సినిమా స్పిరిటెడ్ అవే విశ్లేషించబడింది

హయావో మియాజాకి రాసిన, గీసిన మరియు దర్శకత్వం వహించిన ఈ చిత్రం యొక్క ప్రధాన పాత్ర చిహిరో, ఆమె తల్లిదండ్రులతో కలిసి నగరాలను మార్చడానికి వెళుతున్న ఒక అమ్మాయి, కానీ దారిలో ఒక ఉచ్చులో పడిపోతుంది. ముగ్గురూ జపనీస్ జానపద కథలలో విలక్షణమైన మంత్రగత్తెలు మరియు డ్రాగన్‌ల వంటి అతీంద్రియ జీవులతో నిండిన మాయా ప్రపంచంలో ముగుస్తుంది. చిహిరో యొక్క లక్ష్యం, అప్పటి నుండి, ఆమె తల్లిదండ్రులను రక్షించడం మరియు ఈ సమాంతర ప్రపంచం నుండి బయటపడటం.

జపనీస్ యానిమేషన్ చిత్రం గుర్తింపు సమస్యను చర్చిస్తుంది, పరిపక్వత యొక్క మార్గం గురించి మాట్లాడుతుంది మరియు ప్రేక్షకుడికి ఒక ప్రయాణాన్ని అందిస్తుంది. స్వీయ ప్రతిబింబం. స్పిరిటెడ్ అవే (2001) అనేది వివరణల శ్రేణిని అనుమతించే రూపకాలు మరియు ప్రతీకలతో నిండిన ఉత్పత్తి.

(హెచ్చరిక, ఈ కథనం స్పాయిలర్‌లను కలిగి ఉంది)

వ్యక్తిగతంగా వస్తున్న కథ

చిహిరో, ఒక చిన్న అమ్మాయి, కథానాయకుడు, అనేక స్థాయిలలో మార్పులకు గురైంది: ఆమె కౌమారదశకు ముందు ప్రవేశించినప్పుడు పరిణతి చెందుతోంది, కానీ తన ఇష్టానికి వ్యతిరేకంగా మరొక నగరానికి వెళ్లే పిల్లవాడు, అంటే అక్కడ కూడా ఒక ప్రాదేశిక మార్పు ఉంది .

అలాంటి తీవ్రమైన మార్పులను ఎదుర్కొన్నప్పుడు, అతను తన స్వంత భయాలను ఎదుర్కోవాలి మరియు క్లిష్ట పరిస్థితులను ఎదుర్కొని ధైర్యంగా ఉండడం నేర్చుకోవడం.

సినిమా అక్షరార్థంగా, ఒక పరివర్తన ప్రదేశంలో, ఒక ప్రదేశం మరియు మరొక ప్రదేశం మధ్య కారులో ప్రారంభమవుతుంది. కారు లోపల మూసి, ముగ్గురూ ఇప్పుడు ఊర్లో లేరు.వారు ఎక్కడి నుండి వెళ్లిపోయారు, వారు తమ గమ్యస్థానానికి కూడా చేరుకోలేదు.

పోగొట్టుకున్నది, ఈ పరివర్తన మార్గం ఎల్లప్పుడూ సరళంగా ఉండదని మరియు దారిలో కొన్ని ఊహించలేని తిరుగుబాట్లను అందజేస్తుందని ప్రయాణం మనకు చూపుతుంది. స్పిరిటెడ్ అవే అనే శీర్షికను రెండు దృక్కోణాల నుండి చదవవచ్చు: ఒక వైపు ఇది అక్షరాలా ఈ ప్రాదేశిక ప్రయాణం గురించి, ఒక ప్రదేశం మరియు మరొక ప్రదేశం మధ్య ఈ పరివర్తన గురించి మాట్లాడుతుంది మరియు మరోవైపు ఇది ఆత్మాశ్రయ ప్రయాణం గురించి మాట్లాడుతుంది, ఇది వ్యక్తిగత ప్రయాణం .

చిహిరో యొక్క ప్రయాణం పిల్లల కథలలోని చాలా మంది ఇతర అమ్మాయిల ప్రయాణాన్ని పోలి ఉంటుంది: లిటిల్ రెడ్ రైడింగ్ హుడ్, ఆమె అకస్మాత్తుగా కొత్త ప్రపంచంలో ఆగిపోయిన ఒక అనూహ్యమైన తోడేలు, ఆలిస్ ఇన్ వండర్‌ల్యాండ్‌చే అంతరాయం కలిగించినప్పుడు ఆమె కూడా సగంలోనే ఉంది. మరియు ఆమె ఇంటికి తిరిగి వెళ్ళే మార్గాన్ని కనుగొనవలసి ఉంటుంది, లేదా ది విజార్డ్ ఆఫ్ ఓజ్, ఇక్కడ డోరతీ ఒక అద్భుతమైన సందర్భంలో లీనమై నిజ జీవితంలోకి తిరిగి రావడానికి ప్రతిదీ చేస్తుంది.

చిహిరో ఒక స్వతంత్ర స్త్రీ పాత్ర

మియాజాకి కథానాయికలలో చాలా మంది కథానాయికలుగా నటించారు. చలన చిత్రంలో, ఆమె స్నేహితురాలు హకు ప్రమాదకరమైన పరిస్థితి నుండి ఆమెను రక్షించే ఆమె శృంగార భాగస్వామి కాదు, ఇద్దరూ అవసరమైనప్పుడు ఒకరినొకరు జాగ్రత్తగా చూసుకునే గొప్ప భాగస్వాములు.

Oమొదట సహాయాన్ని అందించిన వ్యక్తి హకు, చిహిరో తన కొత్త ప్రపంచంలో తాను నిరాశగా మరియు కోల్పోయిన వెంటనే ఆమెకు సహాయం చేస్తాడు.

తర్వాత, హకు తనకు తాను సమస్యలో ఉన్నప్పుడు, చిహిరో తన ప్రాణాలను పణంగా పెట్టి రక్షించాడు. అతను.. ఆమె హకుపై ప్రేమను అనుభవిస్తుంది మరియు అతనిని రక్షించడానికి, అతను తన కోసం చేసిన ప్రతిఫలాన్ని చెల్లించడానికి ప్రతి త్యాగం చేస్తుంది, కానీ ఈ ప్రేమ శృంగార శైలిలో వస్తుందని మేము చెప్పలేము.

జపనీస్ యానిమేషన్‌లో, పురుష పాత్ర మధ్య సంబంధం మరియు అద్భుత కథల ప్రేమ కథల నుండి స్త్రీలింగం భిన్నంగా ఉంటుంది. అమ్మాయి ప్రమాదంలో ఉన్నప్పుడు ఆమెను రక్షించడానికి కనిపించే అబ్బాయి కాదు, చిహిరో స్వయంప్రతిపత్తి, స్వతంత్రుడు మరియు హకుతో సహా ఆమె ప్రయాణం మధ్యలో కనిపించే పాత్రల శ్రేణి సహాయాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటాడు.

గుర్తింపు మరియు పేరు మార్పు ప్రశ్న

చిహిరో ఉద్యోగ ఒప్పందంపై సంతకం చేసినప్పుడు, ఆమె తన పేరు మార్చుకోవలసి వస్తుంది. ఇతర ప్రపంచంలో, మంత్రగత్తె చిహిరోను సేన్‌గా మారుస్తుంది, ఆ అమ్మాయి నిజానికి మార్పును ఎంచుకోకుండానే. వేరే మార్గం కనిపించకుండా, చిహిరో సేన్ అని పిలవడాన్ని అంగీకరించాడు.

మియాజాకి చిత్రంలో, పేరు యొక్క ప్రశ్న చాలా బలమైన ప్రతీకాత్మకతను కలిగి ఉంది. ఇతర ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, జీవులు "పేరు మార్చబడతాయి" మరియు అవి లేని వాటిగా రూపాంతరం చెందుతాయి. ఉదాహరణకు, హకు, చిహిరో స్నేహితుని అసలు పేరు కాదు.

సినిమాలోని ఒక ముఖ్యమైన డైలాగ్‌లో, హకు చిహిరోని హెచ్చరించాడు.ఒకరి పేరు గుర్తుంచుకోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యత:

హకు: యుబాబా మన పేర్లను దొంగిలించినందున ఆమె మనల్ని నియంత్రిస్తుంది. ఇక్కడ ఆమె పేరు సేన్, కానీ మీ అసలు పేరును గోప్యంగా ఉంచండి.

చిహిరో: ఆమె నా నుండి దాదాపు దొంగిలించింది, నేను ఇది సేన్ అని ఇప్పటికే అనుకున్నాను.

హకు: ఆమె మీ పేరును దొంగిలిస్తే , మీరు ఇంటికి తిరిగి రాలేరు. నాకు ఇప్పుడు నాది గుర్తులేదు.

ఇక్కడ, పేరు గుర్తింపు భావనతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది . ప్రతి ఒక్కరి మొదటి పేరు ఒక కథ, గతం, వ్యక్తిగత అభిరుచులు, బాధలను కలిగి ఉంటుంది మరియు వారు కొత్త ప్రపంచానికి సరిహద్దును దాటినప్పుడు మరియు మరొక పేరుకు కట్టుబడి ఉన్నప్పుడు, ప్రతిదీ వెనుకబడి ఉంటుంది.

పేరు సమస్య చిత్రానికి చాలా కేంద్రంగా ఉంది, ఇది హకు యొక్క నిజమైన పేరును కనుగొన్న తర్వాత చిహిరో స్పెల్‌ను విచ్ఛిన్నం చేశాడు. ఆమె నదిని చూసి హకు అసలు పేరు గుర్తుకు వచ్చినప్పుడు ఆమె డ్రాగన్ వీపుపై ఎగురుతోంది.

హకు అసలు పేరును ఉచ్చరించడం ద్వారా, అతను డ్రాగన్‌గా మారడం మానేసి అబ్బాయిగా మారతాడు. మళ్ళీ.

చిహిరో: నాకు ఇప్పుడే గుర్తుకొచ్చింది. మీ అసలు పేరు హోహకు.

హకు: చిహిరో, ధన్యవాదాలు. నా అసలు పేరు నిగిహయామి కొహకు నుషి.

చిహిరో: నిగిహయామి?

హకు: నిగిహయామి కొహకునుషి.

పెట్టుబడిదారీ విధానంపై విమర్శలు మరియు చిహిరో సమూహం నుండి ఎలా భిన్నంగా ఉంటాడు

అనే రూపకాల శ్రేణి ద్వారా, స్పిరిటెడ్ అవే పెట్టుబడిదారీ విధానంపై కఠినమైన విమర్శలు, అతిశయోక్తి వినియోగానికి మరియు దురాశ .

మొదటిసారిగా తిండిపోతు తల్లిదండ్రుల ద్వారా అందించబడింది, వారు పుష్కలంగా ఎదుర్కొని, బలవంతంగా తిని పందులుగా మారతారు. చాలా ఆహారం ఉన్నప్పటికీ, చిహిరో, సమృద్ధిగా ఉన్న టేబుల్‌తో మోహింపబడడు మరియు దేనినీ తాకకుండా వెనుకబడి ఉంటాడు. విందుని తిరస్కరించడమే ఆమె తల్లిదండ్రులలాగా పందులుగా మారదని హామీ ఇచ్చింది.

తిండిపోతూ, అన్నీ తినాలని భావించినందుకు, అమ్మాయి తల్లిదండ్రులకు వెంటనే శిక్ష పడుతుంది.

చిత్రంలోని మరొక భాగంలో, వినియోగదారు సమాజంపై విమర్శలు మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి. యుబాబా, మంత్రగత్తె, తన కార్మికులను దోపిడీ చేయడం , వారిని అవమానించడం మరియు అలసిపోయేలా చేయడం వంటి లక్షణాలను కలిగి ఉంది. వారికి ఎటువంటి గుర్తింపు లేదు, వారు కేవలం సేవ చేయడానికి మరియు ఇంఛార్జి ఉన్నవారికి ఎక్కువ లాభం చేకూర్చేందుకు ఉన్నారు .

మనం ని గుర్తుచేసుకున్నప్పుడు హద్దులేని వినియోగదారువాదంపై తీవ్రమైన విమర్శలను కూడా చదవవచ్చు. దుర్వాసన స్పిరిట్ చేరడం: పెద్దది మరియు పెద్దది, అది అవశేషాల నుండి, వారు విసిరే వాటి నుండి పెరుగుతుంది. మీ శరీరం పాత ఉపకరణాలు, చెత్త, మురుగునీరు మరియు సైకిల్‌తో కూడి ఉంటుంది.

చిహిరో తన చుట్టూ ఉన్నవాటి నుండి తనను తాను వేరుచేసుకుంటూ వరుస భాగాలలో మరియు సెల్వ్ షోల ద్వారా చెడిపోలేదు సామూహికత . ఉదాహరణకు, తనకు బంగారాన్ని సమర్పించినప్పుడు అది వద్దు అని చెప్పే ఏకైక జీవి ఆమె. ఫేస్‌లెస్ తనకు చాలా గులకరాళ్లను అందించినప్పుడు తనకు బంగారం అవసరం లేదని చిహిరో చెప్పాడు. తన తోటివారిలా కాకుండా, బంగారు ముక్కను పొందేందుకు ఏదైనా చేసే అవకాశం ఉంది, చిహిరో దానిని కలిగి ఉండటం వల్ల ఎలాంటి ప్రయోజనం కనిపించలేదు మరియు ఆమె స్నేహితుడిని రక్షించడానికి వీలైనంత త్వరగా అక్కడి నుండి బయటపడింది.

ది ఫేస్‌లెస్ దీన్ని సూచిస్తుంది మన ఊసరవెల్లి ప్రవర్తన

ముఖం లేని జీవి తనతో సంభాషించే వారితో సమానమైన జీవిగా రూపాంతరం చెందగల బహుమతిని కలిగి ఉంటుంది. అతను ఒక ఖాళీ కాన్వాస్: ప్రాథమికంగా గుర్తింపు లేని, స్వరం లేని, ముఖం లేని, ఏ విధమైన వ్యక్తిత్వం లేని వ్యక్తి. అతను ఎలా ప్రవర్తిస్తాడో అలా ప్రవర్తిస్తాడు: చిహిరో దయ మరియు సౌమ్యుడు, అతను కూడా దయ మరియు సౌమ్యుడు. కానీ అతను అత్యాశగల వ్యక్తుల చుట్టూ ఉన్నప్పుడు, ముఖం లేని వ్యక్తి కూడా అత్యాశకు గురయ్యాడు.

దీని ప్రధాన లక్షణం రూపాంతరం చెందగల సామర్థ్యం , రాక్షసుడిగా లేదా హానిచేయని జీవిగా మారడం, బామ్మకు సహాయం చేయగల సామర్థ్యం. మగ్గం. ఆవశ్యకత మరియు ఒంటరితనం, అతను జీవులను అవసరమైనందున వాటిని వెంబడిస్తాడు.ఫేస్‌లెస్ పిల్లవాడి ప్రవర్తనను కలిగి ఉంటుంది, అతను ఇచ్చిన ప్రతిదాన్ని గ్రహిస్తుంది.

ఇంకో సాధ్యమైన వివరణ ఏమిటంటే, ఫేస్‌లెస్ మనందరిలాగే ఉంటుంది, మనం ఉన్న ప్రదేశాన్ని బట్టి మనకు ఊసరవెల్లి ప్రవర్తన ఉంటుంది. చుట్టుపక్కల ఉన్నవాటిని గ్రహించే మన లక్షణానికి అతను ఒక వ్యక్తిగా ఉంటాడు.

మానవ నిర్మిత కాలుష్యంపై విమర్శలు

స్పిరిటెడ్ అవే విమర్శలను విడిచిపెట్టదు. మానవుని ప్రవర్తన , తన నియంత్రణ వినియోగంతో ప్రకృతిని నాశనం చేసింది.

రాక్షసుడు కాలుష్యాన్ని వ్యక్తీకరిస్తాడు మరియు మానవ వ్యర్థాలతో రూపొందించబడింది మరియు ప్రకృతి యొక్క ప్రతిచర్యగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. స్నాన సమయంలో, అతను హింసాత్మకంగా పురుషులు సేకరించిన ప్రతిదాన్ని విసిరివేస్తాడు: సైకిళ్లు, ఉపకరణాలు, చెత్త. చిహిరో మాత్రమే, అతనితో స్నానంలో ఉండటానికి ధైర్యం కలిగి ఉంటాడు మరియు ముల్లు కూరుకుపోయిందని తెలుసుకున్నప్పుడు అతనికి సహాయం చేయగలడు. ముల్లు, అన్నింటికంటే, ముల్లు కాదు, సైకిల్ ముక్క. అతను దానిని లాగినప్పుడు, రాక్షసుడిని తయారు చేసిన చెత్త అంతా దాని వెనుకకు వచ్చింది, అసహ్యకరమైన జీవి, అన్నింటికంటే, మేము విసిరిన దాని ఫలితమే .

ఏడుపు శిశువు కారణం లేకుండా మరియు ఒక గ్లాస్ డోమ్‌లో సృష్టించబడింది

బేబీ: మీరు నాకు సోకడానికి ఇక్కడకు వచ్చారు. అక్కడ చెడు బ్యాక్టీరియా ఉంది!

చిహిరో: నేను మనిషిని! బహుశా మీకు ఎప్పుడూ ఉండకపోవచ్చుఏదీ కనిపించలేదు!

బిడ్డ: మీరు బయట అనారోగ్యానికి గురవుతారు! ఇక్కడే ఉండి నాతో ఆడుకో

చిహిరో: నీకు అనారోగ్యంగా ఉందా?

బిడ్డ: నేను ఇక్కడ ఉన్నాను ఎందుకంటే నాకు బయట అనారోగ్యం వస్తుంది.

చిహిరో: అది ఇక్కడే ఉండిపోతుంది మిమ్మల్ని అనారోగ్యానికి గురిచేస్తుంది!

కారణం లేకుండా ఏడ్చే శిశువును మాంత్రికురాలు అత్యంత రక్షణాత్మకంగా చూసుకుంటారు మరియు చిహిరో అతనితో సంభాషించే కొన్ని సన్నివేశాల ద్వారా సమస్యలను గుర్తించడంలో అతని పరిపక్వతను మేము గ్రహించాము ఈ సృష్టి.

పేరు లేని శిశువు చెడిపోయింది, అతను కోరుకున్నప్పుడల్లా ఆడుకోవాలని డిమాండ్ చేస్తాడు మరియు పూర్తి శ్రద్ధ కోరతాడు. ఇంట్లో బంధించబడి, అతను మాంత్రికుడితో తప్ప ఇతరులతో ఎలాంటి సంప్రదింపులు చేయడు.

చిహిరో, కౌమారదశకు ముందు అడుగుపెట్టబోతున్నాడు, అతను అతనితో కమ్యూనికేట్ చేయగలడు మరియు శిశువు బయటి విషయాలు తెలుసుకోవాలని మాటలతో మాట్లాడేవాడు .

అమ్మాయి ప్రసంగం రిస్క్‌లు తీసుకోవడం మరియు మనకు తెలియని ప్రపంచాన్ని అనుభవించడం అవసరం అని రుజువు చేస్తుంది , ఆమె పరిపక్వతను మరియు కొత్త వాటిని కనుగొనడమే కాకుండా చుట్టుపక్కల వారిని ప్రేరేపించడానికి సుముఖతను ప్రదర్శిస్తుంది. ఆమె. ఆమె చుట్టూ అదే పని చేయడానికి.

మాంత్రికుడి సృష్టి, మొదట శిశువును రక్షించినట్లు అనిపించింది, వాస్తవానికి దాని ఉనికిని పరిమితం చేస్తుంది.

పశ్చిమ మరియు తూర్పు మధ్య సంస్కృతుల ఘర్షణ

సూక్ష్మమైన రీతిలో, స్పిరిటెడ్ అవే పాశ్చాత్య మరియు తూర్పు సంస్కృతుల ఘర్షణ మధ్య ప్రశ్నను కూడా లేవనెత్తుతుంది.

కూడా. మొదటి సన్నివేశాలలో, కారు నుండి దిగిన వెంటనే, చిహిరో వరుసను గమనిస్తాడురాతి విగ్రహాలు మరియు జపనీస్ సంస్కృతికి అనుసంధానించబడిన మూలకాలు అధోకరణం చెంది, నాచుతో కప్పబడి, ప్రకృతి దృశ్యం మధ్యలో దాగి ఉన్నాయి. జాతీయ, స్థానిక సంస్కృతిని మరచిపోయినట్లు కనిపిస్తోంది.

మియాజాకీ స్థానిక సంస్కృతికి సంబంధించిన సమస్యను ఈ విధంగా స్పృశించాడు.

తన స్వంత పని ద్వారా, చిత్రనిర్మాత ప్రయత్నిస్తాడు. 6> ప్రాంతీయ సంస్కృతికి సంబంధించిన అంశాలను రక్షించండి దృశ్యానికి తీసుకురావడం, ఉదాహరణకు, జపనీస్ జానపద కథల నుండి అనేక అతీంద్రియ జీవులు.

మీకు కూడా ఆసక్తి ఉండవచ్చని మేము భావిస్తున్నాము. :