Bilik Buku Despejo, oleh Carolina Maria de Jesus: ringkasan dan analisis

Carolina Maria de Jesus tidak dikenali sehingga penerbitan buku pertamanya, Quarto de Despejo . Diterbitkan pada Ogos 1960, karya itu merupakan koleksi kira-kira 20 diari yang ditulis oleh seorang wanita kulit hitam, seorang ibu tunggal, berpendidikan rendah dan seorang penduduk favela Canindé (di São Paulo).

Bilik Pengusiran merupakan jualan dan kejayaan awam kerana ia memaparkan pandangan asli pada favela dan tentang favela.

Diterjemah ke dalam tiga belas bahasa, Carolina memenangi dunia dan diulas oleh nama-nama hebat dalam kesusasteraan Brazil seperti Manuel Bandeira , Raquel de Queiroz dan Sérgio Milliet.

Di Brazil, salinan Quarto de Despejo mencapai edaran lebih daripada 100 ribu buku yang dijual dalam satu tahun.

Abstrak oleh Quarto de Despejo

Buku oleh Carolina Maria de Jesus dengan setia menceritakan kehidupan harian yang dihabiskan di favela.

Dalam teksnya, kita melihat bagaimana pengarang cuba bertahan sebagai pemungut sampah di metropolis São Paulo, cuba mencari dalam apa yang dianggap oleh sesetengah orang sebagai sisa apa yang membuatkan dia terus hidup.

Laporan itu ditulis antara 15 Julai 1955 dan 1 Januari 1960. Diari itu entri mereka ditandakan dengan hari, bulan dan tahun serta menceritakan aspek rutin Carolina.

Banyak petikan menggariskan, sebagai contoh, kesukaran menjadi ibu tunggal dalam konteks kemiskinan tegar ini. Kami membaca dalam petikan hadiah pada 15 Julai,1955:

Hari lahir anak perempuan saya Vera Eunice. Saya berniat untuk membelikan dia sepasang kasut. Tetapi kos bahan makanan menghalang kita daripada memenuhi keinginan kita. Kami kini adalah hamba kepada kos sara hidup. Saya menjumpai sepasang kasut di dalam tong sampah, mencucinya dan membaikinya untuk dipakainya.

Carolina Maria ialah ibu kepada tiga orang anak dan menguruskan semuanya sendiri.

Untuk menjadi dapat memberi makan dan membesarkan keluarganya, dia bekerja sebagai pemetik kadbod dan logam serta sebagai tukang cuci. Di sebalik segala usaha, berkali-kali dia merasakan dirinya tidak cukup.

Dalam konteks kekecewaan dan kemiskinan tegar ini, adalah penting untuk menggariskan peranan keagamaan. Beberapa kali sepanjang buku ini, iman muncul sebagai faktor pendorong dan pendorong untuk protagonis.

Terdapat petikan yang menjelaskan kepentingan kepercayaan bagi wanita yang berjuang ini:

Saya tidak mahu , Saya memutuskan untuk menyeberang sendiri. Saya membuka mulut dua kali, memastikan saya mempunyai mata jahat.

Carolina mendapat kekuatan dalam iman, tetapi juga sering menjelaskan situasi harian. Kes di atas cukup menggambarkan bagaimana sakit kepala dijustifikasikan oleh sesuatu yang mengikut susunan rohani.

Quarto de Despejo meneroka selok-belok kehidupan wanita yang bekerja keras ini dan menyampaikan realiti pahit Carolina, usaha berterusan yang berterusan untuk mengekalkan keluarga tanpa mengalami keperluan yang lebih besar:

Saya pergitidak sihat, dengan keinginan untuk berbaring. Tetapi, orang miskin tidak berehat. Anda tidak mempunyai keistimewaan untuk menikmati rehat. Saya gementar di dalam, saya mengutuk nasib saya. Saya mengambil dua beg kertas. Kemudian saya kembali, mengambil beberapa besi, beberapa tin dan kayu api.

Sebagai satu-satunya pencari nafkah untuk keluarga, Carolina bekerja siang dan malam untuk membesarkan anak-anak.

Anak-anak lelakinya. , kerana dia suka memanggil mereka, menghabiskan banyak masa bersendirian di rumah dan sering menjadi sasaran kritikan daripada kejiranan yang mengatakan bahawa kanak-kanak "dibesarkan dengan buruk".

Walaupun tidak pernah dikatakan dalam semua surat, penulis mengaitkan reaksi jiran-jiran dengan anak-anak mereka kepada fakta bahawa dia tidak berkahwin ("Mereka merujuk bahawa saya tidak berkahwin. Tetapi saya lebih bahagia daripada mereka. Mereka mempunyai suami.")

Kepada Sepanjang penulisan, Carolina menekankan bahawa dia tahu warna kelaparan - dan ia akan menjadi kuning. Pengumpul akan melihat kuning beberapa kali selama bertahun-tahun dan perasaan itulah yang paling dia cuba melarikan diri:

Saya yang sebelum makan melihat langit, pokok-pokok, burung, semuanya kuning, selepas saya makan, semuanya kembali normal di mata saya.

Selain bekerja untuk membeli makanan, penduduk setinggan Canindé itu juga menerima sumbangan dan mencari sisa makanan di pasar dan juga di tong sampah apabila perlu. Dalam salah satu entri diarinya, dia mengulas:

Pening alkohol menghalang kita daripada menyanyi. Tetapi kelaparan membuatkan kita gementar.Saya menyedari bahawa ia adalah mengerikan untuk mempunyai hanya udara dalam perut anda.

Lebih teruk daripada kelaparannya, kelaparan yang paling menyakitkan adalah yang dia saksikan pada anak-anaknya. Dan begitulah caranya, cuba melarikan diri dari kelaparan, keganasan, kesengsaraan dan kemiskinan, kisah Carolina dibina.

Di atas segalanya, Quarto de Despejo ialah kisah penderitaan dan daya tahan, tentang bagaimana seorang wanita menangani semua kesukaran yang ditanggung oleh kehidupan dan masih berjaya mengubah situasi melampau yang dialami menjadi ucapan.

Analisis Quarto de Despejo

Quarto de Despejo adalah bacaan yang sukar dan sukar, yang mendedahkan situasi kritikal mereka yang tidak cukup bernasib baik untuk mendapat akses kepada kualiti hidup minimum.

Sangat jujur ​​dan telus, kita lihat dalam ucapan de Carolina personifikasi siri kemungkinan ucapan wanita lain yang juga berada dalam situasi pengabaian sosial.

Kami menyerlahkan di bawah beberapa perkara penting untuk analisis buku.

Gaya Carolina Carolina menulis

Tulisan Carolina - sintaks teks - kadang-kadang menyimpang daripada bahasa Portugis standard dan kadangkala menggabungkan perkataan-perkataan yang mengada-ada yang dia nampaknya telah belajar daripada bacaannya.

Penulis, dalam beberapa temu bual, dia mengenal pasti dirinya sebagai otodidak dan berkata bahawa dia belajar membaca dan menulis dengan buku nota dan buku yang dia kumpul dari jalanan.

Dalam entri pada 16 Julai 1955, misalnya, kita melihatlaluan di mana ibu memberitahu anak-anaknya bahawa tiada roti untuk sarapan pagi. Perlu diperhatikan gaya bahasa yang digunakan:

16 JULAI 1955 Bangun. Aku menuruti kata Vera Eunice. Saya pergi ambil air. Saya membuat kopi. Saya memberi amaran kepada kanak-kanak bahawa saya tidak mempunyai roti. Bahawa mereka minum kopi kosong dan makan daging dengan tepung.

Dari segi teks, perlu diperhatikan bahawa terdapat kelemahan seperti ketiadaan aksen (dalam air) dan kesilapan persetujuan (comesse muncul dalam bentuk tunggal apabila pengarang memanggil anak-anaknya, dalam bentuk jamak).

Carolina mendedahkan wacana lisannya dan semua tanda ini dalam tulisannya mengesahkan fakta bahawa dia adalah pengarang buku itu dengan berkesan, dengan batasan bahasa Portugis standard seseorang yang tidak hadir ke sekolah sepenuhnya.

Postur pengarang

Mengatasi isu penulisan, adalah wajar digariskan bagaimana dalam petikan di atas, ditulis dengan perkataan yang mudah dan nada percakapan, Carolina menangani situasi yang sangat sukar: tidak dapat meletakkan roti di atas meja pada waktu pagi kepada anak-anak.

Daripada menangani kesedihan adegan itu dengan cara yang dramatik dan menyedihkan, ibu bersikap tegas dan memilih untuk bergerak ke hadapan dengan mencari penyelesaian sementara kepada masalah tersebut.

Banyak kali sepanjang buku ini, pragmatisme ini muncul sebagai talian hayat yang dipegang oleh Carolina untuk memajukan tugasnya.

Pada sebaliknya, berkali-kali sepanjang teks, perawi berhadapan dengan kemarahan, dengan keletihan danmemberontak kerana tidak mampu menyediakan keperluan asas keluarga:

Saya terus berfikir bahawa saya perlu membeli roti, sabun dan susu untuk Vera Eunice. Dan 13 pelayaran tidak mencukupi! Saya pulang ke rumah, sebenarnya ke bangsal saya, gugup dan letih. Saya memikirkan tentang kehidupan bermasalah yang saya jalani. Saya mengambil kertas, mencuci pakaian untuk dua orang muda, tinggal di jalan sepanjang hari. Dan saya sentiasa hilang.

Kepentingan buku sebagai kritikan sosial

Selain bercakap tentang alam peribadinya dan drama hariannya, Quarto de Despejo ia juga mempunyai kesan sosial yang penting kerana ia menarik perhatian kepada isu favela, sehingga ketika itu masalah masih embrio dalam masyarakat Brazil.

Ia merupakan peluang untuk membahaskan topik penting seperti sanitasi asas, pengumpulan sampah, air paip, kelaparan, kesengsaraan, ringkasnya, kehidupan di ruang di mana sehingga ketika itu kuasa awam belum tiba.

Banyak kali sepanjang diari, Carolina menunjukkan keinginan untuk pergi:

Oh ! kalaulah saya boleh bergerak dari sini ke nukleus yang lebih baik.

Peranan wanita dalam lapisan masyarakat yang paling terpinggir

Quarto de Despejo juga mengecam tempat wanita dalam konteks ini

Jika Carolina sering merasa menjadi mangsa prejudis kerana tidak berkahwin, sebaliknya dia menghargai hakikat tidak mempunyai suami, yang bagi kebanyakan wanita itu mewakilisosok pendera.

Keganasan adalah sebahagian daripada kehidupan harian jirannya dan disaksikan oleh semua orang di sekeliling, termasuk kanak-kanak:

Pada waktu malam semasa mereka meminta bantuan, saya diam-diam mendengar waltzes di bangsal Vienna saya. Semasa suami isteri memecahkan papan di bangsal, saya dan anak-anak tidur dengan tenang. Saya tidak iri hati dengan wanita yang sudah berkahwin di kawasan kumuh yang menjalani kehidupan hamba India. Saya tidak berkahwin dan saya tidak berpuas hati.

Mengenai penerbitan Quarto de Despejo

Pemberita Audálio Dantas menemui Carolina Maria de Jesus apabila dia pergi ke menghasilkan laporan tentang kejiranan Canindé.

Di antara lorong-lorong setinggan yang tumbuh di sepanjang Sungai Tietê, Audálio bertemu seorang wanita dengan banyak cerita untuk diceritakan.

Carolina menunjukkan kira-kira dua puluh buku nota kotor yang disimpannya di pondoknya dan menyerahkannya kepada wartawan yang terkejut dengan sumber yang diterimanya di tangannya.

Audálio tidak lama kemudian menyedari bahawa wanita itu adalah suara dari pedalaman favela yang mampu bercakap tentang realiti favela:

"Tiada penulis boleh menulis cerita itu dengan lebih baik: pemandangan dari dalam favela."

Beberapa petikan daripada buku nota telah diterbitkan dalam laporan di Folha da Noite pada 9 Mei 1958. Majalah O Cruzeiro diterbitkan pada 20 Jun 1959. Pada tahun berikutnya, pada tahun 1960, penerbitan buku Quarto deDespejo , dianjurkan dan disemak oleh Audálio.

Wartawan itu menjamin bahawa apa yang dia lakukan dalam teks adalah untuk mengeditnya untuk mengelakkan banyak pengulangan dan menukar isu tanda baca, selain itu, katanya, ia adalah mengenai diari Carolina sepenuhnya.

Maria Carolina de Jesus dan beliau baru-baru ini diterbitkan Quarto de Despejo .

Dengan kejayaan jualan (terdapat lebih daripada 100 ribu buku dijual dalam satu tahun) dan dengan kesan yang baik daripada pengkritik, Carolina meletus dan menjadi dicari oleh radio, akhbar, majalah dan saluran televisyen.

Banyak yang dipersoalkan pada masa itu tentang ketulenan teks , yang sesetengahnya dikaitkan dengan wartawan itu dan bukan kepadanya. Tetapi ramai juga menyedari bahawa penulisan yang dijalankan dengan kebenaran sedemikian hanya boleh dihuraikan oleh seseorang yang pernah menjalani pengalaman itu.

Manuel Bandeira sendiri, seorang pembaca Carolina, menegaskan menyokong kesahihan karya itu:

"tiada siapa yang boleh mencipta bahasa itu, yang mengatakan perkara-perkara dengan daya kreatif yang luar biasa tetapi tipikal seseorang yang tinggal separuh jalan melalui pendidikan rendah."

Seperti yang ditunjukkan oleh Bandeira, dalam penulisan Quarto de Despejo adalah mungkin untuk mencari ciri-ciri yang memberi petunjuk kepada masa lalu pengarang dan pada masa yang sama menunjukkan kerapuhan dan kekuatan penulisannya.

Siapa Carolina Maria de Jesus

Dilahirkan pada 14 Mac 1914, di Minas Gerais, Carolina Maria deYesus adalah seorang wanita, kulit hitam, ibu tunggal kepada tiga orang anak, pemungut sampah, penduduk setinggan, terpinggir.

Diarahkan sehingga tahun kedua di sebuah sekolah rendah di Sacramento, di pedalaman Minas Gerais, Carolina menganggap:

"Saya baru dua tahun di sekolah, tetapi saya telah cuba membentuk watak saya"

Separuh buta huruf, Carolina tidak pernah berhenti menulis, walaupun dalam buku nota kotor bertimbun dikelilingi oleh kerja rumah dan bekerja sebagai pengumpul dan mesin basuh di jalan untuk menyokong rumah.

Di Rua A, di pondok nombor 9 di favela Canindé (di São Paulo) Carolina merakamnya setiap hari tera.

Buku Anda Quarto de Despejo adalah kejayaan yang kritikal dan jualan dan akhirnya diterjemahkan ke dalam lebih daripada tiga belas bahasa.

Dalam tiga hari pertama selepas ia keluaran, lebih daripada sepuluh ribu salinan telah dijual dan Carolina menjadi fenomena sastera generasinya.

Potret Carolina Maria de Jesus.

Pada 13 Februari 1977, penulis meninggal dunia , meninggalkan tiga anaknya: João José, José Carlos dan Vera Eunice.

Lihat juga