. Dia terbang di belakang naga apabila dia melihat sungai dan mengingati nama asal Haku.

Dengan menyebut nama sebenar Haku, dia tidak lagi menjadi naga dan bertukar menjadi budak lelaki sekali lagi.

Chihiro: Saya baru teringat. Nama sebenar awak ialah Hohaku.

Haku: Chihiro, terima kasih. Nama sebenar saya ialah Nigihayami Kohaku Nushi.

Chihiro: Nigihayami?

Haku: Nigihayami KohakuNushi.

Kritikan terhadap kapitalisme dan bagaimana Chihiro berbeza daripada kumpulan itu

Melalui siri metafora, Spirited Away membuat kritikan keras terhadap kapitalisme, kepada penggunaan yang berlebihan dan ketamakan .

Kali pertama isu itu dibentangkan adalah melalui kerakusan ibu bapa, yang, berhadapan dengan banyak, makan secara paksa dan akhirnya bertukar menjadi babi. Walaupun dalam menghadapi makanan yang begitu banyak, Chihiro, pada gilirannya, tidak tergoda oleh meja yang banyak dan tinggal di belakang tanpa menyentuh apa-apa. Penolakannya terhadap jamuan itu yang menjamin bahawa dia tidak akan berubah menjadi babi seperti ibu bapanya.

Kerana pelahap dan ingin makan segala-galanya, ibu bapa gadis itu segera dihukum.

Dalam bahagian lain filem ini, kritikan terhadap masyarakat pengguna kelihatan lebih jelas. Yubaba, ahli sihir, dicirikan dengan mengeksploitasi pekerjanya , memalukan mereka dan membuat mereka bekerja sehingga kepenatan. Mereka tidak mempunyai identiti, mereka hanya berada di sana untuk berkhidmat dan mendapat lebih banyak keuntungan kepada mereka yang bertanggungjawab .

Kita juga boleh membaca kritikan teruk terhadap kepenggunaan yang tidak terkawal apabila kita mengingati pengumpulan roh busuk : semakin besar, ia tumbuh dari sisa, dari apa yang mereka buang. Badan anda terdiri daripada peralatan lama, sampah, kumbahan dan juga basikal.

Chihiro membezakan dirinya daripada orang-orang di sekelilingnya dalam satu siri petikan dan dirinya menunjukkan tidak rosak oleh kolektif . Dia, sebagai contoh, satu-satunya makhluk yang mengatakan dia tidak mahu emas apabila ia ditawarkan kepadanya. Chihiro berkata dia tidak memerlukan emas apabila Faceless menawarkan dia banyak batu kerikil. Tidak seperti rakan sebayanya yang akan melakukan apa sahaja untuk mendapatkan sekeping emas, Chihiro tidak melihat apa-apa faedah dengan memilikinya dan hanya keluar dari situ secepat mungkin untuk menyelamatkan rakannya.

The Faceless merujuk kepada tingkah laku bunglon kita

The Faceless adalah makhluk yang mempunyai karunia untuk berubah menjadi makhluk serupa dengan mereka yang berinteraksi dengannya. Dia adalah kanvas kosong: seorang lelaki pada dasarnya tanpa identiti, tanpa suara, tanpa wajah, tanpa sebarang jenis personaliti yang ditetapkan. Dia berkelakuan seperti dia diperlakukan: kerana Chihiro baik dan lembut, dia juga baik dan lembut. Tetapi apabila dia berada di sekeliling orang yang tamak, Si Tanpa Wajah juga menjadi tamak.

Ciri utamanya ialah keupayaan untuk bermetamorfosis , untuk berubah menjadi raksasa atau makhluk yang tidak berbahaya yang mampu membantu nenek untuk alat tenun. Memerlukan dan kesepian, dia mengejar makhluk itu kerana dia memerlukannya.

Ramai menunjukkan bahawaFaceless mempunyai tingkah laku seorang kanak-kanak, yang menyerap semua yang diberikan kepadanya.

Tafsiran lain yang mungkin ialah Faceless adalah seperti kita semua, bahawa kita mempunyai tingkah laku bunglon bergantung pada tempat kita berada. Dia akan menjadi personifikasi ciri kita untuk menyerap apa yang ada di sekeliling.

Kritikan terhadap pencemaran buatan manusia

Spirited Away tidak melepaskan kritikan sama ada kepada tingkah laku manusia , yang telah memusnahkan alam semula jadi dengan penggunaan yang tidak terkawal .

Raksasa itu melambangkan pencemaran dan terdiri daripada sisa manusia dan boleh ditafsirkan sebagai tindak balas alam . Semasa mandi, dia dengan ganas membuang semua yang terkumpul oleh lelaki itu: basikal, peralatan, sampah, berdiri di sekeliling dengan terkejut. Hanya Chihiro, dengan cara, mempunyai keberanian untuk mandi bersamanya dan dapat membantunya apabila dia menyedari bahawa ada duri yang tersangkut. Duri itu, lagipun, bukanlah duri, tetapi sekeping basikal. Apabila dia menariknya, semua sampah yang membentuk raksasa itu mengejarnya, membuktikan bahawa makhluk yang menjijikkan itu, bagaimanapun, hanyalah hasil daripada apa yang kami buang .

Tangisan itu. bayi tanpa sebab dan dicipta dalam kubah kaca

Bayi: Awak datang ke sini untuk menjangkiti saya. Terdapat bakteria jahat di luar sana!

Chihiro: Saya manusia! mungkin anda tidak pernahtidak kelihatan!

Bayi: Anda akan jatuh sakit di luar! Tinggal di sini dan bermain dengan saya

Chihiro: Adakah anda sakit?

Bayi: Saya di sini kerana saya akan sakit di luar.

Chihiro: Tinggal di sini yang akan membuat anda sakit!

Bayi yang menangis tanpa sebab dijaga oleh ahli sihir dengan cara yang sangat melindungi dan melalui beberapa adegan di mana Chihiro berinteraksi dengannya, kami menyedari kematangannya dalam mengenal pasti masalah ciptaan ini.

Bayi tanpa nama itu manja, menuntut untuk dipermainkan bila-bila masa dia mahu dan menuntut perhatian penuh. Dikurung di rumah, dia tidak mempunyai interaksi dengan sesiapa selain daripada ahli sihir itu.

Chihiro, yang akan memasuki pra-remaja, berjaya berkomunikasi dengannya dan menyatakan secara lisan bahawa bayi itu perlu mengetahui luaran .

Ucapan gadis itu membuktikan bahawa adalah perlu untuk mengambil risiko dan mengalami dunia yang tidak kita ketahui , menunjukkan kematangan dan kesanggupannya bukan sahaja untuk menemui perkara baharu tetapi juga untuk memotivasikan orang sekeliling di sekelilingnya untuk melakukan perkara yang sama.

Ciptaan ahli sihir itu, seakan-akan melindungi bayi pada mulanya, sebenarnya mengehadkan kewujudannya.

Pertembungan budaya antara barat dan timur

Dengan cara yang halus, Spirited Away juga menimbulkan persoalan antara pertembungan budaya barat dan timur.

Malah dalam babak pertama, sejurus selepas keluar dari kereta, Chihiro memerhati satu siripatung-patung batu dan unsur-unsur yang dikaitkan dengan budaya Jepun yang terhina, ditutupi dengan lumut, tersembunyi di tengah-tengah landskap. Budaya kebangsaan dan asli seolah-olah telah dilupakan.

Dengan cara yang sangat bijak inilah Miyazaki menyentuh isu budaya tempatan.

Melalui karyanya sendiri, pembuat filem itu berusaha untuk selamatkan unsur budaya serantau membawa ke tempat kejadian, sebagai contoh, beberapa makhluk ghaib dari cerita rakyat Jepun.

Kami rasa anda mungkin juga berminat :