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该片由宫崎骏编剧、设计和执导，主角是千寻，一个准备和父母一起搬到另一个城市的女孩，但最终在中途落入了一个陷阱。 他们三人最终来到了一个神奇的世界，那里充满了日本民间传说中典型的女巫和龙等超自然生物。 从那时起，千寻的任务就是拯救自己的父母并摆脱这个平行世界的。
这部日本动画片讨论了身份问题，谈到了成熟的历程，为观众呈现了一个自我反思的旅程。 千寻的旅程 (2001年）是一部充满隐喻和符号学的作品，可以有多种解释。
(注意，这篇文章包含剧透)
一个关于个人成熟的故事
主人公千寻是一个年轻的女孩，她经历了几个层面的变化：她通过以下方式逐渐成熟起来 进入青春期前 但他也是一个违背自己意愿搬离城市的孩子，也就是说，有 也涉及到空间转移 .
面对如此剧烈的变化，她必须处理自己的恐惧，并学会勇敢地面对困难局面。
这部电影开始于一个过渡空间，在一个地方和另一个地方之间的汽车内。
失落的旅程告诉我们，这条过渡道路并不总是线性的，沿途会出现一些意外的颠簸。 标题本身 千寻的旅程 可以从两个角度来解读：一方面，他谈到了这种字面的空间旅行，这种在一个地方和另一个地方之间的过渡，另一方面，他谈到了主观的旅行，个人的旅行。
因为它是一部关于个人成熟的电影、 千寻的旅程 属于 成长类小说 这正是涉及到这种生命的成长。
千寻的旅程类似于儿童故事中许多其他女孩的旅程：小红帽，当她被一只不可预知的狼打断时，她的旅程也走到了一半；爱丽丝梦游仙境，她突然发现自己在一个新的世界，必须找到回家的路；甚至《绿野仙踪》，多萝西发现自己沉浸在一个奇妙的背景中，她尽一切可能回归现实生活。
千寻是一个独立的女性角色
影片的女主角是一个女性角色，就像宫崎骏的许多主角一样。 在故事片中，她的朋友哈库并不完全是她的浪漫伙伴，他把她从危险的环境中救了出来，两人是伟大的伙伴，在需要时互相照顾。
第一个提供帮助的是哈库，他在千寻发现自己在新世界中感到绝望和迷失时立即帮助她。
后来，当哈库发现自己陷入困境时，是千寻冒着生命危险救了他。 她对哈库充满了爱，并为救他做出一切牺牲，以报答他为她所做的一切，但我们不能说这种爱属于浪漫类型。
在日本动画中，男女角色之间的关系不同于童话般的爱情故事。 哈库不是在女孩遇到危险时出现拯救她的男孩，在故事片中，千寻是自主的、独立的，并依靠一系列在她的旅程中出现的角色的帮助，其中就有哈库。
身份和改名的问题
在另一个世界里，女巫把千寻变成了Sen，而千寻自己并没有选择这种改变。 在没有其他办法的情况下，千寻接受了被称为Sen。
在宫崎骏的电影中，名字的问题具有非常强烈的象征意义。 进入另一个世界后，众生被 "重新命名"，并最终成为他们原来的东西。 例如，Haku不是千寻的朋友的原名。
在影片中最重要的对话之一，Haku提醒千寻记住自己的名字的重要性：
哈库：Yubaba控制了我们，因为他盗用了我们的名字。 他在这里的名字是森，但他对你的真名保密。
千寻：她几乎偷走了我，我已经认为是森。
哈库：如果她偷了你的名字，她就回不了家了。 我已经不记得我的名字了。
在这里， 名称与身份的概念密切相关 每个人的名字都带着历史，带着过去，带着个人品味，带着创伤，当他们跨越边界进入新世界，采用另一个名字时，一切都被抛在脑后。
除了名字的改变消除了身份之外，那里的每个人都穿着同样的制服，以类似的方式对待，因此，千寻成为森，成为人群中的一员。 不分彼此 .
名字问题对影片非常重要，正是在发现Haku的真名时，千寻打破了魔咒。 她在龙背上飞行时看到了河流，并记住了Haku的原名。
当他说出哈库的真名时，他就不再是龙，而是重新变成了一个男孩。
千寻：我刚想起来，你的真名是Hohaku。
Haku：千寻，谢谢你，我的真名是Nigihayami Kohaku Nushi。
千寻：Nigihayami？
Haku: Nigihayami Kohaku Nushi.
对资本主义的批判以及千寻如何从群体中脱颖而出
通过一系列的比喻、 千寻的旅程 艰难的 对资本主义、过度消费和贪婪的批评 .
第一次提出的问题是通过 贪吃 即使在这么多的食物面前，千寻也没有让自己被丰富的餐桌所诱惑，而是留在后面什么都不碰。 正是她在宴会面前的拒绝，保证了她不会像她父母一样变成一头猪。
因为贪婪，想吃一切，女孩的父母立即受到惩罚。
在影片的另一个段落中，对消费社会的批评显得更加清晰。 女巫尤巴的特点是 剥削其工人 他们没有身份，他们在那里只是为了服务，为了 为当权者赚取更多的利润 .
我们还可以读出对无节制的消费主义的严厉批评，当我们回忆起 恶灵的积聚 它的身体是由旧电器、垃圾、污水甚至是自行车组成的。
另见
13个童话故事和儿童睡前公主（注）。 
黑客帝国》电影：总结、分析和解释 
爱丽丝梦游仙境》：书中的摘要和分析 千寻在一系列的段落中把自己与周围的人区分开来，并且 显示自己不受集体的腐蚀 例如，她是唯一在有人向她提供黄金时说不要的生物。 当无面者向她提供许多小石头时，千寻说她不需要黄金。 不像她的同事们为了得到一块黄金而不惜一切，千寻认为拥有黄金没有任何好处，只是为了救她的朋友而尽快从那里逃出来。
无面者提到了我们的变色龙行为
无面者是一个有天赋的人，他可以把自己变成与那些与他互动的人相似的生物。他是一张空白的画布：一个基本上没有身份的主体，没有声音，没有脸，没有任何一种归属的个性。他的行为就像他被对待一样：正如千寻温柔细腻，他也温柔细腻。但当他在贪婪的人身边时，无面者脸也变得贪婪了。
它的主要特点是 蜕变能力 贫穷和孤独的他追赶着这些生物，因为他需要它们。
许多人指出，无颜的行为就像一个孩子，他吸收了他所得到的一切。
另一种可能的解释是，无面者就像我们所有人一样，我们有一种变色的行为，取决于我们所在的地方。 他将是我们吸收周围事物的特点的化身。
对人为污染的批评
千寻的旅程 也不放过 对人的行为的批评 破坏了自然界，其 肆无忌惮的消费 .
这个怪物是污染的化身，由人类的废物组成，可以解释为大自然的反应。 在洗澡时，他猛地扔掉了人类积累的一切：自行车、电器、垃圾。
这堆制服喷出的力量和威力让周围的人感到震惊。 顺便说一句，只有千寻有勇气和他一起洗澡，并在发现有一根刺卡在里面时能够帮助他。 结果发现，这根刺根本不是刺，而是一块自行车。 当她把它拉出来时，组成怪物的所有垃圾都拖在后面，证明它毕竟是一个令人厌恶的生物、只有 我们客场作战的结果 .
在玻璃穹顶中长大的无故哭泣的婴儿
宝宝：你是来感染我的，外面有坏的细菌！你是来感染我的！
See_also: 你必须看的27部最佳巴西电影（至少一次）千寻：我是人！也许你以前从未见过！我是人！
你在外面会生病的！留在这里和我一起玩。
千寻：你生病了吗？
宝贝：我在这里是因为我在外面会生病。
千寻：留在这里会让你生病的!
这个无缘无故哭泣的婴儿被女巫以极度保护的方式照顾着，通过千寻与他互动的几个场景，我们意识到她的成熟，能够发现这种教养方式的问题。
这个无名的婴儿被宠坏了，要求在他想玩的时候被玩，并要求得到无微不至的关注。 在家里，除了女巫，他与任何人都没有互动。
正是即将进入青春期前的千寻设法与他沟通，并口口声声说有必要让婴儿了解外面的世界。
这个女孩的讲话证明，有必要 承担风险，体验我们不知道的世界 这显示了他的成熟，以及他不仅要发现新事物，而且要激励他周围的人也这样做的意愿。
See_also: 石头挡路 "这句话的含义是什么？ 我把它们都留着。女巫的创造，虽然一开始似乎是为了保护婴儿，但实际上限制了它的存在。
东方和西方之间的文化冲突
以一种微妙的方式、 千寻的旅程 还提出了西方和东方文化的冲突问题。
在最开始的场景中，当她下车时，千寻注意到一系列与日本文化有关的石像和元素已经退化，被苔藓覆盖，隐藏在风景之中。 国家的、本土的文化似乎已经被遗忘。
宫崎骏正是以这种相当谨慎的方式触及了地方文化的问题。
通过他自己的工作，电影人寻求 拯救区域文化的要素 例如，将日本民间传说中的一系列超自然生物带到现场。
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