Film Spirited Away Dianalisis

Ditulis, digambar jeung disutradarai ku Hayao Miyazaki, tokoh utama dina pilem éta téh Chihiro, budak awéwé nu rék pindah kota jeung kolotna, tapi tungtungna murag kana bubu sapanjang jalan. Tiluanana bakal mungkas nepi ka dunya gaib, pinuh ku mahluk gaib kayaning dukun jeung komodo has folklor Jepang. Misi Chihiro, ti harita, nyaéta pikeun nyalametkeun kolotna sareng kaluar tina dunya paralel ieu.

Film animasi Jepang ngabahas masalah jati diri, ngawangkong ngeunaan jalan kadewasaan sarta nampilkeun ka panongton hiji perjalanan muhasabah diri. Spirited Away (2001) mangrupa produksi nu pinuh ku métafora jeung symbologies nu ngamungkinkeun runtuyan interpretasi.

(Awas, artikel ieu ngandung spoilers)

Hiji carita pribadi datang-of-umur

Chihiro, protagonis anu keur budak awéwé ngora, ngalaman parobahan dina sababaraha tingkatan: manéhna maturing salaku manéhna asup pra-remaja , tapi geus ogé anak anu pindah ka kota sejen ngalawan kahayang-Na, nyaeta, aya oge parobahan spasial kalibet .

Nyanghareupan parobahan drastis kitu, manéhna kudu nungkulan sieun sorangan. jeung diajar wani dina nyanghareupan kaayaan susah.

Filem dimimitian, hartina, dina rohangan peralihan, di jero mobil antara hiji tempat jeung nu sejen. Ditutup di jero mobil, tiluanana geus teu aya di kota deui.ti mana inditna, malah tacan nepi ka tujuanana.

Kaleungitan, lalampahan nembongkeun ka urang yen jalur transisi ieu teu salawasna linier sarta nampilkeun sababaraha upheavals teu disangka-sangka sapanjang jalan. Judul pisan Spirited Away tiasa dibaca tina dua sudut pandang: di hiji sisi sacara harfiah nyarioskeun ngeunaan perjalanan spasial ieu, transisi antara hiji tempat sareng anu sanés, sareng di sisi sanésna nyarioskeun ngeunaan perjalanan subjektif, perjalanan pribadi .

Kusabab éta pilem ngeunaan tumuwuhna pribadi, Spirited Away mangrupa bagian tina genre datang umur , nu ngurus persis tumuwuhna ieu pikeun kahirupan. .

Perjalanan Chihiro nyarupaan loba katresna séjén dina carita barudak: Little Red Riding Hood, anu ogé satengah jalan nalika anjeunna diganggu ku ajag anu teu bisa diprediksi, Alice in Wonderland, anu ujug-ujug eureun di dunya anyar. sarta kudu neangan jalan balik ka imah, atawa malah The Wizard of Oz, dimana Dorothy manggihan dirina immersed dina konteks hebat tur ngalakukeun sagalana pikeun balik deui ka kahirupan nyata.

Chihiro nyaéta karakter awéwé mandiri

Srikandi film nyaéta karakter awéwé, kitu ogé loba protagonis Miyazaki. Dina pilem pilem, sobatna Haku sanes pasangan romantis nya anu nyalametkeun dirina tina kaayaan bahaya, duanana mitra hébat anu silih jaga lamun diperlukeun.

OAnu pangheulana nawiskeun pitulung nyaéta Haku, anu ngabantosan Chihiro pas anjeunna nekat sareng kaleungitan di dunya énggalna.

Engké, nalika Haku mendakan dirina dina masalah, Chihiro anu ngabahayakeun nyawana pikeun nyalametkeun. anjeunna.. Manéhna ngarasa cinta ka Haku sarta nyieun sagala kurban pikeun nyalametkeun manéhna, pikeun males naon manéhna geus dipigawé pikeun manéhna, tapi urang teu bisa nyebutkeun yén cinta ieu kaasup dina genre romantis.

Dina animasi Jepang, hubungan antara karakter maskulin. jeung feminin béda jeung carita cinta tina dongeng. Haku sanes budak lalaki anu muncul pikeun nyalametkeun budak awéwé nalika anjeunna résiko, dina pilem fitur Chihiro otonom, mandiri, sareng ngandelkeun bantosan sababaraha karakter anu muncul di tengah perjalananna, kalebet Haku.

Pasualan idéntitas jeung ganti ngaran

Waktu Chihiro nandatanganan kontrak pagawéan, manéhna kapaksa ngaganti ngaran. Di dunya sejen, tukang sihir nu transforms Chihiro kana Sen tanpa gadis sabenerna milih robah teh. Teu manggihan jalan kaluar séjén, Chihiro narima disebut Sen.

Dina pilem Miyazaki, sual ngaran ngabogaan simbolologi pisan kuat. Nalika asup ka dunya anu sanés, mahluk-mahluk "diganti namina" sareng tungtungna ngarobih kana hal anu henteu. Haku, contona, lain ngaran aslina babaturan Chihiro.

Dina salah sahiji dialog pangpentingna dina film, Haku ngingetkeun Chihiro ngeunaanpentingna nginget ngaran hiji:

Haku: Yubaba ngadalikeun urang sabab manehna maling ngaran urang. Ieu namina Sen, tapi tetep rahasiakeun nami asli anjeun.

Chihiro: Anjeunna ampir nyolong éta ti kuring, kuring parantos nyangka éta Sen.

Haku: Upami anjeunna maling nami anjeun, anjeun moal bisa balik ka imah. Kuring geus teu apal deui.

Di dieu ngaran téh raket patalina jeung konsép jati diri . Ngaran hareup masing-masing mawa carita, masa lalu, rasa pribadi, trauma, sareng nalika aranjeunna meuntas wates ka dunya anyar sareng nganut nami sanés, sadayana tinggaleun.

Chihiro jadi Sen jadi hiji deui dina riungan. Salian ti ganti ngaran jeung mupus jati diri, saréréa didinya make saragam anu sarua, sarta diperlakukeun ku cara anu sarua, sangkan teu aya bédana antara nu hiji jeung nu séjénna .

Isu ngaran jadi sentral pikeun film nu éta sanggeus manggihan ngaran sabenerna Haku urang nu Chihiro megatkeun mantra. Manéhna ngalayang dina tonggong naga nalika manéhna nempo walungan jeung inget ngaran aslina Haku.

Ku cara ngucapkeun ngaran sabenerna Haku, manéhna eureun jadi naga jeung robah jadi budak lalaki. deui.

Chihiro: Kuring kakara inget. Ngaran asli anjeun Hohaku.

Haku: Chihiro, hatur nuhun. Nami asli abdi Nigihayami Kohaku Nushi.

Chihiro: Nigihayami?

Haku: Nigihayami KohakuNushi.

Kritik kapitalisme jeung kumaha Chihiro béda ti grup

Ngaliwatan runtuyan métafora, Spirited Away ngajadikeun kritik kasar kapitalisme, nepi ka konsumsi exaggerated. jeung karanjingan .

Kahiji kalina masalah ieu ditepikeun ngaliwatan rakus kolot, anu, nyanghareupan loba, dahar compulsively sarta tungtungna robah jadi babi. Malah dina nyanghareupan seueur tuangeun, Chihiro, kahareupna henteu kagoda ku méja anu seueur pisan sareng tetep di tukangeun tanpa noél nanaon. Panolakan manéhna kana salametan anu ngajamin yén manéhna moal robah jadi babi kawas kolotna.

Ku sabab rakus sarta hayang dahar sagalana, kolot budak awéwé éta langsung dihukum.

12>

Dina bagian séjén pilem, kritik masarakat konsumen leuwih jelas. Yubaba, tukang sihir, dicirikeun ku eksploitasi pagawéna , ngahinakeun sareng ngajantenkeun aranjeunna kacapean. Aranjeunna teu boga jati diri, aranjeunna ngan aya pikeun ngawula jeung ngahasilkeun leuwih untung ka nu boga tanggung jawab .

Urang ogé bisa maca kritik parna ngeunaan consumerism unbridled lamun urang ngelingan akumulasi roh bau : beuki badag, éta tumuwuh tina sésa-sésa, tina naon maranéhna buang. Awak anjeun diwangun ku parabot heubeul, runtah, runtah, komo sapedah.

Chihiro ngabedakeun dirina tina jalma-jalma di sabudeureun dirina dina runtuyan petikan jeung diri nembongkeun uncorrupted ku koléktif . Anjeunna, contona, hiji-hijina mahluk anu nyarios yén anjeunna henteu hoyong emas nalika ditawarkeun ka anjeunna. Chihiro nyebatkeun anjeunna henteu peryogi emas nalika Faceless nawiskeun anjeunna seueur karikil. Beda jeung batur-baturna anu bakal ngalakukeun naon-naon pikeun meunangkeun sapotong emas, Chihiro henteu ningali naon-naon manpaatna dina gaduh hiji sareng ngan kaluar ti dinya gancang-gancang pikeun nyalametkeun sobatna.

The Faceless ngadamel rujukan ka kabiasaan chameleonic urang

The Faceless mangrupakeun mahluk nu boga kado transformasi jadi mahluk sarupa jalma anu berinteraksi sareng anjeunna. Anjeunna kanvas kosong: bodo dasarna tanpa identitas, tanpa sora, tanpa beungeut, tanpa jenis kapribadian ditugaskeun. Anjeunna behaves sakumaha anjeunna diperlakukeun: sakumaha Chihiro éta alus tur lemah lembut, anjeunna ogé alus tur lemah lembut. Tapi nalika anjeunna aya di sabudeureun jalma-jalma anu sarakah, Anu Tanpa Rupa ogé janten sarakah.

Ciri utamana nyaéta kamampuhan pikeun métamorfosis , ngarobih janten monster atanapi mahluk anu teu bahaya anu tiasa ngabantosan nini. alat tenun. Malarat sareng kasepian, anjeunna milari makhluk-makhluk éta kusabab anjeunna peryogi.

Seueur anu nunjukkeun yénFaceless boga paripolah anak, anu nyerep sagala hal anu dipasihkeun.

Tafsiran anu sanésna nyaéta Faceless sapertos urang sadayana, yén urang gaduh kabiasaan chameleonic gumantung dimana urang. Anjeunna bakal jadi personifikasi karakteristik urang pikeun nyerep naon anu aya di sabudeureun.

Kritik polusi buatan manusa

Spirited Away henteu nyéépkeun kritik ogé ka kabiasaan manusa , anu geus ngaruksak alam kalawan konsumsi unbridled na .

The monster personifies polusi jeung diwangun ku runtah manusa sarta bisa dihartikeun salaku réaksi alam . Salila mandi, anjeunna telenges miceun sagalana lalaki geus akumulasi: sapédah, parabot, sampah, nangtung sabudeureun shock. Ngan Chihiro, ku jalan kitu, boga kawani pikeun mandi sareng anjeunna sareng tiasa ngabantosan anjeunna nalika anjeunna sadar yén aya cucuk anu nyangkut. Duri, barina mah lain cucuk, tapi sapotong sapédah. Nalika anjeunna ditarik, sadaya sampah anu ngawangun monster éta sumping, ngabuktikeun yén mahluk anu pikageuleuheun éta, saatosna, ngan ukur hasil tina naon anu urang miceun .

Tangisna. orok tanpa alesan sarta dijieun dina kubah kaca

Orok: Anjeun datang ka dieu pikeun nginféksi kuring. Aya baktéri jahat di luar!

Chihiro: Abdi manusa! meureun anjeun pernah bogateu katingali!

Orok: Anjeun bakal gering di luar! Cicing di dieu jeung ulin jeung kuring

Chihiro: Dupi anjeun gering?

Orok: Abdi di dieu kusabab abdi bakal gering di luar.

Chihiro: Ieu cicing di dieu nu bakal ngajadikeun anjeun gering!

Orok anu ceurik tanpa alesan diurus ku tukang sihir ku cara anu pohara pelindung sareng ngaliwatan sababaraha adegan dimana Chihiro berinteraksi sareng anjeunna urang sadar kadewasaanna dina tiasa ngaidentipikasi masalah ciptaan ieu.

Orok tanpa ngaran manja, tungtutan pikeun diulinkeun iraha waé anjeunna hoyong sareng nungtut perhatian pinuh. Dikonci di imah, anjeunna teu boga interaksi jeung saha lian ti tukang sihir.

Éta Chihiro, rék asup ka mangsa rumaja, anu manages komunikasi sareng anjeunna sarta verbalize yén orok perlu nyaho luar .

Ucapan budak awéwé éta ngabuktikeun yén perlu nyokot resiko jeung ngalaman dunya nu teu urang kenal , nunjukkeun kadewasaan jeung kahayangna henteu ngan pikeun manggihan nu anyar tapi ogé pikeun memotivasi jalma di sabudeureun. di sabudeureun dirina ngalakukeun hal nu sarua.

Ciptaan tukang sihir, saloba sigana ngajaga orok dina mimitina, sabenerna ngawatesan ayana.

Bentrokan budaya antara barat jeung wetan

Ku cara halus, Spirited Away oge nimbulkeun pasoalan antara bentrok budaya barat jeung wetan.

Malah. dina adegan kahiji, katuhu sanggeus kaluar tina mobil, Chihiro observes runtuyantina arca batu jeung unsur numbu ka budaya Jepang anu didegradasi, ditutupan ku lukut, disumputkeun di tengah bentang. Kabudayaan nasional, asli, sigana geus dipopohokeun.

Ku cara wijaksana pisan ieu Miyazaki némpél kana masalah kabudayaan lokal.

Ngaliwatan karyana sorangan, panyusun narékahan pikeun nyalametkeun unsur-unsur kabudayaan daérah nyampakkeun kana adegan, contona, sajumlah mahluk gaib tina folklor Jepang.

Simkuring anjeun ogé bisa jadi kabetot. :