Enhavtabelo
La supraj versoj estis prenitaj post la unua trairejo de la ampleksa poemo Olhos parados.
Ni observas ĉi tie momenton de paŭzo kaj pripensado pri vivo . La subjekto proponas retrorigardi kaj pripensi la travivaĵojn kiujn li vivis.
La aŭtoro pruvas senti profundan dankemon pro la bonaj spertoj kaj pro la feliĉaj renkontoj kiujn li havis. Li rekonas la belecon de esti viva, plena, kaj aprezas ĉi tiun kompletecon.
En Olhos paradoj, establas rilaton de kunkulpeco kun la legantoj, lasante ilin. ili rigardas ĉi tiun intiman momenton de ekvilibro de via vivo persona .
Rigardu la legadon de ĉi tiu altvalora poemo ĉi-sube:
Luíza Barreto Boechatekzemple, ke la poeto taksas tion, kio estas malgranda kaj sensignifa, male al la plej multaj homoj. Pro ĉi tiu propra karakterizaĵo, li finis esti nomita malsaĝulo de iu kiu ne komprenis lin. Male al kio estis atendata, la ofendo prenis alian signifon kaj lin kortuŝis la adjektivo.Carolina Muait.Manoel de Barros (1916-2014) estas unu el la grandaj brazilaj poetoj.
Kun poetiko de malgrandeco kaj simpleco, rakontita el la interna universo, jen kiel la liriko de la kreinto el Mato Grosso. estis konstruita .
Malkovru nun dek kvin el liaj spektaklaj kreaĵoj.
1. Bocó
Kiam la junulo kolektis helikojn kaj ŝtonetojn
ĉe la riverbordo ĝis la dua posttagmeze, tie
estis ankaŭ Nhá Velina Cuê. . La maljuna paragvajanino
vidinte tiun junulon pluki helikojn sur la riverbordo
ĝis la dua horo posttagmeze, balancis la kapon
de unu flanko al la alia. ĉe la gesto de kiu
e kompatis la junulon, kaj diris la vorton bocó. La junulo
aŭdis la vorton bocó kaj iris hejmen kurante
por vidi en siaj tridek du vortaroj kia afero
estas bocó. Li trovis ĉirkaŭ naŭ esprimojn kiuj
sugestis similajn al kapturno. Kaj ridis por ŝati ĝin. Kaj
apartis por li la naŭ similecojn. Tais: Bocó estas
ĉiam iu aldonita kiel infano. Bocó estas
arba escepto. Bocó estas tiu, kiu ŝatas
paroli profundajn sensencaĵojn kun la akvoj. Bocó
estas tiu, kiu ĉiam parolas kun la akcento de siaj
devenoj. Ĉiam iu flugas obskura. Li estas
iu, kiu konstruas sian domon kun eta makulo.
Li estas tiu, kiu malkovris, ke posttagmezoj estas parto de
beleco ĉe birdoj. Bocó estas tiu, kiu
rigardante la grundon vidas, ke vermo estas ĝi.
Bocósamtempe ke li estas ravita de la Rio-de-Ĵanejra pejzaĝo. Inter la abundo de la bieno kaj la deziro plori pri la almozuloj, perditaj, li scivolas, kiel li kapablas tiel forte ami la oceanon.
11. Dio diris
Dio diris: Mi donos al vi donacon:
Mi apartenos al vi al arbo.
Kaj vi apartenis al mi.
Mi aŭdas la odoron de riveroj. .
Mi scias, ke la voĉo de la akvoj havas bluan akcenton.
Mi scias meti okulharon en la silentojn.
Por trovi la bluon mi uzas birdojn. .
Mi simple ne volas fali en komunan prudenton .
Mi ne volas la bonan kialon por aferoj.
Mi volas la sorĉon de vortoj.
Ĉi tie, Manoel de Barros montras spiritecon interplektitan kun aspektoj de la naturo .
La poeto sugestas, ke Dio donis al li la "donacon" esti integra parto de la organika vivo. , observante la arbojn, riverojn kaj birdojn ne nur kun admiro sed ankaŭ kun aparteno .
Li ludas ankaŭ per vortoj kaj neklaraj konceptoj – kiel silento – transformante ilin en materion kaj kreante mensajn bildojn. kiuj kondukas al senti pli ol raciigi .
12. Lernado
La filozofo Kierkegaard instruis al mi, ke kulturo
estas la vojo, kiun la homo prenas por koni sin.
Sokrato faris sian vojon de kulturo kaj je la fino
li diris, ke li nur sciis, ke li nenion scias.
Li ne havis sciencan certecon. Sed ke li lernis
di-malgrandajn aferojn de la naturo. Lernitake la folioj
de la arboj servas por instrui nin kiel fali sen
fuzo. Li diris, ke se li estus heliko vegeta
sur ŝtonoj, li ŝatus ĝin. Mi certe
lernus la lingvon, kiun ranoj parolas kun la akvoj
kaj mi parolus kun ranoj.
Kaj mi preferus instrui, ke troviĝas la plej granda eksubereco. en insektoj
ol en pejzaĝoj. Lia vizaĝo havis
birdan flankon. Tial li povis koni ĉiujn birdojn
de la mondo per la koro de iliaj kantoj. Li studis
en la libroj tro multe. Sed li lernis pli bone per vidado,
aŭdado, kaptado, gustumado kaj flarado.
Li eĉ sukcesis atingi la akcenton de siaj originoj foje.
Li miris. ĉe kiel unu grilo, unu eta
grilo, povis malmunti la silentojn de nokto!
Mi kutimis vivi kun Sokrato, Platono, Aristotelo —
tiuj homoj. .
Oni diris en la klaso: Kiu alproksimiĝas al la originoj estas renovigita.
Pindaro uzis ĉiujn lingvajn fosiliojn, kiujn li trovis
por renovigi sian poezion. La majstroj predikis
ke poezia fascino venas de la radikoj de la parolo.
Sokrato diris, ke la plej erotikaj esprimoj
estas fraŭlinoj. Kaj tiu Beleco estas plej bone klarigita
per ne havante kialon en ĝi. Kion alian mi scias
pri Sokrato estas ke li vivis askete kiel muŝo.
En Metilernantoj , kiu estas parto de la verko Inventitaj Memoroj , Manuel niproponas poezian tekston, kiu elmontras lian dankemon pro la konoj akiritaj per filozofiaj pripensoj de pensuloj kiel Sokrato, Kierkegaard kaj Aristotelo.
La poeto reinterpretas, per sia vortojn, la pensojn de tiuj ĉi filozofoj, por alproksimigi tiajn malfacilajn aŭ abstraktajn konceptojn al la tipo de lingvo ĉeestanta en lia poezio.
Ni trovas en ĉi tiu poemo – same kiel en ĉiuj aliaj de la poezio de Manoel. - lingvo, kiu parolas al bestoj, al malplenoj kaj al silento.
13. La fotisto
Malfacilas foti silenton.
Mi tamen provis. Mi rakontas:
En la tagiĝo mia vilaĝo estis morta.
Neniu bruo aŭdiĝis, neniu pasis inter la domoj.
Mi estis forlasanta feston.
Estis preskaŭ la kvara matene.
Silento promenis laŭ la strato portante ebrion.
Mi pretigis mian fotilon.
Ĉu silento estis ŝargilo?
Mi portis la ebriulon.
Mi fotis ĉi tiun ŝargilon.
Mi havis aliajn viziojn tiun matenon.
Mi denove preparis mian fotilon.
Ĝi havis parfumon de jasmeno sur la tendo de duetaĝa domo.
Mi fotis la odoron.
Mi vidis limakon najlita al ekzisto pli ol al
ŝtono.
Mi fotis la
Mi eĉ vidis bluan pardonon en la okulo de almozulo.
Mi fotis pardonon.
Mi rigardis malnovan pejzaĝon disfalantan super a
Mi fotis la koverton.
Estis malfacile foti la koverton.
Fine mi vidis la 'Nubon de pantalono'.
Ĝi reprezentis por mi, ke ŝi promenis en la vilaĝo de
armiloj kun Maiakowski – ŝia kreinto.
Mi fotis 'Nuvem de Calça' kaj la poeton.
Neniu alia poeto en la mondo. farus kostumon
Plej taŭga por kovri vian fianĉinon.
La foto eliris bele.
Ĉi tiu poemo estas en la libro Fotaj Eseoj . Kun konciza titolo, ĝi resumas la agadon de la lirika memo: La fotisto. Sed, je nia surprizo, ĝuste en la unuaj versoj ni observas, ke la koncepto, kiun ni havas pri fotisto, ne ĝuste validas por tio, kion la poezia temo estas.intencas registri.
Manoel de Barros resignificas ĉi tie la kutiman koncepton de fotografia agado. Malgraŭ voli senmortigi bildon, la travivaĵo de tiu cirkonstanco transpasas ajnan registron, kaj li revas.
La neatendita fino de la poemo ŝajnas naturigi la tutan figuraĵon kaj koncipan vojaĝon, kiu okazis en la antaŭaj versoj.
14. Kanto
Tiu viro parolis al la arboj kaj la akvoj
kiel li enamiĝis.
Ĉiutage
li aranĝis la posttagmezojn por ke la lilioj dormu.
Uzis malnovan akvujon por akvumi la riverojn kaj arbojn sur la bordoj ĉiu
ĉiumatene.
Li diris, ke li estas; benita de ranoj kaj de
birdoj.
Ni kredis per
Li iam rigardis helikon vegetas
sur ŝtono.
Sed li ne timis.
Vidu ankaŭ: Les Miserables de Victor Hugo (libroresumo)Ĉar li jam studis lingvajn fosiliojn antaŭe
kaj en tiuj ĉi studoj li ofte trovis helikojn
vegetiĝantajn sur rokoj.
Ĝi estis tre ofta en tiu tempo.
Eĉ rokoj kreskigis vostojn!
La naturo estis senkulpa.
Kanto estas parto de la verko La biblioteko de Manoel de Barros kaj parolas pri specifa temo, ne nomita, kiu havis manieron vidi la mondon - kaj interagi kun ĝi - alimaniere .
Lia rilato kun la naturo kaj la reinventita lingvo estas tipaj karakterizaĵoj de la kantoteksto de Manoel de Barros sufiĉe sufiĉe. ĉeestas en la supraj versoj.
15. La kreinto de tagiĝo
Mi estas malbona pri maŝinaj traktadoj.
Mi ne havas apetiton inventi utilajn aferojn.
La tutan vivon mi' mi nur kreis
3 maŝinojn
Kiel ili povas esti:
Malgranda kranko por endormi.
Faranto de tagiĝo
>por uzoj de poetoj
Kaj manioka plateno por la
Fordeco de mia frato.
Mi ĵus gajnis premion de la
aŭtaj industrioj por la manioko. Plateno.
Mi estis aklamita kiel stultulo de la plimulto
de la aŭtoritatoj ĉe la premia ceremonio.
Pro kio mi estis iom fiera.
Kaj gloro surtronigita por ĉiam
en mia ekzisto.
En Latagiĝofaristo ni legas la arton inventi maŝinojn, kiuj ne ekzistas, por neobjektivaj celoj, defii la logikan mondon.
En la supraj versoj - kaj, ĝenerale, en la kompleta liriko de Manoel de Barros - ni estas defiitaj sperti la mondon alimaniere, laŭ la ordo de signifo.
La subjekto, inventisto kun la manoj plenaj, kreas maŝinojn, kiuj ne estas kompreneblaj el utilisma punkto. de vido , kiel ni kutimas koncepti en la socio. Ilia inventita maŝinaro iras en alian direkton, ili serĉas renkonti abstraktajn bezonojn.
16. Pri birdoj
Por verki traktaton pri birdoj
Unue, devas esti rivero kun arboj
kaj palmoj ĉe la bordoj.
Kaj ene de la kortoj de domoj estu almenaŭ
gujavoj.
Kaj estu marĉoj kaj bongustaĵoj el marĉoj proksime.
Devas esti marĉoj. insektoj al la birdoj.
Lignaj insektoj precipe kiuj estas la plej bongustaj.
La ĉeesto de libeloj estus bona afero.
Bluo estas tre grava en la vivo de la birdoj
Ĉar birdetoj bezonas belajn estaĵojn por esti
eternaj.
Eterna kiel Bach-fugo.
Naturo preskaŭ ĉiam estas la centra punkto en poezio de Manuel de Barros. En El birdoj , la poeto listigas plurajn kondiĉojn por kiuj birdoj povas ekzisti, kiel la rivero, arboj, fruktoj, marĉoj,insektoj.
Lirike, Manoel emfazas la gravecon de tuta ekosistemo por ke nur unu speco de besto povu vivi. Ĝi montras kiom esenca estas konservi kompleksan ĉenon de faŭno kaj flaŭro por certigi la kontinuecon de la naturo, ĉar ĉio rilatas.
17. Pri graveco
Artisto-fotisto diris al mi denove: vidu, ke pli gravas por ni guto da suno sur haŭto de lacerto ol la tuta suno sur la korpo de la maro. Li diris pli: ke la gravecon de io oni ne povas mezuri per mezurilo aŭ per pesilo aŭ barometroj ktp. Ke la gravecon de io devas esti mezurita per la sorĉo, kiun la afero produktas en ni. Do birdeto en la manoj de infano estas por li pli grava ol la Andoj. Ke osto estas pli grava por la hundo ol diamanta ŝtono. Kaj terciara-epoka simiodento estas pli grava por arkeologoj ol la Eiffel-Turo. (Vidu, ke nur simia dento!) Ke ĉifona pupo, kiu malfermas kaj fermas siajn bluajn okulojn en la manoj de infano, estas por li pli grava ol la Empire State Building.
Jen, Manoel de Barros invitas nin. por percepti aferojn el malsamaj perspektivoj , alportante sennombrajn rigardojn kaj spertojn.
Tiel, ĝi alportas la ideon pri kiel ĉio estas relativa kaj ke ni devas konsideri la kuntekston de ĉiu estaĵo. , ne metante kelkajnaferoj kiel "pli bona" aŭ "pli grava" ol aliaj.
Estas interese kiel la poeto estas inkluziva kaj konsideras ĉiujn homojn kiel indaj klasifiki tion, kio estas por li pli grava aŭ malpli grava, kiel la infano, la artisto, la hundo.
Filmo Nur Dek Procentoj estas Mensogo
La literatura produktado de Manoel de Barros gajnis la aŭdvidajn. La dokumenta filmo, publikigita en 2010, estis reĝisorita de Pedro Cezar kaj estas tute dediĉita al la poetiko de la verkisto el Mato Grosso.
Rigardu la plenan plenlongan filmon:
Manoel de Barros - Só Dez por Cento é MensogoKiu estis Manoel de Barros
Naskiĝinta en Cuiabá, Mato Grosso, la 19-an de decembro 1916, Manoel Wenceslau Leite de Barros estis konata de la ĝenerala publiko nur per sia unua kaj familia nomo.
Lia verko estas konsiderata apartenanta al la tria generacio de modernismo (la konata Generacio de 45).
La infanaĝo de la poeto pasigis en bieno en la Pantanalo, kie lia patro, João Venceslau Barros, havis posedaĵon. Dum adoleskeco, Manoel translokiĝis al Campo Grande kie li studis en internulejo.
Lia unua libro estis publikigita en 1937 ( Poemoj Konceptitaj Sen Pekoj ).
Portreto de Manoel de Barros.
La poeto translokiĝis al Rio-de-Ĵanejro por studi juron kaj diplomiĝis en 1941. Samtempe li aliĝis al la Komunista Partio.
Malsata je novaj aferoj.spertoj, Manoel vivis en Usono, Bolivio kaj Peruo.
En la komenco de la sesdekaj jaroj li decidis reveni al la bieno, kiun li havis en Pantanalo, por bredi brutojn.
Paralele kun liaj kamparaj agadoj, neniam ĉesis skribi kaj komencis esti aklamita fare de kritikistoj de la 1980-aj jaroj pluen. La verkisto ricevis dufoje la Premion Jabuti: en 1989 per la libro O Guardador de Águas kaj en 2002 kun O fazedor de dawn .
Li mortis la 13-an de novembro 2014. , en Campo Grande, Mato Grosso do Sul.
ĝi estas speco de sanie kun tagiĝos. Estiskio la junulo kolektis el siaj tridek du
vortaroj. Kaj li amis sin
La supraj versoj estas tre karakterizaj por la teksto de Manoel de Barros. Ĉi tie ni trovas infanan aspekton pri la mondo, kiel oni vidas en la uzo de la termino moço, ekzemple, kaj en la naiva tono.
La graveco. donita al la naturaj elementoj skribe (la ŝtoneto, la heliko, la arbo, la rivero, la birdoj).
En Bocó, la temo pruvas, simple, al malkovru la vortojn kaj lingvo estas malmultaj.
La aŭtoro ne donas gravajn indikojn pri kiu estas la viro aŭ kiu estas la maljunulino kiu figuras en la poemo, li nur rakontas la eventon. de la malkovro de la vorto "bocó" kun certa distanco.
Ni ankaŭ konkludas, kiel la kazo estas solvita kun humuro (finfine, la koncerna temo prizorgis la difinojn de Bocó en siaj tridek- du vortarojn antaŭ admiri sin).<1
2. Materialo por poezio
Ĉiuj aferoj, kies valoroj povas esti pridisputataj de malproksime
sputo
estas por poezio
La homo, kiu havas kombilon
kaj arbon estas uzata por poezio
10 x 20 intrigo, kovrita de fiherboj — tiuj, kiuj
pepas en ĝi: movantaj derompaĵoj, ladskatoloj.
bona por poezio
Slima chevrolé
Kolekto de abstemaj skaraboj
La tekruĉo de Braque sen buŝo
bonas porpoezio
Aĵoj, kiuj kondukas nenien
estas tre grava
Ĉiu ordinara afero estas estimo
Ĉiu senvalora havas sian lokon
en poezio aŭ ĝenerale
La supraj versoj estas nur mallonga eltiraĵo el la poemo Matéria de Poetry. Ĉi tiu metapoemo de Manoel de Barros parolas pri la komponado de la poemo mem, koncentriĝas pri la elekto de vortoj kaj pri la procezo de literatura kreado.
Ĉi tie la temo provas listigi, kio estus la materialo inda je poezio. Klarigante al la leganto, kio devus esti skribmaterialo, li malkovras, ke poezio estas la arto de tio, kio ne ekzakte havas valoron (mallonge, laŭ la poemo mem, ĝi estas disputebla en la kraĉo). la distanco).
Do, li substrekas, ke la restaĵo servas por krei poezion, kaj ke la nuntempa mondo ne taksas, montriĝas, finfine, krudaĵo de plej bona kvalito por poezia komponado. . La plej diversaj elementoj por poezio estas reliefigitaj (aŭto, tekruĉo, skarabo).
3. Libro pri nenio
Estas pli facile fari donacon de malsaĝo ol de saĝo.
•
Ĉio, kion mi ne elpensas, estas malvera.
•
Estas multaj seriozaj manieroj nenion diri, sed nur poezio estas vera.
•
Mi havas pli da ĉeesto en mi ol mi. manko.
•
La plej bona maniero, kiun mi trovis por ekkoni min, estis farante la malon.
La kvin versoj.supre konsistigas eltiraĵon el la Libro pri nenio. Tio estas piloloj de saĝo de la poeto el la interno, kiuj proponas koncentritan kaj fragmentan scion.
La etaj frazoj, eĉ koncizaj kaj malkonektitaj, ĝenas kaj invitas pensi. .
Profundaj filozofiaj reflektoj (iam alternante kun malpezaj observoj) estas prezentitaj el vualo de ŝajna simpleco. Kiam la legado finiĝas, la frazoj eĥas kaj resonas.
4. La skorio
Mi preferas la malklarajn vortojn, kiuj loĝas en la
malantaŭo de kuirejo — kiel skorio, ladskatolo, makuleto
Ol la vortoj kiuj vivi en la socieco —
kiel ekscelenco, okulfrapa, majesto.
Miaj alteregooj ankaŭ estas ĉiuj skorio,
pecetoj, kompatindaj diabloj
Kiu povus. loĝante en la malantaŭo de kuirejo
— kiel Bola Sete, Mário Pega Sapo, Maria Pelego
Nigra ktp.
Ĉiuj ebriuloj aŭ malsaĝuloj.
Kaj ĉio konvena al ĉifonoj.
Iun tagon iu sugestis al mi, ke mi adoptu estimindan
alter egoon — kiel princon,
admiralon, senatanon.
Mi demandis:
Sed kiu restos ĉe miaj abismoj, se la
povaj diabloj ne?
La titolo de la poemo jam donas indikojn pri tio, kion ni. legos poste : la skorio estas kio restas, la deponaĵo, kiu restas ĉe la fundo de ujo post preparado de la dezirata likvaĵo (kafo aŭ vino, ekzemple).
Ĝi estas de ĉi tiu tipo.el kruda materialo, kiun la poeto kreas siajn versojn - per tio, kio restas nerimarkita, kio ŝajnas foruzebla, materialo pri kiu neniu zorgas.
La skorio estas memcentra poemo , kun skribo dediĉita al restado pri skribo mem. La ĉiutaga, alirebla vortprovizo – same kiel la ekzemploj listigitaj tra la teksto – ebligas tujan identigan rilaton de la leganto.
5. Okuloj ankoraŭ
Rigardante, rimarkante ĉion ĉirkaŭe, sen la plej eta intenco de poezio.
Svingante viajn brakojn, spirante la freŝan aeron, memorante viajn parencojn.
Memorante nian hejmon, niajn fratinojn, fratojn kaj gepatrojn.
Memorante, ke ili estas malproksime kaj mankas al ili...
Memorante la urbon kie ni naskiĝis, kun senkulpeco, kaj ridu sole.
Ridu pri pasintaj aferoj. Mankas pureco.
Memorante kantojn, dancojn, amatinojn, kiujn ni iam havis.
Memorante lokojn, en kiuj ni vizitis kaj aferojn, kiujn ni vidis.
Memorante vojaĝojn kiujn ni faris. jam prenitaj kaj amikoj kiuj restis malproksime.
Memorante amikojn kiuj estas proksimaj kaj konversacioj kun ili.
Vidu ankaŭ: La 10 plej nekredeblaj frazoj de Clarice Lispector klarigitajSciante, ke ni ja havas amikojn!
Prenu folion de arbo. , maĉu ĝin, sentu la venton sur via vizaĝo...
Sentu la sunon. Ĝui vidi ĉiujn aferojn.
Ĝui promeni tie. Ĝuante esti forgesita tiel.
Ĝuante ĉi tiun momenton.bestegos
La poemo, kiu havas la florhelikojn kiel protagonistojn, parolas pri naturo kaj ludas kun la komponado de la lingvo, du karakterizaj aspektoj de la liriko de Manoel de Barros.
La aŭtoro ludas kun la afero de vidpunkto (ĉu la helikoj paŝtas sur la muro aŭ ĉu la muro, kiu estas paŝtita de la helikoj?).
La renkonto inter ĉi tiuj du elementoj, cetere, konsistigas la centra kerno de la poemo. Ŝajnas, ke la muro kaj la heliko estas elementoj en perfekta harmonio , komplementaj kaj nedisigeblaj.
7. Biografio de la roso
La plej granda riĉeco de homo estas lia nekompleteco.
Mi estas riĉa en ĉi tiu momento.
Vortoj, kiuj akceptas min kiel mi. am — min mi ne
akceptas.
Mi ne eltenas esti nur ulo, kiu malfermas
pordojn, kiu tiras valvojn, kiu rigardas la horloĝon, kiu
aĉetas panon je la 6-a posttagmeze, kiu eliras eksteren,
akrigi krajonojn, rigardante vinberojn ktp. ktp.
Pardonu min.
Sed mi bezonas esti Aliaj.
Mi pensas renovigi homon uzante papiliojn.
La titolo mem de la poemo. jam alvokas intrigitan rigardon: kiel eblus spuri la biografion de roso? Ĉu roso havas biografion?
La termino biografio referencas al la historio de la vivo de homo, difino kiu ŝajnas ne kongrui kun roso, kiu estas natura fizika fenomeno.
Ne. Dum la poemo progresas, ni pli bone konas tiun poezian temon ol la lokonkomuna, kiu ne konformas al esti nur konvencia figuro, kiu aĉetas panon, malfermas pordojn kaj rigardas la horloĝon. Li bezonas pli, li bezonas senti propraokule, kiel estas esti alia, li devas esti multobla kaj sperti novajn perspektivojn pri la ĉiutaga vivo.
Tiu ĉi maltrankvila aspekto povas esti kontrolita eĉ en la tre bezonas inventi novan lingvon . Tio estas la kazo de la lasta verso "Mi pensas renovigi la homon uzante papiliojn.", trovo racie ne komprenebla, ebla nur el la vidpunkto de korinklinoj.
8. Didaktiko de invento
La rivero kiu faris buklon
malantaŭ nia domo
estis la bildo de mola vitro...
Viro preterpasis kaj diris:
Tiu ĉi buklo, kiun faras la rivero...
nomiĝas golfeto...
Ne plu estis la bildo. de vitra serpento
kiu faris buklon malantaŭ la domo.
Ĝi estis golfeto.
Mi pensas, ke la nomo malriĉigis la bildon.
En la bela Didaktiko de invento ni vidas kiel la poezia vorto povas ŝanĝi la interpreton, kiun ni konstruas de pejzaĝo.
Plejmulto el ni verŝajne rigardus la konturon de la rivero kaj nomus la spacon golfeto. , termino kapabla densigi la agordon de la pejzaĝo en kelkajn literojn. La poeto tamen ne estas kontenta pri la elekto de tiu ĉi komuna nomo, ĉar li supozas, ke li ne kapablas kapti la belecon de tiu panoramo.
La viro el laLa poemo kontraŭstaras sin al la poezia temo, kiu rifuzas nomi la dezajnon de la rivero kiel enfluejo. Do, kun poezia aspekto , li decidas nomi tiun ĉi naturan pejzaĝon "vitra serpento", frazo kiu portas multe pli da beleco ol la teknika termino golfeto.
Rigardu la videon de la poeto Manoel de Barros legante la supran poemon:
Manoel de Barros - La Libro de Nescio, Malgranda Mondo kaj Memportreto9. Poemo
Poezio estas konservita en vortoj — jen ĉio, kion mi scias.
Mia fado ne scias preskaŭ ĉion.
Pri la nenio kiun mi havas profundojn. .
Mi ne havas ligojn kun la realo.
Potenca por mi ne estas tiu, kiu malkovras oron.
Por mi potenca estas tiu, kiu malkovras la<1
sensignifaĵoj (de la mondo kaj nia).
Pro tiu eta frazo oni laŭdis min kiel malsaĝulon.
Mi estis kortuŝita kaj ploris.
Mi estas malforta por laŭdi.
La preteksto paroli pri poezio finas ekigante pripenson pri si mem. En Poemo, laŭ nur dek versoj ni ricevas la ŝlosilajn pecojn por kompreni la lirikon de Manoel de Barros.
La unua verso - pri la origino de la poezio - baldaŭ kondukas al demanda vido de la limigoj de la subjekto.
Ni eksciis,
