فیلم Spirited Away تحلیل شد

فیلم Spirited Away تحلیل شد
Patrick Gray

نویسنده، طراحی و کارگردانی هایائو میازاکی، شخصیت اصلی فیلم چیهیرو است، دختری که قرار است با پدر و مادرش شهر را تغییر دهد، اما در نهایت در طول راه به دام می افتد. این سه در نهایت به دنیایی جادویی می‌رسند، پر از موجودات ماوراء طبیعی مانند جادوگران و اژدهاهای معمولی فولکلور ژاپنی. ماموریت چیهیرو، از آن پس، نجات والدینش و خروج از این دنیای موازی است.

فیلم انیمیشن ژاپنی به موضوع هویت می پردازد، در مورد مسیر بلوغ صحبت می کند و سفری را به تماشاگر ارائه می کند. خود بازتابی. Spirited Away (2001) محصولی پر از استعاره و نماد شناسی است که امکان ارائه یک سری تفاسیر را فراهم می کند.

(هشدار، این مقاله حاوی اسپویل است)

یک داستان شخصی به سن بلوغ

چیهیرو، قهرمان داستان که یک دختر جوان است، در سطوح مختلف تغییراتی را تجربه می کند: او با ورود به دوران پیش از نوجوانی در حال بلوغ است، اما همچنین کودکی که برخلاف میل خود به شهر دیگری نقل مکان می کند، یعنی تغییر فضایی نیز در آن دخیل است .

در مواجهه با چنین تغییرات شدید، باید با ترس های خود مقابله کند. و یادگیری شجاعت در مواجهه با موقعیت های دشوار.

فیلم به معنای واقعی کلمه در یک فضای انتقالی، در داخل یک ماشین بین یک مکان و مکان دیگر آغاز می شود. در داخل ماشین بسته شده، سه تای آنها دیگر حتی در شهر نیستند.از جایی که رفتند، حتی به مقصدشان هم نرسیده‌اند.

از دست رفته، سفر به ما نشان می‌دهد که این مسیر انتقال همیشه خطی نیست و برخی تحولات پیش‌بینی‌نشده را در طول راه نشان می‌دهد. همین عنوان Spirited Away را می توان از دو منظر خواند: از یک سو به معنای واقعی کلمه در مورد این سفر فضایی صحبت می کند، این انتقال بین یک مکان به مکان دیگر، و از سوی دیگر در مورد سفر ذهنی صحبت می کند. سفر شخصی .

از آنجایی که فیلمی در مورد رشد شخصی است، Spirited Away بخشی از ژانر سن بلوغ است که دقیقاً به این رشد مادام العمر می پردازد. .

سفر چیهیرو شبیه بسیاری از دختران دیگر در داستان های کودکان است: کلاه قرمزی، که او نیز در نیمه راه است که توسط یک گرگ غیرقابل پیش بینی، آلیس در سرزمین عجایب، که ناگهان در دنیایی جدید متوقف می شود، او را قطع می کند. و باید راه بازگشت به خانه یا حتی جادوگر شهر اوز را پیدا کند، جایی که دوروتی خود را در یک زمینه فوق العاده غوطه ور می یابد و برای بازگشت به زندگی واقعی دست به هر کاری می زند.

چیهیرو یک شخصیت زن مستقل است

قهرمان فیلم یک شخصیت زن است، مانند بسیاری از قهرمانان میازاکی. در فیلم داستانی، دوستش هاکو دقیقاً شریک عاشقانه او نیست که او را از یک موقعیت خطرناک نجات می دهد، این دو شریک بزرگی هستند که در مواقع لزوم از یکدیگر مراقبت می کنند.

Oاولین کسی که کمک می کند هاکو است که به محض اینکه چیهیرو خود را ناامید و گمشده در دنیای جدیدش می بیند به او کمک می کند.

بعدها، وقتی هاکو خود را در مشکل می بیند، این چیهیرو است که برای نجات جان خود را به خطر می اندازد. او . . او نسبت به هاکو احساس عشق می کند و برای نجات او و جبران کاری که او برای او انجام داده است، تمام فداکاری می کند، اما نمی توان گفت که این عشق در ژانر رمانتیک قرار می گیرد.

در انیمیشن ژاپنی، رابطه بین شخصیت مردانه است. و زنانه با داستان های عاشقانه افسانه ها متفاوت است. هاکو پسری نیست که به نظر می رسد وقتی دختر را در معرض خطر قرار می دهد، او را نجات می دهد، در فیلم داستانی چیهیرو مستقل، مستقل است و روی کمک یک سری از شخصیت هایی که در میانه سفر او ظاهر می شوند، از جمله هاکو حساب می کند. 1>

مسئله تغییر هویت و نام

وقتی چیهیرو قرارداد کار را امضا می کند، مجبور می شود نام خود را تغییر دهد. در دنیای دیگر، جادوگر چیهیرو را به سن تبدیل می کند بدون اینکه دختر واقعاً تغییر را انتخاب کند. چیهیرو که راه دیگری پیدا نمی کند، می پذیرد که او را سن بخوانند.

در فیلم میازاکی، پرسش از نام نمادی بسیار قوی دارد. موجودات هنگام ورود به جهان دیگر «تغییر نام می‌شوند» و در نهایت به چیزی تبدیل می‌شوند که نبوده‌اند. برای مثال، هاکو نام اصلی دوست چیهیرو نبود.

در یکی از مهمترین دیالوگ های فیلم، هاکو به چیهیرو هشدار می دهد.اهمیت به خاطر سپردن نام:

هاکو: یوبابا ما را کنترل می کند زیرا او نام ما را دزدیده است. در اینجا نام او سن است، اما نام واقعی خود را مخفی نگه دارید.

چیهیرو: او تقریباً آن را از من دزدید، من قبلاً فکر می کردم سن است.

هاکو: اگر نام شما را بدزدد، شما نمی توانید به خانه برگردید. من دیگر نام خودم را به خاطر نمی آورم.

در اینجا، نام ارتباط نزدیکی با مفهوم هویت دارد . نام کوچک هر یک حکایت از یک داستان، گذشته، سلیقه شخصی، آسیب‌ها دارد و وقتی از مرز به دنیای جدید می‌گذرد و به نام دیگری می‌پیوندد، همه چیز پشت سر گذاشته می‌شود.

<. 0> چیهیرو تبدیل شدن به سن یک نفر دیگر در میان جمعیت می شود. علاوه بر تغییر نام و پاک کردن هویت، همه افراد آنجا لباس یکسانی می پوشند و با آنها رفتار مشابهی می شود، به طوری که میان یکی و دیگری تفاوتی وجود ندارد .

مسئله نام آنقدر در فیلم اهمیت دارد که با کشف نام واقعی هاکو است که چیهیرو طلسم را می شکند. او با دیدن رودخانه روی پشت اژدها پرواز می کند و نام اصلی هاکو را به یاد می آورد.

با تلفظ نام اصلی هاکو، او دیگر اژدها نیست و تبدیل به پسر می شود. دوباره.

چیهیرو: تازه یادم آمد. نام واقعی شما هوهاکو است.

هاکو: چیهیرو، متشکرم. نام واقعی من Nigihayami Kohaku Nushi است.

Chihiro: Nigihayami?

Haku: Nigihayami Kohakuنوشی.

نقد سرمایه داری و تفاوت چیهیرو با گروه

از طریق یک سری استعاره، Spirited Away انتقادات تند سرمایه داری را تا مصرف اغراق آمیز وارد می کند. و طمع .

اولین باری که این موضوع مطرح می شود از طریق پرخوری والدین است که در مواجهه با فراوانی، اجباراً غذا می خورند و در نهایت به خوک تبدیل می شوند. چیهیرو حتی در مواجهه با این همه غذا هم به نوبه خود فریفته سفره فراوان نمی شود و بدون دست زدن به چیزی پشت سر می ماند. این خودداری او از جشن است که تضمین می کند که او مانند والدینش به خوک تبدیل نمی شود.

به دلیل پرخور بودن و تمایل به خوردن همه چیز، والدین دختر بلافاصله مجازات می شوند.

در قسمتی دیگر از فیلم نقد جامعه مصرفی با وضوح بیشتری نمایان می شود. یوبابا، جادوگر، با استثمار کردن کارگرانش ، تحقیر آنها و وادار کردن آنها به کار تا حد خستگی مشخص می شود. آنها هیچ هویتی ندارند، آنها فقط برای خدمت و سود بیشتر برای مسئولین هستند.

همچنین وقتی را به یاد می آوریم، می توانیم انتقاد شدیدی از مصرف گرایی افسارگسیخته بخوانیم. انباشته شدن روح متعفن : بزرگتر و بزرگتر می شود، از باقی مانده ها، از آنچه دور می اندازند، رشد می کند. بدن شما از وسایل قدیمی، زباله، فاضلاب و حتی یک دوچرخه تشکیل شده است.

همچنین به13 افسانه و شاهزاده خانم برای خواب کودکان مراجعه کنید.(نظر داد)فیلم ماتریکس: خلاصه، تجزیه و تحلیل و توضیحآلیس در سرزمین عجایب: خلاصه و تجزیه و تحلیل کتاب

چیهیرو خود را از اطرافیانش در مجموعه ای از قسمت ها متمایز می کند و خود را بدون تخریب نشان می دهد جمعی . برای مثال او تنها موجودی است که وقتی طلا به او پیشنهاد می شود می گوید طلا نمی خواهد. چیهیرو می‌گوید وقتی فیس‌لس سنگریزه‌های زیادی به او می‌دهد، به طلا نیازی ندارد. بر خلاف همسالانش که برای به دست آوردن یک تکه طلا دست به هر کاری می زدند، چیهیرو هیچ فایده ای در داشتن یک طلا نمی دید و فقط برای نجات دوستش در اسرع وقت از آنجا خارج می شد.

The Faceless به این اشاره می کند. رفتار آفتاب پرست ما

بی چهره موجودی است که دارای استعداد تبدیل شدن به موجودی شبیه به موجوداتی است که با او تعامل دارند. او یک بوم خالی است: یک پسر اساساً بدون هویت، بدون صدا، بدون چهره، بدون هیچ نوع شخصیت اختصاص داده شده. او همانطور رفتار می کند که با او رفتار می شود: همانطور که چیهیرو مهربان و مهربان بود، او نیز مهربان و ملایم بود. اما زمانی که او در اطراف افراد حریص بود، بی‌چهره نیز حریص شد.

ویژگی اصلی آن توانایی مسخ کردن ، تبدیل شدن به یک هیولا یا موجودی بی‌آزار است که قادر به کمک به مادربزرگ است. بافندگی نیازمند و تنها به دنبال موجودات می رود زیرا به آنها نیاز دارد.

بسیاری اشاره می کنند کهبی‌چهره رفتار کودکی دارد که هر چیزی را که به او داده می‌شود جذب می‌کند.

تعبیر احتمالی دیگر این است که بی‌چهره مانند همه ماست، که بسته به جایی که هستیم، رفتار آفتاب‌پرست داریم. او مظهر خصیصه جذب آنچه در اطراف ما است خواهد بود.

انتقاد از آلودگی های ساخته دست بشر

Spirited Away از انتقاد نیز دریغ نمی کند. رفتار انسان که با مصرف لجام گسیخته طبیعت را ویران کرده است.

همچنین ببینید: درباره برنامه دانیل تیگر بیشتر بدانید: خلاصه و تجزیه و تحلیل

هیولا مظهر آلودگی و از فضولات انسانی تشکیل شده است و می توان از آن به واکنش طبیعت تعبیر کرد. در حین حمام، او با خشونت تمام چیزهایی را که مردان جمع کرده بودند دور می اندازد: دوچرخه، وسایل برقی، زباله. شوکه شده در اطراف ایستاده اند. اتفاقاً فقط چیهیرو جرات این را دارد که با او در حمام باشد و وقتی متوجه شود که خاری گیر کرده است می تواند به او کمک کند. خار بالاخره یک خار نبود، یک تکه دوچرخه بود. وقتی او آن را کشید، تمام زباله‌هایی که هیولا را تشکیل می‌داد، به دنبالش آمدند و ثابت کردند که این موجود منزجر کننده، در نهایت، فقط نتیجه آن چیزی بود که ما دور ریختیم .

گریه عزیزم بدون دلیل و در یک گنبد شیشه ای ایجاد شده است

عزیزم: شما برای آلوده کردن من به اینجا آمدید. باکتری های بدی وجود دارد!

چیهیرو: من یک انسان هستم! شاید هرگز نداشته باشیدیده نشد!

کودک: بیرون مریض میشی! اینجا بمون و با من بازی کن

چیهیرو: مریض هستی؟

کودک: من اینجام چون بیرون مریض میشم.

چیهیرو: اینجا میمونه که میشه شما را بیمار می کند!

کودکی که بی دلیل گریه می کند توسط جادوگر به روشی بسیار محافظتی مراقبت می شود و از طریق چند صحنه که چیهیرو با او تعامل می کند، به بلوغ او در توانایی شناسایی مشکلات پی می بریم. این آفرینش است.

کودک بی نام خراب است، می خواهد هر زمان که بخواهد با او بازی کند و توجه کامل را می طلبد. او که در خانه محبوس است، با هیچ کس دیگری به جز جادوگر ارتباطی ندارد.

این چیهیرو است که در آستانه ورود به دوران پیش از نوجوانی است که موفق می شود با او ارتباط برقرار کند و به زبان شفاهی بگوید که کودک باید بیرون را بشناسد.

سخنان دختر ثابت می کند که لازم است ریسک کرد و دنیایی را که نمی شناسیم تجربه کرد ، نشان دهنده بلوغ و تمایل او نه تنها برای کشف چیزهای جدید بلکه برای ایجاد انگیزه در اطرافیان او در اطراف او نیز همین کار را انجام دهد.

آفرینش جادوگر، به همان اندازه که در ابتدا به نظر می رسد از کودک محافظت می کند، در واقع وجود آن را محدود می کند.

برخورد فرهنگ ها بین غرب و شرق

به شیوه ای ظریف Spirited Away نیز این پرسش را بین تضاد فرهنگ های غربی و شرقی مطرح می کند.

حتی حتی در اولین صحنه ها، درست پس از پیاده شدن از ماشین، چیهیرو یک سری ازمجسمه های سنگی و عناصر مرتبط با فرهنگ ژاپنی که تحقیر شده، پوشیده از خزه، در وسط منظره پنهان شده اند. به نظر می رسد فرهنگ ملی و بومی فراموش شده است.

میازاکی به این شیوه بسیار محتاطانه به موضوع فرهنگ محلی می پردازد.

فیلمساز از طریق آثار خود به دنبال این است که عناصر فرهنگ منطقه ای را نجات دهید به عنوان مثال، تعدادی از موجودات ماوراء طبیعی از فرهنگ عامه ژاپن را به صحنه بیاورید.

ما فکر می کنیم ممکن است شما نیز علاقه مند باشید. :<1

همچنین ببینید: فوویسم: خلاصه، ویژگی ها و هنرمندان



Patrick Gray
Patrick Gray
پاتریک گری نویسنده، محقق و کارآفرینی است که اشتیاق به کاوش در تلاقی خلاقیت، نوآوری و پتانسیل انسانی دارد. او به‌عنوان نویسنده وبلاگ «فرهنگ نوابغ» برای کشف رازهای تیم‌ها و افراد با عملکرد بالا که در زمینه‌های مختلف به موفقیت‌های چشمگیری دست یافته‌اند، تلاش می‌کند. پاتریک همچنین یک شرکت مشاوره ای را تأسیس کرد که به سازمان ها در توسعه استراتژی های نوآورانه و پرورش فرهنگ های خلاق کمک می کند. آثار او در نشریات متعددی از جمله فوربس، شرکت سریع و کارآفرین منتشر شده است. پاتریک با پیشینه ای در روانشناسی و تجارت، دیدگاه منحصر به فردی را برای نوشته های خود به ارمغان می آورد، و بینش های مبتنی بر علم را با توصیه های عملی برای خوانندگانی که می خواهند پتانسیل خود را باز کرده و دنیایی نوآورتر ایجاد کنند، ترکیب می کند.